Аль-Ваххаб: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
 
(не показано 70 промежуточных версий 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{заготовка}}
{{УК|Имена Аллаха
'''Аль-Вахха́б''' ({{lang+ar|ُاَلْوَهَّاب}}) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Единственный<ref>[http://e-minbar.com/sharh-asma-qahtani/99-imen-allaha e-minbar.com]</ref><ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>, Один, Единый<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>. «Даритель», «Податель милостыни».
| название    = аль-Ваххаб
| изображение = Al-Wahhab.png
| ссылка      =
| подпись    =
| по-арабски  = الوهاب
| значение    = Дарующий, Щедрейший
| в Коране    = {{hqa9|38|9|35}}, {{ср.}} {{hqa5|3:8}}
| синонимы    = Ваххаб
| см. также  = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Варис]], [[ар-Раззак]], [[аль-Мугний]], [[аль-Муджиб|аль-Му&shy;джиб]], [[аль-Мукит]], [[аль-Му‘изз]])
}}
'''аль-Вахха́б''' ({{lang-ar|اَلْوَهَّاب|«Дарующий»|аль-Вахха̄б}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран|Коране]]. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Дарующий'''»<!-- e-minbar/elbrusoid-->, «'''Вседарящий'''»<!-- islam.uz-->, «'''Щед&shy;рейший'''»<!-- book-->. Другим Именем Аллаха, близким по смыслу к ''аль-Ваххаб'' является Его имя ''[[аль-Барр]]'' ({{ar|البر}} — «Добродетельный») {{hqa6|52|28}}.{{Превью}}


== Значение аль-Ваххаб ==
== Значение аль-Ваххаб ==
{{#ev:youtube|SpbZEp-PTDE|250|right|سلسلة تبسيط اسماء الله الحسنى }}
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Ваххаб'' в широком смысле означает:
Прекрасное имя Аллаха Аль-Вахха́б означает:
* Дарующий по Своей [[щедрость|щедрости]] бесчисленное количество благ<!-- islam.uz-->;
* Дарующий в [[изобилие|изобилии]];
* Безвозмездно дающий блага всем Своим творениям{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}};
* Податель щедрот;
* Дарующий сотворённые Им средства и владения своим творениям{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}<!-- islamnews.ru-->;
* Дарующий необходимое, не дожидаясь [[просьба|просьбы]];
* Дарующий постоянно;
* Одаривающий все Свои создания, не желая возмещения и не преследуя ко&shy;рыст&shy;ных целей.


