Аш-Шакир: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 15 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{{заготовка}}
{{УК|Имена Аллаха
'''аш-Ша́кир''' ({{ar|الشاكر}} — «Признательный») {{hqa6|2|158|4|147<!-- |64|17-->}}. Существует другое имя Аллаха, близкое по значению к ''аш-Ша́кир'' — это ''[[аш-Шакур]]''.{{Превью}}
| название    = аш-Шакир
| изображение = Al-Shakir.jpg
| ссылка      =
| подпись    =
| по-арабски  = الشاكر‎
| значение    = Признательный, Благодарящий
| в Коране    = {{hqa5|2:158|4:147}}; см. также {{hqa5|64:17}}
| синонимы    = Шакир
| см. также  = [[Имена Аллаха]] ([[аш-Шакур]], [[ан-Насир]], [[аль-Вадуд]], [[аль-Ваххаб]], [[аль-Кариб]], [[ар-Рауф]], [[ар-Рафи‘]])
}}
'''аш-Ша́кир''' ({{ar|الشاكر}} — «При&shy;зна&shy;тель&shy;ный») — од&shy;но из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упоми&shy;наемых в [[Коран|Ко&shy;ра&shy;не]] {{hqa0|2:158|4:147}} и Сунне. На [[русский язык]] оно переводится как «'''Признательный'''», «'''Бла&shy;го&shy;да&shy;рящий'''». Имя образовано от [[Арабский язык|арабского]] корня ''{{corpus|$kr|ш-к-р}}'', означающего «благодарность», и упот&shy;реб&shy;ляется в смысле удовлетворения малым. Имя аш-Шакир указывает на Бо&shy;жест&shy;венную [[благодарность]] и признание заслуг [[Верующий|верующих]]. Существует еще одно Имя Ал&shy;ла&shy;ха, близ&shy;кое по значению к ''аш-Ша́кир'' — это ''[[аш-Шакур]]''.{{Превью}}
 
== Основные значения ==
Прекрасное имя Аллаха ''аш-Шакир'' в широком смысле означает:
* Выражающий почтение и [[Хвала|восхваление]];
* Признательный Своим рабам;
* Восхваляющий даже за мельчайшие [[поступки]];
* Вознаграждающий многократно.


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
Затем Всевышний Аллах упомянул о Своих прекрасных именах Признательный и Знающий. У Аллаха также есть прекрасное имя Благодарный. Эти имена означают, что Аллах принимает от Своих рабов даже самые незначительные благодеяния и одаряет их великой наградой. Он помогает Своим рабам, если они пытаются выполнять Его повеления и хотят покориться Его воле. Он восхваляет их за покорность, расширяет их сердца, заполняет их души светом и верой, одаряет их тела силой и активностью, благословляет и приумножает их прекрасные качества и делает их поступки более праведными, а затем представляет их поступки к награде в Последней жизни, которую они получат сполна возле своего Господа. Он не станет умалять их значимости за то, что помог верующим совершить эти благодеяния. Благодарность Аллаха Своим рабам также проявляется в том, что если человек отказывается от чего-либо ради Аллаха, то взамен он получает гораздо большее. Если он приближается к Аллаху на одну пядь, то Он приближается к нему на локоть. Если он приближается к Аллаху на один локоть, то Он приближается к нему на сажень. Если он идет навстречу Аллаху шагом, то Он устремляется к нему бегом. Если же он трудится ради Аллаха, то получает вознаграждение в многократном размере. Будучи Благодарным и Всезнающим Господом, Аллах знает, чьи намерения, вера и богобоязненность заслуживают самого совершенного вознаграждения, и выделяет их среди остальных рабов. Он прекрасно осведомлен о деяниях рабов и не дает им пропасть. Напротив, каждый из них найдет свои деяния собранными на основании намерений, которые были известны Мудрому и Ведающему Творцу. {{hqa0|2:158}}
Слово ''ша̄кир'' в арабском языке является активным причастием от глагола ''шукр'' («бла&shy;го&shy;дарить», «быть признательным»), которое обозначает восхваление и благодар&shy;ность. В [[Арабский язык|арабском языке]] слово ''шукр'' (благодарность) имеет два значения. Первое и наиболее известное значение заключается в том, что это действие выражает уважение к бла&shy;го&shy;де&shy;те&shy;лю и хвалит его за оказанное благодеяние. [[Аль-Джавхари]] сказал: «''Благо&shy;дар&shy;ность — это похвала тому, кто сделал [[добро]], за его благодеяние''». Благодар&shy;ность про&shy;ти&shy;во&shy;по&shy;ложна [[Неблагодарность|неблагодарности]] [куфра̄н].
 
