Аль-Каххар: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правка
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
 
(не показаны 73 промежуточные версии 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Автор статьи|MaxAK}}
{{УК|Имена Аллаха
'''Аль-Кахха́р''' ({{lang-ar|اَلْقَهَّارُ}}) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает Великодушный<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 143-146.</ref><ref>[http://e-minbar.com/sharh-asma-qahtani/99-imen-allaha e-minbar.com]</ref><ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>, Щедрый<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref><ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-devataa-cast-1587/ annisa-today.ru]</ref><ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref><ref>[http://islamvera.ru/biblioteka/broshyury/99-imen-allaxa/ islamvera.ru]</ref><ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>, Щедрейший<ref>[http://islam-today.ru/veroucenie/99-imen-vsevysnego-kotorye-neobhodimo-znat-kazdomu-musulmaninu/ islam-today.ru]</ref>, Премного Воздающий<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.  
| название    = аль-Каххар
== Значение имени аль-Каххар ==
| изображение = Al-Qahhar.png
{{#ev:youtube|0D0ZYqKLdWk|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
| подпись    =
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Кахха́р'' в широком смысле означает:
| по-арабски  = القهار
| значение    = Сильнейший, Сокрушающий, Всевластный, Всемогущий, Владычествующий, Одоле&shy;вающий, <!-- Могущественный,-->Всепобеждающий
| в Коране    = {{hqa5|12:39|13:16|14:48|38:65|39:4|40:16}}
| синонимы    =
| см. также  = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Муктадир]], [[аль-Куддус]], [[Малик аль-Мульк]], [[аль-Матин]]<!-- , [[аль-Мукит]]-->, [[ан-Нур]], [[аль-Хакк]]…)
}}
'''аль-Кахха́р''' ({{lang-ar|اَلْقَهَّار|«Сильный»|аль-К̣ахха̄р}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран|Коране]]. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Всемогущий'''»<!-- Кахтани/e-minbar-->, «'''Сильнейший'''»<!-- annisa-->, «'''Гос&shy;под&shy;ствующий'''»<!-- mahalla1-elbrusoid-->, «'''Всевластный'''», «'''Вседержитель'''»<!-- uz-->, «'''Сокрушающий'''»<!-- book-->.{{Превью}}
<!-- {{#ev:youtube|0D0ZYqKLdWk|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}-->


Тот, щедрость Которого Абсолютна и не знает границ<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.  
== Основные значения ==
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Каххар'' в широком смысле означает:
* Укрощающий творения Своим Высочеством и [[Могущество]]м;
* Заставляющий делать то, что хочет, независимо от того, желают этого или не желают творения;
* Тот, Чьему величию покорны творения<!-- mahalla1-islamvera-elbrusoid-->;
* Тот, Кто Своей Волей мощен сокрушить, уничтожить всё, что пожелает<!-- book-->;
* Властно держащий все творения у Себя в подчинении, заставляющий их по&shy;ви&shy;но&shy;ваться Своим повелениям и быть покорными Своему Могуществу<!-- uz-->;
* Обладатель сокрушительной, уничтожающей силы и мощи{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}};
* Подчиняющий Себе все вещи полностью<ref>{{book-ar|al-Sanūsī|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>.


