Медресе: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 28 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{{заготовка}}
{{УК|общий
'''Медресе́''' ({{lang-ar|مدرسة‎|мадраса|букв=место чтения лекций, место учения}}) — средняя (реже высшая) школа в мусульманских странах. Первоначально медресе возникли как аудитории отдельных богословов-законоведов. Первые медресе были построены и открыты в X-XIII веках в Ираке, Египте, в Средней Азии и Хорасане. В медресе изучают [[Коран]], мусульманское законодательство, хадисоведение, основы вероубеждения и другие исламские дисциплины. Термин «медресе» часто употребляется как синоним слов: школа, училище, семинария<!-- Климович Медресе // СИЭ/9-->.
| название    =
| изображение = Husayniya Madrasah in Orenburg.jpg
| ссылка      =
| подпись    = медресе Хусаиния, Оренбург
| по-арабски2 = مدرسة‎
| в Коране    =
| синонимы    = кораническая школа, училище, семинария
| см. также  = [[наука]], [[образование]], [[мечеть]]
}}
'''Медресе́''' ({{lang-ar|مدرسة|букв. «место чтения лекций», «место учения»‎|мадрасат̈}}) — сред&shy;няя (реже высшая) школа в мусульманских [[страна]]х. Перво&shy;начально медресе воз&shy;ник&shy;ли как аудитории отдель&shy;ных [[богослов]]ов-[[закон]]ове&shy;дов. Пер&shy;вые медресе были пос&shy;тро&shy;ены и открыты в 10-13 веках в [[Ирак|Ираке]], [[Египет|Египте]], в Средней Азии и Хора&shy;сане. В мед&shy;ре&shy;се изу&shy;ча&shy;ют [[Коран]], мусульманское законо&shy;дательство, [[хадисоведение|хадисо&shy;ведение]], основы [[Вероубеждение|ве&shy;ро&shy;убеж&shy;де&shy;ния]] и другие [[ислам]]ские дисциплины<!-- Климович Медресе // СИЭ/9-->.{{Превью}}
[[Файл:Madrasah pupils in Mauritania.jpg|thumb|Медресе в Мавритании (2006 г.).]]


== Медресе и учебные заведения ==
== История ==
С момента возникновения мусульманского государства ведущую роль в просвещении играли мечети, где люди разных возрастов могли обучиться грамоте и арабскому языку, изучить Коран и Сунну Пророка, а также другие религиозные и некоторые светские дисциплины. Вблизи мечетей функционировали мактабы — начальные школы, в которых наряду со Священным Кораном преподавались арабский язык, математика, история. В мусульманских городах работало много таких начальных школ. По свидетельству Ибн Хаукала, только в одном из городов на Сицилии он насчитал 300 мактабов. В некоторых мактабах, получивших большую известность, обучалось по несколько тысяч учеников.
С момента возникновения мусульманского государства ведущую роль в просвещении играли [[мечети|мечети]], где [[люди]] разных [[возраст]]ов могли обучиться [[Письменность|грамоте]] и [[Арабский язык|арабскому язы&shy;ку]], изучить [[Коран]] и [[Сунна|Сунну]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, а также другие [[Религия|религиозные]] и некоторые светские дисциплины. Вблизи мечетей функционировали мактабы — на&shy;чаль&shy;ные школы, в которых наряду со Священным Кораном преподавались арабский язык, [[математика]], [[история]]. В мусульманских городах работало много таких на&shy;чаль&shy;ных школ. По свидетельству Ибн Хаукаля, только в одном из городов на Сицилии он насчитал 300 мактабов. В некоторых мактабах, получивших большую известность, обучалось по несколько тысяч учеников{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008|name=К-2008}}.