Второе значение — довольство малым. [[Арабы]] использовали этот термин, говоря: «[[лошадь|ло&shy;шадь]] ''шакӯр''», то есть ей достаточно малого количества корма, чтобы наб&shy;рать вес<ref>{{Iequran|Ibn Fāris, Maqāyīs|3/208}}</ref>. Так&shy;же можно сказать, что благодарность означает «проявление» и «увели&shy;че&shy;ние». [[Аз-Заджжадж|Аз-Задж&shy;жадж]] сказал: «''В основе понятия шукр лежит значение проявления. Так говорится о [[Растение|рас&shy;те&shy;нии]] (шакӣр), когда оно прорастает (проявляется), а также о вымени [[Животное|животного]] (шакира), когда оно наполняется [[молоко|мо&shy;ло&shy;ком]] — это тоже проявление. Также говорят о животном (шакӯр), когда оно быстро набирает вес, что является про&shy;яв&shy;ле&shy;ни&shy;ем ре&shy;зультата ухода за ним со стороны хозяина''».
 
Имя аш-Шакир указывает на бесконечную [[щедрость]], [[милость]] и [[Божья любовь|любовь Аллаха]] к [[Раб Аллаха|Своим рабам]]. Значение Божьей благо&shy;дар&shy;нос&shy;ти заключается в '''удовлетворении малым количеством''' послушания со стороны раба и принятии этого. [[Господь]] бла&shy;го&shy;да&shy;рен за малейшее проявление послушания и награждает за него великим [[Вознаграждение|вознаграждением]], даруя обильные [[Благо|блага]]. Он до&shy;во&shy;лен даже незначительным проявлением благодарности. Описание Бога как аш-Шакир может служить стимулом для [[Люди|лю&shy;дей]] к повиновению, независимо от того, насколько мало они делают, чтобы они не отказывались от выполнения малых дел, ког&shy;да не могут сделать больше.
 
Имя аш-Шакир также может означать '''похвалу''' со стороны Аллаха тем из Его рабов, кто делает [[добрые дела]]. [[Аль-Байхаки]] ска&shy;зал: «Его благодарность может означать Его похвалу Своему рабу, и тогда её значение относится к [[Атрибуты Бога|атрибуту]] [[Речь Бога|Речи]], опи&shy;сы&shy;ваю&shy;ще&shy;му Его сущность»<ref>{{book-ar|al-Bayhaqī|al-Iʿtiqād|59}}</ref>. Благодарность Аллаха выражается в том, что Он помогает Своим рабам, когда они стре&shy;мят&shy;ся ис&shy;полнять Его [[Воля|волю]] и соблюдать Его [[Законы|законы]]. Он вознаграждает их за послушание, расширяя их [[Сердце|сердца]], заполняя их [[Душа|ду&shy;ши]] [[свет|све&shy;том]] и [[Вера|верой]], наделяя их [[Тело|тела]] [[Сила|силой]] и энергией, увеличивая их добродетели и делая их поступки более [[Праведность|пра&shy;вед&shy;ны&shy;ми]]{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008}}.
 