Тот, у Кого не уменьшаются блага, сколько бы не дал;
== Толкование Имени ==
 
В Священном Коране сказано: {{hqa10|В тот день (Господнего Суда), когда [[земля]] будет за&shy;ме&shy;нена другой, когда [[небеса]] так же (будут заменены) и (все [[люди]]) предстанут перед Еди&shy;ным Всевластным Аллахом|14|48}}. Всевышний Господь волен отводить от лю&shy;дей невзгоды и успокаивать их [[сердца|серд&shy;ца]], но Он волен также и карать их тяжким [[Божья кара|на&shy;ка&shy;за&shy;ни&shy;ем]]. В Коране Всевышний сообщает нам многие ис&shy;тории [[Древние народы|народов древности]], повер&shy;жен&shy;ных в небытие карой Аллаха. Величайшие цивилизации в одночасье исчеза&shy;ли с лица зем&shy;ли, настигнутые стихийными природными бедствиями. Всевыш&shy;ний карал их за [[богохульство|бо&shy;го&shy;хуль&shy;ство]], отрицание [[Истина|Ис&shy;тины]] и милостей своего Создателя, надругательство над [[пророк|про&shy;ро&shy;ка&shy;ми]], ниспосланными к ним для увещевания и упреждения от вершимых ими бес&shy;чес&shy;тий против Аллаха. Но участь [[народ]]ов древности, упомянутая в Коране — это лишь примеры [[Воздаяние|воздаяния]], которое Аллах низводит на неверующих в [[мирская жизнь|Мир&shy;ской жизни]]. Самой же ужасающей карой станут [[вечность|веч&shy;ные]] страдания в жизни последующей, в которые будут ввергнуты все те, кто взамен на бесконечную [[милость]] Аллаха отрицали Его мо&shy;гу&shy;щест&shy;во, не знали [[благодарность|бла&shy;годарности]] Ему и сеяли [[зло]] на земле.
Тот, у Кого каждое деяние достойно высочайшей похвалы;  
 
Тот, Кто исполняет Свои обещания и одаряет не только сполна, но и добавляет из Своей милости даже тогда, когда исчерпываются все желания созданий. Его не беспокоит то, кого и чем Он одарил, и Он не губит тех, кто укрылся у Него, ибо щедрость Аллаха абсолютна и совершенна<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>;  
 
Тот, кто познал Всевышнего посредством этого имени, надеется и уповает только на Аллаха, который одаряет всех, кто Его просит, однако Его казна никогда не иссякает от этого.
Наибольшим же благодеянием Аллаха по отношению к верующим является то, что Он даровал им возможность познать Его посредством Его имен и прекрасных качеств. Он отправил к людям Своих посланников, в случае уверования в них, обещал райские сады, в которых нет усталости и в которых Его праведные рабы будут пребывать вечно<ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref><ref>[http://islamvera.ru/biblioteka/broshyury/99-imen-allaxa/ islamvera.ru]</ref>;
 
Обладатель благородных деяний и качеств<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>;
 
Тот, Кто чист от всего недостойного Его величия.
 
Наделяющий многочисленными благами.
 
Проявляющий Доброту, хоть и не обязан. Прощающий то, что творения не выполнили из того, к чему Он их обязал.
 
Ас-Сануси сказал: «Это одно из самых многозначных имен Аллаха: оно обозначает и Его высокое положение, и Его господство, и то, что Он помогает попавшим в беду, и Его величие, и Его доброту, прощение, милость, и все виды блага, дарованные Им рабам»<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-devataa-cast-1587/ annisa-today.ru]</ref>.
 
== Толкование имени аль-Каххар ==
В Священном Коране сказано:
… Ведь кто будет благодарен (Аллаху), тот благодарен для своей души, а кто будет неблагодарным, так ведь Господь мой Богат безмерно (свободен от всяких нужд), Щедр в Своей милости!<ref>{{Коран|27|40}}</ref>.
Всевластный, Господствующий, Сокрушающий,
Тот, Чьему Величию покорны все творения;
Тот, Кто Своей Волей мощен сокрушить, уничтожить все, что пожелает.
   
   
Ведь Аллах может как избавить [[душа|ду&shy;шу]] человека от тоски и [[муки]], успокоив сердце и опус&shy;тив на него [[умиротворение]], так и покарать великой душевной мукой. Достаточно вспом&shy;нить повествования Корана о гибели народов и цивилизаций древности. Эти народы восставали против Бога, оск&shy;вер&shy;ня&shy;ли Божественную волю своим бесчестием, и переполнялась чаша терпения Аллаха, и обрушивалась на них кара, ког&shy;да они и не ждали её и стирался с лица земли весь богопротивный народ. В Коране содержатся повествования о том, ка&shy;кую кару Аллах насылал на нечестивые народы: то были и [[ураган]]ы, которые сокрушали целые [[город]]а, [[землетрясения]] и из&shy;вер&shy;же&shy;ния вулканов, не оставлявшие [[камень|кам&shy;ня]] на камне от величайших цивилизаций, на&shy;вод&shy;не&shy;ния и [[потоп]]ы, затоплявшие всю стра&shy;ну, лишая её плодородия. Кара Аллаха несравнима ни с какими земными чело&shy;ве&shy;чес&shy;кими наказаниями, и, если ре&shy;ша&shy;ет Ал&shy;лах покарать народ, то никто не сможет отвратить эту кару.
   
   
В тот день [Господнего Суда], когда земля будет заменена другой, когда небеса так же [будут заменены] и [все люди] предстанут перед Единым Всевластным Аллахом. (Сура «Ибрахим», 14:48)
Однако все перечисленные бедствия Аллах дал [[Вкушение|вкусить]] людям в Земной жизни, когда Он карал их ещё в этой жизни за их [[грех]]и. Но самая тяжкая кара будет та, что уготована в [[Ад]]у для нечестивых и распутных, которые не смогли увидеть Милость Аллаха к ним и были неблагодарны Ему за всё, что было дано им. Всё, что заслужили они своими делами здесь, там получат они сполна. И будут ввергнуты они в самые мрачные и тесные обители Ада, где дадут им вкусить муки и страдания, не срав&shy;ни&shy;мые ни с какими земными муками, в воздаяние за то, как они заставляли страдать на земле других. [[Огонь]] Ада будет сжи&shy;гать их [[кожа|ко&shy;жу]], ведь самые острые [[боль|боле&shy;вые]] ощущения испытывает человек, когда обжигают кожу его, но эта боль не бу&shy;дет кон&shy;чаться, ибо на месте сгоревшей кожи будет постоянно появляться другая и также будет гореть. И будут они ок&shy;ру&shy;же&shy;ны стенами Огня. Так что даже самая тяжкая мука и боль за земле покажутся им облегчением по сравнению с муками Ада. Ко&shy;ран сообщает, что обитатели Ада будут умолять Господа [[смерть|умерт&shy;вить]] их и тем прекратить, избавить от этих страданий, ибо не&shy;вы&shy;носимо состояние вечной муки, когда невозможно ни жить, ни умереть. Но безгранична будет тяжесть кары, которую Ал&shy;лах обрушит на распутных грешников, нечестивых [[лжец]]ов и [[лицемер]]ов за то, что забыли они об Аллахе, Его заповедях и тво&shy;ри&shy;ли зло на земле. Это [[обет]] Аллаха в Коране, и он непременно свершится {{hqa6|13|16|40|16}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.
Всевышний Господь волен отводить от людей невзгоды и успокаивать их сердца, но Он волен также и карать их тяжким наказанием. В Коране Всевышний сообщает нам многие истории народов древности, поверженных в небытие карой Аллаха. Величайшие цивилизации в одночасье исчезали с лица земли, настигнутые стихийными природными бедствиями. Всевышний карал их за богохульство, отрицание Истины и милостей своего Создателя, надругательство над пророками, ниспосланными к ним для увещевания и упреждения от вершимых ими бесчестий против Аллаха. Но участь народов древности, упомянутая в Коране – это лишь примеры воздаяния, которое Аллах низводит на неверных в мирской жизни.
Самой же ужасающей карой станут вечные страдания в жизни последующей, в которые будут ввергнуты все те, кто взамен на бесконечную милость Аллаха отрицали Его могущество, не знали благодарности Ему и сеяли зло на земле.
Ведь Аллах может как избавить душу человека от тоски и муки, успокоив сердце и опустив на него умиротворение, так и покарать великой душевной мукой. Достаточно вспомнить повествования Корана о гибели народов и цивилизаций древности. Эти народы восставали против Бога, оскверняли Божественную волю своим бесчестием, и переполнялась чаша терпения Аллаха, и обрушивалась на них кара, когда они и не ждали ее и стирался с лица земли весь богопротивный народ.
В Коране содержатся повествования о том, какую кару Аллах насылал на нечестивые народы: то были и ураганы, которые сокрушали целые города, землетрясения и извержения вулканов, не оставлявшие камня на камне от величайших цивилизаций, наводнения и потопы, затоплявшие всю страну, лишая ее плодородия. Кара Аллаха несравнима ни с какими земными человеческими наказаниями, и, если решает Алллах покарать народ, то никто не сможет отвратить эту кару.
Однако все перечисленые бедствия Аллах дал вкусить людям в земной жизни, когда Он карал их еще в этой жизни за их грехи. Но самая тяжкая кара будет та, что уготована в Аду для нечестивых и распутных, которые не смогли увидеть Милость Аллаха к ним и были неблагодарны Ему за все, что было дано им. Все, что заслужили они своими делами здесь, там получат они сполна.
И будут ввергунуты они в самые мрачные и тесные обители Ада, где дадут им вкусить муки и страдания, не сравнимые ни с какими земными муками, в воздаяние за то, как они заставляли страдать на земле других. Огонь Ада будет сжигать их кожу, ведь самые острые болевые ощущения испытывает человек, когда обжигают кожу его, но эта боль не будет кончаться, ибо на месте сгоревшей кожи будет постоянное появляться другая и также будет гореть. И будут они окружены стенами Огня. Так что даже самая тяжкая мука и боль за земле покажутся им облегчением по сравнению с муками Ада. Коран сообщает, что обитатели Ада будут умолять Господа умертвить их и тем прекратить, избавить от этих страданий, ибо невыносимо состояние вечной муки, когда невозможно ни жить, ни умереть.
Но безгранична будет тяжесть кары, которую Аллах обрушит на распутных грешников, нечестивых лжецов и лицемеров за то, что забыли они об Аллахе, Его заповедях и творили зло на земле. Это обет Аллаха в Коране, и он непременно свершиться:
Он - Полновластный Господин над слугами Своими, Он – Мудр, о всякой сути сведущ! (Сура «Аль Ана`ам», 6:18)
Скажи: “Кто Господь небес и Властелин земли?”
(В ответ) скажи: “Аллах!” Скажи: “Тогда ужель, оставив Его, вы взяли в покровители себе тех, что самим себе не властны ни вред, ни пользу принести?” Скажи: “Ужель сравнится слепой и зрячий, мрак и свет?”
Иль в соучастники Аллаху они, быть может, приняли таких, которые творили, как и Он, и чье творенье им казалось схожим (тому, что сотворил Аллах)? Скажи: “Аллах - Творец всего, что суще.
Един Он и в могуществе Своем неодолим! ” (Сура «Ар Рад», 13:16)
В тот День, когда они предстанут (перед Ним), не будет скрыто от Аллаха ничто о них. (И спросит Аллах): “Чье владычество сегодня? Единого, Могучего Аллаха!” (Сура «Му`мин», 40:16)<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.
 
Согласно некоторым источникам, существует однокоренное с именем аль-Карим другое имя Аллаха - аль-Акрам (الأكرم - Самый великодушный). Всевышний Аллах сказал:
«Читай, ведь твой Господь — Самый великодушный. Он научил посредством письменной трости — научил человека тому, чего тот не знал»<ref>{{Коран|96|3|5}}</ref>.
Комментируя данные слова Всевышнего некоторые богословы сказали: Аллах сообщил, что великодушие является одним из Его качеств, и назвал Себя Самым великодушным после того, как сообщил о сотворении [мира и человека — Пер.]. Тем самым Господь дал понять, что оказывает милость творениям и позволяет им достичь славных целей.
Всевышний также сказал:
«…Который сотворил [всё сущее] и всему придал соразмерность, Который предопределил судьбу [творений] и указал путь»<ref>{{Коран|87|2|3}}</ref>.
«Господь наш — Тот, Кто придал облик всякой вещи, а затем указал всему путь»<ref>{{Коран|20|50}}</ref>.
«…Который сотворил меня и ведёт прямым путём»<ref>{{Коран|26|78}}</ref>.
Сотворение подразумевает начало, а великодушие — конец. В суре «Аль-Фатиха» вначале называется имя Господь миров, а потом — имена Милостивый, Милосердный. Слово «великодушие» объединяет в себе достоинства и добродетели. Оно не просто указывает на щедрость — щедрость лишь дополняет его смысл. И как доброе отношение к другим есть совершенство добродетели, так и великодушие есть изобилие щедрости.


