Бессилие: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 9 промежуточных версий этого же участника)
Строка 5: Строка 5:
  | подпись    =  
  | подпись    =  
  | по-арабски = ضعف
  | по-арабски = ضعف
  | в Коране    = {{corpus|DEf|д̣-‘-ф}},
  | в Коране    = {{corpus|DEf|д̣-‘-ф}}  
| теги        = сила
  | синонимы    = слабость
  | синонимы    = слабость
  | см. также  = [[сила]], [[предопределение]]
  | см. также  = [[сила]], [[предопределение]]
Строка 13: Строка 12:


== В Коране ==
== В Коране ==
В Коране имеется большое количество формул выражают двойственные понятия слабости су­ществ (''д̣-‘-ф'', ''{{corpus|fqr|ф-к̣-р}}'') и [[силы]] (''{{corpus|qdr|к̣-д-р}}'') или самодостаточности (''{{corpus|gny|г-н-й}}'') [[Создание|Создателя]]. Отрывки Корана об «[[Сотворение человека|этапах жизни]]» {{hqa1|22:5|23:13-14}} показывают полную зависимость человека от [[Бог]]а. Ложные боги абсолютно бессильны, а относительная сила людей, [[джинн]]ов и [[ангел]]ов зависит от Божьей воли. Ложные боги — [[идолы]] {{hqa0|37:95}} или только их [[имена]] или [[названия]] {{hqa0|53:23}}. Всевышний Аллах в Коране сказал: {{hqa11|О, люди! … Поистине, те, кому вы [[Дуа|обращаетесь]] помимо Аллаха, никогда не [[Сотворение|создадут]] и [[мухи]], даже если (все они) соберутся вместе для этого. А если что-нибудь у них похитит муха, то они не смогут отобрать у неё это|22:73}}. У того, кому [[Поклонение|поклоняются]], нет собственной силы: {{hqa11|Скажи: „Кто же может сделать хоть что-либо перед Аллахом, если Он захочет погубить [[Мессия|Мессию]], [[сын]]а [[Марйам]], и его [[мать]], и всех, кто на [[земля|земле]]?“|5:17}}{{sfn|R.W. Gwynne|2002|p=508}}.
В Коране имеется большое количество формул выражают двойственные понятия слабости существ (''{{corpus|DEf|д̣-‘-ф}}'', ''{{corpus|fqr|ф-к̣-р}}'') и [[силы]] (''{{corpus|qdr|к̣-д-р}}'') или самодостаточности (''{{corpus|gny|г-н-й}}'') [[Создание|Создателя]]. Отрывки Корана об «[[Сотворение человека|этапах жизни]]» {{hqa1|22:5|23:13-14}} показывают полную зависимость человека от [[Бог]]а. Ложные боги абсолютно бессильны, а относительная сила людей, [[джинн]]ов и [[ангел]]ов зависит от Божьей воли. Ложные боги — [[идолы]] {{hqa0|37:95}} или только их [[имена]] или [[названия]] {{hqa0|53:23}}. Всевышний Аллах в Коране сказал: {{hqa11|О, люди! … По­ис­ти­не, те, кому вы [[Дуа|обращаетесь]] помимо Аллаха, никогда не [[Сотворение|создадут]] и [[мухи]], даже если (все они) соберутся вместе для этого. А если что-нибудь у них похитит муха, то они не смогут отобрать у неё это|22:73}}. У того, кому [[Поклонение|поклоняются]], нет собственной силы: {{hqa11|Скажи: „Кто же может сделать хоть что-либо перед Аллахом, если Он захочет погубить [[Мессия|Мессию]], [[сын]]а [[Марйам]], и его [[мать]], и всех, кто на [[земля|земле]]?“|5:17}}{{sfn|R.W. Gwynne|2002|p=508}}.


