Структура Корана: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{заготовка}}
{{заготовка}}
'''Структура Корана''' ({{lang+ar|بنية القرآن}})
'''Структура Корана''' ({{lang+ar|بنية القرآن}})
<!-- https://texts.news/sravnitelnoe-religiovedenie-obschee/struktura-kompozitsiya-korana-83314.html 90% переработка-->
Согласно мусульманскому вероучению земной Коран, продиктованный Мухаммаду, является копией небесного Корана – предвечной книги, не имеющей ни начала, ни конца. Поэтому его композиционная организация может быть любой. Та композиция, что наличествует в письменном тексте священной книги, была составлена Зайдом ибн Сабитом {{ра}} и стала общепринятой во всём исламском мире.
Всего в Коране 114 глав или сур (араб. – «ряд», «ранг»), существенно различающихся по характеру повествования и объему. Каждая глава, в свою очередь, подразделяется на стихи – аяты (от араб. «айа» – «знак», «чудо»). Все суры Корана часто располагаются в порядке убывающего объема – от самой длинной второй суры (286 аятов) до самых кратких сур, состоящих из трех-шести аятов. Кораническое повествование не имеет таких последовательных сюжетных линий, как в книгах Библии, но в рамках отдельных глав обладает своей повествовательной логикой и динамикой. Большая часть коранического текста состоит из обращений Аллаха, говорящего устами пророка Мухаммада {{сас}} от первого или от третьего лица, адресованных противникам ислама, а также наставлений и предписаний последователям «истинной религии». Наряду с основами мусульманского права в Коране органично соседствуют лирико-поэтические сюжеты, описания деятельности многих библейских и собственно мусульманских пророков, рассуждения о мироздании и описания конкретно-исторических событий периода противостояния языческой Мекки и мусульманской Медины. По сути, Коран содержащит прямые или косвенные указания по многим аспектам ислама.
Первая сура Корана, {{№ суры|}} выполняет в исламе роль одной из основных молитв (как в христианстве «Отче наш»). Её с детства [[заучивание наизусть|заучивают наизусть]], произносят в каждом цикле молитвы (намаза) и во многих других случаях. Вторую, самую длинную суру Корана, часто называют «маленьким Кораном», так как она содержит все ключевые моменты божественного [[откровение|откровения]], ниспосланного Аллахом человечеству. У каждой главы-суры есть свои названия, многие из которых могут показаться произвольными. В начале 29-ти сур Корана стоят одна или несколько букв ([[Разрозненные буквы|хуруф аль-муката‘а]]), таинственный символический смысл которых и по сей день остается неясным.
Согласно традиции, принятой в мусульманской науке, суры подразделяются на ранние (мекканские) и поздние (мединские). К мекканским обычно относят 90 сур, произнесённых Пророком {{сас}} до переселения в Медину (хиджры), в 610–622 годах, когда Мухаммад только начинал свою пророческую деятельность среди немногочисленных последователей. Поздние главы – 24 мединских сур, датированные 622–632 годами, базируются уже на изречениях широко признанного и весьма почитавшегося основателя ислама, акцентирующего внимание не столько на пророческой миссии, сколько на социально-политической и религиозно-управленческой деятельности.
Суры мекканского периода – это довольно короткие обращения, исполненные поэтической красоты и силы. В этих главах декларируется могущество единого Бога-творца, описывается страх и смятение перед Аллахом и Судным днём, горечь и отчаяние Пророка {{сас}}, пытающегося обратить в религию Аллаха своих соплеменников, и радость предвкушения торжества ислама. Язык этих сур страстен и драматичен – смелые метафоры пророчеств и самоотверженные клятвы звучат искренне и вдохновенно. Типичным примером мекканских глав может служить сура {{№ суры|99}}.
В сурах, произнесенных в Медине поэтические картины и призывы к нравственному совершенству уступают место политическому расчёту. В этих главах Корана звучат уже не столько пророческие призывы, сколько пространные суждения умного, спокойного, волевого правителя, трезво оценивающего реальность и устанавливающего законы, правила и принципы, которыми должно руководствоваться в повседневной жизни мусульманская община (умма). Впрочем поздних сурах встречаются аяты, поражающие размахом и величием мировосприятия. Один из них – знаменитый «[[аят Престола]]», пользующийся у мусульман особым почитанием {{hqa6|2|256}}. К числу мединских айятов относится и так называемый «[[аят Света]]», особо почитаемый мистиками суфизма {{hqa6|24|35}}.


