Ар-Рафи‘: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правка
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показаны 33 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 310px;"
{{УК|Имена Аллаха
|colspan="2" |<center>'''ар-Рафи‘'''</center>
| название    = ар-Рафи‘
|-
| изображение = Al-Rafi.png
|''{{s|по-арабски}}''||<center>الرافع</center>
| ссылка      =
|-
| подпись    =
|''категория''||Имя Аллаха
| по-арабски = الرافع
|-
| значение    = Поднимающий вверх, Воз&shy;вы&shy;шаю&shy;щий, Превозносящий
|colspan="2" |''значения''{{nbsp|6}}Поднимающий вверх,  
| в Коране   = {{hqa5|58:11|6:83}}
:Возвышающий, Превозносящий
| синонимы    = Рафи
|-
| см. также  = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Мутакаббир|аль-Мутакаб&shy;бир]], [[аль-Басит]], [[аль-Мута‘аль|аль-Мута‘аль]], [[аль-Кабид]], [[аль-Мунтаким|аль-Мунтаким]]…)
|''в Коране''||{{hqa|58|11}}; {{hqa|6|83}}.
}}
|}
'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang-ar|اَلرَّافِع|«Поднимающий»|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык|русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''», «'''Пре&shy;возносящий'''»<!-- book-->. Имя ''ар-Рафи‘'' не упоминается в [[Коран]]е в прямом смысле, но в нём, есть глагол ''рафа‘а'' («поднимать»), от которого происходит данное Имя. ''Ар-Рафи‘'' часто упоминается вмес&shy;те с Именем ''[[аль-Хафид]]'' ({{ar|الخافض}} — «Принижающий»), имеющим про&shy;ти&shy;во&shy;положный смысл{{Ссылка|url=http://www.nabulsi.com/blue/ar/art.php?art=3598&id=55&sid=600&ssid=601&sssid=603|title=اسم الله الخافض الرافع|site=Nabulsi.com|info=nabulsi.com|дата=25.11.2016|язык=ar}}.{{Превью}}
'''ар-Ра́фи‘''' ({{lang+ar|ُاَلرَّافِع|«Поднимающий»|ар-Ра̄фи‘}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Возвышающий'''»<!-- mahalla1-uz-book-->, «'''Возносящий'''», «'''Превозносящий'''», «'''Поднимающий вверх'''»<!-- book-->.
 
Имя ''ар-Рафи‘'' не упоминается в [[Коран]]е в прямом смысле, но в нём, есть глагол ''рафа‘а'' («поднимать»), от которого происходит данное Имя. ''Ар-Рафи‘'' часто упоминается вместе с Именем ''[[аль-Хафид]]'' ({{ar|الخافض}} — «Принижающий»), имеющим противоположный смысл{{Ссылка|url=http://www.nabulsi.com/blue/ar/art.php?art=3598&id=55&sid=600&ssid=601&sssid=603|title=اسم الله الخافض الرافع|site=Nabulsi.com|info=nabulsi.com|дата=25.11.2016|язык=ar}}.{{Превью}}


== Основные значения ==<!--  
== Основные значения ==<!--  
{{#ev:youtube|6lQdBh42-PE|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}-->
{{#ev:youtube|6lQdBh42-PE|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}-->
Прекрасное имя Аллаха ''ар-Рафи‘'' в широком смысле означает:
Прекрасное имя Аллаха ''ар-Рафи‘'' в широком смысле означает:
* Возвышающий [[верующий|уверовавших]], которые заняты богослужением{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}};
* Возвышающий кого пожелает, Своей [[Милость]]ю;
* Возвышающий [[верующий|уверовавших]], которые заняты богослужением{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}};
* Возвышающий положение<!-- уз-->;
* Возвышающий положение<!-- уз-->;
* Возвышающий кого пожелает, Своей [[Милость]]ю;
* Повышающий степени в [[Ближняя жизнь|Этом]] или [[Последняя жизнь|Ином]] мире<ref>{{book-ar|al-Sanūsī|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>;
* Повышающий степени в [[Ближняя жизнь|этом]] или [[Последняя жизнь|ином]] мире<ref>{{книга|ас-Сануси|Шарх аль-Асма аль-Хусна}}</ref>;
* Удерживающий на высоте [[небо]] и [[облака]]<!-- elbrusoid-->.
* Удерживающий на высоте [[небо]] и [[облака]]<!-- elbrusoid-->.