Пречистый Аллах сообщил, что Он — Самый великодушный. Это слово употреблено в форме имени прилагательного в превосходной степени и с определённым артиклем, что указывает на то, что только Аллах заслуживает такой атрибут. Если бы перед ним не было определённого артикля, как если бы аят звучал وربك أكرم, то это не подчёркивало бы ограничение его смысла. Употребление определённого артикля указывает на то, что это имя относится только к Аллаху. Причём Аллах не сказал, что Он великодушнее кого-либо или чего-либо. Он употребил атрибут в самом широком смысле, ничем не ограничив его смысл. Это значит, что Его великодушие проявляется в наивысшей степени: оно не имеет предела и лишено всяких недостатков.
Также в Коране встречается другое однокоренное с ''аль-Каххар'' Имя Аллаха — это ''[[аль-Кахир]]'' ({{ar|القاهر}} — «Одолевающий»). Все&shy;выш&shy;ний Аллах сказал: {{hqa10|Он — Одолевающий и находится над Своими рабами. Он — Мудрый, Ведающий|6|18}}. Одо&shy;ле&shy;ваю&shy;щий, Всемогущий — Тот, Кому подвластно всё сущее и подчинены все творения. Пред Его могуществом и волей прекло&shy;ня&shy;ет&shy;ся всё, что есть на небесах и земле. Всё движется и покоится только с Его дозволения. Происходит только то, что угодно Ему, а то, что не угодно Ему, не может произойти. Все творения беспомощны и нуждаются в Аллахе. Они не способны ни по&shy;мочь себе, ни навредить. Способность подчинять подразумевает обладание Им такими атрибутами, как Жизнь, Мо&shy;гу&shy;щест&shy;во и Способность на всё, поскольку подчинение творений и [[власть]] над ними не были бы полными, если бы Творец не об&shy;ла&shy;дал этими атрибутами. Таким образом, именно эти три качества делают власть полной и совершенной{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
Всевышний сказал:
<!-- Что означает аль-Каххар?
Кто благодарен, тот благодарен во благо себе. А если кто непризнателен, то ведь мой Господь — Богатый, Великодушный<ref>{{Коран|27|40}}</ref>.
Какое толкование у Имени аль-Каххар?-->
Аллах предостерегает вас от Самого Себя. Аллах сострадателен к рабам<ref>{{Коран|3|30}}</ref>.
{{Литература}}
Шейх ‘Абд-ар-Рахман ас-Са‘ди сказал <ref>[Тафсир Са‘ди, т. 5, с. 621]</ref>: Милостивый, Милосердный, Добродетельный, Великодушный, Щедрый, Сострадательный, Дарующий — эти имена обладают схожим смыслом, и каждое из них свидетельствует о том, что Господь обладает милостью, добротой, щедростью и великодушием. Его милосердие безгранично, Его дары щедры, а Его милость объемлет всё сущее в соответствии с божественной мудростью. Но значительная и самая славная часть её предназначена только для правоверных, поскольку Он сказал:
* {{ВТ-ИЭС|Асма аль-хусна}}
«Моя милость объемлет всё сущее. Я предпишу её для тех, которые будут богобоязненны»<ref>{{Коран|7|156}}</ref>.
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=143—146}}
Все блага и щедроты — результат Его милости, щедрости и великодушия, все прелести мирской и будущей жизней — тоже результат Его милости<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 143-146.</ref>.
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
{{Литература2}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317—331}}
* {{IEQ|G.F. Haddad|Beautiful Names of Allah|№=49|том=1}}
* {{Энис/1||al-Ḳahhār|SIM_3800|том=4|стр=}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23|041_piotrovsky}}
* {{TDV|B. Topaloğlu|Kahhâr|kahhar|yıl=2001|cilt=24|sayfa=169-170}}