Имя аш-Шакир также может означать «проявление» и «увеличение» — что близко к предыдущему значению, поскольку Ал&shy;лах принимает даже немногое из человеческих деяний и '''воздаёт за них гораздо больше''', чем они заслуживают, и это яв&shy;ля&shy;ет&shy;ся проявлением результата этих действий. Господь награждает Своих верующих рабов за каждое доброе дело, каким бы малым оно ни казалось. Аллах проявляет Свою благодарность тем, что, если человек отказывается от чего-либо ради Него, то взамен получает гораздо большее. За труды ради Аллаха человек получает многократно увеличенное вознаграждение{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008}}.


----
Все вышеперечисленные значения могут быть отнесены ко Всемогущему Аллаху с учётом [[Совершенство|совершенства]], подобающего Его Ве&shy;ли&shy;чию. Таким образом, Аллах осведомлён обо всех деяниях Своих рабов и не позволяет им исчезнуть впустую. По&shy;знав&shy;ший значение Име&shy;ни аш-Шакир пребывает в состоянии [[Смирение|смирения]] перед Аллахом, признаёт Его милость и стремится со&shy;вер&shy;шать как мож&shy;но больше богоугодных дел. Аллах призывает Своих рабов совершать [[Пожертвование|по&shy;жерт&shy;во&shy;ва&shy;ния]] и увеличивает награ&shy;ду за та&shy;кие пожертвования многократно. Более того, благодаря подобным актам благотворительности, Аллах прощает людям их [[грехи|грехи]], так как добрые дела стирают следы прошлых ошибок. Аллах не спешит наказывать грешников, предостав&shy;ляя им воз&shy;можность [[Раскаяние|раскаяться]] и вернуться на [[Прямой путь]]. Однако Он никогда не оставляет их без внимания и в конечном ито&shy;ге [[Воздаяние|во&shy;зда&shy;ёт]] каждому по делам его. Те, кто совершает добрые дела, получают благодарность и щедрую награду от Алла&shy;ха, тог&shy;да как те, кто отказывается служить Ему, рискуют потерять многое{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008}}.
Зачем Аллаху подвергать вас мучениям, если вы будете благодарны и уверуете? Аллах - Признательный, Знающий.


Разве станет Аллах наказывать вас, если вы будете благодарны и уверуете, ведь Он является благодарным и всезнающим Господом?! Он одаряет щедрым вознаграждением и великими благами всякого, кто переносит ради Него тяготы и без устали творит добро. А кто отказывается ради Него от мирского добра, того Он одаряет гораздо большим. Ему известно о вашем поведении, ваших намерениях и деяниях. Он ведает о том, когда вы правдивы и искренни и когда вы лжете и лицемерите. Он желает, чтобы вы покаялись и вернулись на прямой путь. Зачем Ему наказывать вас, если вы сами стремитесь к Нему? Он не получает удовольствия от того, что подвергает вас наказанию, и не извлекает выгоды из ваших страданий. Если человек ослушается Аллаха, он вредит только себе самому. Если же он совершает богоугодные поступки, то приносит пользу только себе самому. Следует отметить, что под благодарностью подразумевается смирение перед Аллахом всей душой, признание Его милости, совершение богоугодных поступков и использование дарованных благ не для ослушания Его. {{hqa0|4:147}}
Имя аш-Шакир упоминается в двух местах Корана: {{hqa11|Воистину, [[ас-Сафа и аль-Марва]] — одни из [[обряд]]овых [[Знамения Аллаха|знамений Аллаха]]. Тот, кто совершает [[хаджж]] к [[Кааба|Каабе]] или [[‘умра|‘умру]], тот не совершит греха, если пройдёт между ними. А если кто доб&shy;ро&shy;воль&shy;но со&shy;вер&shy;ша&shy;ет доброе дело, то ведь Аллах — Признательный, Знающий.|2:158}}; {{hqa11|Зачем Аллаху подвергать вас [[Мучения|му&shy;че&shy;ни&shy;ям]], если вы бу&shy;де&shy;те благодарны и уверуете? Аллах — Признательный, Знающий.|4:147}}. Возможно, сочетание Имён аш-Ша&shy;кир и [[аль-‘Алим]] («Знаю&shy;щий») в конце каждого из этих аятов подразумевает, что Аллах [[Знание|всеведущ]] относительно тех, кто за&shy;слу&shy;жи&shy;ва&shy;ет благо&shy;дарности за свои деяния. Не всякая [[мольба]], действие или доброе деяние будут приняты Богом и по&shy;лу&shy;чат бла&shy;го&shy;дар&shy;ность от Него. Только Он знает [[Истина|истину]] о деяниях и тех, кто их совершает, и никто другой не обладает зна&shy;ни&shy;ем сердец и [[Намерение|наме&shy;ре&shy;ний]], кроме Него. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11|…Не хвалите самих себя, ибо Ему лучше знать тех, кто [[Богобоязненный|богобоязнен]]|53:32}}.


