Крымско-татарский язык: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 23: Строка 23:
В 1944 все крымские татары (до 190 тыс. чел.) бы­ли на­силь­ст­вен­но вы­ве­зе­ны из Кры­ма, в основном в Среднюю Азию. Зна­чительная часть их по­гиб­ла в пер­вые го­ды ссыл­ки. В 1956 году с крымских татар сня­ты ог­ра­ни­че­ния по спец­по­се­ле­нию. В 1967 году с крымских татар сни­ма­лись «огуль­ные об­ви­не­ния» в со­труд­ни­че­ст­ве с фа­ши­ст­ски­ми ок­ку­пан­та­ми. При этом до конца 1980-х годов дей­ст­во­ва­ли ог­ра­ни­че­ния на про­пис­ку в Кры­му и т. п. Воз­ник­ли рай­оны за­се­ле­ния крымских татар вбли­зи Кры­ма – в Хер­сон­ской области Ук­раи­ны, в Крас­но­дар­ском и Став­ро­поль­ском кра­ях Рос­сии. С конце 1980-х годов на­ча­лась мас­со­вая им­ми­гра­ция крымских татар в Крым, сна­ча­ла в степ­ные, а за­тем и в пред­гор­ные и при­бреж­ные рай­оны. В ию­не 1991 года по ини­циа­ти­ве Организации крым­ско-та­тар­ско­го национального дви­же­ния в Сим­фе­ро­по­ле со­брал­ся ку­рул­тай крымских татар, из­брав­ший медж­лис и при­няв­ший Дек­ла­ра­цию о на­цио­наль­ном су­ве­ре­ни­те­те крым­ско-та­тар­ско­го на­ро­да<ref name="BigEnc-КТ" />.
В 1944 все крымские татары (до 190 тыс. чел.) бы­ли на­силь­ст­вен­но вы­ве­зе­ны из Кры­ма, в основном в Среднюю Азию. Зна­чительная часть их по­гиб­ла в пер­вые го­ды ссыл­ки. В 1956 году с крымских татар сня­ты ог­ра­ни­че­ния по спец­по­се­ле­нию. В 1967 году с крымских татар сни­ма­лись «огуль­ные об­ви­не­ния» в со­труд­ни­че­ст­ве с фа­ши­ст­ски­ми ок­ку­пан­та­ми. При этом до конца 1980-х годов дей­ст­во­ва­ли ог­ра­ни­че­ния на про­пис­ку в Кры­му и т. п. Воз­ник­ли рай­оны за­се­ле­ния крымских татар вбли­зи Кры­ма – в Хер­сон­ской области Ук­раи­ны, в Крас­но­дар­ском и Став­ро­поль­ском кра­ях Рос­сии. С конце 1980-х годов на­ча­лась мас­со­вая им­ми­гра­ция крымских татар в Крым, сна­ча­ла в степ­ные, а за­тем и в пред­гор­ные и при­бреж­ные рай­оны. В ию­не 1991 года по ини­циа­ти­ве Организации крым­ско-та­тар­ско­го национального дви­же­ния в Сим­фе­ро­по­ле со­брал­ся ку­рул­тай крымских татар, из­брав­ший медж­лис и при­няв­ший Дек­ла­ра­цию о на­цио­наль­ном су­ве­ре­ни­те­те крым­ско-та­тар­ско­го на­ро­да<ref name="BigEnc-КТ" />.