* Тот, кто дарует бескорыстно, кто дарует блага рабам своим;
== Толкование имени аль-Ваххаб ==
* тот, кто, не дожидаясь просьбы, дарует необходимое;
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Иль в их [[рука]]х сокровища Господа, Всесильного Вла&shy;дыки твоего, Подателя щедрот безмерных?|38|9}}. Аллах [[обет]]овал всем истинно [[верующий|ве&shy;рую&shy;щим]] (''му’мин'') бесконечную [[благодать]] в [[обитель|обители]] [[Рай|Рая]], которая для них началась уже в [[земная жизнь|Земной жизни]], обетовал также Своим благочестивым [[раб Бога|рабам]] спокойную и бла&shy;го&shy;по&shy;луч&shy;ную жизнь и на земле. Поэтому для [[искренность|искренних]] верующих нет предела в просьбах к своему Господу. Верующие могут беспрестанно просить у Аллаха всё, что приблизит их к Нему, поможет им премного [[поминание Аллаха|думать о Нём]] и никогда не [[память|забывать]] о [[благодарность|благодарности]] Ему. Несомненно, Аллах обязательно [[ответ|отвечает]] на их [[мольба|молитвы]] так, как сочтёт Своей Мудростью, и этот ответ всегда является для них самым благим. В Ко&shy;ра&shy;не Все&shy;выш&shy;ний приводит [[наставление|наставлением]] и [[пример]]ом для верующих молитву [[пророк|про&shy;ро&shy;ка]] [[Сулейман]]а (Со&shy;ло&shy;мона) {{ас}}. В одном из аятов Пророк говорит такие слова: {{hqa10|Я пред&shy;по&shy;чёл [[любовь|любовь]] к зем&shy;ным вещам воспоминанию о Боге|38|32}}, после чего обра&shy;ща&shy;ет&shy;ся к Аллаху с мо&shy;лит&shy;вой: {{hqa10|Господь мой, [[прощение|прости]] мне и даруй мне [[власть]], какой не будет наделён ник&shy;то после меня. Истинно, Ты — Да&shy;рую&shy;щий без [[воздаяние|воздаяния]]|38|35}}. Пророк Сулейман {{ас}} просил у Аллаха даровать ему власть, которой после него не будет об&shy;ла&shy;дать никто и никогда, обращаясь к Аллаху Его Именем: ''аль-Ваххаб''. Ибо он знал твёрдой верой, что Аллах безвозмездно дарует бла&shy;га всем искренне верующим как на земле, так и в обители Рая, многократно приумножает им награду за их пра&shy;вед&shy;ные, [[благие деяния|бла&shy;гие деяния]]. Коран сообщает нам ещё одну молитву праведных верующих: {{hqa10|Владыка наш! Не дай нашим [[сердце|серд&shy;цам]] свер&shy;нуть, когда Ты уже направил нас на [[прямой путь]]. Яви нам [[милосердие]] Твоё. Ведь Ты, поистине, Податель всех щед&shy;рот!|3|8}}<ref name="Харун Яхья" />.
* тот, у кого блага в изобилии;
* тот, кто дарует постоянно;
* тот, кто одаряет все свои создания, не желая возмещения и не преследуя корыстных целей.


Подобным качеством не обладает никто, кроме Всевышнего Аллаха. Человек, познавший это имя Аллаха, целиком посвящает себя служению своему Господу, не стремясь при этом ни к чему, кроме его довольства. Он совершает все свои деяния только ради него и бескорыстно одаряет нуждающихся, не ожидая от них ни награды, ни благодарности.
[[Доброта]] и щедрость Аллаха бесконечны, неисчислимы и объемлют всё сущее. Добродетель — неотъемлемое качество Ал&shy;лаха, а его следствие — все [[зрение|зримые]] и незримые блага, в которых творения не перестают нуждаться даже на мгновение ока. Добродетель Всевышнего Аллаха бывает всеобщей и особой. Смысл всеобщей Добродетели заключается в том, что Ал&shy;лах делает добро [[праведник|праведникам]] и [[грешник]]ам, обитателям [[небеса|небес]] и жителям [[земля|земли]], тем, кто несёт ответственность за свои дея&shy;ния, и всем остальным {{hqa6|7|156|40|7}}. Особая добродетель Аллаха — это милость, оказываемая [[богобоязненность|богобоязненным]] рабам [{{hqa9|7|56|156-157}}]. Пророк Сулейман {{ас}} во время мольбы сказал: {{hqa10|Введи меня по Своей милости в число Твоих праведных ра&shy;бов|27|19}}. Это — особая милость, о которой молили пророки и их последователи. Она подразумевает наделение [[вера|верой]] и зна&shy;ниями, праведностью и благополучием, [[Вечность|вечным]] [[счастье|счастьем]] и преуспеянием. Это — величайшая цель, к которой стре&shy;мят&shy;ся из&shy;бран&shy;ные творения. Пречистый Аллах обладает щедростью, то есть Его милость велика, а дары изобильны. Его щед&shy;рость то&shy;же делится на два вида: всеобщая и особая. Первая распространяется на всё сущее; все творения наслаж&shy;да&shy;ют&shy;ся Его ми&shy;лос&shy;тью и всевозможными благами. Особой щедрости удостаиваются те, кто взывает к Аллаху устами и всем своим сос&shy;тоя&shy;ни&shy;ем подчёркивает свою нужду в Нём. Это могут быть как праведники, так и грешники, как [[мусульмане|мусульмане]], так и [[неверующие|не&shy;ве&shy;рую&shy;щие]]. Аллах одаряет каждого, кто взывает к Нему, удовлетворяя их просьбы, потому что Он — Добродетельный, Мило&shy;серд&shy;ный. В Коране сказано: {{hqa10|Все блага, которые вы имеете, — от Аллаха. И если вас касается беда, то вы громко зовёте Его на по&shy;мощь|16|53}}. Проявлением Его безграничной щедрости являются уготованные для Его возлюбленных райские бла&shy;га, ко&shy;то&shy;рых не видывал взор, о которых не слышали уши, которые даже не приходили на ум человеку{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. [[Человек]], поз&shy;нав&shy;ший это Имя Ал&shy;ла&shy;ха, целиком посвящает себя служению своему Господу, не стремясь при этом ни к чему, кроме Его [[довольство|до&shy;воль&shy;ст&shy;ва]]. Он со&shy;вер&shy;ша&shy;ет все свои деяния только ради Него и бескорыстно одаряет нуждающихся, не ожидая от них ни [[награда|награды]], ни бла&shy;го&shy;дар&shy;нос&shy;ти<!-- elbrusoid/islamvera.ru-->.
<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref><ref>{{ИЭС+2007}}</ref><ref>[http://www.islamnews.ru/news-144225.html islamnews.ru]</ref>;
<!--
Что означает аль-Ваххаб?
Какое толкование у Имени аль-Ваххаб?
-->
{{Литература}}
* {{ВТ-ИЭС|Асма аль-хусна}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=140-143}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
{{Литература2}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{IEQ|G.F. Haddad|Beautiful Names of Allah|№=49|том=1}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23|041_piotrovsky}}
* {{TDV|B. Topaloğlu|Vehhâb|vehhab|yıl=2012|cilt=42|sayfa=610-611}}


