Албания: различия между версиями

Текущая версия от 00:44, 5 июня 2021

Эта статья очень короткая (8456 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Алба́ния (алб. Shqipëria) — государство в Южной Европе, на Балканском полуострове; омывается Адриатическим морем. Площадь 28,7 тыс. км². Население 3,36 млн человек, в основном албанцы. Официальный язык — албанский. Верующие преимущественно мусульмане-сунниты. Глава государства — президент. Законодательный орган — парламент (Народное собрание). Столица — Тирана. Административно-территориальное деление: 35 рети. Денежная единица — лек.

История Алабании

Древнейшее население — иллирийцы. Со 2 века до нашей эры до 4 века нашей эры территория страны находилась в составе Римской империи, затем Византии. В конце 4 — 5 веках подверглась нашествию готов и гуннов. С конца 6 века территорию Албании заселяли славянские племена. В конце 10 века завоевана болгарским царем Самуилом, в середине 14 века — сербским королём Стефаном Душаном^[1].

После битвы на Косовом поле в 1389 году Албания стала объектом регулярных походов турок. В 1443—1468 годах борьбу против турок возглавил Скандербег. К 1479 году захвачена Османской империей. В 1912 году провозглашена независимым государством. С 1928 года королевство. В 1946 провозглашена народной республикой. С 1976 по 1991 год Народная Социалистическая республика Албания^[1].

В 1960-х годов по 1990 в стране был наложен запрет на религиозную деятельность^[1].

Ислам в Алабании

Албания – единственная европейская страна, где большинство населения составляют мусульмане. По переписи 2011 года доли мусульман составляла 56,1%. Современные албанцы являются потомками древних народов, иллирийцев и фракийцев, известных еще с античных времен. Во времена албанцы приняли христианство, причем как католичество, так и православие. Поэтому к приходу ислама в Албанию здесь была уже довольно развитая культура монотеизма. На рубеже XII-XIII веков в Албанию проникали последователи тюркско-персидского мистика Хаджи Бекташ-вели. Бекташи проживают в основном в городах. Всемирный центр бекташи также находится в Албании^[2].

С XIV-XVI веков началась экспансия Османской империи на Балканах. В Албании существуют следующий религиозно-географический расклад: север нынешней Албании занимают католики, северо-восток, Косово, Македония и центр Албании – сунниты, юг – православные. Некоторые исследователи отмечают, что в быту у многих албанцев сохранились элементы древних водных культов^[2].

До 1923 года, религиозная жизнь Албании шла в русле Османской империи. В 1923 года Ататюрк провозгласил распад империи и образование секулярной республики. Запрет суфийских тарикатов в Турции отразился и на бекташи, которые переехали в Албанию и резко здесь усилились. Несмотря на относительную малочисленность, они составили костяк новой национальной элиты^[2].

Политика «албанизации», начатая в конце 1920-х, привела к томц, что в 1929 году съезд мусульман–суннитов Албании принял решение о сокращении количества мечетей, унификация учебных планов медресе, об использовании исключительно албанского языка на намазах, и т.п. Политика Ахмета Зогу, принадлежавшего к тарикату бекташи, вынудила суннитов покинуть Албанию^[2].

В марте 1967 года Албания была официально объявлена «атеистическим государством». Все 2169 мечетей, церкви и течче (текке) по всей стране были закрыты, разрушены, либо превращены в дома культуры, кинотеатры и т.п. Не только профессиональная религиозная и проповедническая деятельность, но даже и сугубо частное исповедание веры становились уголовно наказуемы^[2].

В начале 90-х в появилась религиозная свобода и в стране возродилась религиозная жизнь. На сегодняшний день албанское законодательство о религии одно из самых либеральных в мире. Албания стала первой европейской страной - членом Организации исламского сотрудничества (бывшая ОИК). В 2011 году в стране был открыт первый исламский университет^[2].

Коран

В 1921 и 1927 гг. были изданы переводы Корана на албанский язык. Опираясь на работу Джорджа Сейла, православный христианин Ило Миткё Кафёзези перевёл на албанский язык некоторые части Корана. Своей работой Кафёзези хотел добиться взаимопонимания между последователями разных религий и течений, которые проживали в Албании. До конца XX века такими переводчиками, как Хафиз Ибрахим Далио, Фатиме Дио и Шариф Ахмади выполнили полные или частичные переводы Корана^[3].

Новости

В Албании обнаружен самый маленький в мире Коран open.az, 19 декабря 2008.

Примечания

↑ ^1,0 ^1,1 ^1,2 Албания // Современная энциклопедия. 2000.
↑ ^2,0 ^2,1 ^2,2 ^2,3 ^2,4 ^2,5 Ислам в Албании: история и современность IslamNews. 12 июля 2014 г.
↑ Шпуза. С. 23.

[СЭ-1] 1,0 ^1,1 ^1,2 Албания // Современная энциклопедия. 2000.

[IslamNews-2] 2,0 ^2,1 ^2,2 ^2,3 ^2,4 ^2,5 Ислам в Албании: история и современность IslamNews. 12 июля 2014 г.

[3] Шпуза. С. 23.

[1]

[2]