В античный период Крымский полуостров был заселен скифами, а его южные берега были колонизированы греками, которые называли полуостров Тавридой. В III и IV веках до н. э. аланы, готы и гунны поселились в Крым, а в раннем средневековье его территория была политически разделена между Хазарским каганатом и Византией. В XIII веке монгольская экспансия привела кипчакских тюрок и монголов, которые, смешавшись с более ранними по­се­лен­ца­ми, стали известны как крымские татары. В этот же период итальянские купцы основали несколько колоний на юге Крыма, наиболее важной из которых был генуэзский порт Каффа (Кефе, Феодосия). Торговое процветание средневекового Крыма привлекло и другие этнорелигиозные группы, особенно армян, караимов и раввинистических иудеев (евреев).
Следуя примеру своих чингизидских правителей, к XIV веку татарские жители Золотой Орды приняли ислам суннитского толка. Крым­ский полуостров представлял собой отдельную провинцию Золотой Орды и управлялся из города Кырым (Эски-Кырым или Старый Крым), где чеканились монеты; Кырым дал полуострову его нынешнее название. Хотя Крым был отдалён от ставки хана на Волге, его черноморская торговля (включая экспорт рабов в Мамлюкский Египет) сыграла важную роль в экономике Золотой Орды.
В десятилетия суматохи после падения Токтамыш-хана (прав. {{изхи|778|1377}}-{{изхи|797|1395}}) молодой принц Чингисид, Хаджи I Герай, заручился поддержкой Литвы и к {{изхи|845|1441/1442}} установил свою независимое правление в Крыму. Новое ханство продержалось до {{изхи|1197|1783}} года.
В {{изхи|880|1475}} году османские войска султана Мехмеда II (прав. {{изхи|848|1444}}-{{изхи|850|1446}} и {{изхи|855|1451}}-{{изхи|886|1481}}) завоевали генуэзскую Каффу и гото-византийское княжество Феодоро-Мангуп. После этого крымским ханам пришлось считаться с османским присутствием на юге. В то время как более урбанизированная южная полоса Крыма составляла Османскую провинцию (''санджак'', позднее ''эйалет'') Каффы, большая часть полуострова, наряду со степями, простирающимися к северу от Чёрного моря, принадлежала Крымскому ханству. Его первый правитель, Хаджи I Герай, перенёс свою главную резиденцию из Кырыма в Кырк-Йер, крепость на скале, возвышающуюся над современным Бахчесараем. Сын Хаджи, Менгли I Герай (прав. ок. {{изхи|871|1467}}, {{изхи|873|1469}}-{{изхи|879|1474/1475}} и {{изхи|883|1478}}—{{изхи|921|1515}}), построил новую резиденцию в соседнем Салачике, в {{изхи|906|1500}}-{{изхи|909|1503}} годах, оставив Кырк-Йер для караимов (отсюда и его более позднее татарское название Чуфут-Кале, букв. «Еврейская крепость»). Наконец, во время правления Шаниба Гирая (прав. ок. {{изхи|939|1532}}-{{изхи|958|1551}}) в Бахчесарае была построена новая резиденция хана.
<!-- Лишенный Каффы, крупнейшего крымского порта, ханы развили город Козлев (Турк. Гозлев, сегодня Укр. Евпатория [Евпатория]), где Монастырь был основан Гази II Гираем (ок. 996—1005 / 1588-96) и 1005-16 / 1597—1608); Козлев стал главным портом хатин. Другие крымские торговые центры, ремесла (например, шелковая промышленность) и культура — помимо Багчесарая и Козлева — включали в себя Каранью Базар и (Эски) Кырым; Доступ на полуостров охранял крепость Ферахкерман (укр. перекоп, осман тур. или капу). Мягкий климат южного Крыма разрешен виноградарством и садоводством. Сельское хозяйство, которое практиковалось в Крыму с древности, получило дальнейшее развитие благодаря расселению славянских крестьян, захваченных в качестве рабов татарами в ходе их ежегодных набегов. Степи северной части полуострова и за перешейком способствовали выращиванию домашнего скота (лошадей, волов и овец). Многочисленные солевые растворы использовались на севере как для внутреннего потребления, так и для экспорта за рубеж.
Степь снабжала грозной татарской кавалерией, способной совершать набеги на соседние страны, захватывать тысячи рабов и вымогать дани из Московии, Польши-Литвы, Молдавии и Кабарды (на Северном Кавказе). Торговля рабами имела жизненно важное значение для экономики Крыма, и число рабов, захваченных в Восточной Европе и на Северном Кавказе в период между 1500 и 1700 годами, могло бы приблизиться к двум миллионам, что сделало бы торговлю, сопоставимую по размерам с атлантической работорговлей того же периода.
