Ат-Тавваб: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Ат-Тавва́б''' ({{lang+ar|ُاَلتَّوَّاب||ar=التواب}}) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Принимающий покаяния»<ref name="Аль-Кахтани88">{{Аль-Кахтани|88-90}}</ref><ref>[http://e-minbar.com/sharh-asma-qahtani/99-imen-allaha 99 имён Аллаха] // E-Minbar.com: Электронный минбар.</ref><ref name="book" >[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха] // Islam-Book.info.</ref>, «Премного Принимающий Покаяния»<ref name="uz" >[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html Имена и сифаты Аллаха] // Islam.uz: Исламский информационный канал Узбекистана.</ref>, Принимающий покаяние<ref name="today" >[http://islam-today.ru/veroucenie/99-imen-vsevysnego-kotorye-neobhodimo-znat-kazdomu-musulmaninu/ 99 имен Всевышнего, которые необходимо знать каждому мусульманину] // Islam-Today.ru: Ислам Сегодня.</ref><ref name="elbrusoid" >[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ 99 имён Аллаха] // Elbrusoid.org: Эльбрусоид.</ref><ref name="mahalla1" >[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php Прекраснейшие имена Аллаха, Свят Он и Велик] // Mahalla1.ru: Махалля №1.</ref>, «Приемлющий покаяние»<ref name="mahalla1" />.
'''ат-Тавва́б''' ({{lang+ar|ُاَلتَّوَّاب|«Прощающий»|ат-Тавва̄б}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «Принимающий покаяния»<!-- Кахтани/e-minbar-book-today-elbrusoid-mahalla1-->, «'''Премного Принимающий покаяния'''»<!-- uz-->, «'''Приемлющий покаяние'''»<!-- mahalla1-->.{{Превью}}


== Значение имени Ат-Тавваб ==
{{#ev:youtube|en8jJ70Gx-k|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
{{#ev:youtube|en8jJ70Gx-k|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
Прекрасное имя Аллаха ''Ат-Тавва́б'' в широком смысле означает:
* Тот, который позволяет своим рабам раскаяться и принимает покаяние<ref name="ИЭС" >{{ИЭС-2007|94|Асма аль-Хусна}}</ref>;
* Прощающий грехи искренне покаявшихся, Приводящий к покаянию<ref name="book" /><ref name="uz" />;
* Тот, Кто прощает кого пожелает из своих рабов и принимает их покаяние;
* Принимающий покаяние слуг, благоприятствующий им в покаянии, приводящий их к покаянию, способный усовестить, побудить к покаянию;
* Отвечающий на мольбы;
* Прощающий грехи покаявшихся<ref name="mahalla1" /><ref name="elbrusoid" />;


Ас-Сануси сказал: «Аллах по Своей милости дарит прощение, скрытие грехов, помощь и силу для совершения благого (тауфик), а также принимает покаяние рабов, совершивших грех, ослушавшихся Его повеления»<ref name="annisa" >[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-patnadcataa-cast-1662/ Прекрасные имена Аллаха и их краткое толкование] // Annisa-today.ru: Ан-Ниса.</ref>.
== Основные значения ==
Прекрасное имя Аллаха ''ат-Тавваб'' в широком смысле означает:
* Позволяющий Cвоим [[раб Бога|рабам]] раскаяться и принимает [[покаяние]]{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}};
* [[Прощение|Прощающий]] [[грех]]и [[искренность|искренне]] покаявшихся<!-- mahalla1-elbrusoid-->;
* Приводящий к покаянию<!-- book-uz-->;
* Прощающий кого пожелает из своих рабов;
* Отвечающий на [[мольба|мольбы]];
* Дарящий прощение, скрытие грехов, [[помощь]] и [[сила|силу]] для совершения благого (''тауфик'');
* Принимающий покаяние рабов, совершивших грех, ослушавшихся Его повеления<ref>''ас-Сануси'' Шарх аль-Асма аль-Хусна.</ref>.


