Джинны: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показаны 22 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{УК|общий | {{УК|общий | ||
| название = | | название = | ||
| изображение = | | изображение = | ||
| подпись = | | подпись = | ||
| по-арабски = جن | | по-арабски = جن | ||
| в Коране = {{corpus|jnn|32}} раза | |||
| в Коране = | |||
| синонимы = | | синонимы = | ||
| см. также = [[ | | см. также = [[ангелы]], [[одержимость]], [[шёпот]], [[изгнание джиннов]], [[шайтаны]], [[человек]], [[животное]], [[растение]] | ||
}} | }} | ||
'''Джи́нны''' ({{lang | {{QAS|Кто такие джинны?|1}}'''Джи́нны''' ({{lang-ar|جِن||джинн}}) — [[творения]] [[Аллах]]а, соз­данные из [[огонь|огня]] и [[дым|ды­ма]]. Джинны яв­ля­ют­ся одной из трёх категорий разум­ных существ (вмес­те с [[ангел]]ами и [[люди|людьми]]), со­тво­рён­ных Аллахом. Они также об­ла­да­ют [[Свобода воли|свободной волей]], а потому в [[Судный день]] вмес­те с людь­ми бу­дут [[Расчёт|от­ве­чать]] за свои [[поступки]]. Джинны — весьма популярные пер­со­на­жи фоль­кло­ра [[Мусульмане|мусуль­манских]] [[народ]]ов, особенно сказочного эпоса (на­при­мер, ''Ты­ся­ча и одна ночь'').{{AnswerEnd|1}}{{Превью}} | ||
== Природа джиннов == | == Природа джиннов == | ||
Этимологически корень ''дж-н-н'' означает «скрывать». Джинны, таким образом, | {{QAS|Что означает слово джинн?|2}} | ||
Этимологически корень ''дж-н-н'' означает «скрывать». Джинны, таким образом, от­но­сят­ся к [[Сокровенное|скрытым]], [[тайна|таинственным]] существам. Непокорные джинны, которые наибо­лее злоб­но относятся к людям называют '''[[шайтан]]ами'''. Слово ''джинн'' в [[ислам]]ских перво­ис­точ­никах стоит рядом со словом ''инс'' — «ответственные за свои поступки люди». Оба эти понятия выражаются [[арабский язык|арабским]] словом ''сакалайн''. [[Ислам]]ские учёные-богословы счи­та­ют, что ''сакалайн'' включает и невидимых человеком ангелов и шайтанов{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.{{AnswerEnd|2}} | |||
Джинны сотворёны из огня и дыма {{ | {{QAS|Из чего сотворены джиннны?|3}} | ||
Джинны сотворёны из огня и дыма {{hqa0|15:27|55:15}}. Они жили на [[земля|земле]] до [[Сотворение человека|сотворения]] [[Адам|Ада­ма]] {{ас}} {{hqa0|15:26-27}}. [[Миры|Мир]] джиннов невидим и отделён от мира людей{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.{{AnswerEnd|3}} | |||
{{QAS|Где живут джинны?|4}} | |||
Джинны могут находиться повсюду на земле и в [[воздух]]е. Они не обладают [[власть]]ю, а потому не могут проникнуть за пре­де­лы [[небеса|небес]] и земли {{hqa0|55:33}}. Джиннам не ведомо [[сокровенное]] {{hqa0|34:14}}. Их попытки похитить секреты с нижнего неба сры­ва­ют­ся «суровыми стражами и пы­лаю­щими огнями» {{hqa0|15:16-18|72:8-9}}. За исклю­чением домаш­них ду­хов, джин­ны, как пра­вило, на­хо­дят­ся в за­бро­шен­ных местах, таких как развалины [[дом]]ов, [[пустыни]], [[горы]], [[лес]]а или [[кладбище|клад­би­ща]].{{AnswerEnd|4}} | |||
Джинны не относятся в строгом смысле к духам. Они могут быть как мужского, так и женского пола. Джинны способны | {{QAS|Как выглядят джинны?|5}} | ||
Джинны не относятся в строгом смысле к духам. Они могут быть как мужского, так и женского пола. Джинны способны при­ни­мать любой вид, например, [[змея|змей]] или других ползающих [[животные|животных]], чёрных [[собака|собак]] и [[ветер|вихрей]]. Они могут также принимать фор­му грозных человекоподобных фигур как [[‘Ифрит|‘Ифрӣт]] {{hqa0|27:39-40}}, Гӯль, Си‘лях, К̣ут̣руб, Ма̄рид или Шик̣к̣. Джинны [[брак|женятся]] и [[рождение|раз­мно­жа­ют­ся]]. Про­явление их [[тело|телесной]] природы включает в себя потребление [[пища|пищи]] и [[питьё|питья]]{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.{{AnswerEnd|5}} | |||
== Джинны в исламе и Коране == | == Джинны в исламе и Коране == | ||
[[Мусульмане]] всегда признавали существование джиннов, за | {{QAS|Что говорится о джиннах в Коране?|6}} | ||
[[Мусульмане]] всегда признавали существование джиннов, за ис­ключением некоторых бого­словов-[[му‘тазилит]]ов. [[Коран]] не рас­смат­ривает система­тически вопрос о джиннах, даже несмотря на то, что 72-я [[сура]] называется ''[[аль-Джинн]]''<!--COM_03364-->. Эта су­ра бы­ла [[ниспослание|нис­пос­ла­на]] в [[Мекка|Мекке]] после суры {{№|7}}. В ней повест­вуется о джиннах, услы­шавших от [[пророк]]а [[Мухаммад|Му­хам­ма­да]] {{сас}} су­ры Корана и уверовавших в Аллаха: {{hqa11|Скажи: «Мне было открыто, что несколько джиннов послушали чтение Кора­на и ска­за­ли: „Во­истину, мы слышали удиви­тельный Коран. {{аят}} Он настав­ляет на [[Прямой путь]], и мы уве­ровали в него и не бу­дем при­об­щать [[сотоварищ]]ей к нашему [[Господь|Господу]]…“»|72:1-2}}.{{AnswerEnd|6}} | |||
Согласно Корану, люди [[поклонение| | {{QAS|Как изгоняют джиннов?|7}} | ||
Согласно Корану, люди [[поклонение|покло­ня­лись]] джиннам {{hqa0|34:41}} и приоб­ща­ли их в сото­варищи к Аллаху {{hqa0|6:100|37:158}}. Некоторые из лю­дей искали [[покровительство|покро­витель­ства]] джиннов, «но они только увели­чивали в них [[страх]]» {{hqa0|72:6}}. Джинны [[васвас|наущают]] в [[сердца]] людей {{hqa0|114:4-6}}. Они часто соблаз­няют людей на [[грех|грешные]] дела, застав­ляют их [[память|забы­вать]] о Боге, мешают людям [[молитва|моли­ться]], учат [[колдовство|кол­дов­ст­ву]] и т. д. От джиннов [[Изгнание джиннов|защищаются]] с помощью [[чтение Корана|чтения Корана]], риту­альным [[очищение]]м, [[амулет]]ами [рук̣йат̈], само­дис­цип­ли­ной и т. д.<!--COM_03364-->{{AnswerEnd|7}} | |||
У каждого человека существует приставленный джинн, которого называют «к̣арӣн». Слово ''к̣арӣн'' ({{lang-ar|قرين | {{QAS|Как джинны влияют на людей?|8}} | ||
У каждого человека существует приставленный джинн, которого называют «к̣арӣн». Слово ''к̣арӣн'' ({{lang-ar|قرين}}) переводится как «то­варищ», «близкий», «идущий вместе». В Священном Коране слово ''к̣арӣн'' использовано в следующем аяте: {{hqa11|Его товарищ ска­жет: „Господь наш! Я не сбивал его с пути. Он сам находился в глубоком [[заблуждение|заблуждении]]“|50:27}}. Карин занимается нау­ще­ни­ем человека к совер­ше­нию [[злодеяние|плохих поступков]], ведущих к большим грехам. Согласно преданию, к пророку Мухамма­ду {{сас}} то­же был приставлен джинн, однако Аллах помог Пророку {{сас}} одолеть [ас­ля­ма] его и сделать мусуль­ма­нином, призы­вающим только к со­верше­нию бла­гих пос­туп­ков<ref>{{Муслим|№ 5040}}</ref>.{{AnswerEnd|8}} | |||
Хотя большинство джиннов | {{QAS|Является ли Иблис джинном?|9}} | ||
Хотя большинство джиннов ос­таются невидимыми, [[имена]] от­дельных джиннов и лидеров их [[племя|пле­мён]] известны. Самым из­вест­ным джинном является [[Иблис]] {{hqa0|15:50}}, который был одним из са­мых [[приближённые|приближённых]] к Аллаху джин­нов. После сотво­ре­ния пер­во­го человека Адама {{ас}} Аллах при­ка­зал ангелам [[поклон]]иться чело­ве­ку. Иблис, находившийся вмес­те с ангела­ми, от­казался выпол­нить [[Божественное повеление|при­каз Аллаха]], за что был низ­вергнут на землю. До [[Судный день|Суд­ного дня]] — он [[враг]] Аллаха и лю­дей.{{AnswerEnd|9}} | |||
Джинны способны | {{QAS|Могут ли джинны работать?|10}} | ||
Джинны способны выполнять любую работу. По приказу Аллаха, огромное количество джиннов служило пророку и царю [[Сулейман|Су­лей­ма­ну]] (Соломону) {{ас}} {{hqa0|34:12}}. Они построили для него [[храм]] и [[дворцы]]. «''[[‘Ифрит|‘Ифрӣт]]'' из числа джин­нов» предложил дос­та­вить [[трон]] [[Царица Сабы|царицы Сабы]] {{hqa0|27:39}}. Вместе с людьми и [[птица]]ми джинны входили в состав [[армия|воинства]] пророка Су­лей­мана {{ас}} {{hqa0|27:17}}. После [[смерти]] Сулеймана {{ас}} они вернулись в воинство Иблиса.{{AnswerEnd|10}} | |||
Среди джиннов есть [[верующие]] и [[неверующие]] {{ | {{QAS|Есть ли среди джиннов верующие?|11}} | ||
Среди джиннов есть [[верующие]] и [[неверующие]] {{hqa0|72:14-15}}. Верующие джинны поклоняются Аллаху: {{hqa11|Я создал джиннов и лю­дей только ради того, чтобы они поклонялись Мне|51:56}}. Коран был нис­пос­лан не только людям, но и джиннам {{hqa0|72:1}}. Про­рок Мухаммад {{сас}} был пос­лан Аллахом [[Проповедь пророка Мухаммада|пропо­ведо­вать]] и людям, и джин­нам. Неверующие из числа его соплемен­ников об­ви­ня­ли его в том, что он был «[[Одержимость|одержим джин­ном]]» [маджнӯн].{{AnswerEnd|11}} | |||
В Судный день джинны будут спрошены за свои грехи {{ | {{QAS|Будут ли джинны отвечать за свои поступки в Судный день?|12}} | ||
В Судный день джинны будут [[Расчёт|спрошены]] за свои грехи {{hqa0|55:39}}. Уверовавшие джинны, так же как и люди, спасутся и попадут в [[Рай]]. Неверующие джинны творят [[зло]], подчинившись Иблису, став вмес­те с шайтанами частью его во­ин­ст­ва. Они будут [[вечность|веч­но]] гореть [[Ад]]у {{hqa0|7:179|11:119|32:13|72:15}}.{{AnswerEnd|12}} | |||
{{DidYouKnow | |||
|Какие творения созданы из огня и дыма? | |||
|К кому, помимо людей, был ниспослан Коран? | |||
|Кто, помимо людей, будет отвечать за свои поступки в Судный день? | |||
}} | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{ЭКорана|J. Chabbi|Jinn|EQSIM_00237|том=3|стр=43-49}} | |||
* {{ВТ-ИЭС|Джинны}} | * {{ВТ-ИЭС|Джинны}} | ||
* {{Православная энциклопедия|автор=М.Ю. Рощин|часть=Джинны|ссылка= | * {{Православная энциклопедия|автор=М.Ю. Рощин|часть=Джинны|ссылка=171847|том=14|стр=538}} | ||
{{Литература2}} | {{Литература2}} | ||
* {{ЭКорана|S. Cunial|Spiritual Beings|EQSIM_00402|том=5|стр= 117-121|ref= |en= }} | * {{ЭКорана|S. Cunial|Spiritual Beings|EQSIM_00402|том=5|стр= 117-121|ref= |en= }} | ||
* {{Энис/2|D.B. MacDonald, H. Massé, P.N. Boratav, K.A. Nizami | * {{Энис/2|D.B. MacDonald, H. Massé, P.N. Boratav, K.A. Nizami, P. Voorhoeve|Ḏj̲inn|COM_0191|том=|стр=}}<!-- | ||
* {{IEQ| | * {{IEQ||Jinn}}--> | ||
* {{ИЭС1991|МП|Джинн|66|139_piotrovsky}} | * {{ИЭС1991|МП|Джинн|66|139_piotrovsky}} | ||
* {{TDV|M.S. Şahin, A.S. Kılavuz|Cin|cin|yıl=1993|cilt=8|sayfa=5-8}} | |||
{{Инфо10|автор = Maqivi | {{Инфо10|автор = Maqivi | ||
|сортировка =|ссылка = | |сортировка =|ссылка = jinn | ||
|публикация = | |публикация = 2022-11-03|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = | |ИЭК = |ЭК = | ||
|ЭИ3 = |ЭИ1 = SIM_2092|ЭИ2 =COM_0191 | |ЭИ3 = |ЭИ1 = SIM_2092|ЭИ2 =COM_0191 | ||
Текущая версия от 14:44, 4 августа 2024
| Джинны |
| по-арабски: جن |
| в Коране: 32 раза |
| теги: - |
| см. также: ангелы, одержимость, шёпот, изгнание джиннов, шайтаны, человек, животное, растение |
Джи́нны (ар. جِن [джинн]) — творения Аллаха, созданные из огня и дыма. Джинны являются одной из трёх категорий разумных существ (вместе с ангелами и людьми), сотворённых Аллахом. Они также обладают свободной волей, а потому в Судный день вместе с людьми будут отвечать за свои поступки. Джинны — весьма популярные персонажи фольклора мусульманских народов, особенно сказочного эпоса (например, Тысяча и одна ночь).
Природа джиннов
Этимологически корень дж-н-н означает «скрывать». Джинны, таким образом, относятся к скрытым, таинственным существам. Непокорные джинны, которые наиболее злобно относятся к людям называют шайтанами. Слово джинн в исламских первоисточниках стоит рядом со словом инс — «ответственные за свои поступки люди». Оба эти понятия выражаются арабским словом сакалайн. Исламские учёные-богословы считают, что сакалайн включает и невидимых человеком ангелов и шайтанов[1].
Джинны сотворёны из огня и дыма [15:27; 55:15]. Они жили на земле до сотворения Адама
[15:26-27]. Мир джиннов невидим и отделён от мира людей[1].
Джинны могут находиться повсюду на земле и в воздухе. Они не обладают властью, а потому не могут проникнуть за пределы небес и земли [55:33]. Джиннам не ведомо сокровенное [34:14]. Их попытки похитить секреты с нижнего неба срываются «суровыми стражами и пылающими огнями» [15:16-18; 72:8-9]. За исключением домашних духов, джинны, как правило, находятся в заброшенных местах, таких как развалины домов, пустыни, горы, леса или кладбища.
Джинны не относятся в строгом смысле к духам. Они могут быть как мужского, так и женского пола. Джинны способны принимать любой вид, например, змей или других ползающих животных, чёрных собак и вихрей. Они могут также принимать форму грозных человекоподобных фигур как ‘Ифрӣт [27:39-40], Гӯль, Си‘лях, К̣ут̣руб, Ма̄рид или Шик̣к̣. Джинны женятся и размножаются. Проявление их телесной природы включает в себя потребление пищи и питья[1].
Джинны в исламе и Коране
Мусульмане всегда признавали существование джиннов, за исключением некоторых богословов-му‘тазилитов. Коран не рассматривает систематически вопрос о джиннах, даже несмотря на то, что 72-я сура называется аль-Джинн. Эта сура была ниспослана в Мекке после суры аль-А‘ра̄ф (7, «Преграды»). В ней повествуется о джиннах, услышавших от пророка Мухаммада ﷺ суры Корана и уверовавших в Аллаха:
Скажи: «Мне было открыто, что несколько джиннов послушали чтение Корана и сказали: „Воистину, мы слышали удивительный Коран. Он наставляет на Прямой путь, и мы уверовали в него и не будем приобщать сотоварищей к нашему Господу…“»
[72:1-2].