Помимо татар, население южного Крыма включало в себя турок-османов, армян, греков, караимов, евреев (раббанитов), итальянцев, черкесов и остатки готов и аланов. Немусульманские подданные ханов, населяющих южный Крым, обычно назывались татами. На севере татары боролись за пастбище с ногайцами, которые во время многочисленных волн миграции непрерывно прибыли из Поволжья в течение десятого / шестнадцатого и 11/17 веков. Хотя они официально признали сюзеренитет хана, ногайцы часто восстали против Багчесарая и приняли прямое покровительство из Стамбула, а затем и из Санкт-Петербурга. На этнический состав населения Крыма также повлиял продолжающийся ввоз восточнославянских рабов (предков современных украинцев и русских), некоторые из которых, как мужчины, так и женщины, не были проданы на османские земли, а были интегрированы в крымское общество. , как домашние рабы или сельскохозяйственные рабочие.
Власть хана была проверена лидерами могущественных кланов, как правило, монгольского происхождения. Эти лидеры, обычно насчитывающие четыре человека, были известны как караси или караси беи. Самым могущественным кланом были ширины, чье первенство часто оспаривалось мангитами, потомками могущественного клана ногай, члены которого также стали известными в Центральной Азии. Важные политические решения требовали ратификации общим собранием знати, известным как курултай. Чтобы увеличить свою власть, ханы приняли несколько учреждений, основанных на османских моделях, таких как корпус сегганов, пехотное подразделение, оснащенное огнестрельным оружием, подобное османским янычарам. В 11/17 веке возникла профессиональная бюрократия ага и челеби, которые были набраны из числа домашних слуг хана или образованных простых людей; Эти бюрократы противостояли влиянию потомственного дворянства. Самым высокопоставленным чиновником хана был визирь, альтернативно именуемый ага хана.
Ещё одной проверкой власти хана было правило наследования Чингисида, которое позволило любому члену династии Гирай занять трон. В спорах между членами семьи Гирай часто принимали участие соседи ханате, особенно османские султаны. Претенденты на гирай, проживающие в Порту, могли быть использованы против любого хана, который проводил слишком независимую политику по отношению к Стамбулу.
Хан имел право назначить одного из своих родственников-мужчин на должность калги, второго по званию в крымской иерархии и обычно отождествляемого с очевидным наследником. Однако свобода выбора хана была ограничена внутренними обычаями и османским давлением, и ханы должны были отдавать этот пост своим братьям, а не сыновьям, хотя эти братья часто были их главными соперниками. Мешмед II Гирай (ок. 985-92 / 1577-84), вынужденный присвоить должность калги своему мятежному брату, возвысил своего сына до вновь созданного ранга Нур аль-Дин, который стал третьим по величине в Крымская иерархия.
Степень суверенитета ханства по отношению к Порту является предметом споров. Поскольку они полагались на военную помощь татар, османы субсидировали ханов деньгами и войсками, но эти субсидии, которые можно было отозвать по желанию, также служили средством оказания давления. Зависимость ханов от османских султанов была формализована в 992/1584, когда Ислам II Гирай (r. 992-6 / 1584-8) ввел обычай повторения имени султана перед именем хана в призыве, произнесенном во время пятничных молитв (хутбе). В 11/17 веке избрание хана крымской знатью должно было быть подтверждено османским султаном. Тем не менее, до начала 12/кон. 17 века крымские правители были в значительной степени независимы во внутренних и внешних делах, и несколько ханов открыто оспаривали османскую политику в регионе. Для османов полунезависимость ханства была, тем не менее, полезной. Крым продолжал снабжать османские рынки рабами, а крымское буферное государство служило османам в качестве сдерживающего фактора расширения Московии (Россия) и Польши-Литвы на юг, не ставя под угрозу отношения Порта с её северными соседями. Крым был также источником опытной татарской кавалерии, которая служила не только на восточноевропейском театре, но и в качестве вспомогательной силы в османских кампаниях против Габсбургов и хафавидов.