Дарующий; Тот, Кто дарует бескорыстно, Кто дарует блага рабам Своим; Тот, Кто, не дожидаясь просьбы, дарует необходимое; Тот, у Кого блага в изобилии; Тот, Кто дарует постоянно; Тот, Кто одаряет все Свои создания, не желая возмещения и не преследуя корыстных целей. Подобным качеством не обладает никто, кроме Всевышнего Аллаха. Человек, познавший это имя Аллаха, целиком посвящает себя служению своему Господу, не стремясь при этом ни к чему, кроме Его довольства. Он совершает все свои деяния только ради Него и бескорыстно одаряет нуждающихся, не ожидая от них ни награды, ни благодарности<ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>;
{{Инфо10|автор = MaxAK
|сортировка =Ваххаб|ссылка = al-Wahhab
|публикация = 2017-07-05|обновление =
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
|ЭИ3 = COM_25129|ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0070
|Исламика = |ИЭС1991 = 22|ИЭС2007 = 94
|Цитатник = |Википедия=
|уровень = 4 |важность = средняя
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}


(Вседарящий).
{{Имена Аллаха|Ваххаб}}
Ваххаб — дарующий в Своей щедрости бесчисленное количество благ<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>.
 
Дарующий; Тот, Кто дарует бескорыстно, Кто дарует блага рабам Своим; Тот, Кто, не дожидаясь просьбы, дарует необходимое; Тот, у Кого блага в изобилии; Тот, Кто дарует постоянно; Тот, Кто одаряет все Свои создания, не желая возмещения и не преследуя корыстных целей. Подобным качеством не обладает никто, кроме Всевышнего Аллаха. Человек, познавший это имя Аллаха, целиком посвящает себя служению своему Господу, не стремясь при этом ни к чему, кроме Его довольства. Он совершает все свои деяния только ради Него и бескорыстно одаряет нуждающихся, не ожидая от них ни награды, ни благодарности<ref>[http://islamvera.ru/biblioteka/broshyury/99-imen-allaxa/ islamvera.ru]</ref>.