Люди и [[народы]] предполагают, что их сила реальна, но на самом же деле, это всё иллюзорно. Их дела без [[Вера|веры]] (''ӣма̄н'') напрасны, а их погибель несомненна: {{hqa11|Неужели они ([[неверующие]]) не [[зрение|видели]], сколько Мы погубили [[Поколения|поколений]] до них? Мы утвердили их на [[Земля|земле]] так, как не утверждали вас|6:6}}. [[Язычество|Языческий]] [[фатализм]] — это не [[истина|истинное]] восприятие человеческого бессилия, а отрицание Божьей силы: {{hqa11|Это — только наша [[Земная жизнь]]; мы [[смерть|умираем]] и [[жизнь|живём]], и не будем мы [[воскрешение|воскрешены]]|23:37}}. Люди судят о Боге в соответствии со своим бессилием: {{hqa11|Разве не видел [[человек]], что Мы [[Сотворение человека|создали его]] из [[Сперма|капли]] (семенной жидкости)? И вот он — [[препирающийся]] явно! {{аят|}} И приводит он нам [[Сравнения|примеры]] и [[память|забыл]] (он) про своё творение. Он говорит: „Кто оживит [[кости]], которые истлели?“ {{аят}} Скажи (ему): „Оживит их Тот, Кто создал их в первый раз (из ничего), и Он о каждом творении [[знание|знающ]]“|36:77-79}}; {{hqa11|И сказали [[иудеи]]: „[[Рука Аллаха]] прикована!“ Это у них руки прикованы, и [[проклятие|прокляты]] они за то, что сказали. Нет! Обе Руки Его распростерты: расходует Он, как желает|5:64}}.  
Люди и [[народы]] предполагают, что их сила реальна, но на самом же деле, это всё ил­лю­зор­но. Их дела без [[Вера|веры]] (''ӣма̄н'') нап­рас­ны, а их погибель несомненна: {{hqa11|Неужели они (неверующие) не [[зрение|видели]], сколько Мы по­губили [[Поколения|поколений]] до них? Мы ут­вер­дили их на [[Земля|земле]] так, как не утверждали вас|6:6}}. [[Язычество|Языческий]] [[фатализм]] — это не [[истина|ис­тин­ное]] восприятие человеческого бес­си­лия, а отрицание Божьей силы: {{hqa11|Это — только наша [[Земная жизнь]]; мы [[смерть|умираем]] и [[жизнь|жи­вём]], и не будем мы [[воскрешение|воскрешены]]|23:37}}. Люди судят о Боге в соответствии со своим бессилием: {{hqa11|Разве не видел [[человек|че­ло­век]], что Мы [[Сотворение человека|создали его]] из [[Сперма|капли]] (се­мен­ной жидкости)? И вот он — [[препирающийся|препирающийся]] явно! {{аят|}} И приводит он нам [[Сравнения|при­ме­ры]] и [[память|забыл]] (он) про своё творение. Он го­во­рит: „Кто оживит [[кости]], которые истлели?“ {{аят}} Скажи (ему): „Оживит их Тот, Кто соз­дал их в первый раз (из ничего), и Он о каж­дом творении [[знание|знающ]]“|36:77-79}}; {{hqa11|И сказали [[иудеи]]: „[[Рука Аллаха|Рука Аллаха]] прикова­на!“ Это у них руки прикованы, и [[проклятие|прокляты]] они за то, что сказали. Нет! Обе Руки Его распростёрты: расходует Он, как жела­ет|5:64}}.  


Часто Аллах показывает человеческую слабость, бросая вызов: {{hqa11|Видели ли вы [[вода|воду]], которую пьёте? {{аят}} Вы ли ниспослали её из [[дождь|дождевых]] [[Туча|туч]] или Мы низводим?|56:68-69}}. [[Верующие]] могут владеть Божьей силой, как в [[битва|битве]] при [[Бадр]]е {{hqa0|3:123}}, или потерять её и осознать свою собственную слабость, как в битве при [[Ухуд]]е {{hqa0|3:152-155}}. Истории [[погибшие народы|погибших народов]] доказывают, что даже [[пророки]] бессильны изменить некоторых людей. Без божественной поддержки сам пророк [[Мухаммад]] {{сас}}, возможно, уступил бы своим [[Оппозиция Мухаммаду|противникам]] {{hqa0|17:74|}}{{sfn|R.W. Gwynne|2002|p=508}}.
Часто Аллах показывает человеческую слабость, бросая вызов: {{hqa11|Видели ли вы [[вода|воду]], которую пьёте? {{аят}} Вы ли ниспослали её из [[дождь|дождевых]] [[Туча|туч]] или Мы низводим?|56:68-69}}. [[Верующие]] могут владеть Божьей силой (помощью), как в [[битва|битве]] при [[Бадр]]е {{hqa0|3:123}}, или потерять её и осознать свою собственную слабость, как в битве при [[Ухуд]]е {{hqa0|3:152-155}}. Истории [[погибшие народы|погибших народов]] доказывают, что даже [[пророк]]и бессильны изменить некоторых людей. Без божественной поддержки сам пророк [[Мухаммад]] {{сас}}, возможно, уступил бы своим [[Оппозиция Мухаммаду|противникам]] {{hqa0|17:74|}}{{sfn|R.W. Gwynne|2002|p=508}}.


