Аш-Шахид: различия между версиями
MaxAK (обсуждение | вклад) |
MaxAK (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 47: | Строка 47: | ||
Мы им знамения Свои представим и в душах их, и в отдаленных землях. Пока не станет ясно им, что это - Истина (Господня)! Ужели недостаточно для них (узнать), что их Господь - Свидетель над всем и вся?<ref>{{Коран|41|53}}</ref>. | Мы им знамения Свои представим и в душах их, и в отдаленных землях. Пока не станет ясно им, что это - Истина (Господня)! Ужели недостаточно для них (узнать), что их Господь - Свидетель над всем и вся?<ref>{{Коран|41|53}}</ref>. | ||
Свидетель — Тот, Кто видит всё сущее, слышит любые громкие и тихие звуки, видит все большие и маленькие существа; Кто объемлет знанием всё сущее и свидетельствует за и против Своих рабов обо всём, что они совершили. ‘Абд-ар-Рахман ас-Са‘ди писал | Свидетель — Тот, Кто видит всё сущее, слышит любые громкие и тихие звуки, видит все большие и маленькие существа; Кто объемлет знанием всё сущее и свидетельствует за и против Своих рабов обо всём, что они совершили. ‘Абд-ар-Рахман ас-Са‘ди писал: | ||
[[Ар-Ракиб]] (Наблюдающий) и Аш-Шахид (Свидетель) — имена близкие по смыслу, каждое из них указывает на то, что Аллах слышит любые звуки и видит всё сущее. Ему известно всё явное и сокрытое. Он читает мысли творений и следит за их взорами, не говоря уже об их очевидных поступках. Всевышний сказал: «Воистину, Аллах наблюдает за вами» (4:1); «Аллах — Свидетель всякой вещи » (58:6). Вот почему осознание того, что Аллах наблюдает за человеком, является одним из самых достойных поступков, совершаемых сердцем. Это есть форма поклонения Аллаху посредством Его имён ар-Ракиб (Наблюдающий) и аш-Шахид (Свидетель). Если раб понимает, что Аллах знает о каждом из его явных и сокрытых поступков, если он вспоминает об этом в любом состоянии, то он оберегает свою душу от любых мыслей и раздумий, ненавистных Аллаху, а также избегает любых слов и поступков, вызывающих Его гнев. Он достигает ступени ихсана, поклоняясь Аллаху так, словно он видит Его, и если даже он не видит Его, то Аллах видит его. | [[Ар-Ракиб]] (Наблюдающий) и Аш-Шахид (Свидетель) — имена близкие по смыслу, каждое из них указывает на то, что Аллах слышит любые звуки и видит всё сущее. Ему известно всё явное и сокрытое. Он читает мысли творений и следит за их взорами, не говоря уже об их очевидных поступках. Всевышний сказал: «Воистину, Аллах наблюдает за вами» (4:1); «Аллах — Свидетель всякой вещи » (58:6). Вот почему осознание того, что Аллах наблюдает за человеком, является одним из самых достойных поступков, совершаемых сердцем. Это есть форма поклонения Аллаху посредством Его имён ар-Ракиб (Наблюдающий) и аш-Шахид (Свидетель). Если раб понимает, что Аллах знает о каждом из его явных и сокрытых поступков, если он вспоминает об этом в любом состоянии, то он оберегает свою душу от любых мыслей и раздумий, ненавистных Аллаху, а также избегает любых слов и поступков, вызывающих Его гнев. Он достигает ступени ихсана, поклоняясь Аллаху так, словно он видит Его, и если даже он не видит Его, то Аллах видит его<ref>[Аль-Хакк аль-вадых аль-мубин, с. 58–59]</ref>. | ||
Таким образом, если Аллах наблюдает за любыми мелкими и сокрытыми вещами, ведая о сокровенных тайнах и намерениях, то Ему тем более известно обо | Таким образом, если Аллах наблюдает за любыми мелкими и сокрытыми вещами, ведая о сокровенных тайнах и намерениях, то Ему тем более известно обо всём явном и очевидном, то есть о поступках, которые рабы совершают телом<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 109-110.</ref>. | ||
== Примечания == | == Примечания == | ||
Версия от 10:03, 11 декабря 2016
Шаблон:Автор статьи Аш-Шахи́д (ар. ُاَلشَّهِيد) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Свидетель[1][2][3][4][5][6], Свидетельствующий[7], Свидетель всему[8], Свидетель вездесущий над всем и вся[9], Присутствующий[10].
