Эпоха невежества - История изменений

https://wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0 Эпоха невежества - История изменений 2026-10-14T09:56:42Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.8 https://wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&diff=34265&oldid=prev Maqivi в 23:42, 6 июля 2023 2023-07-06T23:42:28Z

<p></p> <a href="https://wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&diff=34265&oldid=34264">Внесённые изменения</a>

Maqivi https://wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&diff=34264&oldid=prev Maqivi в 17:33, 22 мая 2023 2023-05-22T17:33:55Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 17:33, 22 мая 2023</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">Строка 12:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 12:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Этимология ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Этимология ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Слово ''джа́хилиййа'' произходит от глагола ''джахиля'' ({{ar|جَهِلَ}}), означающего «быть не&shy;ве&shy;жест&shy;вен&shy;ным, не знающим чего-либо». Слово ''джахль'' («невежество») является анто&shy;ни&shy;мом сло&shy;ва ''‘ильм'' («[[знание|знание]]»){{Ссылка|url=http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/جهل/|title=تعريف و معنى جهل في معجم المعاني الجامع|site=AlMaany.com|info=almaany.com|дата=17.03.2017|язык=ar}}. В [[Коран]]е лексическое значение данного слова можно встре&shy;тить в суре {{№ суры|49}}: {{hqa11|О те, которые уверовали! Если [[нечестивец|нечес&shy;ти&shy;вец]] при&shy;несёт вам [[весть]], то разузнайте, чтобы не поразить по незнанию [би-джаха&shy;лятин] не&shy;вин&shy;ных людей, а не то вы будете сожалеть о содеянном|49:6}}. А в суре {{№|2}} сказано: {{hqa11|Он сказал: „Упаси меня [[Аллах]] оказаться одним из не&shy;вежд [мин<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-</del>аль-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">джахилин</del>]“|2:67}}. Также человека, не обладающего истинными знани&shy;ями об исламе называют «невеждой» ({{ar|جَاهِلٌ||джа̄хиль}}).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Слово ''джа́хилиййа'' произходит от глагола ''джахиля'' ({{ar|جَهِلَ}}), означающего «быть не&shy;ве&shy;жест&shy;вен&shy;ным, не знающим чего-либо». Слово ''джахль'' («невежество») является анто&shy;ни&shy;мом сло&shy;ва ''‘ильм'' («[[знание|знание]]»){{Ссылка|url=http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/جهل/|title=تعريف و معنى جهل في معجم المعاني الجامع|site=AlMaany.com|info=almaany.com|дата=17.03.2017|язык=ar}}. В [[Коран]]е лексическое значение данного слова можно встре&shy;тить в суре {{№ суры|49}}: {{hqa11|О те, которые уверовали! Если [[нечестивец|нечес&shy;ти&shy;вец]] при&shy;несёт вам [[весть]], то разузнайте, чтобы не поразить по незнанию [би-джаха&shy;лятин] не&shy;вин&shy;ных людей, а не то вы будете сожалеть о содеянном|49:6}}. А в суре {{№|2}} сказано: {{hqa11|Он сказал: „Упаси меня [[Аллах]] оказаться одним из не&shy;вежд [мин аль-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">джа̄хилӣн</ins>]“|2:67}}. Также человека, не обладающего истинными знани&shy;ями об исламе называют «невеждой» ({{ar|جَاهِلٌ||джа̄хиль}}).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Джахилийя упоминается в [[Коран]]е и в этимологическом значении. В суре {{№|5}} сказано: {{hqa10|Неужели они хотят суда времен джахилийи? И кто выше Ал&shy;ла&shy;ха, дабы выносить [[суд]]ебные решения для людей [[верующий|верующих]]|5|50}}. Также [[термин|тер&shy;мин]] ''джахилиййа'' упоминается в суре {{№|33}}: {{hqa10|Оставайтесь в своих [[дом]]ах, не наряжайтесь так, как наря&shy;жа&shy;лись во времена первого невежества|33|33}}. В качестве примеров упоминания джахилиййи в [[сунна|Сунне]] можно привести [[хадис]], пе&shy;ре&shy;данный в сборниках [[аль-Бухари]] и [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслима]], в котором говорится, что пророк Мухаммад {{сас}} сказал [[сподвижник]]у Абу Зар&shy;ру {{ра}}, обидевшему другого сподвижника: «''Воистину, ты человек с пережитком джахилиййи''»{{Ссылка|url=http://www.alukah.net/sharia/0/53636/|title="تحقيق قول أبي ذر لبلال: "يا ابن السوداء|site=Alukah.net|info=alukah.net|дата=17.03.2017|язык=ar}}. В другом хадисе сказано: «''Са&shy;мы&shy;ми ненавистными для Аллаха людьми являются трое: отклонившийся от веры, который находится на Заповедной тер&shy;ри&shy;тории (Харам); человек, стремящийся к сохранению обычаев джахилиййи в исламе; тот, кто ищет (способа) [[убийство|пролить]] чью-ли&shy;бо [[кровь]], не имея на это права''»<ref>{{аль-Бухари|№=6882}}</ref>. Ещё в одном хадисе, в котором рассказывается о словесной перепалке, имевшей место сре&shy;ди сподвижников, передается, что Пророк {{сас}} о них сказал: «''Почему (они произносят) слова эпохи джахилиййи?''»<ref>{{аль-Бухари|№=3518}}</ref>. А в ха&shy;ди&shy;се, приводимом в сборнике Муслима сказано: «''Четыре поступка в моей общине (умме) из деяний джахилиййи, которые лю&shy;ди не оставляют: [[хвастовство]] своим положением в обществе, [[поношение]] происхождения другого человека, прошение [[дождь|дож&shy;дя]] у [[звёзды|звёзд]] и оплакивание [[смерть|умершего]] недозволенным образом''».</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Джахилийя упоминается в [[Коран]]е и в этимологическом значении. В суре {{№|5}} сказано: {{hqa10|Неужели они хотят суда времен джахилийи? И кто выше Ал&shy;ла&shy;ха, дабы выносить [[суд]]ебные решения для людей [[верующий|верующих]]|5|50}}. Также [[термин|тер&shy;мин]] ''джахилиййа'' упоминается в суре {{№|33}}: {{hqa10|Оставайтесь в своих [[дом]]ах, не наряжайтесь так, как наря&shy;жа&shy;лись во времена первого невежества|33|33}}. В качестве примеров упоминания джахилиййи в [[сунна|Сунне]] можно привести [[хадис]], пе&shy;ре&shy;данный в сборниках [[аль-Бухари]] и [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслима]], в котором говорится, что пророк Мухаммад {{сас}} сказал [[сподвижник]]у Абу Зар&shy;ру {{ра}}, обидевшему другого сподвижника: «''Воистину, ты человек с пережитком джахилиййи''»{{Ссылка|url=http://www.alukah.net/sharia/0/53636/|title="تحقيق قول أبي ذر لبلال: "يا ابن السوداء|site=Alukah.net|info=alukah.net|дата=17.03.2017|язык=ar}}. В другом хадисе сказано: «''Са&shy;мы&shy;ми ненавистными для Аллаха людьми являются трое: отклонившийся от веры, который находится на Заповедной тер&shy;ри&shy;тории (Харам); человек, стремящийся к сохранению обычаев джахилиййи в исламе; тот, кто ищет (способа) [[убийство|пролить]] чью-ли&shy;бо [[кровь]], не имея на это права''»<ref>{{аль-Бухари|№=6882}}</ref>. Ещё в одном хадисе, в котором рассказывается о словесной перепалке, имевшей место сре&shy;ди сподвижников, передается, что Пророк {{сас}} о них сказал: «''Почему (они произносят) слова эпохи джахилиййи?''»<ref>{{аль-Бухари|№=3518}}</ref>. А в ха&shy;ди&shy;се, приводимом в сборнике Муслима сказано: «''Четыре поступка в моей общине (умме) из деяний джахилиййи, которые лю&shy;ди не оставляют: [[хвастовство]] своим положением в обществе, [[поношение]] происхождения другого человека, прошение [[дождь|дож&shy;дя]] у [[звёзды|звёзд]] и оплакивание [[смерть|умершего]] недозволенным образом''».</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно некоторым историографам, этот термин больше всего употребляется по отношению к периоду, предшествующему [[пророчество|про&shy;рочеству]] Мухаммада {{сас}}, когда [[арабы|арабские]] [[племена]] опустились до [[язычество|язычества]], поклонялись [[идол]]ам и наполнили ими свя&shy;щен&shy;ную [[аль-Ка‘ба|Каабу]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>аль-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ка‘бу)</del>{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. А что касается происхождения слова ''‘араб'', то в переводе с арабского оно означает «бес&shy;плод&shy;ная [[земля]], где нет ни [[вода|воды]], ни [[растение|растений]]», «[[пустыни]]», «пустынные земли». Этим словом с древнейших времён называли как сам [[Аравийский полуостров]], так и людей, выбравших эту землю местом своего обитания. С запада Аравийский полуостров омы&shy;вают воды [[Красное море|Красного моря]], и на западе же он граничит с [[Синайский полуостров|Синайским полуостровом]], с [[восток]]а он граничит с целым рядом ра&shy;йо&shy;нов южного [[Ирак]]а и омывается водами Персидского залива, на юге его омывают воды Аравийского моря, яв&shy;ляю&shy;щегося частью Индийского океана, а на севере Аравийский полуостров граничит с Шамом ({{вп|Левант|Левантом}}) и некоторыми райо&shy;на&shy;ми Ирака. Его площадь по разным оценкам составляет от миллиона до миллиона трёхсот тысяч квадратных миль{{Ссылка|автор=صفي الرحمن المباركفوري|url=https://islamhouse.com/ar/books/2382/|title=الرحيق المختوم|site=IslamHouse.com|info=islamhouse.com|дата=17.03.2017|язык=ar|name="Рахик"}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно некоторым историографам, этот термин больше всего употребляется по отношению к периоду, предшествующему [[пророчество|про&shy;рочеству]] Мухаммада {{сас}}, когда [[арабы|арабские]] [[племена]] опустились до [[язычество|язычества]], поклонялись [[идол]]ам и наполнили ими свя&shy;щен&shy;ную [[аль-Ка‘ба|Каабу]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</ins>аль-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ка‘бат̈]</ins>{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. А что касается происхождения слова ''‘араб'', то в переводе с арабского оно означает «бес&shy;плод&shy;ная [[земля]], где нет ни [[вода|воды]], ни [[растение|растений]]», «[[пустыни]]», «пустынные земли». Этим словом с древнейших времён называли как сам [[Аравийский полуостров]], так и людей, выбравших эту землю местом своего обитания. С запада Аравийский полуостров омы&shy;вают воды [[Красное море|Красного моря]], и на западе же он граничит с [[Синайский полуостров|Синайским полуостровом]], с [[восток]]а он граничит с целым рядом ра&shy;йо&shy;нов южного [[Ирак]]а и омывается водами Персидского залива, на юге его омывают воды Аравийского моря, яв&shy;ляю&shy;щегося частью Индийского океана, а на севере Аравийский полуостров граничит с Шамом ({{вп|Левант|Левантом}}) и некоторыми райо&shy;на&shy;ми Ирака. Его площадь по разным оценкам составляет от миллиона до миллиона трёхсот тысяч квадратных миль{{Ссылка|автор=صفي الرحمن المباركفوري|url=https://islamhouse.com/ar/books/2382/|title=الرحيق المختوم|site=IslamHouse.com|info=islamhouse.com|дата=17.03.2017|язык=ar|name="Рахик"}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Религии ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Религии ==</div></td></tr> </table>

