Заккум - История изменений

Maqivi в 04:34, 12 августа 2024

2024-08-12T04:34:39Z

← Предыдущая версия		Версия от 04:34, 12 августа 2024
Строка 10:		Строка 10:
	\| см. также = [[дерево]], [[гранат]], [[смоковница]], [[виноград]], [[камфора]], [[пальма]], [[оливковое дерево]], [[тамариск]]		\| см. также = [[дерево]], [[гранат]], [[смоковница]], [[виноград]], [[камфора]], [[пальма]], [[оливковое дерево]], [[тамариск]]
	}}		}}
	{{QAS\|Что такое Заккум?\|1}}'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. ~~Дере~~во Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку ~~масла~~ (или расплавленной меди), оно будет ~~кипеть~~ в [[живот]]ах ~~подобно~~ кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плод\|плодами]] этого дерева и запивать их ~~кипятком подобно~~ истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд\|верблюдам]]) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Что такое Заккум?\|1}}'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево\|дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. Дерево Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плод\|плодами]] этого дерева и запивать их кипятком подобно истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд\|верблюдам]]) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==
	{{QAS\|Чем отличается Заккум от других деревьев?\|2}}		{{QAS\|Чем отличается Заккум от других деревьев?\|2}}
	В отличие от [[рай]]ских деревьев с гроздьями плодов {{hqa0\|69:23}}, ~~прекрасного~~ дерева, «корни которого прочны, а ветви восходят к [[Небеса\|небу]]» {{hqa0\|14:24}} и «дерева [[Вечность\|вечности]] и непреходящей [[Власть\|власти]]», плоды которого было [[Запрет\|запрещено]] есть [[Адам]]у {{ас}} и [[Хавва\|Хавве]] (Еве) {{hqa0\|20:120}}, дерево Заккум выделяется как самое уродливое и самое ~~страшное~~ дерево, описанное в Коране{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Тот, кто ест его плоды, не может вынести его [~~отвратительного~~] [[вкус]]а и поэтому вынужден проглотить его<ref>{{ар-Рази\|29/174}}</ref>.{{AnswerEnd\|2}}		В отличие от [[рай]]ских деревьев с гроздьями плодов {{hqa0\|69:23}}, прекрасного дерева, «корни которого прочны, а ветви восходят к [[Небеса\|небу]]» {{hqa0\|14:24}} и «дерева [[Вечность\|вечности]] и непреходящей [[Власть\|власти]]», плоды которого было [[Запрет\|запрещено]] есть [[Адам]]у {{ас}} и [[Хавва\|Хавве]] (Еве) {{hqa0\|20:120}}, дерево Заккум выделяется как самое уродливое и самое страшное дерево, описанное в Коране{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Тот, кто ест его плоды, не может вынести его [отвратительного] [[вкус]]а и поэтому вынужден проглотить его<ref>{{ар-Рази\|29/174}}</ref>.{{AnswerEnd\|2}}

	{{QAS\|Почему дерево Заккум является испытанием для людей?\|3}}		{{QAS\|Почему дерево Заккум является испытанием для людей?\|3}}
	Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. ~~Большинство~~ [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под ~~«проклятым~~ деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=~~фитнат̈~~\|17:60\|37:63}}, ~~комментаторы~~ часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|~~скептически~~]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению ~~комментаторов~~, это ~~действительно~~ испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог способен [[Сотворение\|создать]] дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из мно~~гочисленных~~ наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.{{AnswerEnd\|3}}		Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под «проклятым деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог способен [[Сотворение\|создать]] дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из многочисленных наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.{{AnswerEnd\|3}}

	{{QAS\|От чего происходит называние дерева Заккум?\|4}}		{{QAS\|От чего происходит называние дерева Заккум?\|4}}
	Название дерева происходит от слов «[[Смерть\|смертельная]] пища», ~~«проглатывание»~~ или ~~«чрезмерное~~ [[питьё]]». ~~Лексикографы~~, а также ~~комментаторы~~ Корана не уверены в ~~происхождении~~ слова ''зак̣к̣ӯм''. В ~~дополнение~~ к значениям, ~~предложенным~~ выше, они ~~предполагают~~, что оно может означать дерево, растущее в [[Пустыня\|пустыне]], или [[африка]]нское [[слово]], ~~обозначающее~~ ''‘аджва'' — толчёные финики с маслом<ref>{{Лисан аль-Араб\|3/1845}}</ref><ref>{{аль-Камус\|1118}}</ref>. Интересно отметить, что одни и те же ~~предположения~~ повторяются почти одинаково и всегда без примеров ~~употребления~~ из какого-либо другого источника, кроме Корана{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=5712}}. Самое тонкое ~~объяснение~~ даёт [[ар-Рагиб аль-Исфахани\|ар-Рагиб аль-Исфахани]] (ум. 1108), который предполагает, что первым появилось ~~кораническое использование~~, а «после этого корень был „заимствован“ для ~~употребления~~ в пищу ~~неприятной~~ еды»<ref>{{Муфрадат\|380}}</ref>.{{AnswerEnd\|4}}		Название дерева происходит от слов «[[Смерть\|смертельная]] пища», «проглатывание» или «чрезмерное [[питьё]]». Лексикографы, а также комментаторы Корана не уверены в происхождении слова ''зак̣к̣ӯм''. В дополнение к значениям, предложенным выше, они предполагают, что оно может означать дерево, растущее в [[Пустыня\|пустыне]], или [[африка]]нское [[слово]], обозначающее ''‘аджва'' — толчёные финики с маслом<ref>{{Лисан аль-Араб\|3/1845}}</ref><ref>{{аль-Камус\|1118}}</ref>. Интересно отметить, что одни и те же предположения повторяются почти одинаково и всегда без примеров употребления из какого-либо другого источника, кроме Корана{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=5712}}. Самое тонкое объяснение даёт [[ар-Рагиб аль-Исфахани\|ар-Рагиб аль-Исфахани]] (ум. 1108), который предполагает, что первым появилось кораническое использование, а «после этого корень был „заимствован“ для употребления в пищу неприятной еды»<ref>{{Муфрадат\|380}}</ref>.{{AnswerEnd\|4}}

	{{QAS\|Где растёт Заккум?\|5}}		{{QAS\|Где растёт Заккум?\|5}}
	Три явных упоминания {{hqa0\|37:62\|44:43\|56:52}} встречаются в ~~типичном~~ [[Коранические темы\|~~кораническом~~ дискурсе]] о [[Наказание Аллаха\|наказании]]/[[Вознаграждение\|~~вознаграждении~~]]. Все три упоминания описывают дерево как один из ужасов Ада. Вместе они дают нам очень мощный образ, детализирующий физическое описание скверного дерева и его влияние на тех, кто будет вынужден есть его плоды, то есть на грешников и неверующих {{hqa0\|44:44\|56:51}}. Плоды Заккума «будут кипеть в их животах подобно осадку масла (или расплавленной меди) [аль-мухль] подобно кипению кипятка» {{hqa0\|44:45-46}}. Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Если хотя бы капля Заккума попадёт в [[Земной мир\|Земной мир]], то она испортит жизнь всем обитателям Земли. Что же будет с тем, кто будет питаться им?''» Образ Заккума воспринимается в его буквальном значении авторитетными [[суннит]]скими комментаторами, но [[Рационализм\|рационалистами]] он понимается как [[Метафора\|метафорическая]] объективация ментальных и [[Эмоция\|эмоциональных]] пыток, ожидающих неверующих{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=\|loc=572}}.{{AnswerEnd\|5}}		Три явных упоминания {{hqa0\|37:62\|44:43\|56:52}} встречаются в типичном [[Коранические темы\|кораническом дискурсе]] о [[Наказание Аллаха\|наказании]]/[[Вознаграждение\|вознаграждении]]. Все три упоминания описывают дерево как один из ужасов Ада. Вместе они дают нам очень мощный образ, детализирующий физическое описание скверного дерева и его влияние на тех, кто будет вынужден есть его плоды, то есть на грешников и неверующих {{hqa0\|44:44\|56:51}}. Плоды Заккума «будут кипеть в их животах подобно осадку масла (или расплавленной меди) [аль-мухль] подобно кипению кипятка» {{hqa0\|44:45-46}}. Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Если хотя бы капля Заккума попадёт в [[Земной мир\|Земной мир]], то она испортит жизнь всем обитателям Земли. Что же будет с тем, кто будет питаться им?''» Образ Заккума воспринимается в его буквальном значении авторитетными [[суннит]]скими комментаторами, но [[Рационализм\|рационалистами]] он понимается как [[Метафора\|метафорическая]] объективация ментальных и [[Эмоция\|эмоциональных]] пыток, ожидающих неверующих{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=\|loc=572}}.{{AnswerEnd\|5}}