== Толкование имени аль-Ваххаб ==
{{Категория
В Священном Коране сказано:
|Милость
Ваш Бог Един, и нет другого божества, помимо Него. Он - Всемилостив и Милосерден!<ref>{{Коран|2|163}}</ref>.
|
Дарующий в изобилии, Безвозмездно дающий блага всем Своим творениям, Щедрейший
}}
Иль в их руках сокровища Господа, Всесильного Владыки твоего, Подателя щедрот безмерных? (Сура «Сад», 38:9)
        Аллах обетовал всем истинно верующим бесконечную благодать в обители Рая, которая для них началось уже в земной жизни, обетовал также Своим благочестивым рабам спокойную и благополучную жизнь и на земле. Поэтому для искренних верующих нет предела в просьбах к своему Господу. Му`мины могут беспрестанно просить у Аллаха все, что приблизит их к Нему, поможет им премного думать о Нем и никогда не забывать о благодарности Ему.
Несомненно, Аллах обязательно отвечает на их молитвы так, как сочтет Своей Мудростью, и этот ответ всегда является для них самым благим. В Коране Всевышний приводит наставлением и примером для верующих молитву Пророка Сулеймана, мир ему. В одном аяте Пророк Сулейман говорит такие слова: “Я предпочел любовь к земным вещам воспоминанию о Боге. ” (Сура «Сад», 38:32)
после чего обращается к Аллаху с молитвой:
(Сказал Сулейман:)“Господь мой, прости мне и даруй мне власть, какой не будет наделен никто после меня. Истинно, Ты - Дарующий без воздаяния.” (Сура «Сад», 38:35)
Пророк Сулейман, мир ему, просил у Аллаха даровать ему власть, которой после него не будет обладать никто и никогда, обращаясь к Аллаху Его Именем: «аль-Ваххаб». Ибо он знал твердой верой, что Аллах безвозмездно дарует блага всем искренне верующим как на земле, так и в обители Рая, многократно преумножает им награду за их праведные, благие деяния. Коран сообщает нам еще одну молитву праведных верующих:
(И говорят они): “Владыка наш! Не дай нашим сердцам свернуть,
когда Ты уже направил нас на прямой путь. Яви нам милосердие Твое. Ведь Ты, поистине, Податель всех щедрот!” (Сура «Али Имран», 3:8)<ref>{{Коран|22|73}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.
Также в Коране сказано:
Добродетельный ................................................ البر
Дарующий ..................................................... الوهاب
Всевышний сказал:
Мы взывали к Нему
прежде. Воистину, Он —
Прекрасные имена Аллаха 141
Добродетельный, Милосердный.
Сура 52 «Гора», аят 28
Господь наш! Не уклоняй
наши сердца в сторону
после того, как Ты наставил
нас на прямой путь,
и даруй нам милость от Себя,
ведь Ты — Дарующий!
Сура 3 «Семейство ‘Имрана», аят 8
Добродетельный, Дарующий — Тот, Чья доброта и щед-
рость объемлют всё сущее. Он — Прекрасный Покрови-
тель, Чья доброта бесконечна, Чьи дары неисчислимы.
Добродетель — Его неотъемлемое качество, а его следствие
— все зримые и незримые блага, в которых творе-
ния не перестают нуждаться даже на мгновение ока.
Добродетель Всевышнего Аллаха бывает всеобщей
и особой. Первый вид упоминается в аятах: «Господь
наш! Ты объял всякую вещь милостью и знанием» (су-
ра 40 «Прощающий», аят 7); «Моя милость объемлет всякую
вещь» (сура 7 «Ограды», аят 156); «Все блага, которые
вы имеете, — от Аллаха» (сура 16 «Пчёлы», аят 53).
В этом смысле Аллах делает добро праведникам и греш-
никам, обитателям небес и жителям земли, тем, кто не-
сёт ответственность за свои деяния, и всем остальным.
Особая добродетель Аллаха — это милость, ока-
зываемая богобоязненным рабам. В Коране сказано:
Моя милость объемлет
всякую вещь. Я предпи142
шу её для тех, которые будут
богобоязненны, станут
выплачивать закят и уверуют
в Наши знамения,
которые последуют
за посланником,
неграмотным
пророком.
Сура 7 «Ограды», аяты 156–157
Воистину, милость Аллаха
близка к творящим добро.
Сура 7 «Ограды», аят 56
Пророк Сулейман во время мольбы сказал: «Введи меня
по Своей милости в число Твоих праведных рабов» (су-
ра 27 «Муравьи», аят 19). Это — особая милость, о которой
молили пророки и их последователи. Она подразумевает
наделение верой и знаниями, праведностью и благополу-
чием, вечным счастьем и преуспеянием. Это — величай-
шая цель, к которой стремятся избранные творения.
Пречистый Аллах обладает щедростью, то есть Его
милость велика, а дары изобильны. Его щедрость тоже
делится на два вида: всеобщая и особая. Первая распро-
страняется на всё сущее; все творения наслаждаются Его
милостью и всевозможными благами. Особой щедрости
удостаиваются те, кто взывает к Аллаху устами и всем
своим состоянием подчёркивает свою нужду в Нём. Это
могут быть как праведники, так и грешники, как мусуль-
мане, так и неверующие. Аллах одаряет каждого, кто
взывает к Нему, удовлетворяя их просьбы, потому что
Он — Добродетельный, Милосердный. «Все блага, коПрекрасные
имена Аллаха 143
торые вы имеете, — от Аллаха. И если вас касается беда,
то вы громко зовёте Его на помощь» (сура 16 «Пчё-
лы», аят 53). Проявлением Его безграничной щедрости
являются уготованные для Его возлюбленных райские
блага, которых не видывал взор, о которых не слышали
уши, которые даже не приходили на ум человеку<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 140—143.</ref>.
 