Противоречивая богословская дилемма возникла из попыток примирить человеческое бессилие с человеческой ответственностью за [[грехи]]: {{hqa11|Поистине, те, которые стали неверующими, — все равно им, [[увещевание|увещевал]] ты их или не увещевал, — они не веруют. {{аят}} наложил Аллах [[печать]] на [[сердца]] их и на их [[слух]], а на [[взор]]ах их — покров. И для них — великое [[наказание]]!|2:6-7}}; {{hqa11|Не возлагает Аллах на [[душа|душу]] ничего, кроме возможного для неё|2:286}}. Пределы человеческой силы более подробноно обсуждаются в статьях о [[предопределение|предопределении]] и [[свобода воли|свободе воли]] (''аль-к̣ад̣а̄ ва-ль-к̣адар''){{sfn|R.W. Gwynne|2002|p=508}}.
Противоречивая богословская дилемма возникла из попыток примирить человеческое бессилие с человеческой ответ­ст­вен­ностью за [[грехи|грехи]]: {{hqa11|Поистине, те, которые стали [[Неверующие|неверующими]], — все равно им, [[увещевание|увещевал]] ты их или не увещевал, — они не ве­руют. {{аят}} наложил Аллах [[печать]] на [[сердца]] их и на их [[слух]], а на [[взор]]ах их — покров. И для них — великое [[Божья кара|наказа­ние]]!|2:6-7}}; {{hqa11|Не возлагает Аллах на [[душа|душу]] ничего, кроме возможного для неё|2:286}}. Пределы человеческой силы более подроб­но об­суждаются в статьях о [[предопределение|предопределении]] и [[свобода воли|свободе воли]] (''аль-к̣ад̣а̄ ва-ль-к̣адар''){{sfn|R.W. Gwynne|2002|p=508}}.


{{Литература}}
{{Литература}}
Строка 34: Строка 33:


{{Инфо10|автор = Maqivi
{{Инфо10|автор = Maqivi
|сортировка =|ссылка =  
|сортировка =|ссылка = daif
|публикация =2021-04-09|обновление =
|публикация =2021-04-12|обновление =
|ИЭК = |ЭК = EQSIM_00218
|ИЭК = |ЭК = EQSIM_00218
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
Строка 46: Строка 45:
{{Категория
{{Категория
|Сила
|Сила
|Божественные деяния (осн.)
}}
}}



Текущая версия от 01:11, 10 января 2023

Бессилие
по-арабски: ضعف
в Коране: д̣-‘-ф
теги: -
ключевые слова: слабость
см. также: сила, предопределение

Бесси́лие (ар. ضعف [д̣а‘иф]‎) — отсутствие силы, слабость, неспособность проявить силу. О слабости или бессилии всех сущностей, кроме Аллаха, говорится во многих аятах Корана.