	{{DidYouKnow		{{DidYouKnow

Maqivi в 20:24, 26 апреля 2023

2023-04-26T20:24:36Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:24, 26 апреля 2023
Строка 10:		Строка 10:
	\| см. также = [[дерево]], [[гранат]], [[смоковница]], [[виноград]], [[камфора]], [[пальма]], [[оливковое дерево]], [[тамариск]]		\| см. также = [[дерево]], [[гранат]], [[смоковница]], [[виноград]], [[камфора]], [[пальма]], [[оливковое дерево]], [[тамариск]]
	}}		}}
	{{QAS\|Что такое Заккум?\|1}}'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. Дерево Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[~~Плоды~~\|плодами]] этого дерева и запивать их кипятком подобно истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд\|верблюдам]]) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Что такое Заккум?\|1}}'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. Дерево Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плод\|плодами]] этого дерева и запивать их кипятком подобно истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд\|верблюдам]]) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==

Maqivi в 22:36, 11 ноября 2022

2022-11-11T22:36:18Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:36, 11 ноября 2022
Строка 17:		Строка 17:

	{{QAS\|Почему дерево Заккум является испытанием для людей?\|3}}		{{QAS\|Почему дерево Заккум является испытанием для людей?\|3}}
	Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под «проклятым деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: ~~«Однажды~~ [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по ~~мнению~~ комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог ~~способен создать~~ дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из многочисленных наказаний для ~~неверующих~~ и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, ~~собственно~~, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], ~~услышав~~ о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''~~Разорвитесь~~ же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.{{AnswerEnd\|3}}		Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под «проклятым деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог способен [[Сотворение\|создать]] дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из многочисленных наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.{{AnswerEnd\|3}}

	{{QAS\|От чего происходит называние дерева Заккум?\|4}}		{{QAS\|От чего происходит называние дерева Заккум?\|4}}

Maqivi в 22:34, 11 ноября 2022

2022-11-11T22:34:45Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:34, 11 ноября 2022
Строка 8:		Строка 8:
	\| в Коране = {{hqa5\|17:60\|37:62\|44:43\|56:52}}		\| в Коране = {{hqa5\|17:60\|37:62\|44:43\|56:52}}
	\| синонимы =		\| синонимы =
	\| см. также = [[дерево]], [[гранат]], [[смоковница]], [[виноград]], [[камфора]], [[~~оливковое дерево~~]], [[~~пальма~~]], [[тамариск]]		\| см. также = [[дерево]], [[гранат]], [[смоковница]], [[виноград]], [[камфора]], [[пальма]], [[оливковое дерево]], [[тамариск]]
	}}		}}
	{{QAS\|Что такое Заккум?\|1}}'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. Дерево Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плоды\|плодами]] этого дерева и запивать их кипятком подобно истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд\|верблюдам]]) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Что такое Заккум?\|1}}'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. Дерево Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плоды\|плодами]] этого дерева и запивать их кипятком подобно истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд\|верблюдам]]) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}
Строка 17:		Строка 17:

	{{QAS\|Почему дерево Заккум является испытанием для людей?\|3}}		{{QAS\|Почему дерево Заккум является испытанием для людей?\|3}}
	Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под «проклятым деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, рас~~тущему~~ «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог способен создать дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из многочисленных наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.{{AnswerEnd\|3}}		Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под «проклятым деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог способен создать дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из многочисленных наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.{{AnswerEnd\|3}}

	{{QAS\|От чего происходит называние дерева Заккум?\|4}}		{{QAS\|От чего происходит называние дерева Заккум?\|4}}

Maqivi в 22:33, 11 ноября 2022

2022-11-11T22:33:56Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:33, 11 ноября 2022
Строка 8:		Строка 8:
	\| в Коране = {{hqa5\|17:60\|37:62\|44:43\|56:52}}		\| в Коране = {{hqa5\|17:60\|37:62\|44:43\|56:52}}
	\| синонимы =		\| синонимы =
	\| см. также = [[дерево]], [[гранат]], [[виноград]], [[камфора]], [[оливковое дерево]], [[пальма~~]], [[смоковница~~]], [[тамариск]]		\| см. также = [[дерево]], [[гранат]], [[смоковница]], [[виноград]], [[камфора]], [[оливковое дерево]], [[пальма]], [[тамариск]]
	}}		}}
	{{QAS\|Что такое Заккум?\|1}}'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. Дерево Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плоды\|плодами]] этого дерева и запивать их кипятком подобно истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд\|верблюдам]]) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Что такое Заккум?\|1}}'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. Дерево Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плоды\|плодами]] этого дерева и запивать их кипятком подобно истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд\|верблюдам]]) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}
Строка 17:		Строка 17:

	{{QAS\|Почему дерево Заккум является испытанием для людей?\|3}}		{{QAS\|Почему дерево Заккум является испытанием для людей?\|3}}
	Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под «проклятым деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум ~~впервые~~ было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог способен создать дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из многочисленных наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.{{AnswerEnd\|3}}		Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под «проклятым деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог способен создать дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из многочисленных наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.{{AnswerEnd\|3}}

	{{QAS\|От чего происходит называние дерева Заккум?\|4}}		{{QAS\|От чего происходит называние дерева Заккум?\|4}}

Maqivi в 22:33, 11 ноября 2022

2022-11-11T22:33:02Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:33, 11 ноября 2022
Строка 8:		Строка 8:
	\| в Коране = {{hqa5\|17:60\|37:62\|44:43\|56:52}}		\| в Коране = {{hqa5\|17:60\|37:62\|44:43\|56:52}}
	\| синонимы =		\| синонимы =
	\| см. также = [[дерево]]		\| см. также = [[дерево]], [[гранат]], [[виноград]], [[камфора]], [[оливковое дерево]], [[пальма]], [[смоковница]], [[тамариск]]
	}}		}}
	{{QAS\|Что такое Заккум?\|1}}'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. Дерево Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плоды\|плодами]] этого дерева и запивать их кипятком подобно истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд\|верблюдам]]) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Что такое Заккум?\|1}}'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. Дерево Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плоды\|плодами]] этого дерева и запивать их кипятком подобно истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд\|верблюдам]]) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}
Строка 23:		Строка 23:

	{{QAS\|Где растёт Заккум?\|5}}		{{QAS\|Где растёт Заккум?\|5}}
	Три явных упоминания {{hqa0\|37:62\|44:43\|56:52}} встречаются в типичном [[Коранические темы\|кораническом дискурсе]] о [[Наказание Аллаха\|наказании]]/[[Вознаграждение\|вознаграждении]]. Все три упоминания описывают дерево как один из ужасов Ада. Вместе они дают нам очень мощный образ, детализирующий физическое описание скверного дерева и его влияние на тех, кто будет вынужден есть его плоды, то есть на грешников и неверующих {{hqa0\|44:44\|56:51}}. Плоды Заккума «будут кипеть в их животах подобно осадку масла (или расплавленной меди) [аль-мухль] подобно кипению кипятка» {{hqa0\|44:45-46}}. Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Если хотя бы капля Заккума попадёт в [[Земной мир\|Земной мир]], то она испортит жизнь всем обитателям Земли. Что же будет с тем, кто будет питаться им?''» Образ Заккума воспринимается в его буквальном значении авторитетными [[суннит]]скими комментаторами, но [[Рационализм\|рационалистами]] он понимается как [[Метафора\|~~метафорическая~~]] объективация ментальных и [[Эмоция\|эмоциональных]] пыток, ожидающих неверующих{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=\|loc=572}}.{{AnswerEnd\|5}}		Три явных упоминания {{hqa0\|37:62\|44:43\|56:52}} встречаются в типичном [[Коранические темы\|кораническом дискурсе]] о [[Наказание Аллаха\|наказании]]/[[Вознаграждение\|вознаграждении]]. Все три упоминания описывают дерево как один из ужасов Ада. Вместе они дают нам очень мощный образ, детализирующий физическое описание скверного дерева и его влияние на тех, кто будет вынужден есть его плоды, то есть на грешников и неверующих {{hqa0\|44:44\|56:51}}. Плоды Заккума «будут кипеть в их животах подобно осадку масла (или расплавленной меди) [аль-мухль] подобно кипению кипятка» {{hqa0\|44:45-46}}. Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Если хотя бы капля Заккума попадёт в [[Земной мир\|Земной мир]], то она испортит жизнь всем обитателям Земли. Что же будет с тем, кто будет питаться им?''» Образ Заккума воспринимается в его буквальном значении авторитетными [[суннит]]скими комментаторами, но [[Рационализм\|рационалистами]] он понимается как [[Метафора\|метафорическая]] объективация ментальных и [[Эмоция\|эмоциональных]] пыток, ожидающих неверующих{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=\|loc=572}}.{{AnswerEnd\|5}}

	{{DidYouKnow		{{DidYouKnow

Maqivi в 22:31, 11 ноября 2022

2022-11-11T22:31:21Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:31, 11 ноября 2022
Строка 10:		Строка 10:
	\| см. также = [[дерево]]		\| см. также = [[дерево]]
	}}		}}
	'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], ~~растущее~~ на дне [[Ад]]а, плоды которого ~~похожие~~ на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. ~~Дерево Заккум~~ будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плоды\|плодами]] этого дерева и запивать их кипятком подобно истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд\|верблюдам]]) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{Превью}}		{{QAS\|Что такое Заккум?\|1}}'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. Дерево Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плоды\|плодами]] этого дерева и запивать их кипятком подобно истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд\|верблюдам]]) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==
	В отличие от [[рай]]ских деревьев с гроздьями плодов {{hqa0\|69:23}}, прекрасного дерева, «корни которого прочны, а ветви восходят к [[Небеса\|небу]]» {{hqa0\|14:24}} и «дерева [[Вечность\|вечности]] и непреходящей [[Власть\|власти]]», плоды которого было [[Запрет\|запрещено]] есть [[Адам]]у {{ас}} и [[Хавва\|Хавве]] (Еве) {{hqa0\|20:120}}, дерево Заккум выделяется как самое уродливое и самое страшное дерево, описанное в Коране{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Тот, кто ест его плоды, не может вынести его [отвратительного] [[вкус]]а и поэтому вынужден проглотить его<ref>{{ар-Рази\|29/174}}</ref>.		{{QAS\|Чем отличается Заккум от других деревьев?\|2}}
			В отличие от [[рай]]ских деревьев с гроздьями плодов {{hqa0\|69:23}}, прекрасного дерева, «корни которого прочны, а ветви восходят к [[Небеса\|небу]]» {{hqa0\|14:24}} и «дерева [[Вечность\|вечности]] и непреходящей [[Власть\|власти]]», плоды которого было [[Запрет\|запрещено]] есть [[Адам]]у {{ас}} и [[Хавва\|Хавве]] (Еве) {{hqa0\|20:120}}, дерево Заккум выделяется как самое уродливое и самое страшное дерево, описанное в Коране{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Тот, кто ест его плоды, не может вынести его [отвратительного] [[вкус]]а и поэтому вынужден проглотить его<ref>{{ар-Рази\|29/174}}</ref>.{{AnswerEnd\|2}}

	Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под «проклятым деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог способен создать дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из многочисленных наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.		{{QAS\|Почему дерево Заккум является испытанием для людей?\|3}}
			Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под «проклятым деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог способен создать дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из многочисленных наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.{{AnswerEnd\|3}}

	Название дерева происходит от слов «[[Смерть\|смертельная]] пища», «проглатывание» или «чрезмерное [[питьё]]». Лексикографы, а также комментаторы Корана не уверены в происхождении слова ''зак̣к̣ӯм''. В дополнение к значениям, предложенным выше, они предполагают, что оно может означать дерево, растущее в [[Пустыня\|пустыне]], или [[африка]]нское [[слово]], обозначающее ''‘аджва'' — толчёные финики с маслом<ref>{{Лисан аль-Араб\|3/1845}}</ref><ref>{{аль-Камус\|1118}}</ref>. Интересно отметить, что одни и те же предположения повторяются почти одинаково и всегда без примеров употребления из какого-либо другого источника, кроме Корана{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=5712}}. Самое тонкое объяснение даёт [[ар-Рагиб аль-Исфахани\|ар-Рагиб аль-Исфахани]] (ум. 1108), который предполагает, что первым появилось кораническое использование, а «после этого корень был „заимствован“ для употребления в пищу неприятной еды»<ref>{{Муфрадат\|380}}</ref>.		{{QAS\|От чего происходит называние дерева Заккум?\|4}}
			Название дерева происходит от слов «[[Смерть\|смертельная]] пища», «проглатывание» или «чрезмерное [[питьё]]». Лексикографы, а также комментаторы Корана не уверены в происхождении слова ''зак̣к̣ӯм''. В дополнение к значениям, предложенным выше, они предполагают, что оно может означать дерево, растущее в [[Пустыня\|пустыне]], или [[африка]]нское [[слово]], обозначающее ''‘аджва'' — толчёные финики с маслом<ref>{{Лисан аль-Араб\|3/1845}}</ref><ref>{{аль-Камус\|1118}}</ref>. Интересно отметить, что одни и те же предположения повторяются почти одинаково и всегда без примеров употребления из какого-либо другого источника, кроме Корана{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=5712}}. Самое тонкое объяснение даёт [[ар-Рагиб аль-Исфахани\|ар-Рагиб аль-Исфахани]] (ум. 1108), который предполагает, что первым появилось кораническое использование, а «после этого корень был „заимствован“ для употребления в пищу неприятной еды»<ref>{{Муфрадат\|380}}</ref>.{{AnswerEnd\|4}}