Наряду с мечетями и мактабами в мусульманских странах действовали медресе — образовательные учреждения, которые можно сравнить с нынешними средними общеобразовательными школами. При каждом медресе существовали мечеть, библиотека, общежитие, столовая и баня. В некоторых медресе учащиеся имели возможность заниматься на открытом воздухе. Обучение в них было бесплатным и доступным для всех слоёв общества — как для мусульман, так и для представителей других вероисповеданий.
Наряду с мечетями и мактабами в мусульманских странах дейст&shy;вовали медресе — об&shy;ра&shy;зователь&shy;ные учреждения, которые можно сравнить с нынешними средними об&shy;ще&shy;об&shy;ра&shy;зователь&shy;ными школами. При каждом медресе существовали мечеть, биб&shy;лио&shy;те&shy;ка, общежитие, столовая и баня. В некоторых медресе учащиеся имели возмож&shy;ность за&shy;ни&shy;маться на открытом [[воздух]]е. Обучение в них было бесплатным и доступным для всех слоёв общества — как для [[Мусульмане|мусульман]], так и для предста&shy;вителей других веро&shy;ис&shy;по&shy;ве&shy;да&shy;ний<ref name="К-2008" />.
[[Файл:El Azhar University (1906) - TIMEA.jpg|thumb|Университет аль-Азхар (1906 г.).]]


Первым университетом в мусульманском мире стал «Дом мудрости» (бейт аль-хикма), основанный халифом аль-Мамуном в Багдаде в 830 г. В 859 г. был основан университет в Кайруане, а в 970 г. в Каире был открыт самый известный университет исламского мира — Аль-Азхар. Следуя примеру мусульман, сицилийский король Роджер II в 1090 г. основал в Салерно первый европейский университет. Там переводились на латинский язык и использовались в преподавании труды мусульманских учёных.
Первым университетом в мусульманском мире стал «Дом мудрости» (''бейт аль-хикмат̈''), основанный халифом аль-Мамуном в Багдаде в 830 году. В 859 году был основан уни&shy;вер&shy;ситет в Кайруане, а в 970 году в Каире был открыт самый известный университет ис&shy;лам&shy;ского мира — [[аль-Азхар|аль-Азхар]]. Следуя примеру мусульман, сицилийский король Роджер II в 1090 году основал в Салерно первый европейский университет. Там переводились на [[латинский язык]] и использовались в препо&shy;дава&shy;нии труды мусуль&shy;манских [[Учёный|учёных]]<ref name="К-2008" />.
[[Файл:Univ Zitouna.jpg|thumb|Университет аз-Зейтуна (2009 г.).]]


Преподаватели и студенты в медресе и университетах носили особые одежды, и когда правители и министры посещали эти заведения, они тоже облачались в такие одежды. Эта традиция была заложена в период правления Омейядов, однако одежды преподавателей в разных странах и в разные периоды отличались. Традиция носить университетские мантии, которая до сих пор сохраняется во многих европейских и американских университетах, была заимствована у мусульман. Учёные и преподаватели объединялись в гильдии и самостоятельно избирали своих руководителей. Гильдии пользовались авторитетом и автономией, и правители вмешивались в их дела только в тех случаях, когда между преподавателями возникали конфликты.
Преподаватели и студенты в медресе и университетах носили особые [[одежды]], и когда [[Правитель|прави&shy;тели]] и министры посещали эти заведения, они тоже облачались в такие одежды. Эта традиция была заложена в период правления Омейядов, однако одежды пре&shy;по&shy;да&shy;ва&shy;телей в разных странах и в разные периоды отличались. Традиция носить универ&shy;си&shy;тет&shy;ские мантии, которая до сих пор сохраняется во многих европейских и амери&shy;кан&shy;ских университетах, была заимствована у мусульман. Учёные и преподаватели объ&shy;еди&shy;ня&shy;лись в гильдии и само&shy;стоя&shy;тельно избирали своих руководителей. Гильдии поль&shy;зо&shy;ва&shy;лись авторитетом и автономией, и правители вмешивались в их дела только в тех слу&shy;ча&shy;ях, когда между преподавателями возникали конфликты<ref name="К-2008" />.