Maqivi https://wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&diff=34263&oldid=prev Maqivi в 15:11, 14 января 2023 2023-01-14T15:11:00Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 15:11, 14 января 2023</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l55">Строка 55:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 55:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Во время джахилиййи в каждом арабском племени был как минимум один поэт, который [[Хвала|восхвалял]] своё племя, а также был как минимум один оратор, выступавший от имени своего племени. Ежегодно поэты и ораторы собирались для вы&shy;яв&shy;ле&shy;ния самых талантливых из них. Наиболее известным местом соревнования в знании поэзии была ярмарка в ‘Указе ({{ar|سوق عكاظ||cӯк̣ ‘Ука̄з̣}}), находящийся к юго-востоку от Мекки, недалеко от Таифа. Ярмарка в местечке ‘Указ длилась в первые 20 дней месяца [[зу-ль-ка‘да]], после которого наступает месяц совершения хаджа — [[зу-ль-хиджа]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Во время джахилиййи в каждом арабском племени был как минимум один поэт, который [[Хвала|восхвалял]] своё племя, а также был как минимум один оратор, выступавший от имени своего племени. Ежегодно поэты и ораторы собирались для вы&shy;яв&shy;ле&shy;ния самых талантливых из них. Наиболее известным местом соревнования в знании поэзии была ярмарка в ‘Указе ({{ar|سوق عكاظ||cӯк̣ ‘Ука̄з̣}}), находящийся к юго-востоку от Мекки, недалеко от Таифа. Ярмарка в местечке ‘Указ длилась в первые 20 дней месяца [[зу-ль-ка‘да]], после которого наступает месяц совершения хаджа — [[зу-ль-хиджа]].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Выдающиеся литературные памятники джахилиййи получили название ''аль-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Му‘аллякат </del>ас-саб‘'' ({{ar|المعلقات السبع|«Семь на&shy;ни&shy;зан&shy;ных касыд»}}) и висели на [[кисва|покрове]] Каабы. Их авторы — Имру аль-Кайс, ‘Антара ибн Шаддад, Лабид ибн Раби‘а и др.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Выдающиеся литературные памятники джахилиййи получили название ''аль-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Му‘алляк̣а̄т </ins>ас-саб‘'' ({{ar|المعلقات السبع|«Семь на&shy;ни&shy;зан&shy;ных касыд»}}) и висели на [[кисва|покрове]] Каабы. Их авторы — Имру аль-Кайс, ‘Антара ибн Шаддад, Лабид ибн Раби‘а и др.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Арабы также были сведущими в таких областях науки, как [[астрономия]] и [[медицина]], умели прогнозировать [[погода|погоду]], а не&shy;ко&shy;то&shy;рые увлекались [[колдовство]]м. Суровые условия пустыни сделали арабов искусными [[охотник]]ами и следопытами. Они очень гор&shy;дились своими предками, родословной и происхождением, все интересовались своей генеалогией. Среди них бы&shy;ли спе&shy;циалисты, которые определяли, глядя на внешность — и родословную, и племя, и род человека<ref name="islamdag" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Арабы также были сведущими в таких областях науки, как [[астрономия]] и [[медицина]], умели прогнозировать [[погода|погоду]], а не&shy;ко&shy;то&shy;рые увлекались [[колдовство]]м. Суровые условия пустыни сделали арабов искусными [[охотник]]ами и следопытами. Они очень гор&shy;дились своими предками, родословной и происхождением, все интересовались своей генеалогией. Среди них бы&shy;ли спе&shy;циалисты, которые определяли, глядя на внешность — и родословную, и племя, и род человека<ref name="islamdag" />.</div></td></tr> </table>

Maqivi https://wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&diff=34262&oldid=prev Maqivi в 21:51, 31 августа 2022 2022-08-31T21:51:43Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 21:51, 31 августа 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">Строка 46:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 46:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В эпоху джахилиййи экономика арабов в [[сельское хозяйство|сельскохозяйственной]] отрасли выражалась в разведении верблюдов, [[лошадь|лошадей]] и [[овца|овец]]; в выращивании [[зерно]]вых, таких как [[пшеница]] и [[ячмень]], а также [[финик]]ов и [[виноград]]а, в основном, на юге полуострова. Большинство арабов вело оседлый образ жизни, довольно скученно населяя оазисы и долины пересыхающих рек (''вади''), где имелись снабжавшие их водой [[колодцы]]. Оседлые арабы занимались скотоводством на опустыненных пастбищах и [[земледелие|зем&shy;ле&shy;де&shy;ли&shy;ем]] на более увлажнённых участках в [[долина|долинах]]. Они разводили [[сад]]ы, в которых выращивали большей частью стой&shy;кую к длительной засухе финиковую пальму. Бедуины жили в переносных [[шатёр|шатрах]], оседлые арабы — в глинобитных до&shy;мах. Го&shy;ро&shy;да могли обноситься [[камень|каменными]] [[стена]]ми{{Ссылка|url= http://history-thema.com/arabyi-do-islama/|title=Арабы до ислама|site=History-Thema.com|info=history-thema.com|дата=17.03.2017|name="thema"|lang=ru}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В эпоху джахилиййи экономика арабов в [[сельское хозяйство|сельскохозяйственной]] отрасли выражалась в разведении верблюдов, [[лошадь|лошадей]] и [[овца|овец]]; в выращивании [[зерно]]вых, таких как [[пшеница]] и [[ячмень]], а также [[финик]]ов и [[виноград]]а, в основном, на юге полуострова. Большинство арабов вело оседлый образ жизни, довольно скученно населяя оазисы и долины пересыхающих рек (''вади''), где имелись снабжавшие их водой [[колодцы]]. Оседлые арабы занимались скотоводством на опустыненных пастбищах и [[земледелие|зем&shy;ле&shy;де&shy;ли&shy;ем]] на более увлажнённых участках в [[долина|долинах]]. Они разводили [[сад]]ы, в которых выращивали большей частью стой&shy;кую к длительной засухе финиковую пальму. Бедуины жили в переносных [[шатёр|шатрах]], оседлые арабы — в глинобитных до&shy;мах. Го&shy;ро&shy;да могли обноситься [[камень|каменными]] [[стена]]ми{{Ссылка|url= http://history-thema.com/arabyi-do-islama/|title=Арабы до ислама|site=History-Thema.com|info=history-thema.com|дата=17.03.2017|name="thema"|lang=ru}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Экономика]] курайшитов в Мекке опиралась на [[торговля|торговлю]] с [[византийцы|византийцами]], [[перс]]ами и эфиопами, а также с арабскими пле&shy;ме&shy;на&shy;ми, живущими на полуострове. Они стали влиятельными перевозчиками товаров между странами, граничащими с се&shy;ве&shy;ром Аравийского полуострова и его югом. Даже в Коране упоминается торговля курайшитов, как одна из [[милость|милостей]], ока&shy;зан&shy;ных им Всевышним Аллахом. Так, в суре {{№|106}} в контексте рассказа о заботе о курайшитах, го&shy;во&shy;рит&shy;ся о единении курайшитов во время их [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">зима</del>|зимних<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>и <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[лето|</del>летних]] поездок. По поводу данной суры толкователи Корана ука&shy;за&shy;ли на то, что Всевышний Аллах помог мекканцам организовать выгодные торговые поездки зимой в Йемен, а летом — в Шам {{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa6</del>|106<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|</del>2}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Экономика]] курайшитов в Мекке опиралась на [[торговля|торговлю]] с [[византийцы|византийцами]], [[перс]]ами и эфиопами, а также с арабскими пле&shy;ме&shy;на&shy;ми, живущими на полуострове. Они стали влиятельными перевозчиками товаров между странами, граничащими с се&shy;ве&shy;ром Аравийского полуострова и его югом. Даже в Коране упоминается торговля курайшитов, как одна из [[милость|милостей]], ока&shy;зан&shy;ных им Всевышним Аллахом. Так, в суре {{№|106}} в контексте рассказа о заботе о курайшитах, го&shy;во&shy;рит&shy;ся о единении курайшитов во время их [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Времена года</ins>|зимних и летних]] поездок. По поводу данной суры толкователи Корана ука&shy;за&shy;ли на то, что Всевышний Аллах помог мекканцам организовать выгодные торговые поездки зимой в Йемен, а летом — в Шам <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(Сирию) </ins>{{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa0</ins>|106<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins>2}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Что же касается ремёсел и производства, то, как отмечают некоторые авторы, арабам не нравилось этим заниматься, тем бо&shy;лее, что торговля помогала им в приобретении нужных товаров из соседних стран и регионов. Несмотря на то, что по&shy;лу&shy;ост&shy;ров омывается с запада, юга и востока, у арабов отсутствовали большие корабли, наличие которых послужило бы се&shy;рьёз&shy;ным подспорьем для улучшения их экономической ситуации.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Что же касается ремёсел и производства, то, как отмечают некоторые авторы, арабам не нравилось этим заниматься, тем бо&shy;лее, что торговля помогала им в приобретении нужных товаров из соседних стран и регионов. Несмотря на то, что по&shy;лу&shy;ост&shy;ров омывается с запада, юга и востока, у арабов отсутствовали большие корабли, наличие которых послужило бы се&shy;рьёз&shy;ным подспорьем для улучшения их экономической ситуации.</div></td></tr> </table>