	Три явных упоминания {{hqa0\|37:62\|44:43\|56:52}} встречаются в типичном [[Коранические темы\|кораническом дискурсе]] о [[Наказание Аллаха\|наказании]]/[[Вознаграждение\|вознаграждении]]. Все три упоминания описывают дерево как один из ужасов Ада. Вместе они дают нам очень мощный образ, детализирующий физическое описание скверного дерева и его влияние на тех, кто будет вынужден есть его плоды, то есть на грешников и неверующих {{hqa0\|44:44\|56:51}}. Плоды Заккума «будут кипеть в их животах подобно осадку масла (или расплавленной меди) [аль-мухль] подобно кипению кипятка» {{hqa0\|44:45-46}}. Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Если хотя бы капля Заккума попадёт в [[Земной мир\|Земной мир]], то она испортит жизнь всем обитателям Земли. Что же будет с тем, кто будет питаться им?''» Образ Заккума воспринимается в его буквальном значении авторитетными [[суннит]]скими комментаторами, но [[Рационализм\|рационалистами]] он понимается как [[Метафора\|метафорическая]] объективация ментальных и [[Эмоция\|эмоциональных]] пыток, ожидающих неверующих{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=\|loc=572}}.		{{QAS\|Где растёт Заккум?\|5}}
			Три явных упоминания {{hqa0\|37:62\|44:43\|56:52}} встречаются в типичном [[Коранические темы\|кораническом дискурсе]] о [[Наказание Аллаха\|наказании]]/[[Вознаграждение\|вознаграждении]]. Все три упоминания описывают дерево как один из ужасов Ада. Вместе они дают нам очень мощный образ, детализирующий физическое описание скверного дерева и его влияние на тех, кто будет вынужден есть его плоды, то есть на грешников и неверующих {{hqa0\|44:44\|56:51}}. Плоды Заккума «будут кипеть в их животах подобно осадку масла (или расплавленной меди) [аль-мухль] подобно кипению кипятка» {{hqa0\|44:45-46}}. Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Если хотя бы капля Заккума попадёт в [[Земной мир\|Земной мир]], то она испортит жизнь всем обитателям Земли. Что же будет с тем, кто будет питаться им?''» Образ Заккума воспринимается в его буквальном значении авторитетными [[суннит]]скими комментаторами, но [[Рационализм\|рационалистами]] он понимается как [[Метафора\|метафорическая]] объективация ментальных и [[Эмоция\|эмоциональных]] пыток, ожидающих неверующих{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=\|loc=572}}.{{AnswerEnd\|5}}

			{{DidYouKnow
			\|Какое дерево растёт в Аду?
			\|Плоды какого дерева будут есть грешники в Аду?
			\|
			}}

	{{Литература}}		{{Литература}}

Maqivi в 22:26, 11 ноября 2022

2022-11-11T22:26:11Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:26, 11 ноября 2022
Строка 10:		Строка 10:
	\| см. также = [[дерево]]		\| см. также = [[дерево]]
	}}		}}
	'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. Дерево Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плоды\|плодами]] этого дерева и запивать их кипятком подобно истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд]]ам) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в ~~качестве «дере~~ва, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{Превью}}		'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. Дерево Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плоды\|плодами]] этого дерева и запивать их кипятком подобно истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд\|верблюдам]]) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==
	В отличие от [[рай]]ских деревьев с гроздьями плодов {{hqa0\|69:23}}, прекрасного дерева, «корни которого прочны, а ветви восходят к [[Небеса\|небу]]» {{hqa0\|14:24}} и «дерева [[Вечность\|вечности]] и непреходящей [[Власть\|власти]]», плоды которого было [[Запрет\|запрещено]] есть [[Адам]]у {{ас}} и [[Хавва\|Хавве]] (Еве) {{hqa0\|20:120}}, дерево Заккум выделяется как самое уродливое и самое страшное дерево, описанное в Коране{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Тот, кто ест его плоды, не может вынести его [отвратительного] [[вкус]]а и поэтому вынужден проглотить его<ref>{{ар-Рази\|29/174}}</ref>.		В отличие от [[рай]]ских деревьев с гроздьями плодов {{hqa0\|69:23}}, прекрасного дерева, «корни которого прочны, а ветви восходят к [[Небеса\|небу]]» {{hqa0\|14:24}} и «дерева [[Вечность\|вечности]] и непреходящей [[Власть\|власти]]», плоды которого было [[Запрет\|запрещено]] есть [[Адам]]у {{ас}} и [[Хавва\|Хавве]] (Еве) {{hqa0\|20:120}}, дерево Заккум выделяется как самое уродливое и самое страшное дерево, описанное в Коране{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Тот, кто ест его плоды, не может вынести его [отвратительного] [[вкус]]а и поэтому вынужден проглотить его<ref>{{ар-Рази\|29/174}}</ref>.

	Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под «проклятым деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог способен создать дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет ~~одним~~ из многочисленных наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|~~выс~~~~меи~~вать]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие ~~приводят~~ историю о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они ~~стали~~ есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.		Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под «проклятым деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог способен создать дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из многочисленных наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.

	Название дерева происходит от слов «[[Смерть\|смертельная]] пища», «проглатывание» или «чрезмерное [[питьё]]». Лексикографы, а также комментаторы Корана не уверены в происхождении слова ''зак̣к̣ӯм''. В дополнение к значениям, предложенным выше, они предполагают, что оно может означать дерево, растущее в [[Пустыня\|пустыне]], или [[африка]]нское [[слово]], обозначающее ''‘аджва'' — толчёные финики с маслом<ref>{{Лисан аль-Араб\|3/1845}}</ref><ref>{{аль-Камус\|1118}}</ref>. Интересно отметить, что одни и те же предположения повторяются почти одинаково и всегда без примеров употребления из какого-либо другого источника, кроме Корана{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=5712}}. Самое тонкое объяснение даёт [[ар-Рагиб аль-Исфахани\|ар-Рагиб аль-Исфахани]] (ум. 1108), который предполагает, что первым появилось кораническое использование, а «после этого корень был „заимствован“ для употребления в пищу неприятной еды»<ref>{{Муфрадат\|380}}</ref>.		Название дерева происходит от слов «[[Смерть\|смертельная]] пища», «проглатывание» или «чрезмерное [[питьё]]». Лексикографы, а также комментаторы Корана не уверены в происхождении слова ''зак̣к̣ӯм''. В дополнение к значениям, предложенным выше, они предполагают, что оно может означать дерево, растущее в [[Пустыня\|пустыне]], или [[африка]]нское [[слово]], обозначающее ''‘аджва'' — толчёные финики с маслом<ref>{{Лисан аль-Араб\|3/1845}}</ref><ref>{{аль-Камус\|1118}}</ref>. Интересно отметить, что одни и те же предположения повторяются почти одинаково и всегда без примеров употребления из какого-либо другого источника, кроме Корана{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=5712}}. Самое тонкое объяснение даёт [[ар-Рагиб аль-Исфахани\|ар-Рагиб аль-Исфахани]] (ум. 1108), который предполагает, что первым появилось кораническое использование, а «после этого корень был „заимствован“ для употребления в пищу неприятной еды»<ref>{{Муфрадат\|380}}</ref>.

