Аль-Ахир: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 9: Строка 9:
  | теги        = Имя Аллаха
  | теги        = Имя Аллаха
  | синонимы    = Ахир
  | синонимы    = Ахир
  | см. также  = [[аль-Авваль]], [[аль-Батин]], [[аз-Захир|аз-За­хир]], [[Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам]]
  | см. также  = [[аль-Авваль]], [[аль-Батин]], [[аз-Захир|аз-Захир]], [[Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам]]
}}
}}
'''аль-А́хир''' ({{lang-ar|ُالآخِر|«Последний»|аль-Ах̮ир}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Последний'''», «'''[[Вечность|Вечный]]'''», «'''Постоянный'''», «'''Бес&shy;ко&shy;неч&shy;ный'''»<!-- {{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}-->. Имя ''аль-Ахир'' в Коране упоминается наряду с тремя другими Именами Аллаха — ''[[аль-Авваль|аль-Ав&shy;валь]]'' ({{ar|الأول}} — «Первый»), ''[[аз-Захир]]'' ({{ar|الظاهر}} — «Высочайший») и ''[[аль-Батин]]'' ({{ar|الباطن}} — «Бли&shy;жай&shy;ший») {{hqa6|57|3}}. Эти четыре благословенных имени были ясно и всесторонне разъ&shy;яснены [[пророк|про&shy;ро&shy;ком]] [[Мухаммад|Му&shy;хам&shy;мадом]] {{сас}} в одной из молитв: «''О Аллах, Ты — Первый, и нет ничего прежде Тебя, и Ты — По&shy;с&shy;лед&shy;ний, и нет ничего после Тебя. Ты — Высочайший, и нет никого выше Тебя, и Ты — Бли&shy;жай&shy;ший, и нет никого ближе Тебя''»<ref>{{Муслим|4/2084}}</ref>.{{Превью}}
'''аль-А́хир''' ({{lang-ar|ُالآخِر|«Последний»|аль-Ах̮ир}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Последний'''», «'''[[Вечность|Вечный]]'''», «'''Постоянный'''», «'''Бесконечный'''»<!-- {{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}-->. Имя ''аль-Ахир'' в Коране упоминается наряду с тремя другими Именами Аллаха — ''[[аль-Авваль|аль-Авваль]]'' ({{ar|الأول}} — «Первый»), ''[[аз-Захир]]'' ({{ar|الظاهر}} — «Высочайший») и ''[[аль-Батин]]'' ({{ar|الباطن}} — «Ближайший») {{hqa6|57|3}}. Эти четыре благословенных имени были ясно и всесторонне разъяснены [[пророк|пророком]] [[Мухаммад|Мухаммадом]] {{сас}} в одной из молитв: «''О Аллах, Ты — Первый, и нет ничего прежде Тебя, и Ты — Последний, и нет ничего после Тебя. Ты — Высочайший, и нет никого выше Тебя, и Ты — Ближайший, и нет никого ближе Тебя''»<ref>{{Муслим|4/2084}}</ref>.{{Превью}}
<!--  
<!--  
{{#ev:youtube|8kDMd3wgng8|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى }}-->
{{#ev:youtube|8kDMd3wgng8|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى }}-->
Строка 22: Строка 22:


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
Аллаху Всевышнему принадлежит как первое прибежище людей — жизнь [[Ближняя жизнь|мирская]], так и прибе&shy;жи&shy;ще последнее и нескончаемое — жизнь в [[Потусторонний мир|потустороннем мире]]<ref name="islamisemya" />. Аллах сотворил [[Вселенная|Вселенную]] из Небытия и настанет миг, когда Он вновь вернёт всё в прежнее со&shy;сто&shy;яние. Во Вселенной не су&shy;ществует ничего, что было бы вечно или бессмертно, ни среди материальных тел, ни среди жи&shy;вых су&shy;ществ. Умрут все животные и растения, даже [[планеты]] и [[звёзды]] найдут свой конец. [[Смерть]] является единым [[предопределение]]м для всех творений во Вселенной. Настанет Миг, пре&shy;до&shy;пре&shy;де&shy;лённый Аллахом, когда перестанут существовать все люди, живые существа, Земля, [[Солнце|Солн&shy;це]], [[Луна|Лу&shy;на]], звёзды, иными словами, все материальное {{hqa6|34|1|55|26-27}}.
Аллаху Всевышнему принадлежит как первое прибежище людей — жизнь [[Ближняя жизнь|мирская]], так и прибежище последнее и нескончаемое — жизнь в [[Потусторонний мир|потустороннем мире]]<ref name="islamisemya" />. Аллах сотворил [[Вселенная|Вселенную]] из Небытия и настанет миг, когда Он вновь вернёт всё в прежнее состояние. Во Вселенной не существует ничего, что было бы вечно или бессмертно, ни среди материальных тел, ни среди живых существ. Умрут все животные и растения, даже [[планеты]] и [[звёзды]] найдут свой конец. [[Смерть]] является единым [[предопределение]]м для всех творений во Вселенной. Настанет Миг, предопределённый Аллахом, когда перестанут существовать все люди, живые существа, Земля, [[Солнце|Солнце]], [[Луна|Луна]], звёзды, иными словами, все материальное {{hqa6|34|1|55|26-27}}.


Аллах, сотворивший [[время]] и [[пространство]], существует вне этих категорий, ибо Он их Творец, превыше Он всех категорий, времени и пространства. Он — Тот, Кто не ведает конца и начала. Он — Аллах, Обладатель Вечности, Сущий над временем и пространством. В день [[Конец света|Конца света]] в одночасье исчезнут все известные человеку законы физики, сокрушатся все категории и реалии, в нерушимости которых люди были твердо уверены от [[рождение|рождения]]. Земля и небосвод, сущест&shy;во&shy;вав&shy;шие тысячелетиями, расколются на части. Солнце, светившее сотни тысяч лет, являвшееся ис&shy;то&shy;чником жизни и энергии на земле, вдруг, свернувшись, погаснет. Звёзды, которые люди наде&shy;ля&shy;ют множественными эпитетами: недосягаемые, непостижимые, таинственные, хранящие в себе без&shy;граничные [[тайны]] [[Вселенная|Все&shy;лен&shy;ной]], — осыплются с неба, словно золоченая мишура. Огромные тверды&shy;ни гор разлетятся, будто куски [[шерсть|шерсти]], бескрайние [[море|моря]] вски&shy;пят и выплеснутся из [[берег|бере&shy;гов]], все вокруг подчинится воле Того, Кто является Истинным Повелителем всего сущего: {{hqa10|Тому, Кому принад&shy;лежит безграничная власть над миром. Уже подошел к концу установленный Им срок.|39|68}}. Останется лишь Абсолютная Сущ&shy;ность Все&shy;вышнего Аллаха, ибо Он — Извечен, Бесконечен и Безначален. Аллах так по&shy;яс&shy;ня&shy;ет верующим эту истину в Коране: {{hqa10|Ис&shy;чез&shy;нет все, что суще на земле; {{аят}} извечно останется лишь Лик Аллаха — Всевышнего, [[Великий|Вели&shy;ко&shy;го]], Щедрейшего.|55|26-27}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.
Аллах, сотворивший [[время]] и [[пространство]], существует вне этих категорий, ибо Он их Творец, превыше Он всех категорий, времени и пространства. Он — Тот, Кто не ведает конца и начала. Он — Аллах, Обладатель Вечности, Сущий над временем и пространством. В день [[Конец света|Конца света]] в одночасье исчезнут все известные человеку законы физики, сокрушатся все категории и реалии, в нерушимости которых люди были твердо уверены от [[рождение|рождения]]. Земля и небосвод, существовавшие тысячелетиями, расколются на части. Солнце, светившее сотни тысяч лет, являвшееся источником жизни и энергии на земле, вдруг, свернувшись, погаснет. Звёзды, которые люди наделяют множественными эпитетами: недосягаемые, непостижимые, таинственные, хранящие в себе безграничные [[тайны]] [[Вселенная|Вселенной]], — осыплются с неба, словно золоченая мишура. Огромные твердыни гор разлетятся, будто куски [[шерсть|шерсти]], бескрайние [[море|моря]] вскипят и выплеснутся из [[берег|берегов]], все вокруг подчинится воле Того, Кто является Истинным Повелителем всего сущего: {{hqa10|Тому, Кому принадлежит безграничная власть над миром. Уже подошел к концу установленный Им срок.|39|68}}. Останется лишь Абсолютная Сущность Всевышнего Аллаха, ибо Он — Извечен, Бесконечен и Безначален. Аллах так поясняет верующим эту истину в Коране: {{hqa10|Исчезнет все, что суще на земле; {{аят}} извечно останется лишь Лик Аллаха — Всевышнего, [[Великий|Великого]], Щедрейшего.|55|26-27}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.


