Ковчег Нуха: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 15: Строка 15:


== Потоп ==
== Потоп ==
Предысторией строительства ковчега стал многолетний призыв Нуха {{ас}} к своим [[соплеменник]]ам к поклонению Единому Богу. Согласно источникам, пророк Нух {{ас}}, отчаявшись в том, что его [[народ]] не прислушивается к [[увещевания]]м, обратился к Всевышнему с [[мольба|мольбой]] о [[наказание|наказании]] [[язычник]]ов{{sfn|М. Гитинов|2006|name="Гитинов"}}, которая приводится в Коране: {{hqa10|Господи! Не оставь на [[земля|земле]] ни одного [[неверующий|неверующего]] жителя! Если ты оставишь их, они введут в [[заблуждение]] Твоих [[раб Бога|рабов]] и породят только [[грех|грешных]] неверующих...|71|27}}. Нух {{ас}} перестал надеяться на то, что люди его народа исправятся. Соплеменники наносили ему всевозможные [[обиды]], не подчинялись ему и объявили его [[лжец]]ом {{hqa6|7|64|10|73}}. В результате Нух {{ас}} в [[гнев]]е [[проклятие|проклял]] их, и Господь внял его мольбе{{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}. По мнению некоторых толкователей Корана, Аллах [[ненависть|возненавидел]] неверующих соплеменников Нуха {{ас}} и определил для них наказание, которое уже никто не мог предотвратить. Всевышний велел Своему пророку соорудить ковчег. Строительство ковчега происходило под присмотром Самого Господа. Нуху {{ас}} было внушено, что очень скоро наступит [[потоп]], который станет наказанием для неверующих{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}, о чём сообщается в Священном Коране: {{hqa10|А когда явится Наше веление, и [[вода]] забьет фонтаном из [[печь|печи]]...|23|27}}.
Предысторией строительства ковчега стал многолетний призыв Нуха {{ас}} к своим [[соплеменник]]ам к поклонению Единому Богу. Согласно источникам, пророк Нух {{ас}}, отчаявшись в том, что его [[народ]] не прислушивается к [[увещевания]]м, обратился к Всевышнему с [[мольба|мольбой]] о [[наказание|наказании]] [[язычник]]ов{{sfn|М. Гитинов|2006|name="Гитинов"}}, которая приводится в Коране: {{hqa10|Господи! Не оставь на [[земля|земле]] ни одного [[неверующий|неверующего]] жителя! Если ты оставишь их, они введут в [[заблуждение]] Твоих [[раб Бога|рабов]] и породят только [[грех|греш­ных]] неверующих...|71|27}}. Нух {{ас}} перестал надеяться на то, что люди его народа исправятся. Соплеменники наносили ему всевозможные [[обиды]], не подчинялись ему и объявили его [[лжец]]ом {{hqa6|7|64|10|73}}. В результате Нух {{ас}} в [[гнев]]е [[проклятие|проклял]] их, и Господь внял его мольбе{{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}. По мнению некоторых толкователей Корана, Аллах [[ненависть|возненавидел]] неверующих соплеменников Нуха {{ас}} и определил для них наказание, которое уже никто не мог предотвратить. Всевышний велел Своему пророку соорудить ковчег. Строительство ковчега происходило под присмотром Самого Господа. Нуху {{ас}} было внушено, что очень скоро наступит [[потоп]], который станет наказанием для неверующих{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}, о чём сообщается в Священном Коране: {{hqa10|А когда явится Наше веление, и [[вода]] забьет фонтаном из [[печь|печи]]...|23|27}}.