	Три явных упоминания {{hqa0\|37:62\|44:43\|56:52}} встречаются в типичном [[Коранические темы\|кораническом дискурсе]] о [[Наказание Аллаха\|наказании]]/[[Вознаграждение\|вознаграждении]]. Все три упоминания описывают дерево как один из ужасов Ада. Вместе они дают нам очень мощный образ, детализирующий физическое описание скверного дерева и его влияние на тех, кто будет вынужден есть его плоды, то есть на грешников и неверующих {{hqa0\|44:44\|56:51}}. Плоды Заккума «будут кипеть в их животах подобно осадку масла (или расплавленной меди) [аль-мухль] подобно кипению кипятка» {{hqa0\|44:45-46}}. Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Если хотя бы капля Заккума попадёт в [[Земной мир\|Земной мир]], то она испортит жизнь всем обитателям Земли. Что же будет с тем, кто будет питаться им?''» Образ Заккума воспри~~нимается~~ в его буквальном значении авторитетными [[суннит]]скими комментаторами, но [[Рационализм\|рационалистами]] он понимается как [[Метафора\|метафорическая]] объективация ментальных и [[Эмоция\|эмоциональных]] пыток, ожидающих неверующих{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=\|loc=572}}.		Три явных упоминания {{hqa0\|37:62\|44:43\|56:52}} встречаются в типичном [[Коранические темы\|кораническом дискурсе]] о [[Наказание Аллаха\|наказании]]/[[Вознаграждение\|вознаграждении]]. Все три упоминания описывают дерево как один из ужасов Ада. Вместе они дают нам очень мощный образ, детализирующий физическое описание скверного дерева и его влияние на тех, кто будет вынужден есть его плоды, то есть на грешников и неверующих {{hqa0\|44:44\|56:51}}. Плоды Заккума «будут кипеть в их животах подобно осадку масла (или расплавленной меди) [аль-мухль] подобно кипению кипятка» {{hqa0\|44:45-46}}. Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Если хотя бы капля Заккума попадёт в [[Земной мир\|Земной мир]], то она испортит жизнь всем обитателям Земли. Что же будет с тем, кто будет питаться им?''» Образ Заккума воспринимается в его буквальном значении авторитетными [[суннит]]скими комментаторами, но [[Рационализм\|рационалистами]] он понимается как [[Метафора\|метафорическая]] объективация ментальных и [[Эмоция\|эмоциональных]] пыток, ожидающих неверующих{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=\|loc=572}}.

	{{Литература}}		{{Литература}}

Maqivi в 22:24, 11 ноября 2022

2022-11-11T22:24:13Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:24, 11 ноября 2022
Строка 10:		Строка 10:
	\| см. также = [[дерево]]		\| см. также = [[дерево]]
	}}		}}
	'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды ~~которого~~ похожие на «[[Голова\|~~головы~~]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. Дерево Заккум ~~будет~~ [[Пища\|~~пищей~~]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и ~~подобно осадку~~ масла (или ~~расплавленной~~ меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно ~~кипению кипятка~~ {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плоды\|~~плодами~~]] ~~этого дерева~~ и запивать их кипятком подобно ~~истомлённым~~ [[Жажда\|~~жаждой~~]] ([[верблюд]]ам) {{hqa0\|56:51-55}}. ~~Упоминается~~ в [[Коран]]е трижды по ~~названию~~ и один раз в качестве ~~«дерева~~, ~~которое~~ [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{Превью}}		'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. Дерево Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плоды\|плодами]] этого дерева и запивать их кипятком подобно истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд]]ам) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==
	В отличие от [[рай]]ских деревьев с гроздьями плодов {{hqa0\|69:23}}, прекрасного дерева, «корни ~~которого~~ прочны, а ветви восходят к [[Небеса\|небу]]» {{hqa0\|14:24}} и «дерева [[Вечность\|вечности]] и непреходящей [[Власть\|~~власти~~]]», ~~плоды~~ которого было [[Запрет\|запрещено]] есть [[Адам]]у {{ас}} и [[Хавва\|Хавве]] (Еве) {{hqa0\|20:120}}, дерево ~~Заккум выделяется~~ как самое уродливое и самое страшное дерево, описанное в ~~Коране~~{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Тот, кто ест его плоды, не может вынести его [отвратительного] [[вкус]]а и ~~поэтому вынужден~~ проглотить его<ref>{{ар-Рази\|29/174}}</ref>.		В отличие от [[рай]]ских деревьев с гроздьями плодов {{hqa0\|69:23}}, прекрасного дерева, «корни которого прочны, а ветви восходят к [[Небеса\|небу]]» {{hqa0\|14:24}} и «дерева [[Вечность\|вечности]] и непреходящей [[Власть\|власти]]», плоды которого было [[Запрет\|запрещено]] есть [[Адам]]у {{ас}} и [[Хавва\|Хавве]] (Еве) {{hqa0\|20:120}}, дерево Заккум выделяется как самое уродливое и самое страшное дерево, описанное в Коране{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Тот, кто ест его плоды, не может вынести его [отвратительного] [[вкус]]а и поэтому вынужден проглотить его<ref>{{ар-Рази\|29/174}}</ref>.

	Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое ~~проклято~~ в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор]]ов и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под ~~проклятым деревом имеется~~ ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто ~~приводят историю~~ о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, ~~растущему~~ «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из ~~него вырастают~~ деревья!» Таким образом, по мнению комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной ~~стороны~~, [[верующие]] признают, что Бог способен создать дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из ~~многочисленных~~ наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|~~высмеивать~~]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят ~~историю~~ о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.		Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под «проклятым деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог способен создать дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из многочисленных наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.

	Название дерева происходит от слов «[[Смерть\|смертельная]] пища», «проглатывание» или «чрезмерное [[питьё]]». Лексикографы, а ~~также~~ комментаторы Корана не уверены в происхождении слова ''зак̣к̣ӯм''. В дополнение к значениям, предложенным выше, они предполагают, что оно может означать дерево, растущее в [[Пустыня\|пустыне]], или [[африка]]нское [[слово]], обозначающее ''‘аджва'' — ~~толчёные~~ финики с маслом<ref>{{Лисан аль-Араб\|3/1845}}</ref><ref>{{аль-Камус\|1118}}</ref>. Интересно отметить, что одни и те же предположения повторяются почти одинаково и ~~всегда~~ без примеров употребления из какого-либо другого источника, кроме Корана{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=5712}}. Самое тонкое объяснение даёт [[ар-Рагиб аль-Исфахани]] (ум. 1108), который предполагает, что первым появилось кораническое использование, а «после этого корень был ~~„заимствован“~~ для употребления в пищу неприятной еды»<ref>{{Муфрадат\|380}}</ref>.		Название дерева происходит от слов «[[Смерть\|смертельная]] пища», «проглатывание» или «чрезмерное [[питьё]]». Лексикографы, а также комментаторы Корана не уверены в происхождении слова ''зак̣к̣ӯм''. В дополнение к значениям, предложенным выше, они предполагают, что оно может означать дерево, растущее в [[Пустыня\|пустыне]], или [[африка]]нское [[слово]], обозначающее ''‘аджва'' — толчёные финики с маслом<ref>{{Лисан аль-Араб\|3/1845}}</ref><ref>{{аль-Камус\|1118}}</ref>. Интересно отметить, что одни и те же предположения повторяются почти одинаково и всегда без примеров употребления из какого-либо другого источника, кроме Корана{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=5712}}. Самое тонкое объяснение даёт [[ар-Рагиб аль-Исфахани\|ар-Рагиб аль-Исфахани]] (ум. 1108), который предполагает, что первым появилось кораническое использование, а «после этого корень был „заимствован“ для употребления в пищу неприятной еды»<ref>{{Муфрадат\|380}}</ref>.