----
Имя аш-Шакир упоминается в хадисе от [[Абу Хурайра|Абу Хурайры]] {{ра}} среди Прекрасных имён Аллаха: «''Воистину, у Аллаха девяносто де&shy;вять Имён, сотня без одного. Кто сочтёт их, войдёт в [[Рай]]''». Этот хадис передан ‘Абд аль-‘Азизом ибн аль-Хусейном<!-- ибн ат-Тарджуманом-->, которого учё&shy;ные-[[Хадисоведение|хадисоведы]] считали слабым передатчиком<ref>{{book-ar|al-Bayhaqī|al-Iʿtiqād|57}}</ref>. Качество благодарности, которое символизирует Имя аш-Шакир, упо&shy;мя&shy;ну&shy;то в хадисе Абу Хурайры {{ра}}, в истории о человеке, напоившем [[Собака|собаку]] [[Вода|водой]]. В нём говорится: «…Потом он снова спус&shy;тил&shy;ся в [[колодец]], набрал воду в свою [[обувь]] и в [[рот]], поднялся наверх и напоил собаку, а Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение|прос&shy;тив]] ему его грехи»<ref>{{Бухари|2363}}</ref><ref>{{Муслим|2244}}</ref>.
Если вы одолжите Аллаху прекрасный заем, то Он приумножит его для вас и простит вас. Аллах - Благодарный, Выдержанный,


Всевышний вдохновил Своих рабов на искренние пожертвования и назвал их хорошим займом. Речь идет о любых пожертвованиях из заработанного честным путем имущества, сделанных ради Аллаха в угодной Ему манере. А награду за подобные благодеяния Аллах увеличивает от десяти до семисот раз и даже больше. Более того, ради искренних пожертвований и милостыни Он отпускает людям грехи, потому что именно благодеяния и приношения смывают человеческие прегрешения, как сказал об этом Аллах: «Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния» (11:114). Аллах - Благодарный и Выдержанный. Он не спешит покарать грешников и дает им отсрочку, но Он никогда не предает их забвению. Всевышний сказал: «Если бы Аллах стал наказывать людей за то, что они приобретают, то Он не оставил бы на ее (земли) поверхности ни единого живого существа, но Он предоставляет им отсрочку до назначенного срока» (35:45). Тем же, кто творит добрые дела, Всевышний Аллах благодарен и принимает от них даже самые незначительные благодеяния и воздает за них великой наградой. Всевышний благодарит каждого, кто переносит ради Него невзгоды и тяготы и исправно выполняет нелегкие обязанности, а тем, кто лишается чего-то на этом пути, Аллах по Своей милости возмещает большим. {{hqa0|64:17}}
Познавший значение Имени аш-Шакир осознаёт, что нельзя [[Гордость|гордиться]] своими поступками перед Аллахом. Комментируя аят {{hqa11|Если вы одолжите Аллаху прекрасный [[заём]], то Он приумножит его для вас и простит вас. Аллах — Благодарный [Шакӯр], [[Аль-Халим|Вы&shy;дер&shy;жан&shy;ный]]|64:17}}, [[Саййид Кутб]] писал: «''Благословен Аллах, как почётен и велик, Который создаёт раба, затем [[Обеспечение|обес&shy;пе&shy;чи&shy;ва&shy;ет]] его, затем просит у него взаймы, чтобы приумножить то, что Он дал ему, затем благодарит Своего раба, Который [[Сотворение человека|соз&shy;дал его]] и дал ему, и относится к нему с милостью за то, что он не воздаёт благодарности своему Господу. О Господь!''»<ref>{{book-ar|Sayyid Qutb|Fī ẓilāl al-Qurʾān|}}</ref>. По&shy;зна&shy;ние этого Име&shy;ни побуждает раба стремиться выполнять свои обязательства перед Богом, даже если они кажутся не&shy;зна&shy;чи&shy;тель&shy;ны&shy;ми, по&shy;то&shy;му что он знает, что для Бога малое — это много, и если он оставит [[Повиновение|повиновение]] в большом, то это не ума&shy;лит по&shy;ви&shy;но&shy;ве&shy;ние в малом. [[Обязанность|Обязанностью]] раба Аллаха является стремление проявлять положительные качества, избе&shy;гая его про&shy;ти&shy;во&shy;по&shy;лож&shy;нос&shy;тей — [[Неверие|неверия]] и [[Неблагодарность|неблагодарности]] {{hqa0|39:66}}. [[Ибн аль-Каййим]] сказал: «Поскольку Он дейст&shy;ви&shy;тель&shy;но бла&shy;го&shy;да&shy;рен, то самым любимым из Его [[Творения|созданий]] для Него является тот, кому свойственна благодарность, в то вре&shy;мя как са&shy;мым [[Ненависть|не&shy;на&shy;вист&shy;ным]] из Его созданий для Него является тот, кто пренебрегает этим и характеризуется её противо&shy;полож&shy;нос&shy;тью»<ref>{{book-ar|Ibn al-Qayyim|ʿUddaẗ al-ṣābirīn|337}}</ref>.