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Напомни об [[Идрис]]е в этой [[Книга|Книге]]. Поистине, он [[праведник]]ом был — [[пророк]]ом, и возвысили Мы его в высокую обитель.|19|56|57}}. Люди в обществе [[невежество|невежества]] и [[безбожие|безбожия]], живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его [[закон]]ов и [[запрет]]ов, не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово невежество очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания [[размышление|размышлять]], постигать и [[благодарность|благодарить]] Бога. На протяжении всей истории Аллах через Своих посланников передавал каждому [[народ]]у Свой Закон, запреты и [[наставления]]. Так Господь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобесия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на [[праведный путь]].
В Коране сказано: {{hqa10|Напомни об [[Идрис]]е в этой [[Книга|Книге]]. Поистине, он [[праведник]]ом был — [[пророк|пророком]], и возвысили Мы его в высокую обитель|19|56-57}}. Люди в обществе [[невежество|не&shy;вежества]] и [[безбожие|безбожия]], живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его [[закон]]ов и [[запрет|зап&shy;ре&shy;тов]], не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово не&shy;ве&shy;же&shy;ст&shy;во очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания [[размышление|раз&shy;мыш&shy;лять]], постигать и [[благодарность|благодарить]] Бога. На протяжении всей истории Бог через Сво&shy;их пос&shy;лан&shy;ников передавал каждому [[народ]]у Свой Закон, запреты и [[наставления|наставления]]. Так Гос&shy;подь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобе&shy;сия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на [[праведный путь|Пра&shy;вед&shy;ный путь]].
        
        
Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой [[нравственность]]ю, [[ум]]ом и чистой [[совесть]]ю. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная [[мудрость]] даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осознавали ясные [[знамения]] существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы пробудить народ от [[сон|сна]] неведения и вести его через Господнее [[Писание]] к высшей мудрости. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исключительность их нравственного совершенства и крепости веры (''иман'') являются доказательствами того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и вере.
Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда при&shy;тя&shy;ги&shy;вали внимание общества своей высокой [[нравственность|нравственностью]], [[ум]]ом и чистой [[совесть]]ю. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, изб&shy;ран&shy;ные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Пос&shy;лан&shy;ни&shy;ки разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божествен&shy;ная [[мудрость|муд&shy;рость]] даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осо&shy;зна&shy;вали ясные [[знамения]] существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы про&shy;бу&shy;дить народ от [[сон|сна]] неведения и вести его через Господнее [[Писание]] к высшей муд&shy;рос&shy;ти. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а ис&shy;клю&shy;чи&shy;тельность их нравственного совершенства и крепости [[Вера|веры]] (''иман'') являются до&shy;ка&shy;за&shy;тель&shy;ствами того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и ве&shy;ре.
   
   
Посланники, осознавшие существование и [[величие]] Творца всех [[миры|миров]], после принятия на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и предупреждали их о [[мука]]х в вечной жизни. И ничто не ослабило их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия проповеднической миссии, в которых они находились, ни коварство, ни [[злоба]] народов, к которым они были посланы, ни [[угрозы]] расправы и [[убийства]], которыми [[лицемеры]] (''мунафик'') и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти трудности лишь укрепили их веру и преданность Богу. Бывало и так, что народы принимали слова пророков, и говорили «да, мы уверовали и покорились Господней воле», но в дни [[испытание|испытаний]] или [[сражение|сражений]] они покидали пророков, оставляя их одних и возвращались к прежней жизни, ещё более неправедной, но и эти трудности никогда не сокрушили воли и веры посланников Аллаха. Они были верными [[раб Бога|рабами Аллаха]], достойные Господних обителей [[благодать|благодати]] и самыми яркими их особенностями были абсолютная [[искренность]], [[мужество]] и [[совершенство|совершенная]] [[преданность]] Господней воле. И [[воздаяние]]м за их искренность стала их избранность как на земле, так и в ином мире. Таково Господнее установление: {{ЦК|Это — Наш [[довод]], что Мы даровали [[Ибрахим]]у против (неверия) его народа. Мы возвышаем степенями тех, кого Своим желанием сочтем. Господь твой, истинно, Мудр, Всезнающ! И даровали Мы ему [[Исхак]]а и [[Йа‘куб]]а и всех направили по верному пути. А прежде Мы стезю прямую [[Нух]]у указали. И из его потомства — [[Давуд]]у, [[Сулейман]]у и [[Аййуб]]у, [[Йусуф]]у, [[Муса|Мусе]] и [[Харун]]у. Так вознаграждаем Мы тех, кто вершит добро. И [[Закариййа|Закариййу]], и [[Йахйа|Йахйу]], и [[‘Иса|‘Ису]], и [[Илйас]]а, Ведь они все — из праведных. И [[Исма‘ил]]у, [[Алйаса‘]]у, [[Йунус]]у и [[Лут]]у. Их всех возвысили Мы над мирами.|6|83|86}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.
Посланники, осознавшие существование и [[величие]] Творца всех [[миры|миров]], после при&shy;ня&shy;тия на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и преду&shy;преж&shy;да&shy;ли их о [[мука]]х в вечной жизни. И ничто не ос&shy;ла&shy;би&shy;ло их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия пропо&shy;вед&shy;ни&shy;чес&shy;кой миссии, в которых они находи&shy;лись, ни коварство, ни [[злоба]] народов, к которым они были посланы, ни [[угрозы]] рас&shy;пра&shy;вы и [[убийства]], которыми [[лицемеры|лицемеры]] (''му&shy;на&shy;фи&shy;кӯн'') и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти труд&shy;нос&shy;ти лишь укрепили их веру и преданность Богу.  