	Три явных упоминания {{hqa0\|37:62\|44:43\|56:52}} встречаются в типичном [[Коранические темы\|кораническом дискурсе]] о [[Наказание Аллаха\|наказании]]/[[Вознаграждение\|вознаграждении]]. Все три упоминания описывают дерево как один из ужасов Ада. Вместе они дают нам очень мощный образ, ~~детализирующий~~ физическое описание скверного дерева и его влияние на тех, кто будет вынужден есть его плоды, то есть на ~~грешников~~ и неверующих {{hqa0\|44:44\|56:51}}. Плоды Заккума «будут кипеть в их животах подобно осадку масла (или ~~расплавленной меди~~) [аль-мухль] подобно кипению кипятка» {{hqa0\|44:45-46}}. Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Если хотя бы капля Заккума попадёт в [[Земной мир]], то она испортит жизнь всем обитателям Земли. Что же будет с тем, кто будет питаться им?''» Образ Заккума ~~воспринимается~~ в его буквальном значении ~~авторитетными~~ [[суннит]]скими ~~комментаторами~~, но [[Рационализм\|~~рационалистами~~]] он ~~понимается~~ как [[Метафора\|метафорическая]] объективация ментальных и [[Эмоция\|эмоциональных]] пыток, ожидающих неверующих{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=\|loc=572}}.		Три явных упоминания {{hqa0\|37:62\|44:43\|56:52}} встречаются в типичном [[Коранические темы\|кораническом дискурсе]] о [[Наказание Аллаха\|наказании]]/[[Вознаграждение\|вознаграждении]]. Все три упоминания описывают дерево как один из ужасов Ада. Вместе они дают нам очень мощный образ, детализирующий физическое описание скверного дерева и его влияние на тех, кто будет вынужден есть его плоды, то есть на грешников и неверующих {{hqa0\|44:44\|56:51}}. Плоды Заккума «будут кипеть в их животах подобно осадку масла (или расплавленной меди) [аль-мухль] подобно кипению кипятка» {{hqa0\|44:45-46}}. Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Если хотя бы капля Заккума попадёт в [[Земной мир\|Земной мир]], то она испортит жизнь всем обитателям Земли. Что же будет с тем, кто будет питаться им?''» Образ Заккума воспринимается в его буквальном значении авторитетными [[суннит]]скими комментаторами, но [[Рационализм\|рационалистами]] он понимается как [[Метафора\|метафорическая]] объективация ментальных и [[Эмоция\|эмоциональных]] пыток, ожидающих неверующих{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=\|loc=572}}.

	{{Литература}}		{{Литература}}

Maqivi в 22:16, 11 ноября 2022

2022-11-11T22:16:10Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:16, 11 ноября 2022
Строка 4:		Строка 4:
	\| ссылка =		\| ссылка =
	\| подпись =		\| подпись =
	\| по-арабски = ~~الزقوم~~		\| по-арабски = زقوم
			\| место = [[Ад]]
	\| в Коране = {{hqa5\|17:60\|37:62\|44:43\|56:52}}		\| в Коране = {{hqa5\|17:60\|37:62\|44:43\|56:52}}
	\| синонимы =		\| синонимы =
	\| см. также = [[дерево]]		\| см. также = [[дерево]]
	}}		}}
	'''Заккýм''' — дерево, растущее на дне ~~Ада~~, плоды которого похожие на ~~«головы шайтанов»~~ {{hqa0\|37:62-67}}. ~~Оно~~ будет пищей ~~грешника~~ и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в ~~животах~~ подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. Заблудшие будут наполнять свои животы плодами ~~от него~~ и запивать их кипятком подобно истомлённым жаждой {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{Превью}}		'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. Дерево Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плоды\|плодами]] этого дерева и запивать их кипятком подобно истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд]]ам) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==
	В отличие от ~~прекрасных~~ деревьев с гроздьями плодов ~~в Раю~~ {{hqa0\|69:23}}, ~~доброго~~ дерева ~~«доброго слова»~~ {{hqa0\|14:24}} и ~~небесного дерева~~ вечности, от которого Адам и Хавва (~~Ева~~) ~~было запрещено есть~~ {{hqa0\|20:120}}, дерево Заккум выделяется как самое уродливое и самое страшное дерево, описанное в Коране. Тот, кто ест ~~от него~~, не может вынести его [отвратительного] ~~вкуса~~ и поэтому вынужден проглотить его<ref>{{ар-Рази\|29/174}}</ref>.		В отличие от [[рай]]ских деревьев с гроздьями плодов {{hqa0\|69:23}}, прекрасного дерева, «корни которого прочны, а ветви восходят к [[Небеса\|небу]]» {{hqa0\|14:24}} и «дерева [[Вечность\|вечности]] и непреходящей [[Власть\|власти]]», плоды которого было [[Запрет\|запрещено]] есть [[Адам]]у {{ас}} и [[Хавва\|Хавве]] (Еве) {{hqa0\|20:120}}, дерево Заккум выделяется как самое уродливое и самое страшное дерево, описанное в Коране{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Тот, кто ест его плоды, не может вынести его [отвратительного] [[вкус]]а и поэтому вынужден проглотить его<ref>{{ар-Рази\|29/174}}</ref>.

	Одна возможная неявная ссылка на ~~заккум~~ очень кратка и говорит ~~об аш-шаджарата ль-малуната фи л-Коран~~, ~~«дерево, проклятое~~ в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для ~~мужчин»~~. Большинство ~~комментаторов~~ и ~~переводчики~~ вслед за ~~ним~~ считают ~~само собой разумеющимся~~, что ~~аш-шаджарата аль-малуната — это дерево~~ Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как ~~испытания~~ {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые ~~упоминается~~ в Коране, неверующие скептически отнеслись к дереву, растущему «на дне ~~адского огня»~~ {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды Мухаммад утверждал, что ад сжигает камни, а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, верующие признают, что Бог способен создать дерево, которое не горит в пылающем ~~пламени адского огня~~, и что оно будет одним из многочисленных наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и высмеивать Коран, ~~как~~ они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>.		Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор]]ов и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под проклятым деревом имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог способен создать дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из многочисленных наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.

	Название дерева происходит от слов ~~«смертельная~~ пища», «проглатывание» или «чрезмерное ~~питьё»~~. Лексикографы, а также комментаторы Корана не уверены в происхождении слова ''зак̣к̣ӯм''. В дополнение к значениям, предложенным выше, ~~все из которых основаны на предположениях о том~~, что может означать ~~корень ''з-к̣-м'', они рассказывают историю, предполагающую, что это название дерева~~, ~~растущего~~ в пустыне, или ~~африканское~~ слово, обозначающее ''‘аджва'' — толчёные финики с маслом<ref>{{Лисан аль-Араб\|3/1845}}</ref><ref>{{аль-Камус\|1118}}</ref>. ~~Любопытно, однако,~~ отметить, что одни и те же ~~истории~~ повторяются почти одинаково и всегда без примеров употребления из какого-либо другого ~~текста~~, кроме Корана. Самое тонкое объяснение даёт ар-Рагиб аль-Исфахани (~~нач. 5/11 в~~.), который ~~игнорирует все истории и~~ предполагает, что первым появилось кораническое использование, а «после этого корень был ~~«заимствован»~~ для употребления в пищу неприятной еды»<ref>{{Муфрадат\|380}}</ref>.		Название дерева происходит от слов «[[Смерть\|смертельная]] пища», «проглатывание» или «чрезмерное [[питьё]]». Лексикографы, а также комментаторы Корана не уверены в происхождении слова ''зак̣к̣ӯм''. В дополнение к значениям, предложенным выше, они предполагают, что оно может означать дерево, растущее в [[Пустыня\|пустыне]], или [[африка]]нское [[слово]], обозначающее ''‘аджва'' — толчёные финики с маслом<ref>{{Лисан аль-Араб\|3/1845}}</ref><ref>{{аль-Камус\|1118}}</ref>. Интересно отметить, что одни и те же предположения повторяются почти одинаково и всегда без примеров употребления из какого-либо другого источника, кроме Корана{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=5712}}. Самое тонкое объяснение даёт [[ар-Рагиб аль-Исфахани]] (ум. 1108), который предполагает, что первым появилось кораническое использование, а «после этого корень был „заимствован“ для употребления в пищу неприятной еды»<ref>{{Муфрадат\|380}}</ref>.