[3]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
+{{Заготовка}}
+[[Файл:Flag of Albania.png|thumb|250px]]
 '''Алба́ния''' (алб. Shqipëria) — государство в Южной Европе, на Балканском полуострове; омывается Адриатическим морем. Площадь 28,7 тыс. км². Население 3,36 млн человек, в основном албанцы. Официальный язык — [[албанский]]. Верующие преимущественно мусульмане-сунниты. Глава государства — президент. Законодательный орган — парламент (Народное собрание). Столица — Тирана. Административно-территориальное деление: 35 рети. Денежная единица — лек.
@@ Строка 9: / Строка 11: @@
 == Ислам в Алабании ==
-Албания – единственная европейская страна, где большинство населения составляют мусульмане. По переписи 2011 года доли мусульман составляла 56,1%. Современные албанцы являются потомками древних народов, иллирийцев и фракийцев, известных еще с античных времен. Во времена албанцы приняли христианство, причем как католичество, так и православие. Поэтому к приходу ислама в Албанию здесь была уже довольно развитая культура монотеизма. На рубеже XII-XIII веков в Албанию проникали последователи тюркско-персидского мистика Хаджи Бекташ-вели. Бекташи проживают в основном в городах. Всемирный центр бекташи также находится в Албании.
+Албания – единственная европейская страна, где большинство населения составляют мусульмане. По переписи 2011 года доли мусульман составляла 56,1%. Современные албанцы являются потомками древних народов, иллирийцев и фракийцев, известных еще с античных времен. Во времена албанцы приняли христианство, причем как католичество, так и православие. Поэтому к приходу ислама в Албанию здесь была уже довольно развитая культура монотеизма. На рубеже XII-XIII веков в Албанию проникали последователи тюркско-персидского мистика Хаджи Бекташ-вели. Бекташи проживают в основном в городах. Всемирный центр бекташи также находится в Албании<ref name="IslamNews">[http://www.islamnews.ru/news-146930.html Ислам в Албании: история и современность] IslamNews. 12 июля 2014 г.</ref>.
-С XIV-XVI веков началась экспансия Османской империи на Балканах. В Албании существуют следующий религиозно-географический расклад: север нынешней Албании занимают католики, северо-восток, Косово, Македония и центр Албании – сунниты, юг – православные. Некоторые исследователи отмечают, что в быту у многих албанцев сохранились элементы древних водных культов.
+С XIV-XVI веков началась экспансия Османской империи на Балканах. В Албании существуют следующий религиозно-географический расклад: север нынешней Албании занимают католики, северо-восток, Косово, Македония и центр Албании – сунниты, юг – православные. Некоторые исследователи отмечают, что в быту у многих албанцев сохранились элементы древних водных культов<ref name="IslamNews" />.
-До 1923 года, религиозная жизнь Албании шла в русле Османской империи. В 1923 года Ататюрк провозгласил распад империи и образование секулярной республики. Запрет суфийских тарикатов в Турции отразился и на бекташи, которые переехали в Албанию и резко здесь усилились. Несмотря на относительную малочисленность, они составили костяк новой национальной элиты.
+До 1923 года, религиозная жизнь Албании шла в русле Османской империи. В 1923 года Ататюрк провозгласил распад империи и образование секулярной республики. Запрет суфийских тарикатов в Турции отразился и на бекташи, которые переехали в Албанию и резко здесь усилились. Несмотря на относительную малочисленность, они составили костяк новой национальной элиты<ref name="IslamNews" />.
-<!--
-Ахмет Зогу, первый глава албанского государства, бекташи по вероисповеданию, в 1928 году провозгласивший себя королем, взял курс на равноудаленность религий от государства,их «албанизацию». В частности, в 1929 году съезд мусульман –суннитов Албании принял решение об использовании исключительно албанского языка на намазах, сокращении количества мечетей, унификация учебных планов медресе и т.п. По сути дела, речь шла о более мягком варианте турецкой секуляризации. Этого не могли принять многие мусульмане, особенно сунниты. Именно политика Ахмета Зогу вынудила покинуть Албанию семью будущего всемирно известного алима Джамаледдина аль-Албани.
-Особый интерес представляет религиозная ситуация в Албании в коммунистический период(1945-1992). Почти все это время страной и Албанской партией труда руководил бессменный лидер Энвер Ходжа – ортодоксальный марксист-сталинист и…выходец из семьи бекташи-торговца табаком из города Гирокастра. Понятно, что в условиях коммунистического строя, религии некомфортно, но в марте 1967 года власти Албании приняли беспрецедентное решение. Страна была официально объявлена «атеистическим государством» («на экспорт» эта формулировка звучала так:в Албании не существует проблемы отношений между религией и государством). На практике это означала закрытие всех 2169 мечетей, церквей и течче, по всей стране, с их разрушением, либо превращением в дома культуры, кинотеатры и т.п. Уголовно наказуемым становилась не только профессиональная религиозная и проповедническая деятельность, но даже и сугубо частное исповедание веры. За этим следило «недреманное око» тайной полиции – «сигурими». Методы были следующими. Наступал, например, месяц Рамадан и на предприятиях-учреждениях-организациях начинали брать «на карандаш» тех, кто переставал ходить в столовую, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Или в столовых начинали кормить только блюдами из свинины, с «вычислением» тех, кто отказывался от такого питания. И такое положение вещей сохранялось четверть века.
