Аль-Мусаввир: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Строка 2: Строка 2:
'''Аль-Мусаввир''' ({{lang-ar|ُاَلْمُصَوِّر}}) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает  
'''Аль-Мусаввир''' ({{lang-ar|ُاَلْمُصَوِّر}}) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает  


<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 154-157.</ref><ref>[http://e-minbar.com/sharh-asma-qahtani/99-imen-allaha e-minbar.com]</ref>
Дарующий облик<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 154-157.</ref><ref>[http://e-minbar.com/sharh-asma-qahtani/99-imen-allaha e-minbar.com]</ref>


<ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>
Образователь<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref><ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref><ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>


<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>
Придающий всему форму<ref>[http://islam-today.ru/veroucenie/99-imen-vsevysnego-kotorye-neobhodimo-znat-kazdomu-musulmaninu/ islam-today.ru]</ref>


<ref>[http://islam-today.ru/veroucenie/99-imen-vsevysnego-kotorye-neobhodimo-znat-kazdomu-musulmaninu/ islam-today.ru]</ref>
Формирующий<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>
 
<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>
 
<ref>[http://islamvevrazii.ru/st219.php islamvevrazii.ru]</ref>
 
<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-treta-cast-1557/ annisa-today.ru]</ref>
 
<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>


<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref>.  
<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref>.  
Строка 23: Строка 15:
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Мусаввир'' в широком смысле означает:
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Мусаввир'' в широком смысле означает:


Формирующий (Скульптор).
Тот, Кто формирует строение и образы творений, и наделяет каждое творение своеобразным, свойственным лишь ему образом<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>;
Логос, Ум, София — источник смыслов и форм; тот, кто придаёт формы и образы творениям; тот, кто дал каждому творению неповторимую, отличную от других таких же творений форму, рисунок.
 
______________________________
Тот, Кто придает формы и образы творениям; Тот, Кто дал каждому творению Свою неповторимую, отличную от других таких же творений форму, рисунок<ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>;


<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>.
Тот, Кто придаёт формы и образы творениям; Тот, Кто дал каждому творению свою неповторимую, отличную от других таких же творений форму, вид, рисунок<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>;


<ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>.
<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref>;


<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>
Дарующий неповторимый облик и форму всем творениям<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>;


<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref>;
Тот, Кто создал творения в различных образах.


<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-treta-cast-1557/ annisa-today.ru]</ref>.
Ас-Сануси: «Тот, Кто создал облик творений и определил для них все характеристики, без посредника, на основании Своей Воли»<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-treta-cast-1557/ annisa-today.ru]</ref>.


== Толкование имени аль-Мусаввир ==
== Толкование имени аль-Мусаввир ==
В Священном Коране сказано:   
В Священном Коране сказано:   
  Скажи: “Ищу спасенья я у Господа людей, Властителя людей, у Истинного Бога человеческого рода”<ref>{{Коран|114|1|3}}</ref>.
  Он – Аллах, Творец, Создатель Совершенный, Дарующий облик и форму. У Него самые прекрасные имена. Славит Его все, что в небесах и на земле. Он – Великий, Мудрый!<ref>{{Коран|59|22|24}}</ref>.  
Аль-Малик означает - Владыка и Повелитель всего, что создано Им. Он - Владыка и повелитель всех миров. Все законы, системы, объекты, материя и живые существа, которые мы можем наблюдать вокруг себя, и даже те, которые недоступны нашему взору, живут в своем мире и их Единственным Создателем и Владыкой является Аллах.
Господь - Извечный Властелин всей Вселенной. Галактики, планеты, звезды, люди, животные и растения, не видимые нашему глазу иные измерения, где живут не видимые нами джинны и ангелы, о присутствии которых мы можем никогда не знать, беспрекословно подчиняются воле Аллаха. Во власти Его неисчисляемое количество миров и все, что в них обитает, Он каждый миг поддерживает и творит их жизнь, протекающую в удивительной гармонии и порядке.
На земле существуют сотни тысяч видов живых существ. И все они разны, отличаются друг от друга и формой, и обликом, обладают удивительными, только им присущими особенностями строения.  
   
   
Человек, знающий, что каждый миг его жизни находится в ведении Творца, обладающего беспредельной мощью, не может рассматривать себя как самостоятельное и не зависящее от Господа существо. Аллах знает обо всем, что творится во Вселенной и с каждым ее обитателем. Он Всемогущ, Всевидящ и Всеслышащ. Осознающий эту истину человек, не может не понимать, какую ответственность он несет перед своим Создателем.
Например, рассмотрим удивительную симметрию на крыльях бабочек. Поверхность каждого крылышка украшена изысканными формами и разукрашена потрясающими цветами. Какими бы сложными и изысканными ни были рисунок и цвет на бабочке, симметрия на крыльях никогда не нарушается. Рисунок на одном крыле всегда в точности симметричен рисунку и цвету другого крыла. Словно бы все бабочки на земле вышли из под кисти одного художника, каждая из них является собой восхитительное украшение, радующее наш взор своей красотой. Невозможно не понимать, что эта красота является проявлением некоего творца, того, кто сотворил ее, ведь подобная красота не могла появиться случайно, сама по себе.  
Верующие знают, что обладателем колоссальной системы, в которой они живут, является Аллах, и обращают все свои мысли и молитвы лишь к Нему, своему Господу, Который властен над всеми людьми, явлениями, делами, словами, всем во Вселенной и вершит все по Своей воле. Вот несколько из аятов Корана, раскрывающих этот эпитет Всевышнего:
Задумайтесь, даже самый простой рисунок на бумаге имеет своего автора, того, кто нарисовал его, ведь рисунок не появился сам по себе. В таком случае ни один здравомыслящий человек не сможет сказать, что столь изысканное, безупречное живое существо, украшенное настоящим шедевром искусства, могло появиться само по себе.
Превыше всех Аллах - Правитель Истинный. Не торопись (в чтении) Корана, пока тебе не завершится откровение его, а говори: “Господь мой, Умножь во мне познанье!”<ref>{{Коран|20|114}}</ref>.  
Совершенно очевидно, что все сущее на земле было сотворено, задумано и одарено жизнью волею Всевышнего Творца, Господа всего сущего во Вселенной - Аллаха.
Велик Аллах, Владыка Истинный, нет божества кроме Него, Господь Престола Чести<ref>{{Коран|23|116}}</ref>.  
Достаточно лишь взглянуть на наше собственное тело, чтобы осознать беспредельную мощь и могущество нашего Творца. Сколь много чрезвычайно сложных систем и законов поддерживают жизнь нашего организма и внутри и снаружи. Аллах, ежесекундно даруя нам жизнь, являет нам Свою Величайшую Милость и Безграничное знание.
Он – Аллах, нет божества, кроме Него. Он – Повелитель, Пресвятой, Дарующий Мир, Верный, Хранитель, Всевышний, Могущественный, Превознесенный; Хвала Аллаху, пречист Он от того, что [неверные] придают Ему в равные<ref>{{Коран|59|23}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.
Задумаемся, например, над строением нашего скелета, который являет собой своего рода крышу, каркас нашего тела. Само строение скелета есть чудо инженерной мысли.  
Скелет надежно защищает наше тело: мозг, сердце, легкие, внутренние органы - эти жизненно важные органы надежно укрыты от всех возможных опасностей.  
Скелет дает человеческому телу удивительную двигательную способность, которую не сможет имитировать ни один искусственный робот. Более того, костная ткань скелета вовсе не безжизненна. Она тоже работает, она «складирует» в себе кальций, фосфаты и другие минералы и при недостатке этих минералов в организме выделяет их из костной ткани и отдает организму. Наряду с этим костная ткань скелета производит также и красные кровяные тельца, важнейшую составляющую нашей крови. И эта многофункциональная система скелета - лишь одна из сотен сложнейших, совершеннейших систем, заключенных в человеческом организме.
Все это ежесекундно показывает нам неповторимое искусство творения жизни Всевышнего Аллаха, который каждый миг Своей милостью творит ее для нас и дарует нам все новые мгновения, из которых складывается наша жизнь. В одном из аятов Корана Аллах повелевает верующим так поминать о своем Господе:
Скажи: “Наш Господь - дарующий творение всему, а потом указующий праведный путь.”<ref>{{Коран|20|50}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.


Близкими по значению к имени аль-Малик являются такие имена Аллаха как аль-Мали́к (المليك - Властелин) и Ма́лик аль-Мульк (مالك الملك - Обладающий
Близкими по значению к имени аль-Малик являются такие имена Аллаха как аль-Мали́к (المليك - Властелин) и Ма́лик аль-Мульк (مالك الملك - Обладающий

Версия от 20:49, 14 ноября 2016

Шаблон:Автор статьи Аль-Мусаввир (ар. ُاَلْمُصَوِّر‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает

Дарующий облик[1][2]

Образователь[3][4][5]

Придающий всему форму[6]

Формирующий[7]

[8].

Значение имени аль-Мусаввир

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Мусаввир в широком смысле означает:

Тот, Кто формирует строение и образы творений, и наделяет каждое творение своеобразным, свойственным лишь ему образом[9];

Тот, Кто придает формы и образы творениям; Тот, Кто дал каждому творению Свою неповторимую, отличную от других таких же творений форму, рисунок[10];

Тот, Кто придаёт формы и образы творениям; Тот, Кто дал каждому творению свою неповторимую, отличную от других таких же творений форму, вид, рисунок[11];

[12];

Дарующий неповторимый облик и форму всем творениям[13];

Тот, Кто создал творения в различных образах.

Ас-Сануси: «Тот, Кто создал облик творений и определил для них все характеристики, без посредника, на основании Своей Воли»[14].

Толкование имени аль-Мусаввир

В Священном Коране сказано:

Он – Аллах, Творец, Создатель Совершенный, Дарующий облик и форму. У Него самые прекрасные имена. Славит Его все, что в небесах и на земле. Он – Великий, Мудрый![15]. 

На земле существуют сотни тысяч видов живых существ. И все они разны, отличаются друг от друга и формой, и обликом, обладают удивительными, только им присущими особенностями строения.

Например, рассмотрим удивительную симметрию на крыльях бабочек. Поверхность каждого крылышка украшена изысканными формами и разукрашена потрясающими цветами. Какими бы сложными и изысканными ни были рисунок и цвет на бабочке, симметрия на крыльях никогда не нарушается. Рисунок на одном крыле всегда в точности симметричен рисунку и цвету другого крыла. Словно бы все бабочки на земле вышли из под кисти одного художника, каждая из них является собой восхитительное украшение, радующее наш взор своей красотой. Невозможно не понимать, что эта красота является проявлением некоего творца, того, кто сотворил ее, ведь подобная красота не могла появиться случайно, сама по себе. Задумайтесь, даже самый простой рисунок на бумаге имеет своего автора, того, кто нарисовал его, ведь рисунок не появился сам по себе. В таком случае ни один здравомыслящий человек не сможет сказать, что столь изысканное, безупречное живое существо, украшенное настоящим шедевром искусства, могло появиться само по себе. Совершенно очевидно, что все сущее на земле было сотворено, задумано и одарено жизнью волею Всевышнего Творца, Господа всего сущего во Вселенной - Аллаха. Достаточно лишь взглянуть на наше собственное тело, чтобы осознать беспредельную мощь и могущество нашего Творца. Сколь много чрезвычайно сложных систем и законов поддерживают жизнь нашего организма и внутри и снаружи. Аллах, ежесекундно даруя нам жизнь, являет нам Свою Величайшую Милость и Безграничное знание. Задумаемся, например, над строением нашего скелета, который являет собой своего рода крышу, каркас нашего тела. Само строение скелета есть чудо инженерной мысли. Скелет надежно защищает наше тело: мозг, сердце, легкие, внутренние органы - эти жизненно важные органы надежно укрыты от всех возможных опасностей. Скелет дает человеческому телу удивительную двигательную способность, которую не сможет имитировать ни один искусственный робот. Более того, костная ткань скелета вовсе не безжизненна. Она тоже работает, она «складирует» в себе кальций, фосфаты и другие минералы и при недостатке этих минералов в организме выделяет их из костной ткани и отдает организму. Наряду с этим костная ткань скелета производит также и красные кровяные тельца, важнейшую составляющую нашей крови. И эта многофункциональная система скелета - лишь одна из сотен сложнейших, совершеннейших систем, заключенных в человеческом организме. Все это ежесекундно показывает нам неповторимое искусство творения жизни Всевышнего Аллаха, который каждый миг Своей милостью творит ее для нас и дарует нам все новые мгновения, из которых складывается наша жизнь. В одном из аятов Корана Аллах повелевает верующим так поминать о своем Господе:

Скажи: “Наш Господь - дарующий творение всему, а потом указующий праведный путь.”[16][17].

Близкими по значению к имени аль-Малик являются такие имена Аллаха как аль-Мали́к (المليك - Властелин) и Ма́лик аль-Мульк (مالك الملك - Обладающий властью). Всевышний сказал:

Превыше всего Аллах, Истинный Царь! Нет божества, кроме Него, Господа благородного Трона[18].
…на седалище истины возле Всемогущего Властелина[19].
Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Всё благо - в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь»[20].

Он — Тот, Кто обладает властью. Это качество проявляется в величии, гордости, могуществе и правлении. Он единолично творит и повелевает, вознаграждает и наказывает. Ему принадлежат высший и низший миры, и все творения являются Его рабами и нуждаются в Нём. Он — Истинный Господь, Истинный Царь, Истинный Бог. Он сотворил творения благодаря Его господству, подчинил их благодаря Его власти и обратил в рабов благодаря тому, что достоин поклонения. Задумайся же над той славой и тем величием, которые самым удивительным и прекрасным образом заключены в этих трёх именах. Господь людей, Царь людей, Бог людей — эти три выражения включают в себя все принципы веры и значения Его прекрасных имён.

Господь — Всемогущий, Творец, Создатель, Дарующий облик, Живой, Вседержитель, Знающий, Слышащий, Видящий, Добродетельный, Наделяющий благами, Щедрый, Одаряющий и Лишающий, Вредящий и Приносящий пользу, Выдвигающий вперёд и Отбрасывающий назад. Он вводит в заблуждение и наставляет на прямой путь, кого пожелает, наделяет счастьем и делает несчастным, кого пожелает, одаряет могуществом и унижает, кого пожелает. Господство Аллаха имеет и другие значения, указывающие на соответствующие им прекрасные имена, которых Он достоин. Царь — Повелевающий и Запрещающий, Дарующий могущество и Унижающий. Он управляет делами Его рабов, как Ему угодно, и распоряжается ими, как пожелает. Значения этого качества указывают на такие прекрасные имена, как Выправляющий, Гордый, Справедливый Судья, Судия, Понижающий и Повышающий, Дарующий могущество и Унижающий, Великий, Величественный, Большой, Требующий отчёта, Славный, Покровитель, Превознёсшийся, Обладающий властью, Справедливый, Собирающий и др. Бог — Тот, Кто обладает всеми совершенными качествами и славными атрибутами. Это имя объединяет все остальные прекрасные имена, и поэтому утверждение о том, что имя «Аллах» произошло от слова الإله (Бог), вполне справедливо. Этого мнения придерживался Сибавейхи и большинство его учеников, и достоверно, что имя «Аллах» объединяет в себе все значения прекрасных имён и возвышенных качеств.

Таким образом, упомянутые имена включают в себя значения всех прекрасных имён Аллаха, и тот, кто ищет защиты посредством этих трёх имён, действительно заслуживает того, чтобы его защитили и уберегли от наущений шайтана, исчезающего при поминании Господа. И коли Аллах — наш Единственный Господь, Царь и Бог, то в трудные минуты нам не следует устремляться ни к кому, кроме Него, и никто не сможет защитить нас от Него. И нет у нас другого бога, достойного поклонения, кроме Него. Посему никто другой не заслуживает того, чтобы к нему взывали и на него надеялись, чтобы его боялись и любили. Никто другой не заслуживает унижения, смирения и упования. Надежды и страха, мольбы и упования заслуживает только тот, кто заботится о тебе, устраивает твои дела и покровительствует тебе, либо тот, кому ты приходишься истинным рабом, либо тот, кто является твоим богом, без кого тебе не прожить даже мгновения ока, в ком ты нуждаешься больше, чем в жизни и душе. Аллах — Единственный Господь, и нет на свете другого господа. Он — Истинный Царь людей, и все они приходятся Ему рабами. Он — Истинный Бог, Бог людей, и никто иной не заслуживает их поклонения. И коли Он — Господь людей, их Царь и Бог, то им не подобает искать защиты и помощи у кого-либо иного. Им не должно прибегать к покровительству кого-либо, кроме их Покровителя, ведь им достаточно Его помощи и поддержки. Он устраивает все их дела благодаря Его господству, власти и божественности. Как может раб во время несчастий и при приближении врага не искать защиты у своего Господа, Царя и Бога?![1].

Примечания