В Коране

В Коране имеется большое количество формул выражают двойственные понятия слабости существ (д̣-‘-ф, ф-к̣-р) и силы (к̣-д-р) или самодостаточности (г-н-й) Создателя. Отрывки Корана об «этапах жизни» [22:5; 23:13-14 …] показывают полную зависимость человека от Бога. Ложные боги абсолютно бессильны, а относительная сила людей, джиннов и ангелов зависит от Божьей воли. Ложные боги — идолы [37:95] или только их имена или названия [53:23]. Всевышний Аллах в Коране сказал: «О, люди! … По­ис­ти­не, те, кому вы обращаетесь помимо Аллаха, никогда не создадут и мухи, даже если (все они) соберутся вместе для этого. А если что-нибудь у них похитит муха, то они не смогут отобрать у неё это» [22:73]. У того, кому поклоняются, нет собственной силы: «Скажи: „Кто же может сделать хоть что-либо перед Аллахом, если Он захочет погубить Мессию, сына Марйам, и его мать, и всех, кто на земле?“» [5:17][1].

Люди и народы предполагают, что их сила реальна, но на самом же деле, это всё ил­лю­зор­но. Их дела без веры (ӣма̄н) нап­рас­ны, а их погибель несомненна: «Неужели они (неверующие) не видели, сколько Мы по­губили поколений до них? Мы ут­вер­дили их на земле так, как не утверждали вас» [6:6]. Языческий фатализм — это не ис­тин­ное восприятие человеческого бес­си­лия, а отрицание Божьей силы: «Это — только наша Земная жизнь; мы умираем и жи­вём, и не будем мы воскрешены» [23:37]. Люди судят о Боге в соответствии со своим бессилием: «Разве не видел че­ло­век, что Мы создали его из капли (се­мен­ной жидкости)? И вот он — препирающийся явно! ۝ И приводит он нам при­ме­ры и забыл (он) про своё творение. Он го­во­рит: „Кто оживит кости, которые истлели?“ ۝ Скажи (ему): „Оживит их Тот, Кто соз­дал их в первый раз (из ничего), и Он о каж­дом творении знающ“» [36:77-79]; «И сказали иудеи: „Рука Аллаха прикова­на!“ Это у них руки прикованы, и прокляты они за то, что сказали. Нет! Обе Руки Его распростёрты: расходует Он, как жела­ет» [5:64].

Часто Аллах показывает человеческую слабость, бросая вызов: «Видели ли вы воду, которую пьёте? ۝ Вы ли ниспослали её из дождевых туч или Мы низводим?» [56:68-69]. Верующие могут владеть Божьей силой (помощью), как в битве при Бадре [3:123], или потерять её и осознать свою собственную слабость, как в битве при Ухуде [3:152-155]. Истории погибших народов доказывают, что даже пророки бессильны изменить некоторых людей. Без божественной поддержки сам пророк Мухаммад ﷺ, возможно, уступил бы своим противникам [17:74][1].

Противоречивая богословская дилемма возникла из попыток примирить человеческое бессилие с человеческой ответ­ст­вен­ностью за грехи: «Поистине, те, которые стали неверующими, — все равно им, увещевал ты их или не увещевал, — они не ве­руют. ۝ наложил Аллах печать на сердца их и на их слух, а на взорах их — покров. И для них — великое наказа­ние!» [2:6-7]; «Не возлагает Аллах на душу ничего, кроме возможного для неё» [2:286]. Пределы человеческой силы более подроб­но об­суждаются в статьях о предопределении и свободе воли (аль-к̣ад̣а̄ ва-ль-к̣адар)[1].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 R.W. Gwynne, 2002, p. 508.

Литература

Использованная литература
Первоисточники
  • Abu Nuʿaym al-Iṣfahānī, Ḥilyat al-awliyāʾ. — Beirut, 1967. — P. 345-353.
  • al-Ḥasan al-Baṣrī, al-Risāla fī l-qadar.
  • al-Ḥasan b. Muḥammad b. al-Ḥanafiyya, al-Risāla fī l-radd ʿalā l-qadariyya.
Дополнительная литература
  • W.M. Watt, The formative period of Islamic thought. — Edinburgh, 1973.
  • W.M. Watt, Free will and predestination in early Islam. — London, 1949.
  • W.M. Watt, Islamic creeds. A selection. — Edinburgh, 1994.
  • A.J. Wensinck, The Muslim creed. Its genesis and historical development. — London, 1932.

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Бессилие [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/daif
  • Дата первой публикации: 12 апреля 2021 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}