== Ссылки ==
{{Литература}}
https://ar.wikipedia.org/wiki/الشاكر_(أسماء_الله_الحسنى)
* {{Ас-Саади}}


{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
|сортировка =|ссылка =  
|сортировка =|ссылка = al-Shakir
|публикация =<!-- 2023-02-20 -->|обновление =
|публикация =2024-11-28|обновление =
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА =  
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  

Текущая версия от 20:22, 10 декабря 2024

аш-Шакир
по-арабски: الشاكر‎
значение: Признательный, Благодарящий
в Коране: 2:158; 4:147; см. также 64:17
теги: -
ключевые слова: Шакир
см. также: Имена Аллаха (аш-Шакур, ан-Насир, аль-Вадуд, аль-Ваххаб, аль-Кариб, ар-Рауф, ар-Рафи‘)

аш-Ша́кир (الشاكر‎ — «При­зна­тель­ный») — од­но из Имён Аллаха, упоми­наемых в Ко­ра­не [2:158; 4:147] и Сунне. На русский язык оно переводится как «Признательный», «Бла­го­да­рящий». Имя образовано от арабского корня ш-к-р, означающего «благодарность», и упот­реб­ляется в смысле удовлетворения малым. Имя аш-Шакир указывает на Бо­жест­венную благодарность и признание заслуг верующих. Существует еще одно Имя Ал­ла­ха, близ­кое по значению к аш-Ша́кир — это аш-Шакур.

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аш-Шакир в широком смысле означает:

  • Выражающий почтение и восхваление;
  • Признательный Своим рабам;
  • Восхваляющий даже за мельчайшие поступки;
  • Вознаграждающий многократно.

Толкование Имени

Слово ша̄кир в арабском языке является активным причастием от глагола шукр («бла­го­дарить», «быть признательным»), которое обозначает восхваление и благодар­ность. В арабском языке слово шукр (благодарность) имеет два значения. Первое и наиболее известное значение заключается в том, что это действие выражает уважение к бла­го­де­те­лю и хвалит его за оказанное благодеяние. Аль-Джавхари сказал: «Благо­дар­ность — это похвала тому, кто сделал добро, за его благодеяние». Благодар­ность про­ти­во­по­ложна неблагодарности [куфра̄н].