Значение имени Аш-Шахид
Прекрасное имя Аллаха Аш-Шахи́д в широком смысле означает:
Тот, Кто объемлет все; Тот, от Которого ничего не ускользает, Кто по отдельности видит всякую вещь и Сведущ о ней[11][12];
Зорко и бдительно следящий за миром. Слово «шахид» родственно понятию «шахада» — свидетельство. Он — Свидетель происходящего, от Которого не может утаиться ни одно событие, сколь малым и ничтожным бы оно ни было[13];
Присутствующий при каждом событии, наблюдающий за всем происходящим. Свидетельствующий о каждом[14];
Тот, от Кого ничто не скроется.
Другое толкование: Знающий и Видящий.
Ас-Сануси сказал: «Тот, Чье Знание всеохватно».
Ахмад Заррук сказал: «Кто осознает, что Аллах — аш-Шахид, тот будет постоянно ощущать божественное присутствие, понимая, что Аллах видит его, и не станет ослушиваться повелений и запретов Аллаха»[15].
Толкование имени Аш-Шахид
Скажи: “Достаточно свидетельства Аллаха между мной и вами, ведь о рабах Своих Он Сведущ и Всевидящ!”[16].
Аллах Извечен. Он - Единый Абсолютно Сущий. Аллах не зависим от категорий времени и пространства. Поэтому понятие прошлого, настоящего и будущего для Аллаха - единое целое, уже свершившееся для Него. Аллах знает все события прошлого и будущего, ведь Он - их Творец, Он свидетель каждого мига существования Вселенной и каждого процесса и события от момента сотворения Вселенной до Дня и последнего Мига Конца Света.
Он ведает о каждом событии и каждом разговоре прошлого и будущего. Нет ничего сокрытого от Аллаха. Для Него едины свет дня и сумрак ночи. Аллах – Свидетель всех, кто скрывается под покровом ночи, всех разговоров людей, шепчущихся меж собой. Человек, не знающий своего Творца и повелений Корана, невежественно думает, что во мраке ночи он сможет утаить свои грехи от всех, быть незамеченным и никто никогда не узнает о том, что он сделал. Тогда как Аллах - свидетель над каждым человеком в любой момент его жизни, везде и всюду, где бы он ни находился. Будь он один или среди миллиардов людей его положение перед Аллахом едино, ведь Аллах знает каждую его мысль и шаг. Не следует забывать об этом аяте Корана:
Ужель не видишь ты, что ведает Аллах все то, что в небесах и на земле пребудет? И меж тремя, что тайно шепчутся, не может быть секретных разговоров, чтобы четвертым не был Он; или пятью, чтоб не был Он шестым; иль меньше или больше (этого числа). Где б ни были они - средь них всегда Он. Потом же, в День Суда, Он сообщит им все, что делали они. Ведь Он о всякой вещи Знающ![17].
Аллах также является свидетелем всякого намерения человека, возникающего в его сердце каждый миг, свидетелем всякой мысли, что мелькает в его голове. Всевышний, являясь свидетелем каждого события на земле, происходящего в жизни всех людей, в День Расчета сполна, с совершенной справедливостью воздаст им за их поступки в земной жизни.
Люди, безрассудно и невежественно полагающие, что Аллах не видит их и не слышит их разговоров и что их тайные грехи никогда не станут явными в День Господнего Суда, поймут, как глубоко они заблуждались. Ведь Аллах во всех деталях знает и является свидетелем всех пережитых событий всякого человека с момента его рождения и до мига, когда из тела его изойдет душа. Аяты Корана показывают, что человек в День Расчета полностью получит все заработанное за каждый совершенный им поступок[18].