Большинство мусульманских учебных заведений финансировалось благотворительными фондами, а учащиеся из малообеспеченных семей получали стипендии. На протяжении нескольких веков преподаватели медресе и университетов трудились бескорыстно, не получая зарплаты. Впоследствии распорядители фондов стали назначать ежемесячное пособие для всех преподавателей и служащих учебных заведений. По свидетельству историков, когда преподавателям медресе «Низамийя» в Багдаде была назначена зарплата, они попытались опротестовать такое решение, опасаясь того, что материальное вознаграждение привлечёт в медресе людей с нечистыми намерениями, не заслуживавших называться учителями.
Большинство мусульманских учебных заведений финанси&shy;рова&shy;лось [[Благотворительность|благо&shy;твори&shy;тель&shy;ны&shy;ми]] фондами, а учащиеся из [[Бедность|малообеспеченных]] [[Семья|семей]] получали стипендии. На про&shy;тя&shy;же&shy;нии нескольких веков препо&shy;дава&shy;тели медресе и универ&shy;ситетов трудились беско&shy;рыст&shy;но, не получая [[Заработная плата|зарплаты]]. Впоследствии распорядители фондов стали назначать еже&shy;ме&shy;сяч&shy;ное пособие для всех препода&shy;вателей и служащих учебных заведений. По сви&shy;де&shy;тель&shy;ст&shy;ву историков, когда препо&shy;давателям медресе ан-Низамийя в Багдаде была наз&shy;на&shy;че&shy;на зар&shy;плата, они попытались опротестовать такое решение, опасаясь того, что материаль&shy;ное воз&shy;награждение привлечёт в медресе людей с нечистыми [[намерения|наме&shy;ре&shy;ниями]], не за&shy;слу&shy;жи&shy;вав&shy;ших на&shy;зываться учителями<ref name="К-2008" />.


Учебные заведения во всех концах мусульманского мира славились богатыми библиотеками. К сожалению, книжные фонды многих библиотек не сохранились до наших дней. Некоторые из них были сожжены во время крестовых походов и завоеваний монголов, некоторые были разграблены европейскими колонизаторами. Известная библиотека при соборной мечети Ан-Насырийя в Халебе сильно пострадала в результате разрушительного землетрясения в 1856 г. Библиотека соборной мечети Аль-Анвар (мечети шейха Ибрахима-паши) в Александрии была разрушена в результате бомбардировок в годы Второй мировой войны. Несмотря на это, сотни тысяч древних рукописей удалось сберечь. В частности, в Национальной библиотеке Туниса хранятся более пяти тысяч рукописей из библиотеки мечети Аз-Зейтуна, основанной в 80/699 полководцем Хассаном бин ан-Нуманом. Свыше десяти тысяч томов, среди которых немало ценных рукописей, собрано в библиотеке мечети Аль-Ахмадийя в египетском городе Танта. Ценная коллекция рукописей, состоящая более чем из четырёх тысяч томов, собрана в библиотеке мечети Аль-Матбули в другом египетском городе Думьяте.
Учебные заведения во всех концах мусульманского мира славились богатыми биб&shy;лио&shy;те&shy;ка&shy;ми. К сожалению, [[Книги|книжные]] фонды многих библиотек не сохранились до наших дней. Некоторые из них были [[Огонь|сожжены]] во время крестовых походов и завоеваний мон&shy;голов, некоторые были [[Грабёж|разграблены]] европейскими колонизаторами. Известная биб&shy;лиотека при соборной мечети ан-Насырийя в Халебе (Алеппо) сильно пострадала в результате разрушительного [[землетрясения]] в 1856 году. Биб&shy;лиотека соборной мечети аль-Анвар (мечети шейха Ибрахима-паши) в Александрии была разрушена в результате бомбардировок в годы Второй мировой [[Война|войны]]. Несмотря на это, сотни тысяч древ&shy;них ру&shy;кописей удалось сберечь. В частности, в Национальной библио&shy;теке [[Тунис]]а хранятся более пяти тысяч ру&shy;ко&shy;писей из библиотеки мечети аз-Зейтуна, основанной в {{изхи|80|699}} году полководцем Хассаном ибн ан-Ну‘маном. Свыше десяти ты&shy;сяч то&shy;мов, среди которых немало ценных рукописей, собрано в библио&shy;теке мечети аль-Ахмадийя в египетском городе Тан&shy;та. Цен&shy;ная коллекция рукописей, сос&shy;тоя&shy;щая более чем из четырёх тысяч томов, собрана в библио&shy;теке мечети аль-Мат&shy;бу&shy;ли в дру&shy;гом египетском городе Думьяте<ref name="К-2008" />.
<!--
Что такое медресе?
Как переводится слово мадраса?
Где функционировали первые мактабы?
Чему обучали в первых мактабах?
Что существовало при медресе?
Что было первым университетом в мусульманском мире?
Когда был открыт аль-Азхар?
Когда был основал первый европейский университет?
Где зародилась традиция носить университетские мантии
Кто финансировал медресе?
Почему книжные фонды многих мусульманских библиотек не сохранились до наших дней?
-->
{{Литература}}
* {{Исламоведение 2008|автор=Кулиев|часть=Медресе и учебные заведения|ссылка=https://e-minbar.com/islamovedenie/book-09/chapter-01/medrese-i-uchebnye-zavedeniya}}
{{Литература2}}
* {{ВТ-ИЭС|Мадраса}}
* {{ЭКорана|S. Günther|Teaching|EQCOM_00200|том=5|стр=200-205}}
* {{публикация|статья |автор=P. Heine |заглавие= Quranic Schools|ссылка=http://dx.doi.org/10.1163/1877-5888_rpp_SIM_22493 |издание= Religion Past and Present Online|год= |номер= |том= |месяц= |день= |issn= |ref= |lang=ru}}
* {{Энис/2|J. Pedersen, G. Makdisi, M. Rahman and R. Hillenbrand|Madrasa|COM_0610|том=5|стр=1123-1154}}