Второе значение — довольство малым. Арабы использовали этот термин, говоря: «ло­шадь шакӯр», то есть ей достаточно малого количества корма, чтобы наб­рать вес[1]. Так­же можно сказать, что благодарность означает «проявление» и «увели­че­ние». Аз-Задж­жадж сказал: «В основе понятия шукр лежит значение проявления. Так говорится о рас­те­нии (шакӣр), когда оно прорастает (проявляется), а также о вымени животного (шакира), когда оно наполняется мо­ло­ком — это тоже проявление. Также говорят о животном (шакӯр), когда оно быстро набирает вес, что является про­яв­ле­ни­ем ре­зультата ухода за ним со стороны хозяина».

Имя аш-Шакир указывает на бесконечную щедрость, милость и любовь Аллаха к Своим рабам. Значение Божьей благо­дар­нос­ти заключается в удовлетворении малым количеством послушания со стороны раба и принятии этого. Господь бла­го­да­рен за малейшее проявление послушания и награждает за него великим вознаграждением, даруя обильные блага. Он до­во­лен даже незначительным проявлением благодарности. Описание Бога как аш-Шакир может служить стимулом для лю­дей к повиновению, независимо от того, насколько мало они делают, чтобы они не отказывались от выполнения малых дел, ког­да не могут сделать больше.

Имя аш-Шакир также может означать похвалу со стороны Аллаха тем из Его рабов, кто делает добрые дела. Аль-Байхаки ска­зал: «Его благодарность может означать Его похвалу Своему рабу, и тогда её значение относится к атрибуту Речи, опи­сы­ваю­ще­му Его сущность»[2]. Благодарность Аллаха выражается в том, что Он помогает Своим рабам, когда они стре­мят­ся ис­полнять Его волю и соблюдать Его законы. Он вознаграждает их за послушание, расширяя их сердца, заполняя их ду­ши све­том и верой, наделяя их тела силой и энергией, увеличивая их добродетели и делая их поступки более пра­вед­ны­ми[3].

Имя аш-Шакир также может означать «проявление» и «увеличение» — что близко к предыдущему значению, поскольку Ал­лах принимает даже немногое из человеческих деяний и воздаёт за них гораздо больше, чем они заслуживают, и это яв­ля­ет­ся проявлением результата этих действий. Господь награждает Своих верующих рабов за каждое доброе дело, каким бы малым оно ни казалось. Аллах проявляет Свою благодарность тем, что, если человек отказывается от чего-либо ради Него, то взамен получает гораздо большее. За труды ради Аллаха человек получает многократно увеличенное вознаграждение[3].

Все вышеперечисленные значения могут быть отнесены ко Всемогущему Аллаху с учётом совершенства, подобающего Его Ве­ли­чию. Таким образом, Аллах осведомлён обо всех деяниях Своих рабов и не позволяет им исчезнуть впустую. По­знав­ший значение Име­ни аш-Шакир пребывает в состоянии смирения перед Аллахом, признаёт Его милость и стремится со­вер­шать как мож­но больше богоугодных дел. Аллах призывает Своих рабов совершать по­жерт­во­ва­ния и увеличивает награ­ду за та­кие пожертвования многократно. Более того, благодаря подобным актам благотворительности, Аллах прощает людям их грехи, так как добрые дела стирают следы прошлых ошибок. Аллах не спешит наказывать грешников, предостав­ляя им воз­можность раскаяться и вернуться на Прямой путь. Однако Он никогда не оставляет их без внимания и в конечном ито­ге во­зда­ёт каждому по делам его. Те, кто совершает добрые дела, получают благодарность и щедрую награду от Алла­ха, тог­да как те, кто отказывается служить Ему, рискуют потерять многое[3].