В Коране сообщается, что Господь также внушил Нуху {{ас}} откровение соорудить ковчег {{hqa6|11|37|23|27}}. Повеление соорудить ковчег содержится и в [[Библия|Библии]] [{{Библия3|Быт|6:14}}], поэтому он получил название '''Ноев ковчег'''. Когда Нух {{ас}} сооружал ковчег, проходившие мимо знатные люди из его народа [[насмешки|насмехались]] над ним<ref name="Гитинов"/> и Пророк говорил им: {{hqa10|Если вы глумитесь над нами, то и мы будем глумиться над вами, подобно тому, как глумитесь вы. {{аят}} Вы непременно узнаете, кого поразит [[унизижение|унизительная]] кара, кого постигнут вечные мучения.|11|38-39}}. Описывая сам ковчег, некоторые авторы, ссылаясь на учёных, сообщают, что его высота равнялась тридцати локтям. У него было три палубы, каждая из которых была выше нижней на десять локтей. Нижняя палуба предназначалась для [[насекомые|насекомых]] и [[животные|животных]], средняя — для [[люди|людей]], а верхняя — для [[птицы|птиц]]. Дверь ковчега, который был покрыт навесом, находилась в его борту<ref name="Касир" />.
В Коране сообщается, что Господь также внушил Нуху {{ас}} откровение соорудить ковчег {{hqa6|11|37|23|27}}. Повеление соорудить ковчег содержится и в [[Библия|Библии]] [{{Библия3|Быт|6:14}}], поэтому он получил название '''Ноев ковчег'''. Когда Нух {{ас}} сооружал ковчег, проходившие мимо знатные люди из его народа [[насмешки|насмехались]] над ним<ref name="Гитинов"/> и Пророк говорил им: {{hqa10|Если вы глумитесь над нами, то и мы будем глумиться над вами, подобно тому, как глумитесь вы. {{аят}} Вы непременно узнаете, кого поразит [[унизижение|унизительная]] кара, кого постигнут вечные мучения.|11|38-39}}. Описывая сам ковчег, некоторые авторы, ссылаясь на учёных, сообщают, что его высота равнялась тридцати локтям. У него было три палубы, каждая из которых была выше нижней на десять локтей. Нижняя палуба предназначалась для [[насекомые|насекомых]] и [[животные|животных]], средняя — для [[люди|людей]], а верхняя — для [[птицы|птиц]]. Дверь ковчега, который был покрыт навесом, находилась в его борту<ref name="Касир" />.


Когда пришло время исполнения Божьего веления об истреблении неверующих, то есть начало Великого Потопа, в качестве знамения появилась вода на поверхности земли и пророку Нуху {{ас}} было внушено следующее [[откровение]]<ref name="Гитинов"/>: {{hqa10|А когда явилось Наше веление и разразилась потоком печь, Мы сказали: «Погрузи на него от каждого вида по [[Пары|паре]] и свою [[семья|семью]], за исключением тех, о которых уже было сказано [[Слово]], а также тех, кто уверовал». Но уверовали вместе с ним лишь немногие. Он сказал: «Садитесь на него! С именем Аллаха он будет плыть и останавливаться. Воистину, Господь мой — Прощающий, Милосердный.|11|40-41}}. Следуя велению Всевышнего, Нух {{ас}} должен был посадить в ковчег по паре животных и других живых существ каждого вида, чтобы они могли размножаться. Он также должен был взять с собой всех членов своей семьи, за исключением тех, кто не уверовал в Единого Бога {{hqa6|23|27-30}}<ref name="Касир" />. Вместе с тем Господь сказал [[Нух]]у {{ас}}, чтобы он не просил за тех, кто не уверовал {{hqa6|11|37-38}}.
Когда пришло время исполнения Божьего веления об истреблении неверующих, то есть начало Великого Потопа, в качестве знамения появилась вода на поверхности земли и пророку Нуху {{ас}} было внушено следующее [[откровение]]<ref name="Гитинов"/>: {{hqa10|А когда явилось Наше веление и разразилась потоком печь, Мы сказали: «Погрузи на него от каждого вида по [[Пары|паре]] и свою [[семья|семью]], за исключением тех, о которых уже было сказано [[Слово]], а также тех, кто уверовал». Но уверовали вместе с ним лишь немногие. Он сказал: «Садитесь на него! С именем Аллаха он будет плыть и останавливаться. Воистину, Господь мой — Прощающий, Милосердный.|11|40-41}}. Следуя велению Все&shy;вышнего, Нух {{ас}} должен был посадить в ковчег по паре животных и других живых существ каждого вида, чтобы они могли раз&shy;мно&shy;жать&shy;ся. Он также должен был взять с собой всех членов своей семьи, за исключением тех, кто не уверовал в Единого Бога {{hqa6|23|27-30}}<ref name="Касир" />. Вместе с тем Господь сказал [[Нух]]у {{ас}}, чтобы он не просил за тех, кто не уверовал {{hqa6|11|37-38}}.