== Примечания ==
{{примечания|3}}
 
{{Имена Аллаха|Ваххаб}}


[[ar: الوهاب]]
{{Интервики
|ar=الوهاب
|az=Əl-Vahhab
|en=Al-Wahhab
|tr=Al-Vahhab
}}

Текущая версия от 18:52, 31 марта 2023

аль-Ваххаб
по-арабски: الوهاب
значение: Дарующий, Щедрейший
в Коране: 38:9, 35, ср. 3:8
теги: -
ключевые слова: Ваххаб
см. также: Имена Аллаха (аль-Варис, ар-Раззак, аль-Мугний, аль-Му­джиб, аль-Мукит, аль-Му‘изз)

аль-Вахха́б (ар. اَلْوَهَّاب [аль-Вахха̄б] — «Дарующий»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Дарующий», «Вседарящий», «Щед­рейший». Другим Именем Аллаха, близким по смыслу к аль-Ваххаб является Его имя аль-Барр (البر‎ — «Добродетельный») [52:28].

Значение аль-Ваххаб

Прекрасное имя Аллаха аль-Ваххаб в широком смысле означает:

  • Дарующий по Своей щедрости бесчисленное количество благ;
  • Дарующий в изобилии;
  • Безвозмездно дающий блага всем Своим творениям[1];
  • Податель щедрот;
  • Дарующий сотворённые Им средства и владения своим творениям[2];
  • Дарующий необходимое, не дожидаясь просьбы;
  • Дарующий постоянно;
  • Одаривающий все Свои создания, не желая возмещения и не преследуя ко­рыст­ных целей.