Maqivi https://wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&diff=34261&oldid=prev Maqivi в 18:25, 31 августа 2022 2022-08-31T18:25:27Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 18:25, 31 августа 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l41">Строка 41:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 41:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Таким образом, положение арабов во внутренних районах Аравии характеризовалось отсутствием прочных связей между ни&shy;ми и часто определялось межплеменными конфликтами, а также [[раса|расовыми]] и религиозными противоречиями, так что один [[поэт]] даже сказал: «''Я родом из племени газийа: если оно собьётся с пути, то, собьюсь и я, а если пойдёт [[верный путь|верным путём]], то и я последую им''». У этих людей не было ни [[царь|царя]], который обеспечивал бы их независимость, ни того, к кому они могли бы об&shy;ра&shy;тить&shy;ся и на кого могли бы положиться в трудный час. Тем не менее арабы высоко ценили и уважали правителей Хи&shy;джа&shy;за, считая их правителями и хранителями религиозного центра. Фактически это правление одновременно являлось и свет&shy;ским, и религиозным лидерством. Они правили арабами как религиозные лидеры, управляя Заповедной территорией Мек&shy;ки (Ха&shy;рам) прилегающими к нему территориями в целях обеспечения интересов паломников, которые прибывали к Ка&shy;абе, и распространяя действие религиозного закона Ибрахима {{ас}}. У них были свои органы управления, которые напо&shy;ми&shy;на&shy;ли со&shy;бой парламентские структуры, однако их власть была слишком слабой и не могла выдержать тяжких [[испытание|испыта&shy;ний]], что стало совершенно очевидным в период нашествия эфиопов на Мекку.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Таким образом, положение арабов во внутренних районах Аравии характеризовалось отсутствием прочных связей между ни&shy;ми и часто определялось межплеменными конфликтами, а также [[раса|расовыми]] и религиозными противоречиями, так что один [[поэт]] даже сказал: «''Я родом из племени газийа: если оно собьётся с пути, то, собьюсь и я, а если пойдёт [[верный путь|верным путём]], то и я последую им''». У этих людей не было ни [[царь|царя]], который обеспечивал бы их независимость, ни того, к кому они могли бы об&shy;ра&shy;тить&shy;ся и на кого могли бы положиться в трудный час. Тем не менее арабы высоко ценили и уважали правителей Хи&shy;джа&shy;за, считая их правителями и хранителями религиозного центра. Фактически это правление одновременно являлось и свет&shy;ским, и религиозным лидерством. Они правили арабами как религиозные лидеры, управляя Заповедной территорией Мек&shy;ки (Ха&shy;рам) прилегающими к нему территориями в целях обеспечения интересов паломников, которые прибывали к Ка&shy;абе, и распространяя действие религиозного закона Ибрахима {{ас}}. У них были свои органы управления, которые напо&shy;ми&shy;на&shy;ли со&shy;бой парламентские структуры, однако их власть была слишком слабой и не могла выдержать тяжких [[испытание|испыта&shy;ний]], что стало совершенно очевидным в период нашествия эфиопов на Мекку.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Что же касается регионов, граничивших с владениями иноземцев, то они были слабы и находились в состоянии крайнего упад&shy;ка. Люди, населявшие их, являлись хозяевами или рабами, правителями или подданными. Хозяева, особенно ино&shy;зем&shy;цы, пользовались всеми правами, тогда как у рабов были только обязанности. Точнее говоря, подданные представ&shy;ля&shy;ли со&shy;бой нечто вроде сельскохозяйственных угодий, которые должны были снабжать правителей урожаем, правители же ис&shy;поль&shy;зовали эти угодья для удовлетворения собственных желаний, превращая их в объект притеснений и враждебных по&shy;ся&shy;га&shy;тельств. Что же касается людей, то они блуждали, будто слепые, подвергаясь всевозможным притеснениям, не имея воз&shy;мож&shy;нос&shy;ти ни роптать, ни жаловаться, и молча снося всевозможные [[несправедливость|несправедливости]] и мучения. Власть не огра&shy;ни&shy;чи&shy;ва&shy;лась ни&shy;чем, а права людей полностью ущемлялись. Племена, жившие поблизости от этих регионов, находились в неус&shy;той&shy;чи&shy;вом по&shy;ло&shy;жении и зависели от чужих прихотей и целей, в результате чего оказывались под влиянием то Ира&shy;ка, то Ша&shy;ма<ref name="Рахик" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Что же касается регионов, граничивших с владениями иноземцев, то они были слабы и находились в состоянии крайнего упад&shy;ка. Люди, населявшие их, являлись хозяевами или рабами, правителями или подданными. Хозяева, особенно ино&shy;зем&shy;цы, пользовались всеми правами, тогда как у рабов были только обязанности. Точнее говоря, подданные представ&shy;ля&shy;ли со&shy;бой нечто вроде сельскохозяйственных угодий, которые должны были снабжать правителей урожаем, правители же ис&shy;поль&shy;зовали эти угодья для удовлетворения собственных желаний, превращая их в объект притеснений и <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Вражда|</ins>враждебных<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>по&shy;ся&shy;га&shy;тельств. Что же касается людей, то они блуждали, будто слепые, подвергаясь всевозможным притеснениям, не имея воз&shy;мож&shy;нос&shy;ти ни роптать, ни жаловаться, и молча снося всевозможные [[несправедливость|несправедливости]] и мучения. Власть не огра&shy;ни&shy;чи&shy;ва&shy;лась ни&shy;чем, а права людей полностью ущемлялись. Племена, жившие поблизости от этих регионов, находились в неус&shy;той&shy;чи&shy;вом по&shy;ло&shy;жении и зависели от чужих прихотей и целей, в результате чего оказывались под влиянием то Ира&shy;ка, то Ша&shy;ма<ref name="Рахик" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Экономическое положение ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Экономическое положение ==</div></td></tr> </table>

Maqivi https://wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&diff=34260&oldid=prev Maqivi в 13:24, 29 августа 2022 2022-08-29T13:24:53Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 13:24, 29 августа 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">Строка 16:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 16:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Джахилийя упоминается в [[Коран]]е и в этимологическом значении. В суре {{№|5}} сказано: {{hqa10|Неужели они хотят суда времен джахилийи? И кто выше Ал&shy;ла&shy;ха, дабы выносить [[суд]]ебные решения для людей [[верующий|верующих]]|5|50}}. Также [[термин|тер&shy;мин]] ''джахилиййа'' упоминается в суре {{№|33}}: {{hqa10|Оставайтесь в своих [[дом]]ах, не наряжайтесь так, как наря&shy;жа&shy;лись во времена первого невежества|33|33}}. В качестве примеров упоминания джахилиййи в [[сунна|Сунне]] можно привести [[хадис]], пе&shy;ре&shy;данный в сборниках [[аль-Бухари]] и [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслима]], в котором говорится, что пророк Мухаммад {{сас}} сказал [[сподвижник]]у Абу Зар&shy;ру {{ра}}, обидевшему другого сподвижника: «''Воистину, ты человек с пережитком джахилиййи''»{{Ссылка|url=http://www.alukah.net/sharia/0/53636/|title="تحقيق قول أبي ذر لبلال: "يا ابن السوداء|site=Alukah.net|info=alukah.net|дата=17.03.2017|язык=ar}}. В другом хадисе сказано: «''Са&shy;мы&shy;ми ненавистными для Аллаха людьми являются трое: отклонившийся от веры, который находится на Заповедной тер&shy;ри&shy;тории (Харам); человек, стремящийся к сохранению обычаев джахилиййи в исламе; тот, кто ищет (способа) [[убийство|пролить]] чью-ли&shy;бо [[кровь]], не имея на это права''»<ref>{{аль-Бухари|№=6882}}</ref>. Ещё в одном хадисе, в котором рассказывается о словесной перепалке, имевшей место сре&shy;ди сподвижников, передается, что Пророк {{сас}} о них сказал: «''Почему (они произносят) слова эпохи джахилиййи?''»<ref>{{аль-Бухари|№=3518}}</ref>. А в ха&shy;ди&shy;се, приводимом в сборнике Муслима сказано: «''Четыре поступка в моей общине (умме) из деяний джахилиййи, которые лю&shy;ди не оставляют: [[хвастовство]] своим положением в обществе, [[поношение]] происхождения другого человека, прошение [[дождь|дож&shy;дя]] у [[звёзды|звёзд]] и оплакивание [[смерть|умершего]] недозволенным образом''».</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Джахилийя упоминается в [[Коран]]е и в этимологическом значении. В суре {{№|5}} сказано: {{hqa10|Неужели они хотят суда времен джахилийи? И кто выше Ал&shy;ла&shy;ха, дабы выносить [[суд]]ебные решения для людей [[верующий|верующих]]|5|50}}. Также [[термин|тер&shy;мин]] ''джахилиййа'' упоминается в суре {{№|33}}: {{hqa10|Оставайтесь в своих [[дом]]ах, не наряжайтесь так, как наря&shy;жа&shy;лись во времена первого невежества|33|33}}. В качестве примеров упоминания джахилиййи в [[сунна|Сунне]] можно привести [[хадис]], пе&shy;ре&shy;данный в сборниках [[аль-Бухари]] и [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслима]], в котором говорится, что пророк Мухаммад {{сас}} сказал [[сподвижник]]у Абу Зар&shy;ру {{ра}}, обидевшему другого сподвижника: «''Воистину, ты человек с пережитком джахилиййи''»{{Ссылка|url=http://www.alukah.net/sharia/0/53636/|title="تحقيق قول أبي ذر لبلال: "يا ابن السوداء|site=Alukah.net|info=alukah.net|дата=17.03.2017|язык=ar}}. В другом хадисе сказано: «''Са&shy;мы&shy;ми ненавистными для Аллаха людьми являются трое: отклонившийся от веры, который находится на Заповедной тер&shy;ри&shy;тории (Харам); человек, стремящийся к сохранению обычаев джахилиййи в исламе; тот, кто ищет (способа) [[убийство|пролить]] чью-ли&shy;бо [[кровь]], не имея на это права''»<ref>{{аль-Бухари|№=6882}}</ref>. Ещё в одном хадисе, в котором рассказывается о словесной перепалке, имевшей место сре&shy;ди сподвижников, передается, что Пророк {{сас}} о них сказал: «''Почему (они произносят) слова эпохи джахилиййи?''»<ref>{{аль-Бухари|№=3518}}</ref>. А в ха&shy;ди&shy;се, приводимом в сборнике Муслима сказано: «''Четыре поступка в моей общине (умме) из деяний джахилиййи, которые лю&shy;ди не оставляют: [[хвастовство]] своим положением в обществе, [[поношение]] происхождения другого человека, прошение [[дождь|дож&shy;дя]] у [[звёзды|звёзд]] и оплакивание [[смерть|умершего]] недозволенным образом''».</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно некоторым историографам, этот термин больше всего употребляется по отношению к периоду, предшествующему [[пророчество|про&shy;рочеству]] Мухаммада {{сас}}, когда [[арабы|арабские]] [[племена]] опустились до [[язычество|язычества]], поклонялись [[идол]]ам и наполнили ими свя&shy;щен&shy;ную [[аль-Ка‘ба|Каабу]] (аль-Ка‘бу){{sfn|А. Али-заде|2007}}. А что касается происхождения слова ''‘араб'', то в переводе с арабского оно означает «бес&shy;плод&shy;ная [[земля]], где нет ни [[вода|воды]], ни [[растение|растений]]», «[[пустыни]]», «пустынные земли». Этим словом с древнейших времён называли как сам [[Аравийский полуостров]], так и людей, выбравших эту землю местом своего обитания. С запада Аравийский полуостров омы&shy;вают воды [[Красное море|Красного моря]], и на западе же он граничит с [[Синайский полуостров|Синайским полуостровом]], с [[восток]]а он граничит с целым рядом ра&shy;йо&shy;нов южного [[Ирак]]а и омывается водами Персидского залива, на юге его омывают воды Аравийского моря, яв&shy;ляю&shy;щегося частью Индийского океана, а на севере Аравийский полуостров граничит с Шамом ({{вп|Левант|Левантом}}) и некоторыми райо&shy;на&shy;ми Ирака. Его площадь по разным оценкам составляет от миллиона до миллиона трёхсот тысяч квадратных миль{{Ссылка|автор=صفي الرحمن المباركفوري|url=https://islamhouse.com/ar/books/2382/|title=الرحيق المختوم|site=IslamHouse.com|info=islamhouse.com|дата=17.03.2017|язык=ar|name="Рахик"}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно некоторым историографам, этот термин больше всего употребляется по отношению к периоду, предшествующему [[пророчество|про&shy;рочеству]] Мухаммада {{сас}}, когда [[арабы|арабские]] [[племена]] опустились до [[язычество|язычества]], поклонялись [[идол]]ам и наполнили ими свя&shy;щен&shy;ную [[аль-Ка‘ба|Каабу]] (аль-Ка‘бу){{sfn|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">А.</ins>А. Али-заде|2007}}. А что касается происхождения слова ''‘араб'', то в переводе с арабского оно означает «бес&shy;плод&shy;ная [[земля]], где нет ни [[вода|воды]], ни [[растение|растений]]», «[[пустыни]]», «пустынные земли». Этим словом с древнейших времён называли как сам [[Аравийский полуостров]], так и людей, выбравших эту землю местом своего обитания. С запада Аравийский полуостров омы&shy;вают воды [[Красное море|Красного моря]], и на западе же он граничит с [[Синайский полуостров|Синайским полуостровом]], с [[восток]]а он граничит с целым рядом ра&shy;йо&shy;нов южного [[Ирак]]а и омывается водами Персидского залива, на юге его омывают воды Аравийского моря, яв&shy;ляю&shy;щегося частью Индийского океана, а на севере Аравийский полуостров граничит с Шамом ({{вп|Левант|Левантом}}) и некоторыми райо&shy;на&shy;ми Ирака. Его площадь по разным оценкам составляет от миллиона до миллиона трёхсот тысяч квадратных миль{{Ссылка|автор=صفي الرحمن المباركفوري|url=https://islamhouse.com/ar/books/2382/|title=الرحيق المختوم|site=IslamHouse.com|info=islamhouse.com|дата=17.03.2017|язык=ar|name="Рахик"}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Религии ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Религии ==</div></td></tr> </table>

Maqivi https://wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&diff=34259&oldid=prev Maqivi в 11:00, 29 августа 2022 2022-08-29T11:00:54Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 11:00, 29 августа 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">Строка 12:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 12:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Этимология ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Этимология ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Слово ''джа́хилиййа'' произходит от глагола ''джахиля'' ({{ar|جَهِلَ}}), означающего «быть не&shy;ве&shy;жест&shy;вен&shy;ным, не знающим чего-либо». Слово ''джахль'' («невежество») является анто&shy;ни&shy;мом сло&shy;ва ''‘ильм'' («[[знание|знание]]»){{Ссылка|url=http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/جهل/|title=تعريف و معنى جهل في معجم المعاني الجامع|site=AlMaany.com|info=almaany.com|дата=17.03.2017|язык=ar}}. В [[Коран]]е лексическое значение данного слова можно встре&shy;тить в суре {{№ суры|49}}: {{hqa11|О те, которые уверовали! Если [[нечестивец|нечес&shy;ти&shy;вец]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">принесёт </del>вам [[весть]], то разузнайте, чтобы не поразить по незнанию [би-джаха&shy;лятин] не&shy;вин&shy;ных людей, а не то вы будете сожалеть о содеянном|49:6}}. А в суре {{№|2}} сказано: {{hqa11|Он сказал: „Упаси меня [[Аллах]] оказаться одним из не&shy;вежд [мин-аль-джахилин]“|2:67}}. Также человека, не обладающего истинными знани&shy;ями об исламе называют «невеждой» ({{ar|جَاهِلٌ||джа̄хиль}}).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Слово ''джа́хилиййа'' произходит от глагола ''джахиля'' ({{ar|جَهِلَ}}), означающего «быть не&shy;ве&shy;жест&shy;вен&shy;ным, не знающим чего-либо». Слово ''джахль'' («невежество») является анто&shy;ни&shy;мом сло&shy;ва ''‘ильм'' («[[знание|знание]]»){{Ссылка|url=http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/جهل/|title=تعريف و معنى جهل في معجم المعاني الجامع|site=AlMaany.com|info=almaany.com|дата=17.03.2017|язык=ar}}. В [[Коран]]е лексическое значение данного слова можно встре&shy;тить в суре {{№ суры|49}}: {{hqa11|О те, которые уверовали! Если [[нечестивец|нечес&shy;ти&shy;вец]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">при&shy;несёт </ins>вам [[весть]], то разузнайте, чтобы не поразить по незнанию [би-джаха&shy;лятин] не&shy;вин&shy;ных людей, а не то вы будете сожалеть о содеянном|49:6}}. А в суре {{№|2}} сказано: {{hqa11|Он сказал: „Упаси меня [[Аллах]] оказаться одним из не&shy;вежд [мин-аль-джахилин]“|2:67}}. Также человека, не обладающего истинными знани&shy;ями об исламе называют «невеждой» ({{ar|جَاهِلٌ||джа̄хиль}}).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Джахилийя упоминается в [[Коран]]е и в этимологическом значении. В суре {{№|5}} сказано: {{hqa10|Неужели они хотят суда времен джахилийи? И кто выше Ал&shy;ла&shy;ха, дабы выносить [[суд]]ебные решения для людей [[верующий|верующих]]|5|50}}. Также [[термин|тер&shy;мин]] ''джахилиййа'' упоминается в суре {{№|33}}: {{hqa10|Оставайтесь в своих [[дом]]ах, не наряжайтесь так, как наря&shy;жа&shy;лись во времена первого невежества|33|33}}. В качестве примеров упоминания джахилиййи в [[сунна|Сунне]] можно привести [[хадис]], пе&shy;ре&shy;данный в сборниках [[аль-Бухари]] и [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслима]], в котором говорится, что пророк Мухаммад {{сас}} сказал [[сподвижник]]у Абу Зар&shy;ру {{ра}}, обидевшему другого сподвижника: «''Воистину, ты человек с пережитком джахилиййи''»{{Ссылка|url=http://www.alukah.net/sharia/0/53636/|title="تحقيق قول أبي ذر لبلال: "يا ابن السوداء|site=Alukah.net|info=alukah.net|дата=17.03.2017|язык=ar}}. В другом хадисе сказано: «''Са&shy;мы&shy;ми ненавистными для Аллаха людьми являются трое: отклонившийся от веры, который находится на Заповедной тер&shy;ри&shy;тории (Харам); человек, стремящийся к сохранению обычаев джахилиййи в исламе; тот, кто ищет (способа) [[убийство|пролить]] чью-ли&shy;бо [[кровь]], не имея на это права''»<ref>{{аль-Бухари|№=6882}}</ref>. Ещё в одном хадисе, в котором рассказывается о словесной перепалке, имевшей место сре&shy;ди сподвижников, передается, что Пророк {{сас}} о них сказал: «''Почему (они произносят) слова эпохи джахилиййи?''»