В 18 веке ханаты стали слишком слабыми, чтобы проводить независимую внешнюю политику, и ханы, столкнувшись с подъёмом России, преданно приняли покровительство султана. Однако их постоянное подчинение и участие в русско-османских войнах не сохраняли ханство. В 1149/1736 годах русские захватили и сожгли Багчесарай, в том числе дворец и архив хана. Во время следующей русско-османской войны, в 1186/1772 годах, хан был вынужден принять договор, отделяющий ханат от Османской империи, который был подтвержден в 1188/1774 годах русско-османским договором Кючук Кайнарка.
В состав независимого крымского ханства, созданного в 1188/1774 годах, входила бывшая османская провинция Каффа, расположенная на юге Крыма. В 1192/1778 российские войска насильственно переселили всех крымских христиан в южные провинции России, ослабив тем самым экономику ханства. С самого начала независимость хата была иллюзорной, хотя последний крымский хан, Шахин Гирай (р. 1190-6 / 1777-82 и 1197 / 1782-3), надеялся реформировать свое королевство с помощью России, убежденное просвещенными манифестами обнародовал императрица Екатерина II (прав. 1762-96). В 1197/1783 году Крым был окончательно присоединен к России и получил название Таврида, произошедшее от древнегреческого Таврида. Многочисленные татарские поселения, в том числе новая столица провинции Симферополь (ранее Ак-Месцид), получили древнегреческие или придуманные имена. Процесс колонизации, спонсируемый государством, навсегда изменил этнический состав полуострова, а крымские города и села были переселены русскими и украинскими крестьянами, но Крым продолжал вдохновлять многочисленных русских поэтов, художников и писателей своим экзотическим «восточным» характером.
Несмотря на то, что татарские дворяне и священнослужители, которые объявили о своей лояльности России, были подтверж­дены в своих привилегиях, тысячи татар выбрали эмиграцию в османские земли, часто поощряемые российскими властями, которые с подозрением относились к своим мусульманским подданным. Особенно большие волны эмиграции последовали за аннексией ханства в 1197/1783 и Крымской войной 1853-6. Русская школьная система, тем не менее, способствовала формированию крымскотатарской интеллигенции, выдающимся среди которых был Исмаил Гаспирали (1851—1914).
В 1917 году, после начала русской революции, татарские активисты провозгласили недолговечную Крымскую Народную Рес­публику; был созван местный парламент под традиционным названием курултай, и женщины впервые в мусульманском мире получили избирательное право. После своей победы большевики первоначально пообещали крымским татарам культурную автономию, хотя к тому времени татары составляли меньшинство среди преимущественно славянского населения полуострова. В 1921 году бывшая Таврическая губерния была переименована в Крымскую Автономную Советскую Социалистическую Республику (КАССР). Тем не менее, татарская интеллигенция подверглась преследованиям и была частично ликвидирована в следующее сталинское десятилетие. В 1944 году советские власти обвинили крымских татар в сотрудничестве с нацистами, и вся община была насильственно переселена в Центральную Азию. В 1945 году КАССР была официально упразднена и пре­образована в регулярную область. В 1954 году, в память о Переяславском Союзе (1654), в котором украинские казаки приняли сюзеренитет русского царя, Верховный Совет распорядился, чтобы Крым был «подарен» Советской Россией Сов. Украине.
В 1967 году крымские татары восстановили свои конституционные права, но им официально не разрешили вернуться на родину. Тем не менее, тайное возвращение началось и стало лавиной незадолго до и после распада Советского Союза. В 1991 году Автономная Республика Крым была восстановлена ​​в составе независимой Украины.
-->
== Переводы Корана ==
== Переводы Корана ==


