Ар-Рафи‘ - История изменений

Maqivi в 07:08, 28 ноября 2024

2024-11-28T07:08:42Z

← Предыдущая версия		Версия от 07:08, 28 ноября 2024
Строка 10:		Строка 10:
	\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Мутакаббир\|аль-Мутакаббир]], [[аль-Басит]], [[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Кабид]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]]…)		\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Мутакаббир\|аль-Мутакаббир]], [[аль-Басит]], [[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Кабид]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]]…)
	}}		}}
	'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''~~Превозносящий~~'''»<!-- book-->. Имя ''ар-Рафи‘'' не упоминается в [[Коран]]е в прямом смысле, но в нём, есть глагол ''рафа‘а'' («поднимать»), от которого происходит данное Имя. ''Ар-Рафи‘'' часто упоминается вместе с Именем ''[[аль-Хафид]]'' ({{ar\|الخافض}} — «Принижающий»), имеющим ~~противоположный~~ смысл{{Ссылка\|url=http://www.nabulsi.com/blue/ar/art.php?art=3598&id=55&sid=600&ssid=601&sssid=603\|title=اسم الله الخافض الرافع\|site=Nabulsi.com\|info=nabulsi.com\|дата=25.11.2016\|язык=ar}}.{{Превью}}		'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->. Имя ''ар-Рафи‘'' не упоминается в [[Коран]]е в прямом смысле, но в нём, есть глагол ''рафа‘а'' («поднимать»), от которого происходит данное Имя. ''Ар-Рафи‘'' часто упоминается вместе с Именем ''[[аль-Хафид]]'' ({{ar\|الخافض}} — «Принижающий»), имеющим противоположный смысл{{Ссылка\|url=http://www.nabulsi.com/blue/ar/art.php?art=3598&id=55&sid=600&ssid=601&sssid=603\|title=اسم الله الخافض الرافع\|site=Nabulsi.com\|info=nabulsi.com\|дата=25.11.2016\|язык=ar}}.{{Превью}}

	== Основные значения ==<!--		== Основные значения ==<!--
Строка 26:		Строка 26:
	Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой [[нравственность\|нравственностью]], [[ум]]ом и чистой [[совесть]]ю. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная [[мудрость\|мудрость]] даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осознавали ясные [[знамения]] существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы пробудить народ от [[сон\|сна]] неведения и вести его через Господнее [[Писание]] к высшей мудрости. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исключительность их нравственного совершенства и крепости [[Вера\|веры]] (''иман'') являются доказательствами того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и вере.		Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой [[нравственность\|нравственностью]], [[ум]]ом и чистой [[совесть]]ю. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная [[мудрость\|мудрость]] даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осознавали ясные [[знамения]] существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы пробудить народ от [[сон\|сна]] неведения и вести его через Господнее [[Писание]] к высшей мудрости. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исключительность их нравственного совершенства и крепости [[Вера\|веры]] (''иман'') являются доказательствами того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и вере.

	Посланники, осознавшие существование и [[величие]] Творца всех [[миры\|миров]], после ~~принятия~~ на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и ~~предупреждали~~ их о [[мука]]х в вечной жизни. И ничто не ослабило их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия ~~проповеднической~~ миссии, в которых они находились, ни коварство, ни [[злоба]] народов, к которым они были посланы, ни [[угрозы]] ~~расправы~~ и [[убийства]], которыми [[лицемеры\|лицемеры]] (''мунафикӯн'') и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти ~~трудности~~ лишь укрепили их веру и преданность Богу.		Посланники, осознавшие существование и [[величие]] Творца всех [[миры\|миров]], после принятия на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и предупреждали их о [[мука]]х в вечной жизни. И ничто не ослабило их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия проповеднической миссии, в которых они находились, ни коварство, ни [[злоба]] народов, к которым они были посланы, ни [[угрозы]] расправы и [[убийства]], которыми [[лицемеры\|лицемеры]] (''мунафикӯн'') и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти трудности лишь укрепили их веру и преданность Богу.

	Бывало и так, что народы принимали слова пророков, и говорили «да, мы уверовали и покорились Господней воле», но в дни [[испытание\|испытаний]] или [[сражение\|сражений]] они покидали пророков, оставляя их одних и возвращались к прежней жизни, ещё более неправедной, но и эти трудности никогда не сокрушили воли и веры посланников Аллаха. Они были верными [[раб Бога\|рабами Аллаха]], достойные Господних обителей [[благодать\|благодати]] и самыми яркими их особенностями были абсолютная [[искренность]], [[мужество]] и [[совершенство\|совершенная]] [[преданность]] Господней воле. И [[воздаяние]]м за их искренность стала их избранность как на земле, так и в Ином мире. Таково Господнее установление: {{hqa10\|Это — Наш [[довод]], что Мы даровали [[Ибрахим]]у против (неверия) его народа. Мы возвышаем степенями тех, кого Своим желанием сочтем. Господь твой, истинно, Мудр, Всезнающ! И даровали Мы ему [[Исхак\|Исхака]] и [[Йа‘куб]]а и всех направили по верному пути. А прежде Мы стезю прямую [[Нух]]у указали. И из его потомства — [[Давуд]]у, [[Сулейман\|Сулейману]] и [[Аййуб]]у, [[Йусуф]]у, [[Муса\|Мусе]] и [[Харун\|Харуну]]. Так вознаграждаем Мы тех, кто вершит добро. И [[Закариййа\|Закариййу]], и [[Йахйа\|Йахйу]], и [[‘Иса\|‘Ису]], и [[Илйас]]а, Ведь они все — из праведных. И [[Исма‘ил\|Исма‘илю]], [[Аль-Йаса‘]]у, [[Йунус\|Йунусу]] и [[Лут]]у. Их всех возвысили Мы над мирами\|6\|83-86}}{{sfn\|Харун Яхья\|2006\|name="Харун Яхья"}}.		Бывало и так, что народы принимали слова пророков, и говорили «да, мы уверовали и покорились Господней воле», но в дни [[испытание\|испытаний]] или [[сражение\|сражений]] они покидали пророков, оставляя их одних и возвращались к прежней жизни, ещё более неправедной, но и эти трудности никогда не сокрушили воли и веры посланников Аллаха. Они были верными [[раб Бога\|рабами Аллаха]], достойные Господних обителей [[благодать\|благодати]] и самыми яркими их особенностями были абсолютная [[искренность]], [[мужество]] и [[совершенство\|совершенная]] [[преданность]] Господней воле. И [[воздаяние]]м за их искренность стала их избранность как на земле, так и в Ином мире. Таково Господнее установление: {{hqa10\|Это — Наш [[довод]], что Мы даровали [[Ибрахим]]у против (неверия) его народа. Мы возвышаем степенями тех, кого Своим желанием сочтем. Господь твой, истинно, Мудр, Всезнающ! И даровали Мы ему [[Исхак\|Исхака]] и [[Йа‘куб]]а и всех направили по верному пути. А прежде Мы стезю прямую [[Нух]]у указали. И из его потомства — [[Давуд]]у, [[Сулейман\|Сулейману]] и [[Аййуб]]у, [[Йусуф]]у, [[Муса\|Мусе]] и [[Харун\|Харуну]]. Так вознаграждаем Мы тех, кто вершит добро. И [[Закариййа\|Закариййу]], и [[Йахйа\|Йахйу]], и [[‘Иса\|‘Ису]], и [[Илйас]]а, Ведь они все — из праведных. И [[Исма‘ил\|Исма‘илю]], [[Аль-Йаса‘]]у, [[Йунус\|Йунусу]] и [[Лут]]у. Их всех возвысили Мы над мирами\|6\|83-86}}{{sfn\|Харун Яхья\|2006\|name="Харун Яхья"}}.

Maqivi в 07:07, 28 ноября 2024

2024-11-28T07:07:26Z

← Предыдущая версия		Версия от 07:07, 28 ноября 2024
Строка 10:		Строка 10:
	\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Мутакаббир\|аль-Мутакаббир]], [[аль-Басит]], [[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Кабид]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]]…)		\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Мутакаббир\|аль-Мутакаббир]], [[аль-Басит]], [[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Кабид]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]]…)
	}}		}}
	'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.		'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->. Имя ''ар-Рафи‘'' не упоминается в [[Коран]]е в прямом смысле, но в нём, есть глагол ''рафа‘а'' («поднимать»), от которого происходит данное Имя. ''Ар-Рафи‘'' часто упоминается вместе с Именем ''[[аль-Хафид]]'' ({{ar\|الخافض}} — «Принижающий»), имеющим противоположный смысл{{Ссылка\|url=http://www.nabulsi.com/blue/ar/art.php?art=3598&id=55&sid=600&ssid=601&sssid=603\|title=اسم الله الخافض الرافع\|site=Nabulsi.com\|info=nabulsi.com\|дата=25.11.2016\|язык=ar}}.{{Превью}}

	Имя ''ар-Рафи‘'' не упоминается в [[Коран]]е в прямом смысле, но в нём, есть глагол ''рафа‘а'' («поднимать»), от которого происходит данное Имя. ''Ар-Рафи‘'' часто упоминается вместе с Именем ''[[аль-Хафид]]'' ({{ar\|الخافض}} — «Принижающий»), имеющим противоположный смысл{{Ссылка\|url=http://www.nabulsi.com/blue/ar/art.php?art=3598&id=55&sid=600&ssid=601&sssid=603\|title=اسم الله الخافض الرافع\|site=Nabulsi.com\|info=nabulsi.com\|дата=25.11.2016\|язык=ar}}.{{Превью}}

	== Основные значения ==<!--		== Основные значения ==<!--
Строка 24:		Строка 22:

	== Толкование Имени ==		== Толкование Имени ==
	В Коране сказано: {{hqa10\|Напомни об [[Идрис]]е в этой [[Книга\|Книге]]. Поистине, он [[праведник]]ом был — [[пророк\|пророком]], и возвысили Мы его в высокую обитель\|19\|56-57}}. Люди в обществе [[невежество\|невежества]] и [[безбожие\|безбожия]], живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его [[закон]]ов и [[запрет\|запретов]], не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово неве~~жество~~ очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания [[размышление\|размышлять]], постигать и [[благодарность\|благодарить]] Бога. На протяжении всей истории Бог через Своих посланников передавал каждому [[народ]]у Свой Закон, запреты и [[наставления\|наставления]]. Так Господь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобесия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на [[праведный путь\|Праведный путь]].		В Коране сказано: {{hqa10\|Напомни об [[Идрис]]е в этой [[Книга\|Книге]]. Поистине, он [[праведник]]ом был — [[пророк\|пророком]], и возвысили Мы его в высокую обитель\|19\|56-57}}. Люди в обществе [[невежество\|невежества]] и [[безбожие\|безбожия]], живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его [[закон]]ов и [[запрет\|запретов]], не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово невежество очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания [[размышление\|размышлять]], постигать и [[благодарность\|благодарить]] Бога. На протяжении всей истории Бог через Своих посланников передавал каждому [[народ]]у Свой Закон, запреты и [[наставления\|наставления]]. Так Господь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобесия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на [[праведный путь\|Праведный путь]].

	Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой [[нравственность\|нравственностью]], [[ум]]ом и чистой [[совесть]]ю. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная [[мудрость\|мудрость]] даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осознавали ясные [[знамения]] существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы пробудить народ от [[сон\|сна]] неведения и вести его через Господнее [[Писание]] к высшей мудрости. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исключительность их нравственного совершенства и крепости [[Вера\|веры]] (''иман'') являются доказательствами того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и вере.		Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой [[нравственность\|нравственностью]], [[ум]]ом и чистой [[совесть]]ю. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная [[мудрость\|мудрость]] даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осознавали ясные [[знамения]] существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы пробудить народ от [[сон\|сна]] неведения и вести его через Господнее [[Писание]] к высшей мудрости. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исключительность их нравственного совершенства и крепости [[Вера\|веры]] (''иман'') являются доказательствами того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и вере.

Maqivi в 02:19, 3 апреля 2023

2023-04-03T02:19:35Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:19, 3 апреля 2023
Строка 8:		Строка 8:
	\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}		\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}
	\| синонимы = Рафи		\| синонимы = Рафи
	\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Мутакаббир\|аль-Мутакаббир]], [[аль-Басит]], [[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Кабид]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]])		\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Мутакаббир\|аль-Мутакаббир]], [[аль-Басит]], [[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Кабид]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]]…)
	}}		}}
	'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.		'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.

Maqivi в 02:18, 3 апреля 2023

2023-04-03T02:18:47Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:18, 3 апреля 2023
Строка 8:		Строка 8:
	\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}		\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}
	\| синонимы = Рафи		\| синонимы = Рафи
	\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Мутакаббир\|аль-Мутакаббир]], [[аль-~~Мунтаким\|аль-Мунтаким~~]], [[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-~~Басит~~]], [[аль-~~Кабид~~]])		\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Мутакаббир\|аль-Мутакаббир]], [[аль-Басит]], [[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Кабид]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]])
	}}		}}
	'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.		'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.

Maqivi в 02:17, 3 апреля 2023

2023-04-03T02:17:59Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:17, 3 апреля 2023
Строка 8:		Строка 8:
	\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}		\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}
	\| синонимы = Рафи		\| синонимы = Рафи
	\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-~~Мунтаким~~\|аль-~~Мунтаким~~]], [[аль-~~Мута‘аль~~\|аль-~~Мута‘аль~~]], [[аль-~~Мутакаббир~~]], [[аль-Басит]], [[аль-Кабид]])		\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Мутакаббир\|аль-Мутакаббир]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]], [[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Басит]], [[аль-Кабид]])
	}}		}}
	'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.		'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.

Maqivi в 02:16, 3 апреля 2023

2023-04-03T02:16:59Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:16, 3 апреля 2023
Строка 8:		Строка 8:
	\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}		\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}
	\| синонимы = Рафи		\| синонимы = Рафи
	\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-~~Мута‘аль~~\|аль-~~Мута‘аль~~]], [[аль-~~Басит~~]], [[аль-~~Кабид~~]], [[аль-~~Мунтаким\|аль-Мунтаким~~]], [[аль-~~Мутакаббир~~]])		\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]], [[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Мутакаббир]], [[аль-Басит]], [[аль-Кабид]])
	}}		}}
	'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.		'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.

Maqivi в 02:15, 3 апреля 2023

2023-04-03T02:15:51Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:15, 3 апреля 2023
Строка 8:		Строка 8:
	\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}		\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}
	\| синонимы = Рафи		\| синонимы = Рафи
	\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-~~Басит~~]], [[аль-~~Кабид~~]], [[аль-~~Мута‘аль\|аль-Мута‘аль~~]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]], [[аль-Мутакаббир]])		\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Басит]], [[аль-Кабид]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]], [[аль-Мутакаббир]])
	}}		}}
	'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.		'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.
Строка 41:		Строка 41:
	* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}		* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}
	* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}		* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}
			* {{TDV\|B. Topaloğlu\|Râfi‘\|rafi\|yıl=2007\|cilt=34\|sayfa=391}}

	{{Инфо10\|автор = MaxAK		{{Инфо10\|автор = MaxAK

Maqivi в 01:12, 21 августа 2022

2022-08-21T01:12:39Z

← Предыдущая версия		Версия от 01:12, 21 августа 2022
Строка 26:		Строка 26:
	В Коране сказано: {{hqa10\|Напомни об [[Идрис]]е в этой [[Книга\|Книге]]. Поистине, он [[праведник]]ом был — [[пророк\|пророком]], и возвысили Мы его в высокую обитель\|19\|56-57}}. Люди в обществе [[невежество\|невежества]] и [[безбожие\|безбожия]], живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его [[закон]]ов и [[запрет\|запретов]], не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово невежество очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания [[размышление\|размышлять]], постигать и [[благодарность\|благодарить]] Бога. На протяжении всей истории Бог через Своих посланников передавал каждому [[народ]]у Свой Закон, запреты и [[наставления\|наставления]]. Так Господь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобесия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на [[праведный путь\|Праведный путь]].		В Коране сказано: {{hqa10\|Напомни об [[Идрис]]е в этой [[Книга\|Книге]]. Поистине, он [[праведник]]ом был — [[пророк\|пророком]], и возвысили Мы его в высокую обитель\|19\|56-57}}. Люди в обществе [[невежество\|невежества]] и [[безбожие\|безбожия]], живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его [[закон]]ов и [[запрет\|запретов]], не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово невежество очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания [[размышление\|размышлять]], постигать и [[благодарность\|благодарить]] Бога. На протяжении всей истории Бог через Своих посланников передавал каждому [[народ]]у Свой Закон, запреты и [[наставления\|наставления]]. Так Господь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобесия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на [[праведный путь\|Праведный путь]].

	Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой [[нравственность\|нравственностью]], [[ум]]ом и чистой [[совесть]]ю. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная [[мудрость\|мудрость]] даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осознавали ясные [[знамения]] существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы пробудить народ от [[сон\|сна]] неведения и вести его через Господнее [[Писание]] к высшей мудрости. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исключительность их нравственного совершенства и крепости веры (''иман'') являются доказательствами того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и вере.		Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой [[нравственность\|нравственностью]], [[ум]]ом и чистой [[совесть]]ю. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная [[мудрость\|мудрость]] даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осознавали ясные [[знамения]] существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы пробудить народ от [[сон\|сна]] неведения и вести его через Господнее [[Писание]] к высшей мудрости. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исключительность их нравственного совершенства и крепости [[Вера\|веры]] (''иман'') являются доказательствами того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и вере.

	Посланники, осознавшие существование и [[величие]] Творца всех [[миры\|миров]], после принятия на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и предупреждали их о [[мука]]х в вечной жизни. И ничто не ослабило их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия проповеднической миссии, в которых они находились, ни коварство, ни [[злоба]] народов, к которым они были посланы, ни [[угрозы]] расправы и [[убийства]], которыми [[лицемеры\|лицемеры]] (''мунафикӯн'') и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти трудности лишь укрепили их веру и преданность Богу.		Посланники, осознавшие существование и [[величие]] Творца всех [[миры\|миров]], после принятия на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и предупреждали их о [[мука]]х в вечной жизни. И ничто не ослабило их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия проповеднической миссии, в которых они находились, ни коварство, ни [[злоба]] народов, к которым они были посланы, ни [[угрозы]] расправы и [[убийства]], которыми [[лицемеры\|лицемеры]] (''мунафикӯн'') и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти трудности лишь укрепили их веру и преданность Богу.

Maqivi в 23:21, 29 мая 2022

2022-05-29T23:21:53Z

← Предыдущая версия		Версия от 23:21, 29 мая 2022
Строка 8:		Строка 8:
	\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}		\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}
	\| синонимы = Рафи		\| синонимы = Рафи
	\| см. также = [[аль-Басит]], [[аль-Кабид]], [[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким~~]]<!--, [[аль-Хафид~~]] , [[аль-~~Мухаймин\|аль-Мухаймин~~]]~~-->~~		\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Басит]], [[аль-Кабид]], [[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]], [[аль-Мутакаббир]])
	}}		}}
	'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.		'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.
Строка 26:		Строка 26:
	В Коране сказано: {{hqa10\|Напомни об [[Идрис]]е в этой [[Книга\|Книге]]. Поистине, он [[праведник]]ом был — [[пророк\|пророком]], и возвысили Мы его в высокую обитель\|19\|56-57}}. Люди в обществе [[невежество\|невежества]] и [[безбожие\|безбожия]], живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его [[закон]]ов и [[запрет\|запретов]], не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово невежество очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания [[размышление\|размышлять]], постигать и [[благодарность\|благодарить]] Бога. На протяжении всей истории Бог через Своих посланников передавал каждому [[народ]]у Свой Закон, запреты и [[наставления\|наставления]]. Так Господь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобесия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на [[праведный путь\|Праведный путь]].		В Коране сказано: {{hqa10\|Напомни об [[Идрис]]е в этой [[Книга\|Книге]]. Поистине, он [[праведник]]ом был — [[пророк\|пророком]], и возвысили Мы его в высокую обитель\|19\|56-57}}. Люди в обществе [[невежество\|невежества]] и [[безбожие\|безбожия]], живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его [[закон]]ов и [[запрет\|запретов]], не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово невежество очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания [[размышление\|размышлять]], постигать и [[благодарность\|благодарить]] Бога. На протяжении всей истории Бог через Своих посланников передавал каждому [[народ]]у Свой Закон, запреты и [[наставления\|наставления]]. Так Господь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобесия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на [[праведный путь\|Праведный путь]].

	Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой [[нравственность\|нравственностью]], [[ум]]ом и чистой [[совесть]]ю. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная [[мудрость\|мудрость]] даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и ~~осоз~~~~навали~~ ясные [[знамения]] существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы ~~пробудить~~ народ от [[сон\|сна]] неведения и вести его через Господнее [[Писание]] к высшей муд~~рости~~. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исклю~~чительность~~ их нравственного совершенства и крепости веры (''иман'') являются доказа~~тельствами~~ того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и ~~вере~~.		Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой [[нравственность\|нравственностью]], [[ум]]ом и чистой [[совесть]]ю. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная [[мудрость\|мудрость]] даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осознавали ясные [[знамения]] существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы пробудить народ от [[сон\|сна]] неведения и вести его через Господнее [[Писание]] к высшей мудрости. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исключительность их нравственного совершенства и крепости веры (''иман'') являются доказательствами того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и вере.

	Посланники, осознавшие существование и [[величие]] Творца всех [[миры\|миров]], после принятия на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и предупреждали их о [[мука]]х в вечной жизни. И ничто не ослабило их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия проповеднической миссии, в которых они находились, ни коварство, ни [[злоба]] народов, к которым они были посланы, ни [[угрозы]] расправы и [[убийства]], которыми [[лицемеры\|лицемеры]] (''мунафикӯн'') и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти трудности лишь укрепили их веру и преданность Богу.		Посланники, осознавшие существование и [[величие]] Творца всех [[миры\|миров]], после принятия на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и предупреждали их о [[мука]]х в вечной жизни. И ничто не ослабило их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия проповеднической миссии, в которых они находились, ни коварство, ни [[злоба]] народов, к которым они были посланы, ни [[угрозы]] расправы и [[убийства]], которыми [[лицемеры\|лицемеры]] (''мунафикӯн'') и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти трудности лишь укрепили их веру и преданность Богу.

Maqivi в 14:27, 21 мая 2022

2022-05-21T14:27:43Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:27, 21 мая 2022
Строка 7:		Строка 7:
	\| значение = Поднимающий вверх, Возвышающий, Превозносящий		\| значение = Поднимающий вверх, Возвышающий, Превозносящий
	\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}		\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}
	~~\| теги = Имя Аллаха~~
	\| синонимы = Рафи		\| синонимы = Рафи
	\| см. также = [[аль-Басит]], [[аль-Кабид]], [[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]]<!--, [[аль-Хафид]] , [[аль-Мухаймин\|аль-Мухаймин]]-->		\| см. также = [[аль-Басит]], [[аль-Кабид]], [[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]]<!--, [[аль-Хафид]] , [[аль-Мухаймин\|аль-Мухаймин]]-->
Строка 13:		Строка 12:
	'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.		'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.

	Имя ''ар-Рафи‘'' не упоминается в [[Коран]]е в прямом смысле, но в нём, есть глагол ''рафа‘а'' («поднимать»), от которого происходит данное Имя. ''Ар-Рафи‘'' часто упоминается ~~вместе~~ с Именем ''[[аль-Хафид]]'' ({{ar\|الخافض}} — «Принижающий»), имеющим противоположный смысл{{Ссылка\|url=http://www.nabulsi.com/blue/ar/art.php?art=3598&id=55&sid=600&ssid=601&sssid=603\|title=اسم الله الخافض الرافع\|site=Nabulsi.com\|info=nabulsi.com\|дата=25.11.2016\|язык=ar}}.{{Превью}}		Имя ''ар-Рафи‘'' не упоминается в [[Коран]]е в прямом смысле, но в нём, есть глагол ''рафа‘а'' («поднимать»), от которого происходит данное Имя. ''Ар-Рафи‘'' часто упоминается вместе с Именем ''[[аль-Хафид]]'' ({{ar\|الخافض}} — «Принижающий»), имеющим противоположный смысл{{Ссылка\|url=http://www.nabulsi.com/blue/ar/art.php?art=3598&id=55&sid=600&ssid=601&sssid=603\|title=اسم الله الخافض الرافع\|site=Nabulsi.com\|info=nabulsi.com\|дата=25.11.2016\|язык=ar}}.{{Превью}}

	== Основные значения ==<!--		== Основные значения ==<!--
Строка 25:		Строка 24:

	== Толкование Имени ==		== Толкование Имени ==
	В Коране сказано: {{hqa10\|Напомни об [[Идрис]]е в этой [[Книга\|Книге]]. Поистине, он [[праведник]]ом был — [[пророк\|пророком]], и возвысили Мы его в высокую обитель\|19\|56-57}}. Люди в обществе [[невежество\|невежества]] и [[безбожие\|безбожия]], живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его [[закон]]ов и [[запрет]]ов, не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово невежество очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания [[размышление\|размышлять]], постигать и [[благодарность\|благодарить]] Бога. На протяжении всей истории Бог через Своих посланников передавал каждому [[народ]]у Свой Закон, запреты и [[наставления\|наставления]]. Так Господь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобесия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на [[праведный путь\|Праведный путь]].		В Коране сказано: {{hqa10\|Напомни об [[Идрис]]е в этой [[Книга\|Книге]]. Поистине, он [[праведник]]ом был — [[пророк\|пророком]], и возвысили Мы его в высокую обитель\|19\|56-57}}. Люди в обществе [[невежество\|невежества]] и [[безбожие\|безбожия]], живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его [[закон]]ов и [[запрет\|запретов]], не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово невежество очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания [[размышление\|размышлять]], постигать и [[благодарность\|благодарить]] Бога. На протяжении всей истории Бог через Своих посланников передавал каждому [[народ]]у Свой Закон, запреты и [[наставления\|наставления]]. Так Господь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобесия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на [[праведный путь\|Праведный путь]].

	Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой [[нравственность\|нравственностью]], [[ум]]ом и чистой [[совесть]]ю. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная [[мудрость\|мудрость]] даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осознавали ясные [[знамения]] существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы пробудить народ от [[сон\|сна]] неведения и вести его через Господнее [[Писание]] к высшей мудрости. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исключительность их нравственного совершенства и крепости веры (''иман'') являются доказательствами того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и вере.		Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой [[нравственность\|нравственностью]], [[ум]]ом и чистой [[совесть]]ю. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная [[мудрость\|мудрость]] даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осознавали ясные [[знамения]] существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы пробудить народ от [[сон\|сна]] неведения и вести его через Господнее [[Писание]] к высшей мудрости. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исключительность их нравственного совершенства и крепости веры (''иман'') являются доказательствами того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и вере.
Строка 31:		Строка 30:
	Посланники, осознавшие существование и [[величие]] Творца всех [[миры\|миров]], после принятия на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и предупреждали их о [[мука]]х в вечной жизни. И ничто не ослабило их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия проповеднической миссии, в которых они находились, ни коварство, ни [[злоба]] народов, к которым они были посланы, ни [[угрозы]] расправы и [[убийства]], которыми [[лицемеры\|лицемеры]] (''мунафикӯн'') и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти трудности лишь укрепили их веру и преданность Богу.		Посланники, осознавшие существование и [[величие]] Творца всех [[миры\|миров]], после принятия на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и предупреждали их о [[мука]]х в вечной жизни. И ничто не ослабило их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия проповеднической миссии, в которых они находились, ни коварство, ни [[злоба]] народов, к которым они были посланы, ни [[угрозы]] расправы и [[убийства]], которыми [[лицемеры\|лицемеры]] (''мунафикӯн'') и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти трудности лишь укрепили их веру и преданность Богу.

	Бывало и так, что народы принимали слова пророков, и говорили «да, мы уверовали и покорились Господней воле», но в дни [[испытание\|испытаний]] или [[сражение\|сражений]] они покидали пророков, оставляя их одних и возвращались к прежней жизни, ещё более неправедной, но и эти трудности никогда не сокрушили воли и веры посланников Аллаха. Они были верными [[раб Бога\|рабами Аллаха]], достойные Господних обителей [[благодать\|благодати]] и самыми яркими их особенностями были абсолютная [[искренность]], [[мужество]] и [[совершенство\|совершенная]] [[преданность]] Господней воле. И [[воздаяние]]м за их искренность стала их избранность как на земле, так и в Ином мире. Таково Господнее установление: {{hqa10\|Это — Наш [[довод]], что Мы даровали [[Ибрахим]]у против (неверия) его народа. Мы возвышаем степенями тех, кого Своим желанием сочтем. Господь твой, истинно, Мудр, Всезнающ! И даровали Мы ему [[Исхак\|Исхака]] и [[Йа‘куб]]а и всех направили по верному пути. А прежде Мы стезю прямую [[Нух]]у указали. И из его потомства — [[Давуд]]у, [[Сулейман\|Сулейману]] и [[Аййуб]]у, [[Йусуф]]у, [[Муса\|Мусе]] и [[Харун\|Харуну]]. Так вознаграждаем Мы тех, кто вершит добро. И [[Закариййа\|Закариййу]], и [[Йахйа\|Йахйу]], и [[‘Иса\|‘Ису]], и [[Илйас]]а, Ведь они все — из праведных. И [[Исма‘ил\|Исма‘илю]], [[Аль-Йаса‘]]у, [[Йунус\|Йунусу]] и [[Лут]]у. Их всех возвысили Мы над мирами.\|6\|83-86}}{{sfn\|Харун Яхья\|2006\|name="Харун Яхья"}}.		Бывало и так, что народы принимали слова пророков, и говорили «да, мы уверовали и покорились Господней воле», но в дни [[испытание\|испытаний]] или [[сражение\|сражений]] они покидали пророков, оставляя их одних и возвращались к прежней жизни, ещё более неправедной, но и эти трудности никогда не сокрушили воли и веры посланников Аллаха. Они были верными [[раб Бога\|рабами Аллаха]], достойные Господних обителей [[благодать\|благодати]] и самыми яркими их особенностями были абсолютная [[искренность]], [[мужество]] и [[совершенство\|совершенная]] [[преданность]] Господней воле. И [[воздаяние]]м за их искренность стала их избранность как на земле, так и в Ином мире. Таково Господнее установление: {{hqa10\|Это — Наш [[довод]], что Мы даровали [[Ибрахим]]у против (неверия) его народа. Мы возвышаем степенями тех, кого Своим желанием сочтем. Господь твой, истинно, Мудр, Всезнающ! И даровали Мы ему [[Исхак\|Исхака]] и [[Йа‘куб]]а и всех направили по верному пути. А прежде Мы стезю прямую [[Нух]]у указали. И из его потомства — [[Давуд]]у, [[Сулейман\|Сулейману]] и [[Аййуб]]у, [[Йусуф]]у, [[Муса\|Мусе]] и [[Харун\|Харуну]]. Так вознаграждаем Мы тех, кто вершит добро. И [[Закариййа\|Закариййу]], и [[Йахйа\|Йахйу]], и [[‘Иса\|‘Ису]], и [[Илйас]]а, Ведь они все — из праведных. И [[Исма‘ил\|Исма‘илю]], [[Аль-Йаса‘]]у, [[Йунус\|Йунусу]] и [[Лут]]у. Их всех возвысили Мы над мирами\|6\|83-86}}{{sfn\|Харун Яхья\|2006\|name="Харун Яхья"}}.
	<!-- Что означает ар-Рафи‘?		<!-- Что означает ар-Рафи‘?
	Какое толкование у Имени ар-Рафи‘?-->		Какое толкование у Имени ар-Рафи‘?-->
Строка 39:		Строка 38:
	{{Литература2}}		{{Литература2}}
	* {{ЭКорана\|G. Böwering\|God and his Attributes\|EQCOM_00075\|стр=317-331}}		* {{ЭКорана\|G. Böwering\|God and his Attributes\|EQCOM_00075\|стр=317-331}}
	* {{IEQ\|G.F. Haddad\|Beautiful Names of Allah\|~~https://online.iequran.com/articles/B/~~49\|том=1}}		* {{IEQ\|G.F. Haddad\|Beautiful Names of Allah\|№=49\|том=1}}
	* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}		* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}
	* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}		* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}

← Предыдущая версия		Версия от 02:15, 3 апреля 2023
Строка 8:		Строка 8:
	\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}		\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}
	\| синонимы = Рафи		\| синонимы = Рафи
	\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-~~Басит~~]], [[аль-~~Кабид~~]], [[аль-~~Мута‘аль\|аль-Мута‘аль~~]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]], [[аль-Мутакаббир]])		\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Басит]], [[аль-Кабид]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]], [[аль-Мутакаббир]])
	}}		}}
	'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.		'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.
Строка 41:		Строка 41:
	* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}		* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}
	* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}		* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}
			* {{TDV\|B. Topaloğlu\|Râfi‘\|rafi\|yıl=2007\|cilt=34\|sayfa=391}}

	{{Инфо10\|автор = MaxAK		{{Инфо10\|автор = MaxAK

← Предыдущая версия		Версия от 01:12, 21 августа 2022
Строка 26:		Строка 26:
	В Коране сказано: {{hqa10\|Напомни об [[Идрис]]е в этой [[Книга\|Книге]]. Поистине, он [[праведник]]ом был — [[пророк\|пророком]], и возвысили Мы его в высокую обитель\|19\|56-57}}. Люди в обществе [[невежество\|невежества]] и [[безбожие\|безбожия]], живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его [[закон]]ов и [[запрет\|запретов]], не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово невежество очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания [[размышление\|размышлять]], постигать и [[благодарность\|благодарить]] Бога. На протяжении всей истории Бог через Своих посланников передавал каждому [[народ]]у Свой Закон, запреты и [[наставления\|наставления]]. Так Господь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобесия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на [[праведный путь\|Праведный путь]].		В Коране сказано: {{hqa10\|Напомни об [[Идрис]]е в этой [[Книга\|Книге]]. Поистине, он [[праведник]]ом был — [[пророк\|пророком]], и возвысили Мы его в высокую обитель\|19\|56-57}}. Люди в обществе [[невежество\|невежества]] и [[безбожие\|безбожия]], живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его [[закон]]ов и [[запрет\|запретов]], не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово невежество очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания [[размышление\|размышлять]], постигать и [[благодарность\|благодарить]] Бога. На протяжении всей истории Бог через Своих посланников передавал каждому [[народ]]у Свой Закон, запреты и [[наставления\|наставления]]. Так Господь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобесия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на [[праведный путь\|Праведный путь]].

	Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой [[нравственность\|нравственностью]], [[ум]]ом и чистой [[совесть]]ю. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная [[мудрость\|мудрость]] даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осознавали ясные [[знамения]] существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы пробудить народ от [[сон\|сна]] неведения и вести его через Господнее [[Писание]] к высшей мудрости. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исключительность их нравственного совершенства и крепости веры (''иман'') являются доказательствами того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и вере.		Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой [[нравственность\|нравственностью]], [[ум]]ом и чистой [[совесть]]ю. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная [[мудрость\|мудрость]] даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осознавали ясные [[знамения]] существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы пробудить народ от [[сон\|сна]] неведения и вести его через Господнее [[Писание]] к высшей мудрости. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исключительность их нравственного совершенства и крепости [[Вера\|веры]] (''иман'') являются доказательствами того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и вере.