== Синонимы и разделы ==
== Синонимы и разделы ==

Версия от 12:18, 1 апреля 2019

Эта статья очень короткая (8332 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Структура Корана (ар. بنية القرآن‎)

Согласно мусульманскому вероучению земной Коран, продиктованный Мухаммаду, является копией небесного Корана – предвечной книги, не имеющей ни начала, ни конца. Поэтому его композиционная организация может быть любой. Та композиция, что наличествует в письменном тексте священной книги, была составлена Зайдом ибн Сабитом (да будет доволен им Аллах) и стала общепринятой во всём исламском мире.

Всего в Коране 114 глав или сур (араб. – «ряд», «ранг»), существенно различающихся по характеру повествования и объему. Каждая глава, в свою очередь, подразделяется на стихи – аяты (от араб. «айа» – «знак», «чудо»). Все суры Корана часто располагаются в порядке убывающего объема – от самой длинной второй суры (286 аятов) до самых кратких сур, состоящих из трех-шести аятов. Кораническое повествование не имеет таких последовательных сюжетных линий, как в книгах Библии, но в рамках отдельных глав обладает своей повествовательной логикой и динамикой. Большая часть коранического текста состоит из обращений Аллаха, говорящего устами пророка Мухаммада ﷺ от первого или от третьего лица, адресованных противникам ислама, а также наставлений и предписаний последователям «истинной религии». Наряду с основами мусульманского права в Коране органично соседствуют лирико-поэтические сюжеты, описания деятельности многих библейских и собственно мусульманских пророков, рассуждения о мироздании и описания конкретно-исторических событий периода противостояния языческой Мекки и мусульманской Медины. По сути, Коран содержащит прямые или косвенные указания по многим аспектам ислама.

Первая сура Корана, [[|]] ([1], «») выполняет в исламе роль одной из основных молитв (как в христианстве «Отче наш»). Её с детства заучивают наизусть, произносят в каждом цикле молитвы (намаза) и во многих других случаях. Вторую, самую длинную суру Корана, часто называют «маленьким Кораном», так как она содержит все ключевые моменты божественного откровения, ниспосланного Аллахом человечеству. У каждой главы-суры есть свои названия, многие из которых могут показаться произвольными. В начале 29-ти сур Корана стоят одна или несколько букв (хуруф аль-муката‘а), таинственный символический смысл которых и по сей день остается неясным.

Согласно традиции, принятой в мусульманской науке, суры подразделяются на ранние (мекканские) и поздние (мединские). К мекканским обычно относят 90 сур, произнесённых Пророком ﷺ до переселения в Медину (хиджры), в 610–622 годах, когда Мухаммад только начинал свою пророческую деятельность среди немногочисленных последователей. Поздние главы – 24 мединских сур, датированные 622–632 годами, базируются уже на изречениях широко признанного и весьма почитавшегося основателя ислама, акцентирующего внимание не столько на пророческой миссии, сколько на социально-политической и религиозно-управленческой деятельности.

Суры мекканского периода – это довольно короткие обращения, исполненные поэтической красоты и силы. В этих главах декларируется могущество единого Бога-творца, описывается страх и смятение перед Аллахом и Судным днём, горечь и отчаяние Пророка ﷺ, пытающегося обратить в религию Аллаха своих соплеменников, и радость предвкушения торжества ислама. Язык этих сур страстен и драматичен – смелые метафоры пророчеств и самоотверженные клятвы звучат искренне и вдохновенно. Типичным примером мекканских глав может служить сура аз-Заль­за­лят̈ (99, «Зе­мле­тря­се­ние»).

В сурах, произнесенных в Медине поэтические картины и призывы к нравственному совершенству уступают место политическому расчёту. В этих главах Корана звучат уже не столько пророческие призывы, сколько пространные суждения умного, спокойного, волевого правителя, трезво оценивающего реальность и устанавливающего законы, правила и принципы, которыми должно руководствоваться в повседневной жизни мусульманская община (умма). Впрочем поздних сурах встречаются аяты, поражающие размахом и величием мировосприятия. Один из них – знаменитый «аят Престола», пользующийся у мусульман особым почитанием [2:256]. К числу мединских айятов относится и так называемый «аят Света», особо почитаемый мистиками суфизма [24:35].

Синонимы и разделы

Деление Корана

Литература

Ссылки