<ref>{{аль-Бухари|№=3518}}</ref>. А в ха&shy;ди&shy;се, приводимом в сборнике Муслима сказано: «''Четыре поступка в моей общине (умме) из деяний джахилиййи, которые лю&shy;ди не оставляют: [[хвастовство]] своим положением в обществе, [[поношение]] происхождения другого человека, прошение [[дождь|дож&shy;дя]] у [[звёзды|звёзд]] и оплакивание [[смерть|умершего]] недозволенным образом''».</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Джахилийя упоминается в [[Коран]]е и в этимологическом значении. В суре {{№|5}} сказано: {{hqa10|Неужели они хотят суда времен джахилийи? И кто выше Ал&shy;ла&shy;ха, дабы выносить [[суд]]ебные решения для людей [[верующий|верующих]]|5|50}}. Также [[термин|тер&shy;мин]] ''джахилиййа'' упоминается в суре {{№|33}}: {{hqa10|Оставайтесь в своих [[дом]]ах, не наряжайтесь так, как наря&shy;жа&shy;лись во времена первого невежества|33|33}}. В качестве примеров упоминания джахилиййи в [[сунна|Сунне]] можно привести [[хадис]], пе&shy;ре&shy;данный в сборниках [[аль-Бухари]] и [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслима]], в котором говорится, что пророк Мухаммад {{сас}} сказал [[сподвижник]]у Абу Зар&shy;ру {{ра}}, обидевшему другого сподвижника: «''Воистину, ты человек с пережитком джахилиййи''»{{Ссылка|url=http://www.alukah.net/sharia/0/53636/|title="تحقيق قول أبي ذر لبلال: "يا ابن السوداء|site=Alukah.net|info=alukah.net|дата=17.03.2017|язык=ar}}. В другом хадисе сказано: «''Са&shy;мы&shy;ми ненавистными для Аллаха людьми являются трое: отклонившийся от веры, который находится на Заповедной тер&shy;ри&shy;тории (Харам); человек, стремящийся к сохранению обычаев джахилиййи в исламе; тот, кто ищет (способа) [[убийство|пролить]] чью-ли&shy;бо [[кровь]], не имея на это права''»<ref>{{аль-Бухари|№=6882}}</ref>. Ещё в одном хадисе, в котором рассказывается о словесной перепалке, имевшей место сре&shy;ди сподвижников, передается, что Пророк {{сас}} о них сказал: «''Почему (они произносят) слова эпохи джахилиййи?''»<ref>{{аль-Бухари|№=3518}}</ref>. А в ха&shy;ди&shy;се, приводимом в сборнике Муслима сказано: «''Четыре поступка в моей общине (умме) из деяний джахилиййи, которые лю&shy;ди не оставляют: [[хвастовство]] своим положением в обществе, [[поношение]] происхождения другого человека, прошение [[дождь|дож&shy;дя]] у [[звёзды|звёзд]] и оплакивание [[смерть|умершего]] недозволенным образом''».</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l53">Строка 53:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 53:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В ту эпоху арабы славились красноречием, любили поэзию, [[риторика|риторику]], глубиной мысли поражали их поэмы, изречения и [[пословица|пос&shy;ло&shy;ви&shy;цы]]. [[Письменность|Письмо]] не было у них повсеместно распространено и поэтому отсутствие письма — важная причина в их опоре на си&shy;лу и развитие [[память|памяти]], и поэтому арабы были одними из самых способных к устному запоминанию среди прочих на&shy;ций<ref name="islamdag" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В ту эпоху арабы славились красноречием, любили поэзию, [[риторика|риторику]], глубиной мысли поражали их поэмы, изречения и [[пословица|пос&shy;ло&shy;ви&shy;цы]]. [[Письменность|Письмо]] не было у них повсеместно распространено и поэтому отсутствие письма — важная причина в их опоре на си&shy;лу и развитие [[память|памяти]], и поэтому арабы были одними из самых способных к устному запоминанию среди прочих на&shy;ций<ref name="islamdag" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Во время джахилиййи в каждом арабском племени был как минимум один поэт, который восхвалял своё племя, а также был как минимум один оратор, выступавший от имени своего племени. Ежегодно поэты и ораторы собирались для вы&shy;яв&shy;ле&shy;ния самых талантливых из них. Наиболее известным местом соревнования в знании поэзии была ярмарка в ‘Указе ({{ar|سوق عكاظ||cӯк̣ ‘Ука̄з̣}}), находящийся к юго-востоку от Мекки, недалеко от Таифа. Ярмарка в местечке ‘Указ длилась в первые 20 дней месяца [[зу-ль-ка‘да]], после которого наступает месяц совершения хаджа — [[зу-ль-хиджа]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Во время джахилиййи в каждом арабском племени был как минимум один поэт, который <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Хвала|</ins>восхвалял<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>своё племя, а также был как минимум один оратор, выступавший от имени своего племени. Ежегодно поэты и ораторы собирались для вы&shy;яв&shy;ле&shy;ния самых талантливых из них. Наиболее известным местом соревнования в знании поэзии была ярмарка в ‘Указе ({{ar|سوق عكاظ||cӯк̣ ‘Ука̄з̣}}), находящийся к юго-востоку от Мекки, недалеко от Таифа. Ярмарка в местечке ‘Указ длилась в первые 20 дней месяца [[зу-ль-ка‘да]], после которого наступает месяц совершения хаджа — [[зу-ль-хиджа]].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Выдающиеся литературные памятники джахилиййи получили название ''аль-Му‘аллякат ас-саб‘'' ({{ar|المعلقات السبع|«Семь на&shy;ни&shy;зан&shy;ных касыд»}}) и висели на [[кисва|покрове]] Каабы. Их авторы — Имру аль-Кайс, ‘Антара ибн Шаддад, Лабид ибн Раби‘а и др.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Выдающиеся литературные памятники джахилиййи получили название ''аль-Му‘аллякат ас-саб‘'' ({{ar|المعلقات السبع|«Семь на&shy;ни&shy;зан&shy;ных касыд»}}) и висели на [[кисва|покрове]] Каабы. Их авторы — Имру аль-Кайс, ‘Антара ибн Шаддад, Лабид ибн Раби‘а и др.</div></td></tr> </table>

Maqivi https://wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&diff=34258&oldid=prev Maqivi в 23:09, 22 августа 2022 2022-08-22T23:09:17Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 23:09, 22 августа 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">Строка 28:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 28:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Социальное положение ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Социальное положение ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пустыни Аравии являлись своеобразной естественной неприступной [[крепость]]ю, не позволявшей иноземцам занимать эти земли и распространять на них свою [[власть]] и влияние<ref name="Рахик" />. Поэтому арабы смогли сохранить такие врождённые качества че&shy;ло&shy;века как [[храбрость]], [[щедрость]], оказание помощи нуждающемуся и притеснённому. Но с другой стороны, под влиянием нау&shy;ще&shy;ний [[сатана|сатаны]] и по причине отдаления от учения пророков Ибрахима {{ас}} и Исма‘ила {{ас}}, у арабов появились такие [[пороки]] как пле&shy;мен&shy;ной фанатизм, бахвальство своим родом, распитие [[спирт]]ных напитков и увлечение [[азарт]]ными играми. Также вслед&shy;ст&shy;вие борьбы за редкие пастбища, плодородные земли и [[оазис]]ы на Аравийском полуострове часто возникали меж&shy;пле&shy;мен&shy;ные войны, как, например, война «Дахис и аль-Габра’», длившаяся около сорока лет (по другой версии — около ста лет)<ref name="mawdoo3" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пустыни Аравии являлись своеобразной естественной неприступной [[крепость]]ю, не позволявшей иноземцам занимать эти земли и распространять на них свою [[власть]] и влияние<ref name="Рахик" />. Поэтому арабы смогли сохранить такие врождённые качества че&shy;ло&shy;века как [[храбрость]], [[щедрость]], оказание помощи нуждающемуся и притеснённому. Но с другой стороны, под влиянием нау&shy;ще&shy;ний [[сатана|сатаны]] и по причине отдаления от учения пророков Ибрахима {{ас}} и Исма‘ила {{ас}}, у арабов появились такие [[пороки]] как пле&shy;мен&shy;ной фанатизм, бахвальство своим родом, распитие [[спирт]]ных напитков и увлечение [[азарт]]ными играми. Также вслед&shy;ст&shy;вие борьбы за редкие пастбища, плодородные земли и [[оазис]]ы на Аравийском полуострове часто возникали меж&shy;пле&shy;мен&shy;ные <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Война|</ins>войны<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, как, например, война «Дахис и аль-Габра’», длившаяся около сорока лет (по другой версии — около ста лет)<ref name="mawdoo3" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Арабское общество состояло из нескольких социальных слоёв, положение которых было различным. Так, например, в знат&shy;ных семьях женщина занимала высокое положение и пользовалась большой [[свобода|свободой]], влиянием и [[уважение]]м, вслед&shy;ствие чего ради защиты её чести легко могла быть пролита кровь. Вместе с тем [[мужчина]], бесспорно, считался главой [[семья|се&shy;мьи]], и слово его было решающим. Связь мужчины и [[женщины]] оформлялась с помощью [[брак]]а, заключавшегося под наб&shy;лю&shy;де&shy;нием [[опекун]]ов [[невесты]], перечить которым она не имела права. Так обстояли дела среди знати, что же касается про&shy;чих со&shy;ци&shy;аль&shy;ных слоёв, то связи между принадлежавшими к этим слоям мужчинами и женщинами мы можем охарак&shy;те&shy;ри&shy;зо&shy;вать не ина&shy;че как [[безнравственность]], бесстыдство и [[разврат]]<ref name="Рахик" />. В целом, [[прелюбодеяние|прелюбодеяние]] (''зина'') было широко рас&shy;прос&shy;тра&shy;нён&shy;ным яв&shy;ле&shy;нием среди всех слоёв общества, и здесь мы не можем выделить какую-то одну группу или прослой&shy;ку, [[Воздержание|воз&shy;держивались]] же от этого лишь те, кому заниматься подобными делами не позволяло чувство собственного достоинства. Оче&shy;вид&shy;но, что боль&shy;шин&shy;ство людей, живших в эпоху джахилиййи, не считало для