== Примечания ==
{{Инфо10|автор = MaxAK
{{примечания|3}}
|сортировка =Каххар|ссылка = al-Qahhar
|публикация = 2017-07-08|обновление =
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
|ЭИ3 = COM_25129|ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0070
|Исламика = |ИЭС1991 = 22|ИЭС2007 = 94
|Цитатник = |Википедия=
|уровень = 4 |важность = средняя
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}


{{Имена Аллаха|Каххар}}
{{Имена Аллаха|Каххар}}


{{Категория
|Господство
|Могущество
}}


[[ar: القهار]]
{{Интервики
[[en:Al-Kahhar]]
|ar=القهار
|az=Əl-Qahhar
|en=Al-Qahhar
|tr=Al-Qahhar
}}

Текущая версия от 19:21, 30 ноября 2024

аль-Каххар
по-арабски: القهار
значение: Сильнейший, Сокрушающий, Всевластный, Всемогущий, Владычествующий, Одоле­вающий, Всепобеждающий
в Коране: 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16
теги: -
см. также: Имена Аллаха (аль-Муктадир, аль-Куддус, Малик аль-Мульк, аль-Матин, ан-Нур, аль-Хакк…)

аль-Кахха́р (ар. اَلْقَهَّار [аль-К̣ахха̄р] — «Сильный»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Всемогущий», «Сильнейший», «Гос­под­ствующий», «Всевластный», «Вседержитель», «Сокрушающий».

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Каххар в широком смысле означает:

  • Укрощающий творения Своим Высочеством и Могуществом;
  • Заставляющий делать то, что хочет, независимо от того, желают этого или не желают творения;
  • Тот, Чьему величию покорны творения;
  • Тот, Кто Своей Волей мощен сокрушить, уничтожить всё, что пожелает;
  • Властно держащий все творения у Себя в подчинении, заставляющий их по­ви­но­ваться Своим повелениям и быть покорными Своему Могуществу;
  • Обладатель сокрушительной, уничтожающей силы и мощи[1];
  • Подчиняющий Себе все вещи полностью[2].

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: «В тот день (Господнего Суда), когда земля будет за­ме­нена другой, когда небеса так же (будут заменены) и (все люди) предстанут перед Еди­ным Всевластным Аллахом» [14:48]. Всевышний Господь волен отводить от лю­дей невзгоды и успокаивать их серд­ца, но Он волен также и карать их тяжким на­ка­за­ни­ем. В Коране Всевышний сообщает нам многие ис­тории народов древности, повер­жен­ных в небытие карой Аллаха. Величайшие цивилизации в одночасье исчеза­ли с лица зем­ли, настигнутые стихийными природными бедствиями. Всевыш­ний карал их за бо­го­хуль­ство, отрицание Ис­тины и милостей своего Создателя, надругательство над про­ро­ка­ми, ниспосланными к ним для увещевания и упреждения от вершимых ими бес­чес­тий против Аллаха. Но участь народов древности, упомянутая в Коране — это лишь примеры воздаяния, которое Аллах низводит на неверующих в Мир­ской жизни. Самой же ужасающей карой станут веч­ные страдания в жизни последующей, в которые будут ввергнуты все те, кто взамен на бесконечную милость Аллаха отрицали Его мо­гу­щест­во, не знали бла­годарности Ему и сеяли зло на земле.