== Примечания ==
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
{{примечания}}
|сортировка =|ссылка = madrasa
|публикация =2020-08-31|обновление =
|ИЭК = |ЭК =
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 = Мадраса
|Цитатник = |Википедия=
|уровень = 5|важность = низкая
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}


{{Категория
|Учебные заведения
|Здания и сооружения
|
}}


== Ссылка ==
{{Интервики
* Heine, Peter, “[http://dx.doi.org/10.1163/1877-5888_rpp_SIM_22493 Quranic Schools]”, in: Religion Past and Present. Consulted online on 18 August 2019
|ar=
 
|az=
 
|en=
[[Категория:Учебные заведения]]
|tr=
}}

Текущая версия от 05:09, 13 апреля 2024

Медресе
медресе Хусаиния, Оренбург
по-арабски: مدرسة‎
теги: -
ключевые слова: кораническая школа, училище, семинария
см. также: наука, образование, мечеть

Медресе́ (ар. مدرسة [мадрасат̈] — букв. «место чтения лекций», «место учения»‎‎) — сред­няя (реже высшая) школа в мусульманских странах. Перво­начально медресе воз­ник­ли как аудитории отдель­ных богословов-законове­дов. Пер­вые медресе были пос­тро­ены и открыты в 10-13 веках в Ираке, Египте, в Средней Азии и Хора­сане. В мед­ре­се изу­ча­ют Коран, мусульманское законо­дательство, хадисо­ведение, основы ве­ро­убеж­де­ния и другие исламские дисциплины.

Медресе в Мавритании (2006 г.).

История

С момента возникновения мусульманского государства ведущую роль в просвещении играли мечети, где люди разных возрастов могли обучиться грамоте и арабскому язы­ку, изучить Коран и Сунну пророка Мухаммада ﷺ, а также другие религиозные и некоторые светские дисциплины. Вблизи мечетей функционировали мактабы — на­чаль­ные школы, в которых наряду со Священным Кораном преподавались арабский язык, математика, история. В мусульманских городах работало много таких на­чаль­ных школ. По свидетельству Ибн Хаукаля, только в одном из городов на Сицилии он насчитал 300 мактабов. В некоторых мактабах, получивших большую известность, обучалось по несколько тысяч учеников[1].