Бывало и так, что народы принимали слова пророков, и говорили «да, мы уверовали и покорились Господней воле», но в дни [[испытание|испытаний]] или [[сражение|сражений]] они покидали пророков, оставляя их одних и возвращались к прежней жизни, ещё более неп&shy;ра&shy;вед&shy;ной, но и эти трудности никогда не сокрушили воли и веры посланников Аллаха. Они были верными [[раб Бога|рабами Аллаха]], дос&shy;той&shy;ные Господних обителей [[благодать|благодати]] и самыми яркими их особенностями были абсолютная [[искренность]], [[мужество]] и [[совершенство|со&shy;вер&shy;шен&shy;ная]] [[преданность]] Господней воле. И [[воздаяние]]м за их искренность стала их избранность как на земле, так и в Ином ми&shy;ре. Таково Господнее установление: {{hqa10|Это — Наш [[довод]], что Мы даровали [[Ибрахим]]у против (неверия) его народа. Мы воз&shy;вы&shy;ша&shy;ем степенями тех, кого Своим желанием сочтем. Господь твой, истинно, Мудр, Всезнающ! И даровали Мы ему [[Исхак|Ис&shy;ха&shy;ка]] и [[Йа‘куб]]а и всех направили по верному пути. А прежде Мы стезю прямую [[Нух]]у указали. И из его потомства — [[Давуд]]у, [[Сулейман|Су&shy;лей&shy;ма&shy;ну]] и [[Аййуб]]у, [[Йусуф]]у, [[Муса|Мусе]] и [[Харун|Харуну]]. Так вознаграждаем Мы тех, кто вершит добро. И [[Закариййа|Закариййу]], и [[Йахйа|Йахйу]], и [[‘Иса|‘Ису]], и [[Илйас]]а, Ведь они все — из праведных. И [[Исма‘ил|Исма‘илю]], [[Аль-Йаса‘]]у, [[Йунус|Йунусу]] и [[Лут]]у. Их всех возвысили Мы над мирами|6|83-86}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.
<!-- Что означает ар-Рафи‘?
Какое толкование у Имени ар-Рафи‘?-->
{{Литература}}
{{Литература}}
* {{ИЭС+2007|94|Асма аль-Хусна}}
* {{ВТ-ИЭС|Асма аль-хусна}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
{{Литература2}}
{{Литература2}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{IEQ|G.F. Haddad|Beautiful Names of Allah|№=49|том=1}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|22-23}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23|041_piotrovsky}}
* {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{TDV|B. Topaloğlu|Râfi‘|rafi|yıl=2007|cilt=34|sayfa=391}}
* {{IEQ|автор=Gibril F. Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|том=1}}


{{Инфо10|автор = MaxAK
{{Инфо10|автор = MaxAK
|сортировка =Рафи|ссылка = Ar-Rafi
|сортировка =Рафи|ссылка = al-Rafi
|публикация = 2017-07-18|обновление =
|публикация = 2017-07-18|обновление =
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
Строка 52: Строка 53:


{{Имена Аллаха|Рафи}}
{{Имена Аллаха|Рафи}}
{{Категория
|Милость
|
}}


{{Интервики
{{Интервики

Текущая версия от 07:08, 28 ноября 2024

ар-Рафи‘
по-арабски: الرافع
значение: Поднимающий вверх, Воз­вы­шаю­щий, Превозносящий
в Коране: 58:11; 6:83
теги: -
ключевые слова: Рафи
см. также: Имена Аллаха (аль-Мутакаб­бир, аль-Басит, аль-Мута‘аль, аль-Кабид, аль-Мунтаким…)

ар-Ра́фи‘ (ар. اَلرَّافِع [ар-Ра̄фи‘] — «Поднимающий»‎) — одно из Имён Аллаха. В переводе на русский язык означает «Возвышающий», «Возносящий», «Поднимающий вверх», «Пре­возносящий». Имя ар-Рафи‘ не упоминается в Коране в прямом смысле, но в нём, есть глагол рафа‘а («поднимать»), от которого происходит данное Имя. Ар-Рафи‘ часто упоминается вмес­те с Именем аль-Хафид (الخافض‎ — «Принижающий»), имеющим про­ти­во­положный смысл[1].

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха ар-Рафи‘ в широком смысле означает:

Толкование Имени

В Коране сказано: «Напомни об Идрисе в этой Книге. Поистине, он праведником был — пророком, и возвысили Мы его в высокую обитель» [19:56-57]. Люди в обществе не­вежества и безбожия, живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его законов и зап­ре­тов, не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово не­ве­же­ст­во очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания раз­мыш­лять, постигать и благодарить Бога. На протяжении всей истории Бог через Сво­их пос­лан­ников передавал каждому народу Свой Закон, запреты и наставления. Так Гос­подь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобе­сия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на Пра­вед­ный путь.

Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда при­тя­ги­вали внимание общества своей высокой нравственностью, умом и чистой совестью. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники — это люди, изб­ран­ные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Пос­лан­ни­ки разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божествен­ная муд­рость даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осо­зна­вали ясные знамения существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы про­бу­дить народ от сна неведения и вести его через Господнее Писание к высшей муд­рос­ти. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а ис­клю­чи­тельность их нравственного совершенства и крепости веры (иман) являются до­ка­за­тель­ствами того, что они были превознесёнными перед Аллахом в мудрости и ве­ре.

Посланники, осознавшие существование и величие Творца всех миров, после при­ня­тия на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и преду­преж­да­ли их о муках в вечной жизни. И ничто не ос­ла­би­ло их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия пропо­вед­ни­чес­кой миссии, в которых они находи­лись, ни коварство, ни злоба народов, к которым они были посланы, ни угрозы рас­пра­вы и убийства, которыми лицемеры (му­на­фи­кӯн) и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти труд­нос­ти лишь укрепили их веру и преданность Богу.

Бывало и так, что народы принимали слова пророков, и говорили «да, мы уверовали и покорились Господней воле», но в дни испытаний или сражений они покидали пророков, оставляя их одних и возвращались к прежней жизни, ещё более неп­ра­вед­ной, но и эти трудности никогда не сокрушили воли и веры посланников Аллаха. Они были верными рабами Аллаха, дос­той­ные Господних обителей благодати и самыми яркими их особенностями были абсолютная искренность, мужество и со­вер­шен­ная преданность Господней воле. И воздаянием за их искренность стала их избранность как на земле, так и в Ином ми­ре. Таково Господнее установление: «Это — Наш довод, что Мы даровали Ибрахиму против (неверия) его народа. Мы воз­вы­ша­ем степенями тех, кого Своим желанием сочтем. Господь твой, истинно, Мудр, Всезнающ! И даровали Мы ему Ис­ха­ка и Йа‘куба и всех направили по верному пути. А прежде Мы стезю прямую Нуху указали. И из его потомства — Давуду, Су­лей­ма­ну и Аййубу, Йусуфу, Мусе и Харуну. Так вознаграждаем Мы тех, кто вершит добро. И Закариййу, и Йахйу, и ‘Ису, и Илйаса, Ведь они все — из праведных. И Исма‘илю, Аль-Йаса‘у, Йунусу и Луту. Их всех возвысили Мы над мирами» [6:83-86][4].

Примечания

  1. ↑ اسم الله الخافض الرافع // Nabulsi.com. (ар.)
  2. ↑ А.А. Али-заде, 2007.
  3. ↑ al-Sanūsī, Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā. (ар.)
  4. ↑ Харун Яхья, 2006.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Ар-Рафи‘ [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Rafi
  • Дата первой публикации: 18 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=Ар-Рафи‘&oldid=45744