себя позорной причастность к этим непристойным пос&shy;туп&shy;кам<ref name="Рахик" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Арабское общество состояло из нескольких социальных слоёв, положение которых было различным. Так, например, в знат&shy;ных семьях женщина занимала высокое положение и пользовалась большой [[свобода|свободой]], влиянием и [[уважение]]м, вслед&shy;ствие чего ради защиты её чести легко могла быть пролита кровь. Вместе с тем [[мужчина]], бесспорно, считался главой [[семья|се&shy;мьи]], и слово его было решающим. Связь мужчины и [[женщины]] оформлялась с помощью [[брак]]а, заключавшегося под наб&shy;лю&shy;де&shy;нием [[опекун]]ов [[невесты]], перечить которым она не имела права. Так обстояли дела среди знати, что же касается про&shy;чих со&shy;ци&shy;аль&shy;ных слоёв, то связи между принадлежавшими к этим слоям мужчинами и женщинами мы можем охарак&shy;те&shy;ри&shy;зо&shy;вать не ина&shy;че как [[безнравственность]], бесстыдство и [[разврат]]<ref name="Рахик" />. В целом, [[прелюбодеяние|прелюбодеяние]] (''зина'') было широко рас&shy;прос&shy;тра&shy;нён&shy;ным яв&shy;ле&shy;нием среди всех слоёв общества, и здесь мы не можем выделить какую-то одну группу или прослой&shy;ку, [[Воздержание|воз&shy;держивались]] же от этого лишь те, кому заниматься подобными делами не позволяло чувство собственного достоинства. Оче&shy;вид&shy;но, что боль&shy;шин&shy;ство людей, живших в эпоху джахилиййи, не считало для себя позорной причастность к этим непристойным пос&shy;туп&shy;кам<ref name="Рахик" />.</div></td></tr> </table>

Maqivi https://wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&diff=34257&oldid=prev Maqivi в 08:41, 16 августа 2022 2022-08-16T08:41:55Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 08:41, 16 августа 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">Строка 23:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 23:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно исламской истории, большинство жителей Аравии были многобожниками, хотя встречались среди них [[Иудаизм|иудеи]] и [[Христианство|хрис&shy;ти&shy;ане]]. Также среди них были солнцепоклонники, почитатели звезд и другие, но все эти люди среди арабов представ&shy;ля&shy;ли ре&shy;лигиозные меньшинства. В Аравии оставались и некоторые [[ханиф]]ы ({{lang-ar|ُاَلْحُنَفَاء‎|аль-хунафа́’}})<ref name="mawdoo3" />, сохранившие учение про&shy;ро&shy;ков [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}} и его сына [[Исма‘ил]]я (Измаил) {{ас}} о [[Единобожие|Единобожии]]. В отличие от арабов-язычников, ханифы бы&shy;ли [[монотеизм|мо&shy;но&shy;те&shy;ис&shy;та&shy;ми]], [[поклонение|поклонялись]] только Всевышнему Аллаху и отвергали язычество.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно исламской истории, большинство жителей Аравии были многобожниками, хотя встречались среди них [[Иудаизм|иудеи]] и [[Христианство|хрис&shy;ти&shy;ане]]. Также среди них были солнцепоклонники, почитатели звезд и другие, но все эти люди среди арабов представ&shy;ля&shy;ли ре&shy;лигиозные меньшинства. В Аравии оставались и некоторые [[ханиф]]ы ({{lang-ar|ُاَلْحُنَفَاء‎|аль-хунафа́’}})<ref name="mawdoo3" />, сохранившие учение про&shy;ро&shy;ков [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}} и его сына [[Исма‘ил]]я (Измаил) {{ас}} о [[Единобожие|Единобожии]]. В отличие от арабов-язычников, ханифы бы&shy;ли [[монотеизм|мо&shy;но&shy;те&shy;ис&shy;та&shy;ми]], [[поклонение|поклонялись]] только Всевышнему Аллаху и отвергали язычество.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В Аравии находился первый Дом на земле — Священная Кааба (аль-Ка‘ба){{Ссылка|url=http://islamdag.ru/istoriya/30957|title=Жизнь на Аравийском полуострове до Ислама|site=IslamDag.ru|info=islamdag.ru|дата=17.03.2017|name="islamdag"|lang=ru}}. Первоначально Каабу построил пророк [[Адам]] {{ас}}, од&shy;на&shy;ко во время [[потоп|потопа]] она была разрушена и восстановлена уже пророками Ибрахимом {{ас}} и Исма‘илем {{ас}}. До по&shy;яв&shy;ле&shy;ния пер&shy;вых [[идол]]ов на [[Аравийский полуостров|Аравийском полуострове]] [[арабы]] долгое время исповедовали Единобожие, поклонялись Аллаху, со&shy;вер&shy;ша&shy;ли [[обход|об&shy;ход]] вокруг Каабы, совершали [[паломничество|паломничество]] (''хаджж''){{Ссылка|url=http://islamdag.ru/istoriya/30917|title=История арабов до ислама|site=Islamdag.ru| info=islamdag.ru|дата=17.03.2017|lang=ru}}. А первым человеком, который привёз в [[Мекка|Мекку]] идола и при&shy;звал лю&shy;дей к поклонению ему, был {{вп|عمرو بن لحي|‘Амр ибн Люхай|язык=ar}}. Отправившись однажды в Шам, ‘Амр прибыл в место, называе&shy;мое Ма&shy;аб, и уви&shy;дел там одно племя, которое поклонялось идолам. Когда ‘Амр спросил у них, какая польза от этих идолов, и за&shy;чем они пок&shy;ло&shy;ня&shy;ют&shy;ся им, они ответили: «''Мы просим у них помощи, ниспослания [[дождь|дождя]], и благодаря им ниспо&shy;сылает&shy;ся дождь''». Тог&shy;да ‘Амр поп&shy;ро&shy;сил у них одного идола, чтобы отвезти его в Мекку. Они согласились и отдали ему одного идола по име&shy;ни Хубал. ‘Амр привез этого идола в Мекку и установил его там. Затем он призвал людей поклоняться этому идолу. И не&shy;ве&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">жест</del>&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">вен</del>&shy;ные люди, поддавшись этому призыву, стали поклоняться Хубалу. После этого идоло&shy;поклон&shy;ничество рас&shy;про&shy;ст&shy;ра&shy;ни&shy;лось по Мекке, а потом и среди за его пределами{{Ссылка|url=http://islam-today.ru/veroucenie/vopros-otvet/kak-idolopoklonnicestvo-proniklo-v-mekku/|title=Как идолопоклонничество проникло в Мекку?|site=Islam-today.ru|info=Ислам Сегодня|дата=17.03.2017|lang=ru}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В Аравии находился первый Дом на земле — Священная Кааба (аль-Ка‘ба){{Ссылка|url=http://islamdag.ru/istoriya/30957|title=Жизнь на Аравийском полуострове до Ислама|site=IslamDag.ru|info=islamdag.ru|дата=17.03.2017|name="islamdag"|lang=ru}}. Первоначально Каабу построил пророк [[Адам]] {{ас}}, од&shy;на&shy;ко во время [[потоп|потопа]] она была разрушена и восстановлена уже пророками Ибрахимом {{ас}} и Исма‘илем {{ас}}. До по&shy;яв&shy;ле&shy;ния пер&shy;вых [[идол]]ов на [[Аравийский полуостров|Аравийском полуострове]] [[арабы]] долгое время исповедовали Единобожие, поклонялись Аллаху, со&shy;вер&shy;ша&shy;ли [[обход|об&shy;ход]] вокруг Каабы, совершали [[паломничество|паломничество]] (''хаджж''){{Ссылка|url=http://islamdag.ru/istoriya/30917|title=История арабов до ислама|site=Islamdag.ru| info=islamdag.ru|дата=17.03.2017|lang=ru}}. А первым человеком, который привёз в [[Мекка|Мекку]] идола и при&shy;звал лю&shy;дей к поклонению ему, был {{вп|عمرو بن لحي|‘Амр ибн Люхай|язык=ar}}. Отправившись однажды в Шам, ‘Амр прибыл в место, называе&shy;мое Ма&shy;аб, и уви&shy;дел там одно племя, которое поклонялось идолам. Когда ‘Амр спросил у них, какая польза от этих идолов, и за&shy;чем они пок&shy;ло&shy;ня&shy;ют&shy;ся им, они ответили: «''Мы просим у них помощи, ниспослания [[дождь|дождя]], и благодаря им ниспо&shy;сылает&shy;ся дождь''». Тог&shy;да ‘Амр поп&shy;ро&shy;сил у них одного идола, чтобы отвезти его в Мекку. Они согласились и отдали ему одного идола по име&shy;ни Хубал. ‘Амр привез этого идола в Мекку и установил его там. Затем он призвал людей поклоняться этому идолу. И не&shy;ве&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">жес</ins>&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">твен</ins>&shy;ные люди, поддавшись этому призыву, стали поклоняться Хубалу. После этого идоло&shy;поклон&shy;ничество рас&shy;про&shy;ст&shy;ра&shy;ни&shy;лось по Мекке, а потом и среди за его пределами{{Ссылка|url=http://islam-today.ru/veroucenie/vopros-otvet/kak-idolopoklonnicestvo-proniklo-v-mekku/|title=Как идолопоклонничество проникло в Мекку?|site=Islam-today.ru|info=Ислам Сегодня|дата=17.03.2017|lang=ru}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В Коране сказано, что язычники верили в Аллаха, однако они считали, что идолы, которым они поклоняются, приблизят их к Ал&shy;ла&shy;ху: {{hqa11|Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взяли себе вместо Него других [[покровитель|пок&shy;ро&shy;ви&shy;те&shy;лей]] и [[помощник|помощников]], говорят: „Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно бли&shy;же“|39:3}}. И многие многобожники объясняли основную причину поклонения идолам тем, что их [[отцы]] поклонялись им. Все&shy;выш&shy;ний Аллах в Коране об этом сказал: {{hqa10|Они сказали: „Воистину, мы нашли своих отцов на этом пути, и мы верно сле&shy;ду&shy;ем по их стопам“|43|22}}. Таким образом, на Аравийском полуострове правильное представление о Боге и благо&shy;нра&shy;вии име&shy;ли некоторые верующие из числа «[[Люди Писания|людей Писания]]», а также мало&shy;численные арабы-ханифы{{Ссылка|url=http://islamonline.net/14042|title=أفحكم الجاهلية يبغون؟