== Толкование имени Ат-Тавваб ==
== Толкование Имени ==
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Тех, которые раскаялись, стали вершить добро, исправляя себя и других и разъясняя ниспосланную истину [Корана], Я приму их раскаяние, ибо Я - Прощающий и Милосердный|2|160}}. Человек наделен душой, склонной к совершению ошибок, прегрешений, к проявлениям слабости. Кроме того, человек имеет еще и скрытого врага, сатану, который пытается внушить его нафсу (душе) многое зло и склонить его к бунту против Аллаха, непокорности Его воле. Но Аллах указал человеку главный путь исправления ошибок – покаяние… Действительно, суть человека такова, что он способен в любую минуту допустить ошибку, совершить грех, последовав внушениям сатаны. Но сколь бы большой ни была ошибка, человеку всегда открыты врата искреннего раскаяния. Аллах примет покаяние тех своих рабов, кто искренен в просьбе и смилостивится над ними. Поэтому, в каком бы заблуждении человек не находился, утрата надежды на Милость Аллаха, покаяние и исправление свершенных ошибок будет величайшим заблуждением с его стороны. Аллах так повелевает верующим в Коране: {{ЦК|Скажи им (от Меня): “O paбы Moи, ктo пpecтyпил пpoтив caмиx ceбя, нe oтчaивaйтecь в надежде на милocть Aллaxa! Пoиcтинe, Aллax пpoщaeт все гpexи, вeдь Oн - Пpoщaющий, Милocердный!”|39|53}}. Однако наряду со всем упомянутым, никогда не следует забывать очень важную истину: {{ЦК|Поистине, прощение Аллаха тем, которые совершают дурной поступок по невежеству и вскоре раскаиваются в совершенном. Аллах принимает покаяния таких. Истинно, Аллах – Всеведущ, Мудр. Покаяние. Бесполезно покаяние тех, кто совершает прегрешения и, лишь когда к нему приходит смерть, говорит: “Воистину, я раскаиваюсь теперь”, и тех, кто умирает, будучи неверующими. Мы уготовали для них мучительную кару.|4|17|18}}.
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Тех, которые раскаялись, стали вершить [[добро]], исправляя себя и других и разъясняя ниспосланную истину (Корана), Я приму их раскаяние, ибо Я — Прощающий и Милосердный|2|160}}. Человек наделен [[душа|душой]], склонной к совершению [[ошибка|ошибок]], прегрешений, к проявлениям [[слабость|слабости]]. Кроме того, человек имеет ещё и [[скрытое|скрытого]] [[враг]]а, [[сатана|сатану]], который пытается внушить его душе (''нафс'') многое зло и склонить его к бунту против Аллаха, непокорности Его воле. Но Аллах указал [[человек]]у главный [[путь]] исправления ошибок — покаяние. Действительно, суть человека такова, что он способен в любую минуту допустить ошибку, совершить грех, последовав внушениям сатаны. Но сколь бы большой ни была ошибка, человеку всегда открыты врата искреннего раскаяния. Аллах примет покаяние тех своих рабов, кто искренен в просьбе и смилостивится над ними. Поэтому, в каком бы заблуждении человек не находился, утрата [[надежды]] на [[Милость]] Аллаха, покаяние и исправление свершенных ошибок будет величайшим [[заблуждение]]м с его стороны. Аллах так повелевает верующим в Коране: {{ЦК|Скажи им (от Меня): «O paбы Moи, кто преступил против caмиx себя, не oтчаивайтесь в надежде на милость Аллaxa! Поиcтине, Аллax прощает все грехи, ведь Он — Прощающий, Милосердный!»|39|53}}. Однако наряду со всем упомянутым, никогда не следует забывать очень важную истину: {{ЦК|Поистине, прощение Аллаха тем, которые совершают [[злодеяние|дурной поступок]] по [[невежество|невежеству]] и вскоре раскаиваются в совершенном. Аллах принимает покаяния таких. Истинно, Аллах — Всеведущ, Мудр. {{аят}} Бесполезно покаяние тех, кто совершает прегрешения и, лишь когда к нему приходит [[смерть]], говорит: «Воистину, я раскаиваюсь теперь», и тех, кто умирает, будучи [[неверующий|неверующими]]. Мы уготовали для них [[муки|мучительную]] кару.|4|17|18}}.
   