	Три явных упоминания {{hqa0\|37:62\|44:43\|56:52}} встречаются в типичном кораническом дискурсе о наказании/вознаграждении. Все три упоминания описывают дерево как один из ужасов ~~адского пламени, которые неверующие будут вынуждены испытать~~. Вместе они дают нам очень мощный образ, детализирующий физическое описание ~~уродливого~~ дерева и его влияние на тех, кто будет вынужден есть его, то есть на грешников и неверующих {{hqa0\|44:44\|56:51}}. ~~Его плоды~~ «будут кипеть в их животах подобно осадку масла (или расплавленной меди) [аль-мухль] подобно кипению кипятка» {{hqa0\|44:45-46}}. Образ Заккума воспринимается в его буквальном значении ~~ведущими суннитскими~~ комментаторами, но рационалистами он понимается как метафорическая объективация ментальных и эмоциональных пыток, ожидающих неверующих.		Три явных упоминания {{hqa0\|37:62\|44:43\|56:52}} встречаются в типичном [[Коранические темы\|кораническом дискурсе]] о [[Наказание Аллаха\|наказании]]/[[Вознаграждение\|вознаграждении]]. Все три упоминания описывают дерево как один из ужасов Ада. Вместе они дают нам очень мощный образ, детализирующий физическое описание скверного дерева и его влияние на тех, кто будет вынужден есть его плоды, то есть на грешников и неверующих {{hqa0\|44:44\|56:51}}. Плоды Заккума «будут кипеть в их животах подобно осадку масла (или расплавленной меди) [аль-мухль] подобно кипению кипятка» {{hqa0\|44:45-46}}. Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Если хотя бы капля Заккума попадёт в [[Земной мир]], то она испортит жизнь всем обитателям Земли. Что же будет с тем, кто будет питаться им?''» Образ Заккума воспринимается в его буквальном значении авторитетными [[суннит]]скими комментаторами, но [[Рационализм\|рационалистами]] он понимается как [[Метафора\|метафорическая]] объективация ментальных и [[Эмоция\|эмоциональных]] пыток, ожидающих неверующих{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=\|loc=572}}.

	{{Литература}}		{{Литература}}
	* {{ЭКорана\|S.M.S. Awa\|Zaqqūm\|EQSIM_00469\|том=\|стр=}}		* {{ЭКорана\|S.M.S. Awa\|Zaqqūm\|EQSIM_00469\|том=\|стр=571-572}}
	{{Литература2}}		{{Литература2}}
	<!-- * {{IEQ\|\|Zaqqūm}}-->		<!-- * {{IEQ\|\|Zaqqūm}}-->
	* {{Энис/2\|C.E. Bosworth\|Zaḳḳūm\|SIM_8101\|том=\|стр=}}		* {{Энис/2\|C.E. Bosworth\|Zaḳḳūm\|SIM_8101\|том=\|стр=}}
	* ~~https://islamansiklopedisi~~.~~org.tr/~~zakkum		* {{TDV\|M. Öz\|Zakkum\|zakkum\|yıl=2013\|cilt=44\|sayfa=108}}

	{{Инфо10\|автор = Maqivi		{{Инфо10\|автор = Maqivi

← Предыдущая версия		Версия от 04:34, 12 августа 2024
Строка 10:		Строка 10:
	\| см. также = [[дерево]], [[гранат]], [[смоковница]], [[виноград]], [[камфора]], [[пальма]], [[оливковое дерево]], [[тамариск]]		\| см. также = [[дерево]], [[гранат]], [[смоковница]], [[виноград]], [[камфора]], [[пальма]], [[оливковое дерево]], [[тамариск]]
	}}		}}
	{{QAS\|Что такое Заккум?\|1}}'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. ~~Дере~~во Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку ~~масла~~ (или расплавленной меди), оно будет ~~кипеть~~ в [[живот]]ах ~~подобно~~ кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плод\|плодами]] этого дерева и запивать их ~~кипятком подобно~~ истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд\|верблюдам]]) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Что такое Заккум?\|1}}'''Заккýм''' ({{lang-ar\|زقوم\|\|зак̣к̣ӯм}}) — [[дерево\|дерево]], растущее на дне [[Ад]]а, плоды которого похожие на «[[Голова\|головы]] [[шайтан]]ов» {{hqa0\|37:62-67}}. Дерево Заккум будет [[Пища\|пищей]] [[грешник]]а [аль-ас̱ӣм] и подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в [[живот]]ах подобно кипению кипятка {{hqa0\|44:43-46}}. [[Заблудшие]] [ад̣-д̣а̄ллю̄н] будут наполнять свои животы [[Плод\|плодами]] этого дерева и запивать их кипятком подобно истомлённым [[Жажда\|жаждой]] ([[верблюд\|верблюдам]]) {{hqa0\|56:51-55}}. Упоминается в [[Коран]]е трижды по названию и один раз в качестве «дерева, которое [[Проклятие\|проклято]] в Коране» {{hqa0\|17:60}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==
	{{QAS\|Чем отличается Заккум от других деревьев?\|2}}		{{QAS\|Чем отличается Заккум от других деревьев?\|2}}
	В отличие от [[рай]]ских деревьев с гроздьями плодов {{hqa0\|69:23}}, ~~прекрасного~~ дерева, «корни которого прочны, а ветви восходят к [[Небеса\|небу]]» {{hqa0\|14:24}} и «дерева [[Вечность\|вечности]] и непреходящей [[Власть\|власти]]», плоды которого было [[Запрет\|запрещено]] есть [[Адам]]у {{ас}} и [[Хавва\|Хавве]] (Еве) {{hqa0\|20:120}}, дерево Заккум выделяется как самое уродливое и самое ~~страшное~~ дерево, описанное в Коране{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Тот, кто ест его плоды, не может вынести его [~~отвратительного~~] [[вкус]]а и поэтому вынужден проглотить его<ref>{{ар-Рази\|29/174}}</ref>.{{AnswerEnd\|2}}		В отличие от [[рай]]ских деревьев с гроздьями плодов {{hqa0\|69:23}}, прекрасного дерева, «корни которого прочны, а ветви восходят к [[Небеса\|небу]]» {{hqa0\|14:24}} и «дерева [[Вечность\|вечности]] и непреходящей [[Власть\|власти]]», плоды которого было [[Запрет\|запрещено]] есть [[Адам]]у {{ас}} и [[Хавва\|Хавве]] (Еве) {{hqa0\|20:120}}, дерево Заккум выделяется как самое уродливое и самое страшное дерево, описанное в Коране{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Тот, кто ест его плоды, не может вынести его [отвратительного] [[вкус]]а и поэтому вынужден проглотить его<ref>{{ар-Рази\|29/174}}</ref>.{{AnswerEnd\|2}}

	{{QAS\|Почему дерево Заккум является испытанием для людей?\|3}}		{{QAS\|Почему дерево Заккум является испытанием для людей?\|3}}
	Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. ~~Большинство~~ [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под ~~«проклятым~~ деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=~~фитнат̈~~\|17:60\|37:63}}, ~~комментаторы~~ часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|~~скептически~~]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению ~~комментаторов~~, это ~~действительно~~ испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог способен [[Сотворение\|создать]] дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из мно~~гочисленных~~ наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.{{AnswerEnd\|3}}		Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под «проклятым деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог способен [[Сотворение\|создать]] дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из многочисленных наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.{{AnswerEnd\|3}}