Описывая предвестники Великого потопа, согласно некоторым источникам, неверные, видя низвергающуюся с неба и бьющуюся из земли воду, устремились к вершинам [[гора|гор]]. Среди них был один из сыновей Нуха {{ас}}. Пророк обратился к своему сыну со словами, которые приводятся в Коране: {{hqa10|«Сын мой! Садись с нами и не оставайся с неверующими». Он сказал: «Я укроюсь на горе, которая спасёт меня от воды».|11|43}}. Несмотря на то, что Нух {{ас}} говорил ему о том, что в тот день никто не сможет спастись от [[предопределение|предопределенного]] Всевышним события, если только Он не проявит Свою [[милость]], сын, в очередной раз, не поверил отцу за что оказался в числе потопленных: {{hqa10|Тут волна разлучила их, и он оказался в числе потопленных.|11|43}}. По мнению некоторых толкователей Корана, Нух {{ас}} испытывал [[сострадание]] к своей семье, и когда Аллах [[обещание|обещал]] ему спасти его семью, он решил, что это обещание распространится на всех её членов, — как на верующих, так и на неверующих. Поэтому он, он связав окончательное решение с [[совершенство|совершенной]] [[мудрость]]ю Господа, обратился к с такой мольбой: {{hqa10|Господи! Ведь сын мой — частица моей семьи. Твое обещание правдиво, и Ты — Наимудрейший из [[суд]]ей.|11|45}}. Однако, согласно Корану, Господь сказал Нуху {{ас}}, что его сын не относится к тем членам его семьи, которым было обещано спасение, а его обращение Он назвал неправедным поступком и призвал избавиться от качеств [[невежда|невежественных]] людей {{hqa6|11|46}}<ref name="Ас-Са‘ди" />. Согласно мнению некоторых авторов, этот сын Нуха {{ас}} относился к числу неверных и совершал неправедные дела. Он выступал против своего отца и погиб вместе с другими<ref name="Касир" />. Наряду с сыном, во время этого Потопа, погибла и жена Нуха {{ас}} за то, что осталась [[язычник|язычницей]] и, так же как и её соплеменники, насмехалась над своим мужем, строившим ковчег<ref name="Гитинов"/>. Таким образом, согласно Корану, Господь спас тех, кто уверовал в пророческую миссию Нуха {{ас}} и потопил отвергавших [[Божьи знамения]] {{hqa7|7|64|10|73}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|26|119|29|15|36|41|54|13-15}}.</ref>. В Коране сообщается, что, после того как Нух {{ас}} и все остальные сядут в ковчег, Всевышний повелел Пророку воздать Ему [[Хвала|хвалу]] за то, что спас от [[несправедливость|несправедливых]] людей и обратиться с такой мольбой: {{hqa10|Господи! Приведи меня к благословенному месту, ведь Ты — Наилучший из расселяющих.|23|27-29}}.
Описывая предвестники Великого потопа, согласно некоторым источникам, неверные, видя низвергающуюся с неба и бьющуюся из земли воду, устремились к вершинам [[гора|гор]]. Среди них был один из сыновей Нуха {{ас}}. Пророк обратился к своему сыну со словами, которые приводятся в Коране: {{hqa10|«Сын мой! Садись с нами и не оставайся с неверующими». Он сказал: «Я укроюсь на горе, которая спасёт меня от воды».|11|43}}. Несмотря на то, что Нух {{ас}} говорил ему о том, что в тот день никто не сможет спастись от [[предопределение|пре&shy;до&shy;пре&shy;де&shy;лён&shy;но&shy;го]] Всевышним события, если только Он не проявит Свою [[милость]], сын, в очередной раз, не поверил отцу за что оказался в числе потопленных: {{hqa10|Тут волна разлучила их, и он оказался в числе потопленных.|11|43}}. По мнению некоторых толкователей Корана, Нух {{ас}} испытывал [[сострадание]] к своей семье, и когда Аллах [[обещание|обещал]] ему спасти его семью, он решил, что это обещание распространится на всех её членов, — как на верующих, так и на неверующих. Поэтому он, он связав окончательное решение с [[совершенство|совершенной]] [[мудрость]]ю Господа, обратился к с такой мольбой: {{hqa10|Господи! Ведь сын мой — частица моей семьи. Твое обещание правдиво, и Ты — Наимудрейший из [[суд]]ей.|11|45}}. Однако, согласно Корану, Господь сказал Нуху {{ас}}, что его сын не относится к тем членам его семьи, которым было обещано спасение, а его обращение Он назвал неправедным поступком и призвал избавиться от качеств [[невежда|невежественных]] людей {{hqa6|11|46}}<ref name="Ас-Са‘ди" />. Согласно мнению некоторых авторов, этот сын Нуха {{ас}} относился к числу неверных и совершал неправедные дела. Он выступал против своего отца и погиб вместе с другими<ref name="Касир" />. Наряду с сыном, во время этого Потопа, погибла и жена Нуха {{ас}} за то, что осталась [[язычник|язычницей]] и, так же как и её соплеменники, насмехалась над своим мужем, строившим ковчег<ref name="Гитинов"/>. Таким образом, согласно Корану, Господь спас тех, кто уверовал в пророческую миссию Нуха {{ас}} и потопил отвергавших [[Божьи знамения]] {{hqa7|7|64|10|73}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|26|119|29|15|36|41|54|13-15}}.</ref>. В Коране сообщается, что, после того как Нух {{ас}} и все остальные сядут в ковчег, Всевышний повелел Пророку воздать Ему [[Хвала|хвалу]] за то, что спас от [[несправедливость|несправедливых]] людей и обратиться с такой мольбой: {{hqa10|Господи! Приведи меня к благословенному месту, ведь Ты — Наилучший из расселяющих.|23|27-29}}.