Толкование имени аль-Ваххаб

В Священном Коране сказано: «Иль в их руках сокровища Господа, Всесильного Вла­дыки твоего, Подателя щедрот безмерных?» [38:9]. Аллах обетовал всем истинно ве­рую­щим (му’мин) бесконечную благодать в обители Рая, которая для них началась уже в Земной жизни, обетовал также Своим благочестивым рабам спокойную и бла­го­по­луч­ную жизнь и на земле. Поэтому для искренних верующих нет предела в просьбах к своему Господу. Верующие могут беспрестанно просить у Аллаха всё, что приблизит их к Нему, поможет им премного думать о Нём и никогда не забывать о благодарности Ему. Несомненно, Аллах обязательно отвечает на их молитвы так, как сочтёт Своей Мудростью, и этот ответ всегда является для них самым благим. В Ко­ра­не Все­выш­ний приводит наставлением и примером для верующих молитву про­ро­ка Сулеймана (Со­ло­мона) (мир ему). В одном из аятов Пророк говорит такие слова: «Я пред­по­чёл любовь к зем­ным вещам воспоминанию о Боге» [38:32], после чего обра­ща­ет­ся к Аллаху с мо­лит­вой: «Господь мой, прости мне и даруй мне власть, какой не будет наделён ник­то после меня. Истинно, Ты — Да­рую­щий без воздаяния» [38:35]. Пророк Сулейман (мир ему) просил у Аллаха даровать ему власть, которой после него не будет об­ла­дать никто и никогда, обращаясь к Аллаху Его Именем: аль-Ваххаб. Ибо он знал твёрдой верой, что Аллах безвозмездно дарует бла­га всем искренне верующим как на земле, так и в обители Рая, многократно приумножает им награду за их пра­вед­ные, бла­гие деяния. Коран сообщает нам ещё одну молитву праведных верующих: «Владыка наш! Не дай нашим серд­цам свер­нуть, когда Ты уже направил нас на прямой путь. Яви нам милосердие Твоё. Ведь Ты, поистине, Податель всех щед­рот!» [3:8][1].

Доброта и щедрость Аллаха бесконечны, неисчислимы и объемлют всё сущее. Добродетель — неотъемлемое качество Ал­лаха, а его следствие — все зримые и незримые блага, в которых творения не перестают нуждаться даже на мгновение ока. Добродетель Всевышнего Аллаха бывает всеобщей и особой. Смысл всеобщей Добродетели заключается в том, что Ал­лах делает добро праведникам и грешникам, обитателям небес и жителям земли, тем, кто несёт ответственность за свои дея­ния, и всем остальным [7:156; 40:7]. Особая добродетель Аллаха — это милость, оказываемая богобоязненным рабам [7:56, 156-157]. Пророк Сулейман (мир ему) во время мольбы сказал: «Введи меня по Своей милости в число Твоих праведных ра­бов» [27:19]. Это — особая милость, о которой молили пророки и их последователи. Она подразумевает наделение верой и зна­ниями, праведностью и благополучием, вечным счастьем и преуспеянием. Это — величайшая цель, к которой стре­мят­ся из­бран­ные творения. Пречистый Аллах обладает щедростью, то есть Его милость велика, а дары изобильны. Его щед­рость то­же делится на два вида: всеобщая и особая. Первая распространяется на всё сущее; все творения наслаж­да­ют­ся Его ми­лос­тью и всевозможными благами. Особой щедрости удостаиваются те, кто взывает к Аллаху устами и всем своим сос­тоя­ни­ем подчёркивает свою нужду в Нём. Это могут быть как праведники, так и грешники, как мусульмане, так и не­ве­рую­щие. Аллах одаряет каждого, кто взывает к Нему, удовлетворяя их просьбы, потому что Он — Добродетельный, Мило­серд­ный. В Коране сказано: «Все блага, которые вы имеете, — от Аллаха. И если вас касается беда, то вы громко зовёте Его на по­мощь» [16:53]. Проявлением Его безграничной щедрости являются уготованные для Его возлюбленных райские бла­га, ко­то­рых не видывал взор, о которых не слышали уши, которые даже не приходили на ум человеку[3]. Человек, поз­нав­ший это Имя Ал­ла­ха, целиком посвящает себя служению своему Господу, не стремясь при этом ни к чему, кроме Его до­воль­ст­ва. Он со­вер­ша­ет все свои деяния только ради Него и бескорыстно одаряет нуждающихся, не ожидая от них ни награды, ни бла­го­дар­нос­ти.

Примечания

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 140-143. (рус.)
  • Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Ваххаб [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Wahhab
  • Дата первой публикации: 5 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}