   
Аллах принимает покаяния лишь искренних Своих рабов. Потому что покаяние обретает ценность перед Всевышним только тогда, когда человек всем сердцем и умом осознает степень своего греха и раскаивается в содеянном, совершая покаяние (тауба) перед Аллахом, никогда более не совершать этого<ref name="book" />. В Священном Коране сказано: {{ЦК|Он обратил Свое прощенье к тем троим, кто был оставлен (с войны). И тесной сделалась для них земля со всей своей бескрайней ширью, и сделалось тесно их душам, и стало ясно им тогда, что от Аллаха им убежища (искать) лишь в Нем же. Тогда принял он их покаяния, чтобы с покаянием они к Нему пришли. Аллах, поистине, Принимающий покаяния, Милосерд!|9|118}}. Еще в Священном Коране сказано: {{ЦК|И если б не благость, не милосердие Аллаха к вам, и если бы не был Он внемлющим и принимающим покаяния, то что бы делали вы?|24|10}}.
Аллах принимает покаяния лишь искренних Своих рабов. Потому что покаяние обретает ценность перед Всевышним только тогда, когда человек всем сердцем и [[ум]]ом осознает степень своего греха и раскаивается в содеянном, совершая покаяние (''тавба'') перед Аллахом, никогда более не совершать этого<ref>Коран, {{hqa|9|118}}; {{hqa|9|104}}; {{hqa|24|10}}.</ref>{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. Резюмируя суть вышеупомянутых священных текстов можно отметить, что ''ат-Тавваб'' — это Тот, Кто не перестаёт принимать покаяния и прощать грехи кающимся. Если человек обращается к Аллаху с искренним покаянием, то Он непременно принимает его покаяние. Он прощает кающихся вначале, когда помогает им принести покаяние и направляет их сердца к Нему. Он прощает их после их покаяния, когда принимает его и отпускает им прегрешения. Таким образом, данное качество Господа проявляется в двух формах:
Также Всевышний Аллах в Коране сказал: {{ЦК|Неужели они не знают, что Аллах принимает покаяния от Своих рабов и принимает пожертвования, что Аллах — Принимающий покаяния, Милосердный?|9|104}}. Резюмируя суть вышеупомянутых священных текстов можно отметить, что ат-Тавваб — это Тот, Кто не перестаёт принимать покаяния и прощать грехи кающимся. Если человек обращается к Аллаху с искренним покаянием, то Он непременно принимает его покаяние. Он прощает кающихся вначале, когда помогает им принести покаяние и направляет их сердца к Нему. Он прощает их после их покаяния, когда принимает его и отпускает им прегрешения.
 
Таким образом, данное качество Господа проявляется в двух формах:
# Он вселяет в сердца рабов желание вернуться к Нему и покаяться, выполнив все обязательные условия, то есть прекратив грешить, искренне пожалев о содеянном, твёрдо решив не возвращаться к этому и совершив вместо него добрые дела;
# Он вселяет в сердца рабов желание вернуться к Нему и покаяться, выполнив все обязательные условия, то есть прекратив грешить, искренне пожалев о содеянном, твёрдо решив не возвращаться к этому и совершив вместо него добрые дела;
# Он принимает искренние покаяния рабов, внимая их просьбам, и стирает совершённые ими ранее грехи<ref name="Аль-Кахтани108">{{Аль-Кахтани|108-109}}</ref>.
# Он принимает искренние покаяния рабов, внимая их просьбам, и стирает совершённые ими ранее грехи{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.


== Примечания ==
{{Литература}}
{{примечания|2}}
* {{ИЭС+2007|94|Асма аль-Хусна}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
;Дополнительная литература
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|22-23}}
* {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{IEQ|автор=Gibril F. Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|том=1}}


{{Инфо1|автор =MaxAK
{{Инфо10|автор = MaxAK
|дата = 2017-01-04
|сортировка =Тавваб|ссылка = At-Tavvab
|ссылка =Ат-Тавваб
|публикация = 2017-07-19|обновление =
|сортировка =Тавваб
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
|ЭК =
|ЭИ3 = COM_25129|ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0070
|ИЭК =
|Исламика = |ИЭС1991 = 22|ИЭС2007 = 94
|ЭИ2 =
|Цитатник = |Википедия=  
|ЭИ3 =
|уровень = 4 |важность = средняя
|ИЭС2007=94
|язык = проверить |шариат = проверить
|Википедия=
|мета= }}
|уровень = 4
|важность = средняя
|язык = проверить<!-- проверено-->
|шариат = проверить}}


{{Имена Аллаха|Тавваб}}
{{Имена Аллаха|Тавваб}}

Версия от 23:30, 19 июля 2017

ат-Тавва́б (ар. ُاَلتَّوَّاب [ат-Тавва̄б] — «Прощающий»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Принимающий покаяния», «Премного Принимающий покаяния», «Приемлющий покаяние».

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха ат-Тавваб в широком смысле означает:

  • Позволяющий Cвоим рабам раскаяться и принимает покаяние[1];
  • Прощающий грехи искренне покаявшихся;
  • Приводящий к покаянию;
  • Прощающий кого пожелает из своих рабов;
  • Отвечающий на мольбы;
  • Дарящий прощение, скрытие грехов, помощь и силу для совершения благого (тауфик);
  • Принимающий покаяние рабов, совершивших грех, ослушавшихся Его повеления[2].

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. Человек наделен душой, склонной к совершению ошибок, прегрешений, к проявлениям слабости. Кроме того, человек имеет ещё и скрытого врага, сатану, который пытается внушить его душе (нафс) многое зло и склонить его к бунту против Аллаха, непокорности Его воле. Но Аллах указал человеку главный путь исправления ошибок — покаяние. Действительно, суть человека такова, что он способен в любую минуту допустить ошибку, совершить грех, последовав внушениям сатаны. Но сколь бы большой ни была ошибка, человеку всегда открыты врата искреннего раскаяния. Аллах примет покаяние тех своих рабов, кто искренен в просьбе и смилостивится над ними. Поэтому, в каком бы заблуждении человек не находился, утрата надежды на Милость Аллаха, покаяние и исправление свершенных ошибок будет величайшим заблуждением с его стороны. Аллах так повелевает верующим в Коране: Шаблон:ЦК. Однако наряду со всем упомянутым, никогда не следует забывать очень важную истину: Шаблон:ЦК.

Аллах принимает покаяния лишь искренних Своих рабов. Потому что покаяние обретает ценность перед Всевышним только тогда, когда человек всем сердцем и умом осознает степень своего греха и раскаивается в содеянном, совершая покаяние (тавба) перед Аллахом, никогда более не совершать этого[3][4]. Резюмируя суть вышеупомянутых священных текстов можно отметить, что ат-Тавваб — это Тот, Кто не перестаёт принимать покаяния и прощать грехи кающимся. Если человек обращается к Аллаху с искренним покаянием, то Он непременно принимает его покаяние. Он прощает кающихся вначале, когда помогает им принести покаяние и направляет их сердца к Нему. Он прощает их после их покаяния, когда принимает его и отпускает им прегрешения. Таким образом, данное качество Господа проявляется в двух формах:

  1. Он вселяет в сердца рабов желание вернуться к Нему и покаяться, выполнив все обязательные условия, то есть прекратив грешить, искренне пожалев о содеянном, твёрдо решив не возвращаться к этому и совершив вместо него добрые дела;
  2. Он принимает искренние покаяния рабов, внимая их просьбам, и стирает совершённые ими ранее грехи[5].

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ ас-Сануси Шарх аль-Асма аль-Хусна.
  3. ↑ Коран, 9:118; 9:104; 24:10.
  4. ↑ Харун Яхья, 2006.
  5. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Ат-Тавваб [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/At-Tavvab
  • Дата первой публикации: 19 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}