Версия от 08:57, 29 января 2019

Эта статья очень короткая (34 112 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Крымскотатарский язык (крым­та­тар­ский язык) — язык крым­ских та­тар. Рас­про­стра­нён в Крыму.

Общие сведения

Помимо Крыма, крымскотатарский язык также рас­про­стра­нён в Ук­раи­не, Ру­мы­нии (21,5 тыс.), Мол­да­вии, Бол­га­рии, Гру­зии, Азер­бай­джа­не, Уз­бе­ки­ста­не, Тур­ции и других странах. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих 350–400 тыс. человек (2008 г.)[1].

Крымскотатарский язык от­но­сит­ся к тюрк­ским язы­кам. Раз­де­ля­ет­ся на степ­ной, сред­ний и юж­ный диа­лек­ты, пред­став­ляю­щие со­от­вет­ст­вен­но кып­чак­ско-но­гай­ский, кып­чак­ско-по­ло­вец­кий и огуз­ский ти­пы тюркских язы­ков. Не­од­но­род­ность вы­яв­ля­ет­ся на фо­не­тическом, мор­фо­ло­гическом и лек­сичском уров­нях. В лек­си­ке мно­го­численные за­им­ст­во­ва­ния из греческого и итальянского язы­ков[1].

Эт­но­лек­та­ми крымскотатарского языка яв­ля­ют­ся сло­жив­шие­ся на тер­ри­то­рии Крым­ско­го хан­ст­ва идио­мы, на ко­то­рых го­во­рят крым­ские ка­раи­мы, крым­ча­ки и уру­мы. Ряд линг­ви­стов рас­смат­ри­ва­ют эти эт­но­лек­ты в ка­чест­ве са­мо­сто­ятельных язы­ков – ка­ра­им­ско­го язы­ка, крым­чак­ско­го и урум­ско­го. Для пер­вых двух ха­рак­тер­ны не­ко­то­рые осо­бен­но­сти про­из­но­ше­ния и на­ли­чие геб­ра­из­мов, для урум­ско­го – спе­ци­фические зву­ки и боль­шое чис­ло гре­циз­мов[1].

Пер­вые опы­ты соз­да­ния литературного крымскотатарского языка (на ос­но­ве южного диа­лек­та) от­но­сят­ся к концу XIX века; важ­ную роль в этом сыг­рал Ис­ма­ил-бей Гас­прин­ский. Со­сто­яв­шая­ся в 1928 году в Кры­му линг­ви­стическая кон­фе­рен­ция при­ня­ла ре­ше­ние о соз­да­нии (на ба­зе сред­не­го диа­лек­та) но­во­го литературного языка, ко­то­рый ис­поль­зу­ет­ся ны­не. Пись­мен­ность до 1929 года на ос­но­ве арабской гра­фи­ки, за­тем на ос­но­ве ла­ти­ни­цы, а с 1938 на ос­но­ве кириллицы. В 1997 году ут­верж­дён но­вый ал­фа­вит на латинской ос­но­ве, ко­то­рый ис­поль­зу­ет­ся на­ря­ду с ки­рил­ли­чес­ким[1].

Крымские татары (са­мо­на­зва­ние – кърым та­тар­лар) проживают в основном в Крыму (243,4 тыс.), Хер­сон­ской области Украины, Краснодарском крае России, а так­же в Уз­бе­ки­ста­не (239 тыс.), Тад­жи­ки­ста­не (9,4 тыс. чел.), Кир­ги­зии (3,6 тыс. чел.), Тур­ции (100 тыс. чел.), Ру­мы­нии (22 тыс. чел.), Бол­га­рии (5,8 тыс. чел.) и других странах[2].

Основные тра­диционные за­ня­тие степ­ных крымских татар – ко­че­вое ско­то­вод­ст­во, гор­но-при­бреж­ных – оро­шае­мое зем­ле­де­лие и от­гон­ное ско­то­вод­ст­во, ры­бо­лов­ст­во, охо­та, борт­ни­че­ст­во. Пи­ща степ­ных крымских татар – ки­слое мо­ло­ко (ай­ран, ка­тык), сы­ры, ка­ша из пше­ни­цы (шор­ба), пше­на (сек), пше­нич­ной му­ки (тал­кан), ба­ра­ний буль­он с ка­ты­ком (сер­па), вя­ле­ная ба­ра­ни­на (ка­кач) и т. д. Верующие в основном му­суль­ма­не-сун­ни­ты ха­ни­фит­ско­го маз­ха­ба[2].

История

Южное по­бе­ре­жье Кры­ма бы­ло в основном тюр­ки­зи­ро­ва­но вы­ход­ца­ми из Ма­лой Азии во вре­мя сель­джук­ских за­вое­ва­ний XI–XII веках. Фор­ми­ро­ва­ние соб­ст­вен­но крымских татар на­ча­лось с по­яв­ле­ния в Кры­му мон­го­ло-та­тар в 1220-х годах. Су­бэт­нические груп­пы крымских татар: степ­ные (но­гай­цы, кърым ногъ­ай­лар) и гор­но-при­бреж­ные, ино­гда раз­де­ляе­мые на гор­но-пред­гор­ных и юж­но­бе­реж­ных крымских татар, или та­тов (тат, тат­лар). Степ­ные крымские татары – мон­го­лои­ды, близ­кие по про­ис­хо­ж­де­нию и куль­ту­ре северо-кав­каз­ским и став­ро­поль­ским но­гай­цам, в со­став ко­то­рых во­шли по­том­ки бо­лее ран­не­го тюр­коя­зыч­но­го на­се­ле­ния (по­лов­цев). Гор­но-при­бреж­ные крымские татары от­но­сят­ся к бал­ка­но-кав­каз­ской ра­се, вклю­чи­ли отдельные этнические элементы из осед­лых жи­те­лей гор­но-при­бреж­ной час­ти по­лу­ост­ро­ва: гре­ков, крым­ских го­тов, ге­ну­эз­цев и ве­не­ци­ан­цев, вы­ход­цев из Ма­лой Азии, с Северного Кав­ка­за (т. н. чер­ке­сов), из Гру­зии, славянских зе­мель, Мол­да­вии и др.; в их язы­ке про­сле­жи­ва­ет­ся силь­ное турецкое влия­ние[2].

В эпо­ху Крым­ско­го хан­ст­ва крымские татары чис­лен­но пре­об­ла­дали в Кры­му. По­сле при­сое­ди­не­ния Крым­ско­го хан­ст­ва к Рос­сии в 1783 году, а так­же по­сле Крым­ской вой­ны 1853–1856 про­ис­хо­ди­ла мас­со­вая эмиг­ра­ция крымских татар в Ос­ман­скую им­пе­рию. Опус­тев­шие зем­ли за­се­ля­лись другими народами. Крым­ско-та­тар­ское куль­тур­ное воз­ро­ж­де­ние конца XIX – нач. XX веков свя­за­но с име­нем Ис­ма­ил-бея Гас­прин­ско­го. В 1917–1920 годах дей­ст­во­ва­ла Национальная пар­тия крымских татар (Мил­ли фир­ка), в конце 1917 года в Бах­чи­са­рае со­брал­ся национальный съезд (ку­рул­тай), про­воз­гла­сив­ший Крым­скую де­мо­кра­тическую рес­пуб­ли­ку. Крым­ско-та­тар­ский язык до 1929 года был од­ним из государственных язы­ков Крым­ской АССР (1921–1945)[2].

В 1944 все крымские татары (до 190 тыс. чел.) бы­ли на­силь­ст­вен­но вы­ве­зе­ны из Кры­ма, в основном в Среднюю Азию. Зна­чительная часть их по­гиб­ла в пер­вые го­ды ссыл­ки. В 1956 году с крымских татар сня­ты ог­ра­ни­че­ния по спец­по­се­ле­нию. В 1967 году с крымских татар сни­ма­лись «огуль­ные об­ви­не­ния» в со­труд­ни­че­ст­ве с фа­ши­ст­ски­ми ок­ку­пан­та­ми. При этом до конца 1980-х годов дей­ст­во­ва­ли ог­ра­ни­че­ния на про­пис­ку в Кры­му и т. п. Воз­ник­ли рай­оны за­се­ле­ния крымских татар вбли­зи Кры­ма – в Хер­сон­ской области Ук­раи­ны, в Крас­но­дар­ском и Став­ро­поль­ском кра­ях Рос­сии. С конце 1980-х годов на­ча­лась мас­со­вая им­ми­гра­ция крымских татар в Крым, сна­ча­ла в степ­ные, а за­тем и в пред­гор­ные и при­бреж­ные рай­оны. В ию­не 1991 года по ини­циа­ти­ве Организации крым­ско-та­тар­ско­го национального дви­же­ния в Сим­фе­ро­по­ле со­брал­ся ку­рул­тай крымских татар, из­брав­ший медж­лис и при­няв­ший Дек­ла­ра­цию о на­цио­наль­ном су­ве­ре­ни­те­те крым­ско-та­тар­ско­го на­ро­да[2].