В Священном Коране сказано:
“В тот День, когда Господь их воскресит и сообщит им все, что делали они, Аллах наперечет все знает, хотя они об этом и забыли. Аллах - свидетель всякой вещи”[19]. В каком бы состоянии ты ни находился, чтобы ты ни читал о Нем в Коране, и какое бы дело вы ни делали, погрузившись в него, всегда Мы свидетели при вас. И не скроется от Господа твоего ничто на небесах и на земле, будь оно весом даже меньше пылинки. И все, что меньше ее, и все, что больше, – все записано в ясной Книге[20]. Аллах свидетельствует Сам, что все, ниспосланное Им тебе, по Его мудрости и знанию исходит, и ангелы свидетельствуют это, хотя достаточно свидетельства Аллаха![21]. Покажем Мы тебе в сей жизни часть из того, что Мы обетовали им, (из мук) или до этого тебя Мы упокоим (и увидишь ты это в иной жизни). (Скажи им): “К Нам лежит их возвращение, и Аллах, поистине, свидетель того, что делали они.”[22]. Мы им знамения Свои представим и в душах их, и в отдаленных землях. Пока не станет ясно им, что это - Истина (Господня)! Ужели недостаточно для них (узнать), что их Господь - Свидетель над всем и вся?[23].
Свидетель — Тот, Кто видит всё сущее, слышит любые громкие и тихие звуки, видит все большие и маленькие существа; Кто объемлет знанием всё сущее и свидетельствует за и против Своих рабов обо всём, что они совершили. ‘Абд-ар-Рахман ас-Са‘ди писал:
Ар-Ракиб (Наблюдающий) и Аш-Шахид (Свидетель) — имена близкие по смыслу, каждое из них указывает на то, что Аллах слышит любые звуки и видит всё сущее. Ему известно всё явное и сокрытое. Он читает мысли творений и следит за их взорами, не говоря уже об их очевидных поступках. Всевышний сказал: «Воистину, Аллах наблюдает за вами» (4:1); «Аллах — Свидетель всякой вещи » (58:6). Вот почему осознание того, что Аллах наблюдает за человеком, является одним из самых достойных поступков, совершаемых сердцем. Это есть форма поклонения Аллаху посредством Его имён ар-Ракиб (Наблюдающий) и аш-Шахид (Свидетель). Если раб понимает, что Аллах знает о каждом из его явных и сокрытых поступков, если он вспоминает об этом в любом состоянии, то он оберегает свою душу от любых мыслей и раздумий, ненавистных Аллаху, а также избегает любых слов и поступков, вызывающих Его гнев. Он достигает ступени ихсана, поклоняясь Аллаху так, словно он видит Его, и если даже он не видит Его, то Аллах видит его[24].
Таким образом, если Аллах наблюдает за любыми мелкими и сокрытыми вещами, ведая о сокровенных тайнах и намерениях, то Ему тем более известно обо всём явном и очевидном, то есть о поступках, которые рабы совершают телом[2].
Примечания
- ↑ Шаблон:ИЭС-2007
- ↑ 2,0 2,1 Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 109-110 Ошибка цитирования: Неверный тег
<ref>: название «Аль-Кахтани» определено несколько раз для различного содержимого - ↑ e-minbar.com
- ↑ elbrusoid.org
- ↑ mahalla1.ru
- ↑ islam.uz
- ↑ mahalla1.ru
- ↑ islam-today.ru
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ islam.uz
- ↑ elbrusoid.org
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ mahalla1.ru
- ↑ islam.uz
- ↑ annisa-today.ru
- ↑ Аль-Исра 17:96
- ↑ Аль-Муджадиля 58:7
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ Аль-Муджадиля 58:6
- ↑ Юнус 10:61
- ↑ Ан-Ниса 4:166
- ↑ Юнус 10:46
- ↑ Фуссилят 41:53
- ↑ [Аль-Хакк аль-вадых аль-мубин, с. 58–59]
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |