Абу Талиб: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Абу Та́либ б. Абду-ль-Мутта́либ''' ({{lang-ar|أبو طالب بن عبد المطلب}}; | '''Абу Та́либ б. Абду-ль-Мутта́либ''' ({{lang-ar|أبو طالب بن عبد المطلب}}; | ||
549, ''неизв.'' — 619, [[Мекка]], совр. [[Саудовская Аравия]]) — сын Абду-ль-Мутталиба и Фатимы бинт Амр, отец [[Али ибн Абу Талиб]]а {{ра}} и брат [[Мухаммад]]а {{сас}}. Глава племени [[Курайшиты|курайшитов]] с 578 по 619 год. | 549, ''неизв.'' — 619, [[Мекка]], совр. [[Саудовская Аравия]]) — сын Абду-ль-Мутталиба и Фатимы бинт Амр, отец [[Али ибн Абу Талиб]]а {{ра}} и брат [[Мухаммад]]а {{сас}}. Глава племени [[Курайшиты|курайшитов]] с 578 по 619 год. | ||
| Строка 6: | Строка 5: | ||
После смерти родителей Мухаммада {{сас}} и деда Абду-ль-Мутталиба Абу Талиб взял к себе на воспитание Мухаммада {{сас}}. Абу Талиб унаследовал от отца полномочия обеспечение водой (''сихдья'') и продовольствием (''рифада'') паломников в Мекке, но в «Союзе чести» (''хильф аль-фудуль'') и Кощунственной войне (''харб аль-фиджар'') предводителем рода Хашима был его брат аз-Зубайр. Когда Абу Талиб разорился он передал свои полномочия по обеспечению паломников брату [[Аль-ʿАббас ибн ʿАбду-ль-Мутталиб|аль-ʿАббас]]у {{ра}}, но, вероятно, он оставался главой клана Хашима в квартале, который назывался ''шиʿб'' Абу Талиба<!-- Montgomery-->. | После смерти родителей Мухаммада {{сас}} и деда Абду-ль-Мутталиба Абу Талиб взял к себе на воспитание Мухаммада {{сас}}. Абу Талиб унаследовал от отца полномочия обеспечение водой (''сихдья'') и продовольствием (''рифада'') паломников в Мекке, но в «Союзе чести» (''хильф аль-фудуль'') и Кощунственной войне (''харб аль-фиджар'') предводителем рода Хашима был его брат аз-Зубайр. Когда Абу Талиб разорился он передал свои полномочия по обеспечению паломников брату [[Аль-ʿАббас ибн ʿАбду-ль-Мутталиб|аль-ʿАббас]]у {{ра}}, но, вероятно, он оставался главой клана Хашима в квартале, который назывался ''шиʿб'' Абу Талиба<!-- Montgomery-->. | ||
Он выступал на защиту Мухаммада {{сас}} после того, как он объявил себя пророком, даже после того, как большинство курайшитов объявило ему бойкот. Во многом благодаря ему удалось оградить дело исламского призыва от нападок противников. Несмотря на то, что он защищал Мухаммада, нет явных доказательств того, что он стал мусульманином. Из его сыновей от Фатимы бинт Асад двое (ʿАли {{ра}} и Джаʿфар {{ра}}) стали мусульманами, в то время как Талиб воевал против Мухаммада в битве при [[Бадр]]е<!-- Montgomery-->. | Он выступал на защиту Мухаммада {{сас}} после того, как он объявил себя пророком, даже после того, как большинство курайшитов объявило ему бойкот. Во многом благодаря ему удалось оградить дело исламского призыва от нападок противников. Несмотря на то, что он защищал Мухаммада {{сас}}, нет явных доказательств того, что он стал мусульманином. Из его сыновей от Фатимы бинт Асад двое (ʿАли {{ра}} и Джаʿфар {{ра}}) стали мусульманами, в то время как Талиб воевал против Мухаммада {{сас}} в битве при [[Бадр]]е<!-- Montgomery-->. | ||
== История смерти Абу Талиба == | == История смерти Абу Талиба == | ||