Он указал на величественные значения каждого имени, отвергнув всё, что противоречит и противопоставляется им. Стоит задуматься над этими славными значениями, указывающими на то, что только Великий Господь обладает абсолютным совершенством и пол&shy;нос&shy;тью объемлет время (первые два имени) и пространство (последние два имени). «Первый» означает, что всё остальное некогда не су&shy;ще&shy;ствовало, а потом возникло. Это обязывает рабов замечать милость Господа во всех духовных и материальных благах, ибо только Он создаёт причины для их обретения. «Последний» означает, что Аллах — цель, к которой стремятся творения, обоготворяя Его, же&shy;лая при&shy;близиться к Нему и испытывая страх перед Ним. «Высочайший» указывает на величие божественных качеств и на то, что перед Его величием меркнет всё сущее и любые качества, какими бы славными они ни были. «Ближайший» указывает на то, что Ему ведомы любые тайны, сокровенные мысли и намерения. Он доподлинно знает обо всём в мельчайших подробностях. Это имя также свиде&shy;те&shy;ль&shy;ст&shy;вует о совершенстве Его близости к рабам. Имена Высочайший и Ближайший не противоречат друг другу, ибо ничьи качества не по&shy;добны ка&shy;че&shy;ствам Аллаха{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. Противоположностью «бесконечности» является «исчезновение», свойственное [[сотворение|со&shy;тво&shy;рён&shy;ным]] сущ&shy;нос&shy;тям{{Ссылка|url= http://islamisemya.com/osnovyislama/osnovy-islama/akida/5456-allakh--al-avval-pervyj-al-akhir-poslednij|title=Аллах – аль-Авваль (первый), аль-Ахир (последний)|site=IslamiSemya.com|info=islamisemya.com|дата=07.09.2016 |name="islamisemya"|lang=ru}}<!-- islam-today.ru-->.
Он указал на величественные значения каждого имени, отвергнув всё, что противоречит и противопоставляется им. Стоит задуматься над этими славными значениями, указывающими на то, что только Великий Господь обладает абсолютным совершенством и полностью объемлет время (первые два имени) и пространство (последние два имени). «Первый» означает, что всё остальное некогда не существовало, а потом возникло. Это обязывает рабов замечать милость Господа во всех духовных и материальных благах, ибо только Он создаёт причины для их обретения. «Последний» означает, что Аллах — цель, к которой стремятся творения, обоготворяя Его, желая приблизиться к Нему и испытывая страх перед Ним. «Высочайший» указывает на величие божественных качеств и на то, что перед Его величием меркнет всё сущее и любые качества, какими бы славными они ни были. «Ближайший» указывает на то, что Ему ведомы любые тайны, сокровенные мысли и намерения. Он доподлинно знает обо всём в мельчайших подробностях. Это имя также свидетельствует о совершенстве Его близости к рабам. Имена Высочайший и Ближайший не противоречат друг другу, ибо ничьи качества не подобны качествам Аллаха{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. Противоположностью «бесконечности» является «исчезновение», свойственное [[сотворение|сотворённым]] сущностям{{Ссылка|url= http://islamisemya.com/osnovyislama/osnovy-islama/akida/5456-allakh--al-avval-pervyj-al-akhir-poslednij|title=Аллах – аль-Авваль (первый), аль-Ахир (последний)|site=IslamiSemya.com|info=islamisemya.com|дата=07.09.2016 |name="islamisemya"|lang=ru}}<!-- islam-today.ru-->.
<!--
<!--
Что означает аль-Ахир?
Что означает аль-Ахир?
Строка 42: Строка 42:


{{Инфо10|автор = MaxAK
{{Инфо10|автор = MaxAK
|сортировка =Ахир|ссылка =  
|сортировка =Ахир|ссылка = Al-Akhir
|публикация = 2017-07-01|обновление =
|публикация = 2017-07-01|обновление =
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
Строка 55: Строка 55:


{{Категория
{{Категория
|Имена Аллаха
|Господство
|
|
}}
}}

Версия от 06:22, 17 июня 2021

аль-Ахир
по-арабски: الآخر
значение: Бесконечный, Вечный, Последний, Постоянный
в Коране: 57:3
теги: -
ключевые слова: Ахир
см. также: аль-Авваль, аль-Батин, аз-Захир, Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам

аль-А́хир (ар. ُالآخِر [аль-Ах̮ир] — «Последний»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Последний», «Вечный», «Постоянный», «Бесконечный». Имя аль-Ахир в Коране упоминается наряду с тремя другими Именами Аллаха — аль-Авваль (الأول‎ — «Первый»), аз-Захир (الظاهر‎ — «Высочайший») и аль-Батин (الباطن‎ — «Ближайший») [57:3]. Эти четыре благословенных имени были ясно и всесторонне разъяснены пророком Мухаммадом ﷺ в одной из молитв: «О Аллах, Ты — Первый, и нет ничего прежде Тебя, и Ты — Последний, и нет ничего после Тебя. Ты — Высочайший, и нет никого выше Тебя, и Ты — Ближайший, и нет никого ближе Тебя»[1].

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Ахир в более широком смысле означает:

  • Тот, Кто останется после уничтожения сотворённых;
  • Тот, после Которого не может существовать ничего[2];
  • Тот, существованию Которого нет конца.

Толкование Имени

Аллаху Всевышнему принадлежит как первое прибежище людей — жизнь мирская, так и прибежище последнее и нескончаемое — жизнь в потустороннем мире[3]. Аллах сотворил Вселенную из Небытия и настанет миг, когда Он вновь вернёт всё в прежнее состояние. Во Вселенной не существует ничего, что было бы вечно или бессмертно, ни среди материальных тел, ни среди живых существ. Умрут все животные и растения, даже планеты и звёзды найдут свой конец. Смерть является единым предопределением для всех творений во Вселенной. Настанет Миг, предопределённый Аллахом, когда перестанут существовать все люди, живые существа, Земля, Солнце, Луна, звёзды, иными словами, все материальное [34:1; 55:26-27].

Аллах, сотворивший время и пространство, существует вне этих категорий, ибо Он их Творец, превыше Он всех категорий, времени и пространства. Он — Тот, Кто не ведает конца и начала. Он — Аллах, Обладатель Вечности, Сущий над временем и пространством. В день Конца света в одночасье исчезнут все известные человеку законы физики, сокрушатся все категории и реалии, в нерушимости которых люди были твердо уверены от рождения. Земля и небосвод, существовавшие тысячелетиями, расколются на части. Солнце, светившее сотни тысяч лет, являвшееся источником жизни и энергии на земле, вдруг, свернувшись, погаснет. Звёзды, которые люди наделяют множественными эпитетами: недосягаемые, непостижимые, таинственные, хранящие в себе безграничные тайны Вселенной, — осыплются с неба, словно золоченая мишура. Огромные твердыни гор разлетятся, будто куски шерсти, бескрайние моря вскипят и выплеснутся из берегов, все вокруг подчинится воле Того, Кто является Истинным Повелителем всего сущего: «Тому, Кому принадлежит безграничная власть над миром. Уже подошел к концу установленный Им срок.» [39:68]. Останется лишь Абсолютная Сущность Всевышнего Аллаха, ибо Он — Извечен, Бесконечен и Безначален. Аллах так поясняет верующим эту истину в Коране: «Исчезнет все, что суще на земле; ۝ извечно останется лишь Лик Аллаха — Всевышнего, Великого, Щедрейшего.» [55:26-27][4].

Он указал на величественные значения каждого имени, отвергнув всё, что противоречит и противопоставляется им. Стоит задуматься над этими славными значениями, указывающими на то, что только Великий Господь обладает абсолютным совершенством и полностью объемлет время (первые два имени) и пространство (последние два имени). «Первый» означает, что всё остальное некогда не существовало, а потом возникло. Это обязывает рабов замечать милость Господа во всех духовных и материальных благах, ибо только Он создаёт причины для их обретения. «Последний» означает, что Аллах — цель, к которой стремятся творения, обоготворяя Его, желая приблизиться к Нему и испытывая страх перед Ним. «Высочайший» указывает на величие божественных качеств и на то, что перед Его величием меркнет всё сущее и любые качества, какими бы славными они ни были. «Ближайший» указывает на то, что Ему ведомы любые тайны, сокровенные мысли и намерения. Он доподлинно знает обо всём в мельчайших подробностях. Это имя также свидетельствует о совершенстве Его близости к рабам. Имена Высочайший и Ближайший не противоречат друг другу, ибо ничьи качества не подобны качествам Аллаха[5]. Противоположностью «бесконечности» является «исчезновение», свойственное сотворённым сущностям[3].

Примечания

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
  • Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Ахир [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Akhir
  • Дата первой публикации: 1 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}