Спустя некоторое время ковчег пристал к горе [[аль-Джуди]] {{hqa6|11|44}}, которая, по мнению некоторых толкователей Корана, расположена вблизи, современного г. {{вп|Мосул}} ([[Ирак]]).
Спустя некоторое время ковчег пристал к горе [[аль-Джуди]] {{hqa6|11|44}}, которая, по мнению некоторых толкователей Корана, расположена вблизи, современного г. {{вп|Мосул}} ([[Ирак]]).

Версия от 17:59, 4 декабря 2018

Ковчег
по-арабски
سفينة
категория корабль
в Коране 18:71, 79; 29:15
синонимы сафина
см. также аль-Джуди, корабль

Ковче́г (ар. سَفِينَة [сафӣнат̈]‎) — судно, которое, согласно Корану и Библии, по Божьему велению, построил пророк Нух (Ной) (мир ему).

Потоп

Предысторией строительства ковчега стал многолетний призыв Нуха (мир ему) к своим соплеменникам к поклонению Единому Богу. Согласно источникам, пророк Нух (мир ему), отчаявшись в том, что его народ не прислушивается к увещеваниям, обратился к Всевышнему с мольбой о наказании язычников[1], которая приводится в Коране: «Господи! Не оставь на земле ни одного неверующего жителя! Если ты оставишь их, они введут в заблуждение Твоих рабов и породят только греш­ных неверующих...» [71:27]. Нух (мир ему) перестал надеяться на то, что люди его народа исправятся. Соплеменники наносили ему всевозможные обиды, не подчинялись ему и объявили его лжецом [7:64; 10:73]. В результате Нух (мир ему) в гневе проклял их, и Господь внял его мольбе[2]. По мнению некоторых толкователей Корана, Аллах возненавидел неверующих соплеменников Нуха (мир ему) и определил для них наказание, которое уже никто не мог предотвратить. Всевышний велел Своему пророку соорудить ковчег. Строительство ковчега происходило под присмотром Самого Господа. Нуху (мир ему) было внушено, что очень скоро наступит потоп, который станет наказанием для неверующих[3], о чём сообщается в Священном Коране: «А когда явится Наше веление, и вода забьет фонтаном из печи...» [23:27].

В Коране сообщается, что Господь также внушил Нуху (мир ему) откровение соорудить ковчег [11:37; 23:27]. Повеление соорудить ковчег содержится и в Библии [[[:Шаблон:Библия3]]], поэтому он получил название Ноев ковчег. Когда Нух (мир ему) сооружал ковчег, проходившие мимо знатные люди из его народа насмехались над ним[1] и Пророк говорил им: «Если вы глумитесь над нами, то и мы будем глумиться над вами, подобно тому, как глумитесь вы. ۝ Вы непременно узнаете, кого поразит унизительная кара, кого постигнут вечные мучения.» [11:38-39]. Описывая сам ковчег, некоторые авторы, ссылаясь на учёных, сообщают, что его высота равнялась тридцати локтям. У него было три палубы, каждая из которых была выше нижней на десять локтей. Нижняя палуба предназначалась для насекомых и животных, средняя — для людей, а верхняя — для птиц. Дверь ковчега, который был покрыт навесом, находилась в его борту[2].