В античный период Крымский полуостров был заселен скифами, а его южные берега были колонизированы греками, которые называли полуостров Тавридой. В III и IV веках до н. э. аланы, готы и гунны поселились в Крым, а в раннем средневековье его территория была политически разделена между Хазарским каганатом и Византией. В XIII веке монгольская экспансия привела кипчакских тюрок и монголов, которые, смешавшись с более ранними по­се­лен­ца­ми, стали известны как крымские татары. В этот же период итальянские купцы основали несколько колоний на юге Крыма, наиболее важной из которых был генуэзский порт Каффа (Кефе, Феодосия). Торговое процветание средневекового Крыма привлекло и другие этнорелигиозные группы, особенно армян, караимов и раввинистических иудеев (евреев).

Следуя примеру своих чингизидских правителей, к XIV веку татарские жители Золотой Орды приняли ислам суннитского толка. Крым­ский полуостров представлял собой отдельную провинцию Золотой Орды и управлялся из города Кырым (Эски-Кырым или Старый Крым), где чеканились монеты; Кырым дал полуострову его нынешнее название. Хотя Крым был отдалён от ставки хана на Волге, его черноморская торговля (включая экспорт рабов в Мамлюкский Египет) сыграла важную роль в экономике Золотой Орды.

В десятилетия суматохи после падения Токтамыш-хана (прав. 1377-1395) молодой принц Чингисид, Хаджи I Герай, заручился поддержкой Литвы и к 1441/1442 установил свою независимое правление в Крыму. Новое ханство продержалось до 1783 года.

В 1475 году османские войска султана Мехмеда II (прав. 1444-1446 и 1451-1481) завоевали генуэзскую Каффу и гото-византийское княжество Феодоро-Мангуп. После этого крымским ханам пришлось считаться с османским присутствием на юге. В то время как более урбанизированная южная полоса Крыма составляла Османскую провинцию (санджак, позднее эйалет) Каффы, большая часть полуострова, наряду со степями, простирающимися к северу от Чёрного моря, принадлежала Крымскому ханству. Его первый правитель, Хаджи I Герай, перенёс свою главную резиденцию из Кырыма в Кырк-Йер, крепость на скале, возвышающуюся над современным Бахчесараем. Сын Хаджи, Менгли I Герай (прав. ок. 1467, 1469-1474/1475 и 1478—1515), построил новую резиденцию в соседнем Салачике, в 1500-1503 годах, оставив Кырк-Йер для караимов (отсюда и его более позднее татарское название Чуфут-Кале, букв. «Еврейская крепость»). Наконец, во время правления Шаниба Гирая (прав. ок. 1532-1551) в Бахчесарае была построена новая резиденция хана.

Переводы Корана

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 С.И. Изидинова Крымско-татарский язык. (рус.)
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 А.Г. Герцен, В.Г. Зарубин и др. Крымские татары // BigEnc.ru. (рус.)

Литература

Использованная литература
 Просмотр этого шаблона Список языков (афр. ← Азия → евр.)
Кавказ Абхазский • Аварский • Адыгейский • Грузинский • Даргинский • Ингушский • Кабардино-черкесский • Лакский • Лезгинский • Чеченский
Тюрки Азербайджанский • Башкирский • Казахский • Карачаево-балкарский • Киргизский • Крымско-татарский • Кумыкский • Татарский • Турецкий • Туркменский • Узбекский • Уйгурский • Чувашский
Иран Белуджский • Бурушаски • Дари • Курдский • Кховар • Осетинский • Пушту • Сингальский • Таджикский • Урду • Персидский
Индия Ассамский • Бенгальский • Брауи • Гуджарати • Каннада • Кашмири • Малаялам • Мальдивский • Маратхи • Непальский • Ория • Панджаби • Санскрит • Синдхи • Сирайки • Тайский • Тамильский • Телугу • Хинди • Цыганский
Ю.-Вост. Ачехский • Бирманский • Бугийский • Вьетнамский • Горонтало • Индонезийский • Иранун • Кхмерский • Мадурский • Малагасийский • Малайский • Мандарский • Маори • Маранао • Сунданский • Тагальский • Тайский • Тувалу • Фиджийский • Яванский
Прочие Иврит • Китайский • Корейский • Манипури • Монгольский • Японский

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Крымско-татарский язык [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Крымско-татарский язык
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, язык арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}

Источник — https://wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=Крымско-татарский_язык&oldid=56636