+Политика «албанизации», начатая в конце 1920-х, привела к томц, что в 1929 году съезд мусульман–суннитов Албании принял решение о сокращении количества мечетей, унификация учебных планов медресе, об использовании исключительно албанского языка на намазах, и т.п. Политика Ахмета Зогу, принадлежавшего к тарикату бекташи, вынудила суннитов покинуть Албанию<ref name="IslamNews" />.
-Только в начале 90-х в стране возродилась религиозная жизнь и появилась религиозная свобода. Сегодня албанское законодательство о религии – одно из самых либеральных в мире. Сейчас заметно, что национально-религиозную традицию в наибольшей мере сохранили мусульмане сунниты и православные, в наименьшей – бекташи. Думается, что это не в последнюю очередь благодаря тому, что северные албанцы (геги) в большинстве своем сунниты, проживали также в Косово и Македонии. В те годы , эти территории входили в Югославию, где тоже существовал коммунистический режим, но он не относился столь брутально и непримиримо к религии, как это было в коммунистической Албании. Именно поэтому удалось сохранить и поддержать живую суннитскую традицию. Немаловажную роль сыграло и падение «железного занавеса», который в Албании был, пожалуй, самым «железным» из всех стран социалистического блока. Стали
+В марте 1967 года Албания была официально объявлена «атеистическим государством». Все 2169 мечетей, церкви и течче (текке) по всей стране были закрыты, разрушены, либо превращены в дома культуры, кинотеатры и т.п. Не только профессиональная религиозная и проповедническая деятельность, но даже и сугубо частное исповедание веры становились уголовно наказуемы<ref name="IslamNews" />.
-возможны контакты с зарубежными единоверцами и помощь албанским мусульманам со стороны последних. Суннитской общине активно помогают, особенно с точки зрения благотворительности и образования, Саудовская Аравия и Египет (аль-Азхар) ( в последнем проживает крупная албанская община, кроме того имеются исторические связи: первый правитель независимого Египта, Мухаммад Али был албанцем). С бекташи пытался сотрудничать Иран в издании журнала, но проект заглох уже в первой половине 90-х. Албания также стала первой европейской страной – членом ОИК (ОИС).
-Для посткоммунистической Албании характерен один культурный феномен, приводивший и к проявлением исламофобии. С подачи авторитетных представителей национальной интеллигенции умами общества начала активно овладевать идея о необходимости возвращения албанцев к «европейско-христианским» первоосновам. Ислам при этом рассматривается как нечто внешнее, привнесенное, как орудие духовной колонизации албанцев. Апогеем стало официальное выступление президента страны Альфреда Мойсиу (занимал эту должность в 2002-2007), когда он, первый «православный» президент страны, без обиняков заявил, что « Албания – страна православная!».
+В начале 90-х в появилась религиозная свобода и в стране возродилась религиозная жизнь. На сегодняшний день албанское законодательство о религии одно из самых либеральных в мире. Албания стала первой европейской страной - членом Организации исламского сотрудничества (бывшая ОИК). В 2011 году в стране был открыт первый исламский университет<ref name="IslamNews" />.
-Подобные настроения однажды пришлось почувствовать вживую. Вспоминается прогулка с албанской коллегой по набережной курортного городка Саранда, на юге страны. Коллега – из семьи, традиционно исповедующей ислам, но сама технократ, человек очень светский, успевшая поработать даже в Вашингтоне, в МВФ. Вдруг зазвучал азан. Коллегу буквально передернуло. «Я не могу это слышать», – даже не раздраженно, а зло произнесла она.
+== Коран ==
+В 1921 и 1927 гг. были изданы переводы Корана на албанский язык. Опираясь на работу Джорджа Сейла, православный христианин Ило Миткё Кафёзези перевёл на албанский язык некоторые части Корана. Своей работой Кафёзези хотел добиться взаимопонимания между последователями разных религий и течений, которые проживали в Албании. До конца XX века такими переводчиками, как Хафиз Ибрахим Далио, Фатиме Дио и Шариф Ахмади выполнили полные или частичные переводы Корана<ref>Шпуза. С. 23.</ref>.
-Естественно, что в такой атмосфере мусульманская община маргинализовалась, сошла с общественной авансцены. Но ныне положение меняется. Суннитская умма страны набирает все больше сил, организационных и информационных ресурсов. В 2011 году в стране был открыт первый исламский университет.-->
+== Новости ==
+* [http://open.az/islam/21795-v-albanii-obnaruzhen-samyjj-malenkijj-v-mire-koran.html В Албании обнаружен самый маленький в мире Коран] open.az, 19 декабря 2008.
 == Примечания ==
-{{примечания}}
+{{примечания|2}}
-[[Категория:Государства по алфавиту]]
+{{Страны Европы}}
-[[Категория:Страны Европы]]

Албания: различия между версиями

Текущая версия от 00:44, 5 июня 2021

Содержание

История Алабании

Ислам в Алабании

Коран

Новости

Примечания

Навигация

Албания: различия между версиями

Текущая версия от 00:44, 5 июня 2021

История Алабании

Ислам в Алабании

Коран

Новости

Примечания

Навигация

Поиск