Абу Талибу умер через шесть месяцев после прекращения бойкота и осады мусульман в месяце раджаб] или [[рамадан]] десятого года хиджры (619 года). Незадолго до смерти к нему зашёл пророк Мухаммад {{сас}}, заставший у постели умиравшего Абу Джахля и ʿАбдуллу ибн Абу Умайю. Пророк {{сас}} сказал Абу Талибу: «О дядя! Скажи „Нет божества, кроме Аллаха“, и благодаря этому я смогу [[заступничество|заступиться]] за тебя пред Аллахом!» Однако к умиравшему обратились и [[курайш]]иты, которые сказали: «О Абу Талиб, неужели отречешься ты от религии ʿАбду-ль-Мутталиба?!» — и продолжали повторять эти слова до тех пор, пока он не сказал: «Не отрекусь я от религии ʿАбду-ль-Мутталиба!». Услышав это, Пророк {{сас}} сказал: «Поистине, я буду просить прощения для тебя!», и тогда был ниспослан аят, в котором говорилось: {{ЦК|Ни Пророку, ни верующим не подобает просить прощения для многобожников, даже если это их родственники, после того, как убедились они, что те попадут в Ад.|9|113}}, а также и другой аят, где было сказано: {{ЦК|Поистине, не сможешь ты вывести на прямой путь тех, кого любишь!|28|56}}. | Абу Талибу умер через шесть месяцев после прекращения бойкота и осады мусульман в месяце раджаб] или [[рамадан]] десятого года хиджры (619 года). Незадолго до смерти к нему зашёл пророк Мухаммад {{сас}}, заставший у постели умиравшего Абу Джахля и ʿАбдуллу ибн Абу Умайю. Пророк {{сас}} сказал Абу Талибу: «О дядя! Скажи „Нет божества, кроме Аллаха“, и благодаря этому я смогу [[заступничество|заступиться]] за тебя пред Аллахом!» Однако к умиравшему обратились и [[курайш]]иты, которые сказали: «О Абу Талиб, неужели отречешься ты от религии ʿАбду-ль-Мутталиба?!» — и продолжали повторять эти слова до тех пор, пока он не сказал: «Не отрекусь я от религии ʿАбду-ль-Мутталиба!». Услышав это, Пророк {{сас}} сказал: «Поистине, я буду просить прощения для тебя!», и тогда был ниспослан аят, в котором говорилось: {{ЦК|Ни Пророку, ни верующим не подобает просить прощения для многобожников, даже если это их родственники, после того, как убедились они, что те попадут в Ад.|9|113}}, а также и другой аят, где было сказано: {{ЦК|Поистине, не сможешь ты вывести на прямой путь тех, кого любишь!|28|56}}. | ||
Согласно преданию, заступничество пророка Мухаммада за Абу Талиба за его заботу о нем, может принесет ему пользу в загробной жизни. В хадисе передается, что когда однажды возле Пророка {{сас}} помянули Абу Талиба, он сказал: «Может быть, моё заступничество принесёт ему пользу в [[День воскресения]], и его поместят в неглубоком месте [[огонь|огня]], который будет достигать его щиколоток, и от этого вскипит оболочка его головного мозга» | Согласно преданию, заступничество пророка Мухаммада {{сас}} за Абу Талиба за его заботу о нем, может принесет ему пользу в загробной жизни. В хадисе передается, что когда однажды возле Пророка {{сас}} помянули Абу Талиба, он сказал: «Может быть, моё заступничество принесёт ему пользу в [[День воскресения]], и его поместят в неглубоком месте [[огонь|огня]], который будет достигать его щиколоток, и от этого вскипит оболочка его головного мозга»<ref>Сборники хадисов аль-Бухари и Муслима.</ref>. | ||
== Примечания == | |||
{{примечания}} | |||
== Библиография == | == Библиография == | ||
* | * {{Энис/2|Watt, W. M.|Abū Ṭālib|doi=SIM_0258}} | ||
{{ | {{Инфо5|автор = Maqivi | ||
|дата | |дата = 2017-03-05 | ||
|ссылка = Абу_Талиб | |сортировка = |ссылка =Абу_Талиб | ||
|ЭК | |ИЭК = |ЭК =Abū Tālib | ||
| | |ЭИ3 = COM_22171|ЭИ1 = SIM_0270|ЭИ2 =SIM_0258 | ||
|уровень | |Исламика = |ИЭС2007 = | ||
|Цитатник = |Википедия= | |||
|уровень = 4 | |||
|важность = низкая | |важность = низкая | ||
|язык | |язык = проверить<!-- проверено--> | ||
|шариат = проверить}} | |||
[[Категория:Мухаммад]] | [[Категория:Мухаммад]] | ||
Версия от 00:29, 6 марта 2017
Абу Та́либ б. Абду-ль-Мутта́либ (ар. أبو طالب بن عبد المطلب;
549, неизв. — 619, Мекка, совр. Саудовская Аравия) — сын Абду-ль-Мутталиба и Фатимы бинт Амр, отец Али ибн Абу Талиба 
и брат Мухаммада ﷺ. Глава племени курайшитов с 578 по 619 год.
Биография
После смерти родителей Мухаммада ﷺ и деда Абду-ль-Мутталиба Абу Талиб взял к себе на воспитание Мухаммада ﷺ. Абу Талиб унаследовал от отца полномочия обеспечение водой (сихдья) и продовольствием (рифада) паломников в Мекке, но в «Союзе чести» (хильф аль-фудуль) и Кощунственной войне (харб аль-фиджар) предводителем рода Хашима был его брат аз-Зубайр. Когда Абу Талиб разорился он передал свои полномочия по обеспечению паломников брату аль-ʿАббасу , но, вероятно, он оставался главой клана Хашима в квартале, который назывался шиʿб Абу Талиба.
Он выступал на защиту Мухаммада ﷺ после того, как он объявил себя пророком, даже после того, как большинство курайшитов объявило ему бойкот. Во многом благодаря ему удалось оградить дело исламского призыва от нападок противников. Несмотря на то, что он защищал Мухаммада ﷺ, нет явных доказательств того, что он стал мусульманином. Из его сыновей от Фатимы бинт Асад двое (ʿАли и Джаʿфар ) стали мусульманами, в то время как Талиб воевал против Мухаммада ﷺ в битве при Бадре.
История смерти Абу Талиба
Абу Талибу умер через шесть месяцев после прекращения бойкота и осады мусульман в месяце раджаб] или рамадан десятого года хиджры (619 года). Незадолго до смерти к нему зашёл пророк Мухаммад ﷺ, заставший у постели умиравшего Абу Джахля и ʿАбдуллу ибн Абу Умайю. Пророк ﷺ сказал Абу Талибу: «О дядя! Скажи „Нет божества, кроме Аллаха“, и благодаря этому я смогу заступиться за тебя пред Аллахом!» Однако к умиравшему обратились и курайшиты, которые сказали: «О Абу Талиб, неужели отречешься ты от религии ʿАбду-ль-Мутталиба?!» — и продолжали повторять эти слова до тех пор, пока он не сказал: «Не отрекусь я от религии ʿАбду-ль-Мутталиба!». Услышав это, Пророк ﷺ сказал: «Поистине, я буду просить прощения для тебя!», и тогда был ниспослан аят, в котором говорилось: Шаблон:ЦК, а также и другой аят, где было сказано: Шаблон:ЦК.
Согласно преданию, заступничество пророка Мухаммада ﷺ за Абу Талиба за его заботу о нем, может принесет ему пользу в загробной жизни. В хадисе передается, что когда однажды возле Пророка ﷺ помянули Абу Талиба, он сказал: «Может быть, моё заступничество принесёт ему пользу в День воскресения, и его поместят в неглубоком месте огня, который будет достигать его щиколоток, и от этого вскипит оболочка его головного мозга»[1].
Примечания
- ↑ Сборники хадисов аль-Бухари и Муслима.
Библиография
- Watt, W. M., Abū Ṭālib // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). (англ.)