| site=Islamonline.net|info=islamonline.net|дата=17.03.2017|язык=ar}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В Коране сказано, что язычники верили в Аллаха, однако они считали, что идолы, которым они поклоняются, приблизят их к Ал&shy;ла&shy;ху: {{hqa11|Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взяли себе вместо Него других [[покровитель|пок&shy;ро&shy;ви&shy;те&shy;лей]] и [[помощник|помощников]], говорят: „Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно бли&shy;же“|39:3}}. И многие многобожники объясняли основную причину поклонения идолам тем, что их [[отцы]] поклонялись им. Все&shy;выш&shy;ний Аллах в Коране об этом сказал: {{hqa10|Они сказали: „Воистину, мы нашли своих отцов на этом пути, и мы верно сле&shy;ду&shy;ем по их стопам“|43|22}}. Таким образом, на Аравийском полуострове правильное представление о Боге и благо&shy;нра&shy;вии име&shy;ли некоторые верующие из числа «[[Люди Писания|людей Писания]]», а также мало&shy;численные арабы-ханифы{{Ссылка|url=http://islamonline.net/14042|title=أفحكم الجاهلية يبغون؟| site=Islamonline.net|info=islamonline.net|дата=17.03.2017|язык=ar}}.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">Строка 44:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 44:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Экономическое положение ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Экономическое положение ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В эпоху джахилиййи экономика арабов в [[сельское хозяйство|сельскохозяйственной]] отрасли выражалась в разведении верблюдов, [[лошадь|лошадей]] и [[овца|овец]]; в выращивании [[зерно]]вых, таких как [[пшеница]] и [[ячмень]], а также [[финик]]ов и [[виноград]]а, в основном, на юге полуострова. Большинство арабов вело оседлый образ жизни, довольно скученно населяя оазисы и долины пересыхающих рек (''вади''), где имелись снабжавшие их водой [[колодцы]]. Оседлые арабы занимались скотоводством на опустыненных пастбищах и [[земледелие|зем&shy;ле&shy;де&shy;ли&shy;ем]] на более увлажнённых участках в [[долина|долинах]]. Они разводили [[сад]]ы, в которых выращивали большей частью стой&shy;кую к длительной засухе финиковую пальму. Бедуины жили в переносных [[шатёр|шатрах]], оседлые арабы — в глинобитных до&shy;мах. Го&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">рода </del>могли обноситься [[камень|каменными]] [[стена]]ми{{Ссылка|url= http://history-thema.com/arabyi-do-islama/|title=Арабы до ислама|site=History-Thema.com|info=history-thema.com|дата=17.03.2017|name="thema"|lang=ru}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В эпоху джахилиййи экономика арабов в [[сельское хозяйство|сельскохозяйственной]] отрасли выражалась в разведении верблюдов, [[лошадь|лошадей]] и [[овца|овец]]; в выращивании [[зерно]]вых, таких как [[пшеница]] и [[ячмень]], а также [[финик]]ов и [[виноград]]а, в основном, на юге полуострова. Большинство арабов вело оседлый образ жизни, довольно скученно населяя оазисы и долины пересыхающих рек (''вади''), где имелись снабжавшие их водой [[колодцы]]. Оседлые арабы занимались скотоводством на опустыненных пастбищах и [[земледелие|зем&shy;ле&shy;де&shy;ли&shy;ем]] на более увлажнённых участках в [[долина|долинах]]. Они разводили [[сад]]ы, в которых выращивали большей частью стой&shy;кую к длительной засухе финиковую пальму. Бедуины жили в переносных [[шатёр|шатрах]], оседлые арабы — в глинобитных до&shy;мах. Го&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ро&shy;да </ins>могли обноситься [[камень|каменными]] [[стена]]ми{{Ссылка|url= http://history-thema.com/arabyi-do-islama/|title=Арабы до ислама|site=History-Thema.com|info=history-thema.com|дата=17.03.2017|name="thema"|lang=ru}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Экономика]] курайшитов в Мекке опиралась на [[торговля|торговлю]] с [[византийцы|византийцами]], [[перс]]ами и эфиопами, а также с арабскими пле&shy;ме&shy;на&shy;ми, живущими на полуострове. Они стали влиятельными перевозчиками товаров между странами, граничащими с се&shy;ве&shy;ром Аравийского полуострова и его югом. Даже в Коране упоминается торговля курайшитов, как одна из [[милость|милостей]], ока&shy;зан&shy;ных им Всевышним Аллахом. Так, в суре {{№|106}} в контексте рассказа о заботе о курайшитах, го&shy;во&shy;рит&shy;ся о единении курайшитов во время их [[зима|зимних]] и [[лето|летних]] поездок. По поводу данной суры толкователи Корана ука&shy;за&shy;ли на то, что Всевышний Аллах помог мекканцам организовать выгодные торговые поездки зимой в Йемен, а летом — в Шам {{hqa6|106|2}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Экономика]] курайшитов в Мекке опиралась на [[торговля|торговлю]] с [[византийцы|византийцами]], [[перс]]ами и эфиопами, а также с арабскими пле&shy;ме&shy;на&shy;ми, живущими на полуострове. Они стали влиятельными перевозчиками товаров между странами, граничащими с се&shy;ве&shy;ром Аравийского полуострова и его югом. Даже в Коране упоминается торговля курайшитов, как одна из [[милость|милостей]], ока&shy;зан&shy;ных им Всевышним Аллахом. Так, в суре {{№|106}} в контексте рассказа о заботе о курайшитах, го&shy;во&shy;рит&shy;ся о единении курайшитов во время их [[зима|зимних]] и [[лето|летних]] поездок. По поводу данной суры толкователи Корана ука&shy;за&shy;ли на то, что Всевышний Аллах помог мекканцам организовать выгодные торговые поездки зимой в Йемен, а летом — в Шам {{hqa6|106|2}}.</div></td></tr> </table>

Maqivi https://wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&diff=34256&oldid=prev Maqivi в 08:39, 16 августа 2022 2022-08-16T08:39:19Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 08:39, 16 августа 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">Строка 23:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 23:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно исламской истории, большинство жителей Аравии были многобожниками, хотя встречались среди них [[Иудаизм|иудеи]] и [[Христианство|хрис&shy;ти&shy;ане]]. Также среди них были солнцепоклонники, почитатели звезд и другие, но все эти люди среди арабов представ&shy;ля&shy;ли ре&shy;лигиозные меньшинства. В Аравии оставались и некоторые [[ханиф]]ы ({{lang-ar|ُاَلْحُنَفَاء‎|аль-хунафа́’}})<ref name="mawdoo3" />, сохранившие учение про&shy;ро&shy;ков [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}} и его сына [[Исма‘ил]]я (Измаил) {{ас}} о [[Единобожие|Единобожии]]. В отличие от арабов-язычников, ханифы бы&shy;ли [[монотеизм|мо&shy;но&shy;те&shy;ис&shy;та&shy;ми]], [[поклонение|поклонялись]] только Всевышнему Аллаху и отвергали язычество.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно исламской истории, большинство жителей Аравии были многобожниками, хотя встречались среди них [[Иудаизм|иудеи]] и [[Христианство|хрис&shy;ти&shy;ане]]. Также среди них были солнцепоклонники, почитатели звезд и другие, но все эти люди среди арабов представ&shy;ля&shy;ли ре&shy;лигиозные меньшинства. В Аравии оставались и некоторые [[ханиф]]ы ({{lang-ar|ُاَلْحُنَفَاء‎|аль-хунафа́’}})<ref name="mawdoo3" />, сохранившие учение про&shy;ро&shy;ков [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}} и его сына [[Исма‘ил]]я (Измаил) {{ас}} о [[Единобожие|Единобожии]]. В отличие от арабов-язычников, ханифы бы&shy;ли [[монотеизм|мо&shy;но&shy;те&shy;ис&shy;та&shy;ми]], [[поклонение|поклонялись]] только Всевышнему Аллаху и отвергали язычество.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В Аравии находился первый Дом на земле — Священная Кааба (аль-Ка‘ба){{Ссылка|url=http://islamdag.ru/istoriya/30957|title=Жизнь на Аравийском полуострове до Ислама|site=IslamDag.ru|info=islamdag.ru|дата=17.03.2017|name="islamdag"|lang=ru}}. Первоначально Каабу построил пророк [[Адам]] {{ас}}, од&shy;на&shy;ко во время [[потоп|потопа]] она была разрушена и восстановлена уже пророками Ибрахимом {{ас}} и Исма‘илем {{ас}}. До по&shy;яв&shy;ле&shy;ния пер&shy;вых [[идол]]ов на [[Аравийский полуостров|Аравийском полуострове]] [[арабы]] долгое время исповедовали Единобожие, поклонялись Аллаху, со&shy;вер&shy;ша&shy;ли [[обход|об&shy;ход]] вокруг Каабы, совершали [[паломничество|паломничество]] (''хаджж''){{Ссылка|url=http://islamdag.ru/istoriya/30917|title=История арабов до ислама|site=Islamdag.ru| info=islamdag.ru|дата=17.03.2017|lang=ru}}. А первым человеком, который привёз в [[Мекка|Мекку]] идола и при&shy;звал лю&shy;дей к поклонению ему, был {{вп|عمرو بن لحي|‘Амр ибн Люхай|язык=ar}}. Отправившись однажды в Шам, ‘Амр прибыл в место, называе&shy;мое <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Мааб</del>, и уви&shy;дел там одно племя, которое поклонялось идолам. Когда ‘Амр спросил у них, какая польза от этих идолов, и <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">зачем </del>они пок&shy;ло&shy;ня&shy;ют&shy;ся им, они ответили: «''Мы просим у них помощи, ниспослания [[дождь|дождя]], и благодаря им ниспо&shy;сылает&shy;ся дождь''». Тог&shy;да ‘Амр поп&shy;ро&shy;сил у них одного идола, чтобы отвезти его в Мекку. Они согласились и отдали ему одного идола по <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">имени </del>Хубал. ‘Амр привез этого идола в Мекку и установил его там. Затем он призвал людей поклоняться этому идолу. И <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">неве</del>&shy;жест&shy;вен&shy;ные люди, поддавшись этому призыву, стали поклоняться Хубалу. После этого идоло&shy;поклон&shy;ничество рас&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">простра</del>&shy;ни&shy;лось по Мекке, а потом и среди за его пределами{{Ссылка|url=http://islam-today.ru/veroucenie/vopros-otvet/kak-idolopoklonnicestvo-proniklo-v-mekku/|title=Как идолопоклонничество проникло в Мекку?|site=Islam-today.ru|info=Ислам Сегодня|дата=17.03.2017|lang=ru}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В Аравии находился первый Дом на земле — Священная Кааба (аль-Ка‘ба){{Ссылка|url=http://islamdag.ru/istoriya/30957|title=Жизнь на Аравийском полуострове до Ислама|site=IslamDag.ru|info=islamdag.ru|дата=17.03.2017|name="islamdag"|lang=ru}}. Первоначально Каабу построил пророк [[Адам]] {{ас}}, од&shy;на&shy;ко во время [[потоп|потопа]] она была разрушена и восстановлена уже пророками Ибрахимом {{ас}} и Исма‘илем {{ас}}. До по&shy;яв&shy;ле&shy;ния пер&shy;вых [[идол]]ов на [[Аравийский полуостров|Аравийском полуострове]] [[арабы]] долгое время исповедовали Единобожие, поклонялись Аллаху, со&shy;вер&shy;ша&shy;ли [[обход|об&shy;ход]] вокруг Каабы, совершали [[паломничество|паломничество]] (''хаджж''){{Ссылка|url=http://islamdag.ru/istoriya/30917|title=История арабов до ислама|site=Islamdag.ru| info=islamdag.ru|дата=17.03.2017|lang=ru}}. А первым человеком, который привёз в [[Мекка|Мекку]] идола и при&shy;звал лю&shy;дей к поклонению ему, был {{вп|عمرو بن لحي|‘Амр ибн Люхай|язык=ar}}. Отправившись однажды в Шам, ‘Амр прибыл в место, называе&shy;мое <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ма&shy;аб</ins>, и уви&shy;дел там одно племя, которое поклонялось идолам. Когда ‘Амр спросил у них, какая польза от этих идолов, и <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">за&shy;чем </ins>они пок&shy;ло&shy;ня&shy;ют&shy;ся им, они ответили: «''Мы просим у них помощи, ниспослания [[дождь|дождя]], и благодаря им ниспо&shy;сылает&shy;ся дождь''». Тог&shy;да ‘Амр поп&shy;ро&shy;сил у них одного идола, чтобы отвезти его в Мекку. Они согласились и отдали ему одного идола по <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">име&shy;ни </ins>Хубал. ‘Амр привез этого идола в Мекку и установил его там. Затем он призвал людей поклоняться этому идолу. И <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">не&shy;ве</ins>&shy;жест&shy;вен&shy;ные люди, поддавшись этому призыву, стали поклоняться Хубалу. После этого идоло&shy;поклон&shy;ничество рас&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">про&shy;ст&shy;ра</ins>&shy;ни&shy;лось по Мекке, а потом и среди за его пределами{{Ссылка|url=http://islam-today.ru/veroucenie/vopros-otvet/kak-idolopoklonnicestvo-proniklo-v-mekku/|title=Как идолопоклонничество проникло в Мекку?|site=Islam-today.ru|info=Ислам Сегодня|дата=17.03.2017|lang=ru}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В Коране сказано, что язычники верили в Аллаха, однако они считали, что идолы, которым они поклоняются, приблизят их к Ал&shy;ла&shy;ху: {{hqa11|Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взяли себе вместо Него других [[покровитель|пок&shy;ро&shy;ви&shy;те&shy;лей]] и [[помощник|помощников]], говорят: „Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно бли&shy;же“|39:3}}. И многие многобожники объясняли основную причину поклонения идолам тем, что их [[отцы]] поклонялись им. Все&shy;выш&shy;ний Аллах в Коране об этом сказал: {{hqa10|Они сказали: „Воистину, мы нашли своих отцов на этом пути, и мы верно сле&shy;ду&shy;ем по их стопам“|43|22}}. Таким образом, на Аравийском полуострове правильное представление о Боге и благо&shy;нра&shy;вии име&shy;ли некоторые верующие из числа «[[Люди Писания|людей Писания]]», а также мало&shy;численные арабы-ханифы{{Ссылка|url=http://islamonline.net/14042|title=أفحكم الجاهلية يبغون؟| site=Islamonline.net|info=islamonline.net|дата=17.03.2017|язык=ar}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В Коране сказано, что язычники верили в Аллаха, однако они считали, что идолы, которым они поклоняются, приблизят их к Ал&shy;ла&shy;ху: {{hqa11|Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взяли себе вместо Него других [[покровитель|пок&shy;ро&shy;ви&shy;те&shy;лей]] и [[помощник|помощников]], говорят: „Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно бли&shy;же“|39:3}}. И многие многобожники объясняли основную причину поклонения идолам тем, что их [[отцы]] поклонялись им. Все&shy;выш&shy;ний Аллах в Коране об этом сказал: {{hqa10|Они сказали: „Воистину, мы нашли своих отцов на этом пути, и мы верно сле&shy;ду&shy;ем по их стопам“|43|22}}. Таким образом, на Аравийском полуострове правильное представление о Боге и благо&shy;нра&shy;вии име&shy;ли некоторые верующие из числа «[[Люди Писания|людей Писания]]», а также мало&shy;численные арабы-ханифы{{Ссылка|url=http://islamonline.net/14042|title=أفحكم الجاهلية يبغون؟| site=Islamonline.net|info=islamonline.net|дата=17.03.2017|язык=ar}}.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l59">Строка 59:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 59:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Арабы также были сведущими в таких областях науки, как [[астрономия]] и [[медицина]], умели прогнозировать [[погода|погоду]], а не&shy;ко&shy;то&shy;рые увлекались [[колдовство]]м. Суровые условия пустыни сделали арабов искусными [[охотник]]ами и следопытами. Они очень гор&shy;дились своими предками, родословной и происхождением, все интересовались своей генеалогией. Среди них бы&shy;ли спе&shy;циалисты, которые определяли, глядя на внешность — и родословную, и племя, и род человека<ref name="islamdag" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Арабы также были сведущими в таких областях науки, как [[астрономия]] и [[медицина]], умели прогнозировать [[погода|погоду]], а не&shy;ко&shy;то&shy;рые увлекались [[колдовство]]м. Суровые условия пустыни сделали арабов искусными [[охотник]]ами и следопытами. Они очень гор&shy;дились своими предками, родословной и происхождением, все интересовались своей генеалогией. Среди них бы&shy;ли спе&shy;циалисты, которые определяли, глядя на внешность — и родословную, и племя, и род человека<ref name="islamdag" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Одежда]] арабов в древности была похожа на одежду современных арабов-бедуинов, но в силу давности времени имела и оп&shy;ре&shy;де&shy;лённые отличия. Нижней одеждой был [[изар]] — род длинной набедренной повязки. У богатых людей изар достигал дли&shy;ной до ступней и даже до земли. На торс надевалась длинная и широкая [[рубаха]]: широкие складки одежды в ха&shy;рак&shy;тер&shy;ную для аравийских пустынь жару способствовали поддержанию оптимальной температуры между [[тело]]м и [[ткань]]ю. Для до&shy;пол&shy;ни&shy;тельной защиты от жары во время переезда по пустыне и от свойственного пустыням [[ночь|ночного]] [[холод]]а сверху наде&shy;вал&shy;ся ши&shy;рокий халат. Голову арабы обвязывали чалмой, защищавшей от солнечных лучей, перегрева и впитывавшей в себя [[пот]], не да&shy;вая тому растекаться по лицу и причинять неудобство. [[Женщины|Женщины]] носили также просторные длинные накидки, на&shy;зы&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">вае</del>&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">мые </del>''‘абаа''. На ноги арабы надевали [[сандалии]] — жёсткие подошвы на ремешках, защищавшие ноги от ожогов при пе&shy;ре&shy;дви&shy;же&shy;нии по рас&shy;калённому солнцем [[песок|песку]]<ref name="thema" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Одежда]] арабов в древности была похожа на одежду современных арабов-бедуинов, но в силу давности времени имела и оп&shy;ре&shy;де&shy;лённые отличия. Нижней одеждой был [[изар]] — род длинной набедренной повязки. У богатых людей изар достигал дли&shy;ной до ступней и даже до земли. На торс надевалась длинная и широкая [[рубаха]]: широкие складки одежды в ха&shy;рак&shy;тер&shy;ную для аравийских пустынь жару способствовали поддержанию оптимальной температуры между [[тело]]м и [[ткань]]ю. Для до&shy;пол&shy;ни&shy;тельной защиты от жары во время переезда по пустыне и от свойственного пустыням [[ночь|ночного]] [[холод]]а сверху наде&shy;вал&shy;ся ши&shy;рокий халат. Голову арабы обвязывали чалмой, защищавшей от солнечных лучей, перегрева и впитывавшей в себя [[пот]], не да&shy;вая тому растекаться по лицу и причинять неудобство. [[Женщины|Женщины]] носили также просторные длинные накидки, на&shy;зы&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ва</ins>&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">емые </ins>''‘абаа''. На ноги арабы надевали [[сандалии]] — жёсткие подошвы на ремешках, защищавшие ноги от ожогов при пе&shy;ре&shy;дви&shy;же&shy;нии по рас&shy;калённому солнцем [[песок|песку]]<ref name="thema" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В целом [[культура]] арабских племён была отсталой по сравнению с культурой других народов, населявших такие государства, как Персия, Римская империя, [[Греция]], [[Индия]], [[Китай]]. Однако, арабы были физически [[сила|сильными]], боевыми, храбрыми людьми, го&shy;товыми пожертвовать собой ради того, в истинности чего они убеждались — именно такой народ оказался наиболее под&shy;хо&shy;дя&shy;щим для распространения ислама. Кроме того, Аравийский полуостров является географическим центром всего Зем&shy;но&shy;го шара<ref name="islamdag" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В целом [[культура]] арабских племён была отсталой по сравнению с культурой других народов, населявших такие государства, как Персия, Римская империя, [[Греция]], [[Индия]], [[Китай]]. Однако, арабы были физически [[сила|сильными]], боевыми, храбрыми людьми, го&shy;товыми пожертвовать собой ради того, в истинности чего они убеждались — именно такой народ оказался наиболее под&shy;хо&shy;дя&shy;щим для распространения ислама. Кроме того, Аравийский полуостров является географическим центром всего Зем&shy;но&shy;го шара<ref name="islamdag" />.</div></td></tr> </table>

Maqivi