Знание

Знание

по-арабски: معرفة

в Коране: ‘-р-ф

теги: -

ключевые слова: марифат, ильм, фикх, хикма

см. также: аль-‘Алим, наука, обучение, мудрость, невежество

С началом ниспослания Корана в истории аравийского общества завершилась Эпоха невежества, отмеченная межплеменной враждой, упадком нравов, отсутствием интереса к наукам. Ислам был противопоставлен невежеству, и пророк Мухаммад ﷺ придавал большое значение обучению веру­ю­щих грамоте, вдохновлял их на приобретение и распространение полезных знаний (ар. معرفة [ма‘рифат̈]‎).

Отношение ислама к приобретению знаний

Сообщается, что Пророк ﷺ сказал: «Приобретение знаний — обязанность каждого мусуль­ма­ни­на». В другом хадисе говорится о таких словах Пророка ﷺ: «Кому Аллах желает добра, то­го Он наделяет знаниями о религии». Стремление к знаниям — неотъемлемая черта истин­ных ве­рующих, поскольку любая добродетель в какой-то мере имеет отношение к знаниям, а любой порок — к невежеству. В одном из хадисов сказано: «Достоинство знания выше, чем досто­ин­ст­во поклонения, а в основе религии лежит благочестие». Омейядский халиф и выдаю­щий­ся учё­ный ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз говорил: «Тот, кто совершает дела, не обладая знани­ем, при­но­сит больше вреда, чем пользы».

Коран обязывает мусульман приобретать знания исключительно ради веры, а не ради богатства, славы или положения в обществе. Пророк ﷺ сказал: «Не приобретайте знания, чтобы гор­ди­ть­ся ими перед учёными, спорить с глупцами или находиться во главе собраний, и Ад — Ад! — ожи­да­ет тех, кто поступает так». Тот, кто изучает религиозные и мирские науки ради Ал­ла­ха, стремится благодаря своим познаниям творить добро, приносить людям пользу и постигать духовные истины. Поэтому в хади­се го­ворится: «Если человек отправился в путь в поисках знаний, то Аллах непременно облегчит ему путь в Рай, а тому, кто отстал из-за своих деяний, не наверстать этого за счёт своего положения».

Обретя знания, мусульманин, отличающийся искренними намерениями и правильными поступками, не питает зависти к своим кол­ле­гам и всегда готов открыто признать свои ошибки. Он не придаёт значения людской похвале и не стремится к ней. Он не притворяется, будто отлично знает тему, если знает её плохо, и не хвалится тем, что знает хорошо. Он не пренебрегает помощью тех, кто младше не­го, и не скупится делиться с ними своим опытом.

Ислам возложил на знающих людей большую ответственность за просвещение и наставление окружающих. Человек не имеет права скрывать истину, если люди нуждаются в её знании. Пророк ﷺ сказал: «Кто сокроет знания, которые могут принести пользу, того в День воскресения Аллах взнуздает огненной уздой». В другом хадисе говорится: «Тот, кто приобретает знания, но не передаёт их, подобен тому, кто не делает пожертвований из дарованного ему богатства».

Пророк ﷺ разъяснял, что приобретение знаний не является обязанностью одних лишь учёных или студентов. Каждый мо­жет при­об­ре­сти и передать другому частичку полезного знания, заслужив тем самым довольство Аллаха и Его награду. В хадисе гово­рит­ся: «Да ос­ве­тит Аллах того, кто услышит мои слова, запомнит их и передаст другим, и может случиться, что носитель знания не раз­би­ра­ется в ре­ли­гии, но передаст их тому, кто разбирается в религии лучше него».

Мусульмане придают особое значение обучению детей, развитию их памяти и умственных способностей, а также их физической под­го­товке. Сообщается, что внук Пророка ﷺ аль-Хасан ибн ‘Али так наставлял своих детей и племянников: «Приобретайте зна­ния, ведь се­год­ня вы младшие, а завтра станете взрослыми, и если кто-либо из вас не запоминает наизусть, пусть записывает». Ве­ли­кий мусуль­ман­ский учёный Ибн Шихаб аз-Зухри говорил своим ученикам: «Не недооценивайте себя из-за вашего юного воз­ра­ста, ведь ‘Умар ибн аль-Хаттаб , когда ему было трудно принять решение, созывал молодых людей и советовался с ними, на­блю­дая за их сообразитель­но­стью».

Литература

Использованная литература

• Э.Р. Кулиев, Отношение ислама к приобретению знаний // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)

Дополнительная литература

• P.E. Walker, Knowledge and Learning // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 100-104. (англ.)
• Ed., ʿIlm // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (англ.)
• Knowledge // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. III (E—H). (англ.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Знание [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Знание
• Дата первой публикации: 3 сентября 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}