Когда пришло время исполнения Божьего веления об истреблении неверующих, то есть начало Великого Потопа, в качестве знамения появилась вода на поверхности земли и пророку Нуху (мир ему) было внушено следующее откровение[1]: «А когда явилось Наше веление и разразилась потоком печь, Мы сказали: «Погрузи на него от каждого вида по паре и свою семью, за исключением тех, о которых уже было сказано Слово, а также тех, кто уверовал». Но уверовали вместе с ним лишь немногие. Он сказал: «Садитесь на него! С именем Аллаха он будет плыть и останавливаться. Воистину, Господь мой — Прощающий, Милосердный.» [11:40-41]. Следуя велению Все­вышнего, Нух (мир ему) должен был посадить в ковчег по паре животных и других живых существ каждого вида, чтобы они могли раз­мно­жать­ся. Он также должен был взять с собой всех членов своей семьи, за исключением тех, кто не уверовал в Единого Бога [23:27-30][2]. Вместе с тем Господь сказал Нуху (мир ему), чтобы он не просил за тех, кто не уверовал [11:37-38].

Описывая предвестники Великого потопа, согласно некоторым источникам, неверные, видя низвергающуюся с неба и бьющуюся из земли воду, устремились к вершинам гор. Среди них был один из сыновей Нуха (мир ему). Пророк обратился к своему сыну со словами, которые приводятся в Коране: ««Сын мой! Садись с нами и не оставайся с неверующими». Он сказал: «Я укроюсь на горе, которая спасёт меня от воды».» [11:43]. Несмотря на то, что Нух (мир ему) говорил ему о том, что в тот день никто не сможет спастись от пре­до­пре­де­лён­но­го Всевышним события, если только Он не проявит Свою милость, сын, в очередной раз, не поверил отцу за что оказался в числе потопленных: «Тут волна разлучила их, и он оказался в числе потопленных.» [11:43]. По мнению некоторых толкователей Корана, Нух (мир ему) испытывал сострадание к своей семье, и когда Аллах обещал ему спасти его семью, он решил, что это обещание распространится на всех её членов, — как на верующих, так и на неверующих. Поэтому он, он связав окончательное решение с совершенной мудростью Господа, обратился к с такой мольбой: «Господи! Ведь сын мой — частица моей семьи. Твое обещание правдиво, и Ты — Наимудрейший из судей.» [11:45]. Однако, согласно Корану, Господь сказал Нуху (мир ему), что его сын не относится к тем членам его семьи, которым было обещано спасение, а его обращение Он назвал неправедным поступком и призвал избавиться от качеств невежественных людей [11:46][3]. Согласно мнению некоторых авторов, этот сын Нуха (мир ему) относился к числу неверных и совершал неправедные дела. Он выступал против своего отца и погиб вместе с другими[2]. Наряду с сыном, во время этого Потопа, погибла и жена Нуха (мир ему) за то, что осталась язычницей и, так же как и её соплеменники, насмехалась над своим мужем, строившим ковчег[1]. Таким образом, согласно Корану, Господь спас тех, кто уверовал в пророческую миссию Нуха (мир ему) и потопил отвергавших Божьи знамения Шаблон:Hqa7[4]. В Коране сообщается, что, после того как Нух (мир ему) и все остальные сядут в ковчег, Всевышний повелел Пророку воздать Ему хвалу за то, что спас от несправедливых людей и обратиться с такой мольбой: «Господи! Приведи меня к благословенному месту, ведь Ты — Наилучший из расселяющих.» [23:27-29].

Спустя некоторое время ковчег пристал к горе аль-Джуди [11:44], которая, по мнению некоторых толкователей Корана, расположена вблизи, современного г. Мосул (Ирак).

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Ковчег Нуха [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Safina
  • Дата первой публикации: 12 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : ковчег пророка нуха, дети пророка нуха, где находится гора джуди, корабль пророка нух, гора аль джуди, ковчег нуха * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}