	Посланники, осознавшие существование и [[величие]] Творца всех [[миры\|миров]], после принятия на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и предупреждали их о [[мука]]х в вечной жизни. И ничто не ослабило их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия проповеднической миссии, в которых они находились, ни коварство, ни [[злоба]] народов, к которым они были посланы, ни [[угрозы]] расправы и [[убийства]], которыми [[лицемеры\|лицемеры]] (''мунафикӯн'') и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти трудности лишь укрепили их веру и преданность Богу.		Посланники, осознавшие существование и [[величие]] Творца всех [[миры\|миров]], после принятия на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и предупреждали их о [[мука]]х в вечной жизни. И ничто не ослабило их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия проповеднической миссии, в которых они находились, ни коварство, ни [[злоба]] народов, к которым они были посланы, ни [[угрозы]] расправы и [[убийства]], которыми [[лицемеры\|лицемеры]] (''мунафикӯн'') и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти трудности лишь укрепили их веру и преданность Богу.

← Предыдущая версия		Версия от 23:21, 29 мая 2022
Строка 8:		Строка 8:
	\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}		\| в Коране = {{hqa5\|58:11\|6:83}}
	\| синонимы = Рафи		\| синонимы = Рафи
	\| см. также = [[аль-Басит]], [[аль-Кабид]], [[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким~~]]<!--, [[аль-Хафид~~]] , [[аль-~~Мухаймин\|аль-Мухаймин~~]]~~-->~~		\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Басит]], [[аль-Кабид]], [[аль-Мута‘аль\|аль-Мута‘аль]], [[аль-Мунтаким\|аль-Мунтаким]], [[аль-Мутакаббир]])
	}}		}}
	'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.		'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar\|اَلرَّافِع\|«Поднимающий»\|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык\|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Превозносящий'''»<!-- book-->.
Строка 26:		Строка 26:
	В Коране сказано: {{hqa10\|Напомни об [[Идрис]]е в этой [[Книга\|Книге]]. Поистине, он [[праведник]]ом был — [[пророк\|пророком]], и возвысили Мы его в высокую обитель\|19\|56-57}}. Люди в обществе [[невежество\|невежества]] и [[безбожие\|безбожия]], живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его [[закон]]ов и [[запрет\|запретов]], не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово невежество очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания [[размышление\|размышлять]], постигать и [[благодарность\|благодарить]] Бога. На протяжении всей истории Бог через Своих посланников передавал каждому [[народ]]у Свой Закон, запреты и [[наставления\|наставления]]. Так Господь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобесия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на [[праведный путь\|Праведный путь]].		В Коране сказано: {{hqa10\|Напомни об [[Идрис]]е в этой [[Книга\|Книге]]. Поистине, он [[праведник]]ом был — [[пророк\|пророком]], и возвысили Мы его в высокую обитель\|19\|56-57}}. Люди в обществе [[невежество\|невежества]] и [[безбожие\|безбожия]], живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его [[закон]]ов и [[запрет\|запретов]], не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово невежество очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания [[размышление\|размышлять]], постигать и [[благодарность\|благодарить]] Бога. На протяжении всей истории Бог через Своих посланников передавал каждому [[народ]]у Свой Закон, запреты и [[наставления\|наставления]]. Так Господь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобесия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на [[праведный путь\|Праведный путь]].

	Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой [[нравственность\|нравственностью]], [[ум]]ом и чистой [[совесть]]ю. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная [[мудрость\|мудрость]] даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и ~~осоз~~~~навали~~ ясные [[знамения]] существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы ~~пробудить~~ народ от [[сон\|сна]] неведения и вести его через Господнее [[Писание]] к высшей муд~~рости~~. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исклю~~чительность~~ их нравственного совершенства и крепости веры (''иман'') являются доказа~~тельствами~~ того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и ~~вере~~.		Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой [[нравственность\|нравственностью]], [[ум]]ом и чистой [[совесть]]ю. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная [[мудрость\|мудрость]] даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осознавали ясные [[знамения]] существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы пробудить народ от [[сон\|сна]] неведения и вести его через Господнее [[Писание]] к высшей мудрости. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исключительность их нравственного совершенства и крепости веры (''иман'') являются доказательствами того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и вере.

	Посланники, осознавшие существование и [[величие]] Творца всех [[миры\|миров]], после принятия на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и предупреждали их о [[мука]]х в вечной жизни. И ничто не ослабило их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия проповеднической миссии, в которых они находились, ни коварство, ни [[злоба]] народов, к которым они были посланы, ни [[угрозы]] расправы и [[убийства]], которыми [[лицемеры\|лицемеры]] (''мунафикӯн'') и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти трудности лишь укрепили их веру и преданность Богу.		Посланники, осознавшие существование и [[величие]] Творца всех [[миры\|миров]], после принятия на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и предупреждали их о [[мука]]х в вечной жизни. И ничто не ослабило их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия проповеднической миссии, в которых они находились, ни коварство, ни [[злоба]] народов, к которым они были посланы, ни [[угрозы]] расправы и [[убийства]], которыми [[лицемеры\|лицемеры]] (''мунафикӯн'') и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти трудности лишь укрепили их веру и преданность Богу.