Ведь Аллах может как избавить ду­шу человека от тоски и муки, успокоив сердце и опус­тив на него умиротворение, так и покарать великой душевной мукой. Достаточно вспом­нить повествования Корана о гибели народов и цивилизаций древности. Эти народы восставали против Бога, оск­вер­ня­ли Божественную волю своим бесчестием, и переполнялась чаша терпения Аллаха, и обрушивалась на них кара, ког­да они и не ждали её и стирался с лица земли весь богопротивный народ. В Коране содержатся повествования о том, ка­кую кару Аллах насылал на нечестивые народы: то были и ураганы, которые сокрушали целые города, землетрясения и из­вер­же­ния вулканов, не оставлявшие кам­ня на камне от величайших цивилизаций, на­вод­не­ния и потопы, затоплявшие всю стра­ну, лишая её плодородия. Кара Аллаха несравнима ни с какими земными чело­ве­чес­кими наказаниями, и, если ре­ша­ет Ал­лах покарать народ, то никто не сможет отвратить эту кару.

Однако все перечисленные бедствия Аллах дал вкусить людям в Земной жизни, когда Он карал их ещё в этой жизни за их грехи. Но самая тяжкая кара будет та, что уготована в Аду для нечестивых и распутных, которые не смогли увидеть Милость Аллаха к ним и были неблагодарны Ему за всё, что было дано им. Всё, что заслужили они своими делами здесь, там получат они сполна. И будут ввергнуты они в самые мрачные и тесные обители Ада, где дадут им вкусить муки и страдания, не срав­ни­мые ни с какими земными муками, в воздаяние за то, как они заставляли страдать на земле других. Огонь Ада будет сжи­гать их ко­жу, ведь самые острые боле­вые ощущения испытывает человек, когда обжигают кожу его, но эта боль не бу­дет кон­чаться, ибо на месте сгоревшей кожи будет постоянно появляться другая и также будет гореть. И будут они ок­ру­же­ны стенами Огня. Так что даже самая тяжкая мука и боль за земле покажутся им облегчением по сравнению с муками Ада. Ко­ран сообщает, что обитатели Ада будут умолять Господа умерт­вить их и тем прекратить, избавить от этих страданий, ибо не­вы­носимо состояние вечной муки, когда невозможно ни жить, ни умереть. Но безгранична будет тяжесть кары, которую Ал­лах обрушит на распутных грешников, нечестивых лжецов и лицемеров за то, что забыли они об Аллахе, Его заповедях и тво­ри­ли зло на земле. Это обет Аллаха в Коране, и он непременно свершится [13:16; 40:16][3].

Также в Коране встречается другое однокоренное с аль-Каххар Имя Аллаха — это аль-Кахир (القاهر‎ — «Одолевающий»). Все­выш­ний Аллах сказал: «Он — Одолевающий и находится над Своими рабами. Он — Мудрый, Ведающий» [6:18]. Одо­ле­ваю­щий, Всемогущий — Тот, Кому подвластно всё сущее и подчинены все творения. Пред Его могуществом и волей прекло­ня­ет­ся всё, что есть на небесах и земле. Всё движется и покоится только с Его дозволения. Происходит только то, что угодно Ему, а то, что не угодно Ему, не может произойти. Все творения беспомощны и нуждаются в Аллахе. Они не способны ни по­мочь себе, ни навредить. Способность подчинять подразумевает обладание Им такими атрибутами, как Жизнь, Мо­гу­щест­во и Способность на всё, поскольку подчинение творений и власть над ними не были бы полными, если бы Творец не об­ла­дал этими атрибутами. Таким образом, именно эти три качества делают власть полной и совершенной[4].

Примечания

  1. ↑ А.А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ al-Sanūsī, Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā. (ар.)
  3. ↑ Харун Яхья, 2006.
  4. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 143—146. (рус.)
  • Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Каххар [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Qahhar
  • Дата первой публикации: 8 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Каххар&oldid=10542