Согласно Корану, люди поклонялись джиннам [34:41] и приобщали их в сотоварищи к Аллаху [6:100; 37:158]. Некоторые из людей искали покровительства джиннов, «но они только увеличивали в них страх» [72:6]. Джинны наущают в сердца людей [114:4-6]. Они часто соблазняют людей на грешные дела, заставляют их забывать о Боге, мешают людям молиться, учат колдовству и т. д. От джиннов защищаются с помощью чтения Корана, ритуальным очищением, амулетами [рук̣йат̈], самодисциплиной и т. д.
У каждого человека существует приставленный джинн, которого называют «к̣арӣн». Слово к̣арӣн (ар. قرين) переводится как «товарищ», «близкий», «идущий вместе». В Священном Коране слово к̣арӣн использовано в следующем аяте:
Его товарищ скажет: „Господь наш! Я не сбивал его с пути. Он сам находился в глубоком заблуждении“
[50:27]. Карин занимается наущением человека к совершению плохих поступков, ведущих к большим грехам. Согласно преданию, к пророку Мухаммаду ﷺ тоже был приставлен джинн, однако Аллах помог Пророку ﷺ одолеть [асляма] его и сделать мусульманином, призывающим только к совершению благих поступков[2].
Хотя большинство джиннов остаются невидимыми, имена отдельных джиннов и лидеров их племён известны. Самым известным джинном является Иблис [15:50], который был одним из самых приближённых к Аллаху джиннов. После сотворения первого человека Адама
Аллах приказал ангелам поклониться человеку. Иблис, находившийся вместе с ангелами, отказался выполнить приказ Аллаха, за что был низвергнут на землю. До Судного дня — он враг Аллаха и людей.
Джинны способны выполнять любую работу. По приказу Аллаха, огромное количество джиннов служило пророку и царю Сулейману (Соломону)
[34:12]. Они построили для него храм и дворцы. «‘Ифрӣт из числа джиннов» предложил доставить трон царицы Сабы [27:39]. Вместе с людьми и птицами джинны входили в состав воинства пророка Сулеймана
[27:17]. После смерти Сулеймана
они вернулись в воинство Иблиса.
Среди джиннов есть верующие и неверующие [72:14-15]. Верующие джинны поклоняются Аллаху:
Я создал джиннов и людей только ради того, чтобы они поклонялись Мне
[51:56]. Коран был ниспослан не только людям, но и джиннам [72:1]. Пророк Мухаммад ﷺ был послан Аллахом проповедовать и людям, и джиннам. Неверующие из числа его соплеменников обвиняли его в том, что он был «одержим джинном» [маджнӯн].
В Судный день джинны будут спрошены за свои грехи [55:39]. Уверовавшие джинны, так же как и люди, спасутся и попадут в Рай. Неверующие джинны творят зло, подчинившись Иблису, став вместе с шайтанами частью его воинства. Они будут вечно гореть Аду [7:179; 11:119; 32:13; 72:15].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 А.А. Али-заде, 2007.
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5040. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- J. Chabbi, Jinn // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 43-49. (англ.)
- А.А. Али-заде, Джинны // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- М.Ю. Рощин, Джинны // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XIV. — С. 538. (рус.)
- Дополнительная литература
- S. Cunial, Spiritual Beings // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2006. — Vol. V (Si—Z). — P. 117-121. (англ.)
- D.B. MacDonald, H. Massé, P.N. Boratav, K.A. Nizami, P. Voorhoeve, Ḏj̲inn // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). (англ.)
- М.Б. Пиотровский, Джинн // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 66. (рус.)
- M.S. Şahin, A.S. Kılavuz, Cin // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1993. — c. 8. s. 5-8. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Джинны [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/jinn
- Дата первой публикации: 3 ноября 2022 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Арабская мифология | |
|---|---|
| Божества | Аарра · Душара · Зуль-Халаса · Малик · Манаф · Нахи · Ороталт · Руда · Хубал |
| Идолы | Аллат · Баал · Вадд · Манат · Наср · Сува · аль-Узза · Ягус · Яук |
| Существа | Анка · Гуль · Джинн · Ифрит · Каркаданн · Марид · Птица Рух · Хумайя · Ремненог |
| См. также | Домусульманская Аравия · Джахилия |