Имя аш-Шакир упоминается в двух местах Корана: «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха. Тот, кто совершает хаджж к Каабе или ‘умру, тот не совершит греха, если пройдёт между ними. А если кто доб­ро­воль­но со­вер­ша­ет доброе дело, то ведь Аллах — Признательный, Знающий.» [2:158]; «Зачем Аллаху подвергать вас му­че­ни­ям, если вы бу­де­те благодарны и уверуете? Аллах — Признательный, Знающий.» [4:147]. Возможно, сочетание Имён аш-Ша­кир и аль-‘Алим («Знаю­щий») в конце каждого из этих аятов подразумевает, что Аллах всеведущ относительно тех, кто за­слу­жи­ва­ет благо­дарности за свои деяния. Не всякая мольба, действие или доброе деяние будут приняты Богом и по­лу­чат бла­го­дар­ность от Него. Только Он знает истину о деяниях и тех, кто их совершает, и никто другой не обладает зна­ни­ем сердец и наме­ре­ний, кроме Него. Всевышний Аллах сказал: «…Не хвалите самих себя, ибо Ему лучше знать тех, кто богобоязнен» [53:32].

Имя аш-Шакир упоминается в хадисе от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) среди Прекрасных имён Аллаха: «Воистину, у Аллаха девяносто де­вять Имён, сотня без одного. Кто сочтёт их, войдёт в Рай». Этот хадис передан ‘Абд аль-‘Азизом ибн аль-Хусейном, которого учё­ные-хадисоведы считали слабым передатчиком[4]. Качество благодарности, которое символизирует Имя аш-Шакир, упо­мя­ну­то в хадисе Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), в истории о человеке, напоившем собаку водой. В нём говорится: «…Потом он снова спус­тил­ся в колодец, набрал воду в свою обувь и в рот, поднялся наверх и напоил собаку, а Аллах отблагодарил его за это, прос­тив ему его грехи»[5][6].

Познавший значение Имени аш-Шакир осознаёт, что нельзя гордиться своими поступками перед Аллахом. Комментируя аят «Если вы одолжите Аллаху прекрасный заём, то Он приумножит его для вас и простит вас. Аллах — Благодарный [Шакӯр], Вы­дер­жан­ный» [64:17], Саййид Кутб писал: «Благословен Аллах, как почётен и велик, Который создаёт раба, затем обес­пе­чи­ва­ет его, затем просит у него взаймы, чтобы приумножить то, что Он дал ему, затем благодарит Своего раба, Который соз­дал его и дал ему, и относится к нему с милостью за то, что он не воздаёт благодарности своему Господу. О Господь!»[7]. По­зна­ние этого Име­ни побуждает раба стремиться выполнять свои обязательства перед Богом, даже если они кажутся не­зна­чи­тель­ны­ми, по­то­му что он знает, что для Бога малое — это много, и если он оставит повиновение в большом, то это не ума­лит по­ви­но­ве­ние в малом. Обязанностью раба Аллаха является стремление проявлять положительные качества, избе­гая его про­ти­во­по­лож­нос­тей — неверия и неблагодарности [39:66]. Ибн аль-Каййим сказал: «Поскольку Он дейст­ви­тель­но бла­го­да­рен, то самым любимым из Его созданий для Него является тот, кому свойственна благодарность, в то вре­мя как са­мым не­на­вист­ным из Его созданий для Него является тот, кто пренебрегает этим и характеризуется её противо­полож­нос­тью»[8].

Примечания

  1. ↑ Ibn Fāris, Maqāyīs. — 3/208. (ар.)
  2. ↑ al-Bayhaqī, al-Iʿtiqād. — 59. (ар.)
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
  4. ↑ al-Bayhaqī, al-Iʿtiqād. — 57. (ар.)
  5. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 2363. (ар.)
  6. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 2244. (ар.)
  7. ↑ S. Quṭb, Fī ẓilāl al-Qurʾān. (ар.)
  8. ↑ Ibn al-Qayyim, ʿUddaẗ al-ṣābirīn. — 337. (ар.)

Литература

Использованная литература
  • ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. (рус.)

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аш-Шакир [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2024 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Shakir
  • Дата первой публикации: 28 ноября 2024 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}