Наряду с мечетями и мактабами в мусульманских странах дейст­вовали медресе — об­ра­зователь­ные учреждения, которые можно сравнить с нынешними средними об­ще­об­ра­зователь­ными школами. При каждом медресе существовали мечеть, биб­лио­те­ка, общежитие, столовая и баня. В некоторых медресе учащиеся имели возмож­ность за­ни­маться на открытом воздухе. Обучение в них было бесплатным и доступным для всех слоёв общества — как для мусульман, так и для предста­вителей других веро­ис­по­ве­да­ний[1].

Университет аль-Азхар (1906 г.).

Первым университетом в мусульманском мире стал «Дом мудрости» (бейт аль-хикмат̈), основанный халифом аль-Мамуном в Багдаде в 830 году. В 859 году был основан уни­вер­ситет в Кайруане, а в 970 году в Каире был открыт самый известный университет ис­лам­ского мира — аль-Азхар. Следуя примеру мусульман, сицилийский король Роджер II в 1090 году основал в Салерно первый европейский университет. Там переводились на латинский язык и использовались в препо­дава­нии труды мусуль­манских учёных[1].

Университет аз-Зейтуна (2009 г.).

Преподаватели и студенты в медресе и университетах носили особые одежды, и когда прави­тели и министры посещали эти заведения, они тоже облачались в такие одежды. Эта традиция была заложена в период правления Омейядов, однако одежды пре­по­да­ва­телей в разных странах и в разные периоды отличались. Традиция носить универ­си­тет­ские мантии, которая до сих пор сохраняется во многих европейских и амери­кан­ских университетах, была заимствована у мусульман. Учёные и преподаватели объ­еди­ня­лись в гильдии и само­стоя­тельно избирали своих руководителей. Гильдии поль­зо­ва­лись авторитетом и автономией, и правители вмешивались в их дела только в тех слу­ча­ях, когда между преподавателями возникали конфликты[1].

Большинство мусульманских учебных заведений финанси­рова­лось благо­твори­тель­ны­ми фондами, а учащиеся из малообеспеченных семей получали стипендии. На про­тя­же­нии нескольких веков препо­дава­тели медресе и универ­ситетов трудились беско­рыст­но, не получая зарплаты. Впоследствии распорядители фондов стали назначать еже­ме­сяч­ное пособие для всех препода­вателей и служащих учебных заведений. По сви­де­тель­ст­ву историков, когда препо­давателям медресе ан-Низамийя в Багдаде была наз­на­че­на зар­плата, они попытались опротестовать такое решение, опасаясь того, что материаль­ное воз­награждение привлечёт в медресе людей с нечистыми наме­ре­ниями, не за­слу­жи­вав­ших на­зываться учителями[1].

Учебные заведения во всех концах мусульманского мира славились богатыми биб­лио­те­ка­ми. К сожалению, книжные фонды многих библиотек не сохранились до наших дней. Некоторые из них были сожжены во время крестовых походов и завоеваний мон­голов, некоторые были разграблены европейскими колонизаторами. Известная биб­лиотека при соборной мечети ан-Насырийя в Халебе (Алеппо) сильно пострадала в результате разрушительного землетрясения в 1856 году. Биб­лиотека соборной мечети аль-Анвар (мечети шейха Ибрахима-паши) в Александрии была разрушена в результате бомбардировок в годы Второй мировой войны. Несмотря на это, сотни тысяч древ­них ру­кописей удалось сберечь. В частности, в Национальной библио­теке Туниса хранятся более пяти тысяч ру­ко­писей из библиотеки мечети аз-Зейтуна, основанной в 699 году полководцем Хассаном ибн ан-Ну‘маном. Свыше десяти ты­сяч то­мов, среди которых немало ценных рукописей, собрано в библио­теке мечети аль-Ахмадийя в египетском городе Тан­та. Цен­ная коллекция рукописей, сос­тоя­щая более чем из четырёх тысяч томов, собрана в библио­теке мечети аль-Мат­бу­ли в дру­гом египетском городе Думьяте[1].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Медресе [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/madrasa
  • Дата первой публикации: 31 августа 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}