	{{QAS\|От чего происходит называние дерева Заккум?\|4}}		{{QAS\|От чего происходит называние дерева Заккум?\|4}}
	Название дерева происходит от слов «[[Смерть\|смертельная]] пища», ~~«проглатывание»~~ или ~~«чрезмерное~~ [[питьё]]». ~~Лексикографы~~, а также ~~комментаторы~~ Корана не уверены в ~~происхождении~~ слова ''зак̣к̣ӯм''. В ~~дополнение~~ к значениям, ~~предложенным~~ выше, они ~~предполагают~~, что оно может означать дерево, растущее в [[Пустыня\|пустыне]], или [[африка]]нское [[слово]], ~~обозначающее~~ ''‘аджва'' — толчёные финики с маслом<ref>{{Лисан аль-Араб\|3/1845}}</ref><ref>{{аль-Камус\|1118}}</ref>. Интересно отметить, что одни и те же ~~предположения~~ повторяются почти одинаково и всегда без примеров ~~употребления~~ из какого-либо другого источника, кроме Корана{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=5712}}. Самое тонкое ~~объяснение~~ даёт [[ар-Рагиб аль-Исфахани\|ар-Рагиб аль-Исфахани]] (ум. 1108), который предполагает, что первым появилось ~~кораническое использование~~, а «после этого корень был „заимствован“ для ~~употребления~~ в пищу ~~неприятной~~ еды»<ref>{{Муфрадат\|380}}</ref>.{{AnswerEnd\|4}}		Название дерева происходит от слов «[[Смерть\|смертельная]] пища», «проглатывание» или «чрезмерное [[питьё]]». Лексикографы, а также комментаторы Корана не уверены в происхождении слова ''зак̣к̣ӯм''. В дополнение к значениям, предложенным выше, они предполагают, что оно может означать дерево, растущее в [[Пустыня\|пустыне]], или [[африка]]нское [[слово]], обозначающее ''‘аджва'' — толчёные финики с маслом<ref>{{Лисан аль-Араб\|3/1845}}</ref><ref>{{аль-Камус\|1118}}</ref>. Интересно отметить, что одни и те же предположения повторяются почти одинаково и всегда без примеров употребления из какого-либо другого источника, кроме Корана{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=5712}}. Самое тонкое объяснение даёт [[ар-Рагиб аль-Исфахани\|ар-Рагиб аль-Исфахани]] (ум. 1108), который предполагает, что первым появилось кораническое использование, а «после этого корень был „заимствован“ для употребления в пищу неприятной еды»<ref>{{Муфрадат\|380}}</ref>.{{AnswerEnd\|4}}

	{{QAS\|Где растёт Заккум?\|5}}		{{QAS\|Где растёт Заккум?\|5}}
	Три явных упоминания {{hqa0\|37:62\|44:43\|56:52}} встречаются в ~~типичном~~ [[Коранические темы\|~~кораническом~~ дискурсе]] о [[Наказание Аллаха\|наказании]]/[[Вознаграждение\|~~вознаграждении~~]]. Все три упоминания описывают дерево как один из ужасов Ада. Вместе они дают нам очень мощный образ, детализирующий физическое описание скверного дерева и его влияние на тех, кто будет вынужден есть его плоды, то есть на грешников и неверующих {{hqa0\|44:44\|56:51}}. Плоды Заккума «будут кипеть в их животах подобно осадку масла (или расплавленной меди) [аль-мухль] подобно кипению кипятка» {{hqa0\|44:45-46}}. Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Если хотя бы капля Заккума попадёт в [[Земной мир\|Земной мир]], то она испортит жизнь всем обитателям Земли. Что же будет с тем, кто будет питаться им?''» Образ Заккума воспринимается в его буквальном значении авторитетными [[суннит]]скими комментаторами, но [[Рационализм\|рационалистами]] он понимается как [[Метафора\|метафорическая]] объективация ментальных и [[Эмоция\|эмоциональных]] пыток, ожидающих неверующих{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=\|loc=572}}.{{AnswerEnd\|5}}		Три явных упоминания {{hqa0\|37:62\|44:43\|56:52}} встречаются в типичном [[Коранические темы\|кораническом дискурсе]] о [[Наказание Аллаха\|наказании]]/[[Вознаграждение\|вознаграждении]]. Все три упоминания описывают дерево как один из ужасов Ада. Вместе они дают нам очень мощный образ, детализирующий физическое описание скверного дерева и его влияние на тех, кто будет вынужден есть его плоды, то есть на грешников и неверующих {{hqa0\|44:44\|56:51}}. Плоды Заккума «будут кипеть в их животах подобно осадку масла (или расплавленной меди) [аль-мухль] подобно кипению кипятка» {{hqa0\|44:45-46}}. Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Если хотя бы капля Заккума попадёт в [[Земной мир\|Земной мир]], то она испортит жизнь всем обитателям Земли. Что же будет с тем, кто будет питаться им?''» Образ Заккума воспринимается в его буквальном значении авторитетными [[суннит]]скими комментаторами, но [[Рационализм\|рационалистами]] он понимается как [[Метафора\|метафорическая]] объективация ментальных и [[Эмоция\|эмоциональных]] пыток, ожидающих неверующих{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=\|loc=572}}.{{AnswerEnd\|5}}

	{{DidYouKnow		{{DidYouKnow

← Предыдущая версия		Версия от 22:36, 11 ноября 2022
Строка 17:		Строка 17:

	{{QAS\|Почему дерево Заккум является испытанием для людей?\|3}}		{{QAS\|Почему дерево Заккум является испытанием для людей?\|3}}
	Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под «проклятым деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: ~~«Однажды~~ [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по ~~мнению~~ комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог ~~способен создать~~ дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из многочисленных наказаний для ~~неверующих~~ и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, ~~собственно~~, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], ~~услышав~~ о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''~~Разорвитесь~~ же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.{{AnswerEnd\|3}}		Одна возможная неявная ссылка на Заккум очень кратка и говорит о «дереве, которое проклято в Коране» {{hqa0\|17:60}}, являющееся «испытанием для людей»{{sfn\|S.M.S. Awa\|2006\|p=571}}. Большинство [[комментатор\|комментаторов]] и [[Переводчики Корана\|переводчиков]] Корана вслед за ними считают, что под «проклятым деревом» имеется ввиду Заккум<ref>{{ат-Табари\|15/113-115}}</ref>. Объясняя его описание как [[Фитна\|испытание]] {{hqa0\|text=фитнат̈\|17:60\|37:63}}, комментаторы часто приводят историю о том, что, когда дерево Заккум впервые было упомянуто в Коране, [[неверующие]] [[Скептицизм\|скептически]] отнеслись к дереву, растущему «на дне Ада» {{hqa0\|37:64}}, и сказали: «Однажды [[Мухаммад]] утверждал, что Ад сжигает [[камни]], а на следующий день из него вырастают деревья!» Таким образом, по мнению комментаторов, это действительно испытание для людей: с одной стороны, [[верующие]] признают, что Бог способен [[Сотворение\|создать]] дерево, которое не горит в пылающем адском огне, и что оно будет одним из многочисленных наказаний для неверующих и, с другой стороны, неверующие не поверят в него и будут отвергать и [[Высмеивание\|высмеивать]] Коран, что они, собственно, и сделали<ref>{{аз-Замахшари\|2/675}}</ref>. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, Масрук, Абу Малик, [[аль-Хасан аль-Басри]] и другие приводят историю о том, что [[Абу Джахль]], услышав о Заккуме, сказал: «''Принесите нам немного [[финик]]ов и масла''». Затем они стали есть, а Абу Джахль сказал: «''Разорвитесь же, мы не знаем никакого Заккума, кроме этого''»<ref>{{Ибн Касир\|}}</ref>.{{AnswerEnd\|3}}

	{{QAS\|От чего происходит называние дерева Заккум?\|4}}		{{QAS\|От чего происходит называние дерева Заккум?\|4}}