Рамадан: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 18: | Строка 18: | ||
Рамадан — единственный месяц мусульманского календаря, который упомянут в [[Коран|Ко­ра­не]]: {{hqa11|Месяц рамадан, в который ниспослан был [[Коран]] (в первый раз) как [[руководство|ру­ко­вод­ст­во]] для [[люди|людей]] и как ясные [[знамения]] из (верного) руководства и различения. И кто из вас застанет этот месяц, пусть соблюдает пост (в дневное время), а кто [[болезнь|болен]] или в [[путник|пу­ти]], то (на нём [[обязанность]] поститься определённое) число других дней. [[Аллах]] хочет для вас облегчения, а не хочет для вас затруднения, и (хочет) чтобы вы довели число (дней поста до месяца) и (что­бы вы) [[Возвеличивание Бога|возвеличивали Аллаха]] за то, что Он вёл вас, – и чтобы вы были [[благодарность|благодарными]]!|2:185}}. | Рамадан — единственный месяц мусульманского календаря, который упомянут в [[Коран|Ко­ра­не]]: {{hqa11|Месяц рамадан, в который ниспослан был [[Коран]] (в первый раз) как [[руководство|ру­ко­вод­ст­во]] для [[люди|людей]] и как ясные [[знамения]] из (верного) руководства и различения. И кто из вас застанет этот месяц, пусть соблюдает пост (в дневное время), а кто [[болезнь|болен]] или в [[путник|пу­ти]], то (на нём [[обязанность]] поститься определённое) число других дней. [[Аллах]] хочет для вас облегчения, а не хочет для вас затруднения, и (хочет) чтобы вы довели число (дней поста до месяца) и (что­бы вы) [[Возвеличивание Бога|возвеличивали Аллаха]] за то, что Он вёл вас, – и чтобы вы были [[благодарность|благодарными]]!|2:185}}. | ||
Из важных дней месяца, [[аль-Бируни|аль-Бируни]], среди прочих, упоминает 6-й день рождения Ху­сей­на ибн ‘Али {{рам}}, 10-й, как день смерти [[Хадиджа|Хадиджи]] {{ра}}, 17-й день битвы при [[Бадр]]е, 19-й день [[завоевание Мекки|завоевания]] [[Мекка|Мекки]], 21-й день смерти [[халиф]]а [[‘Али ибн Абу Талиб|‘Али]] {{ра}} и имама ‘Али ар-Риды, 22-е, как день рождения ‘Али {{ра}} и, наконец, ночь 27-го, как [[Ночь аль-Кадр]] [Ляйлят̈ аль-К̣адр]{{sfn|M. Plessner|1993}}. | Из важных дней месяца, [[аль-Бируни|аль-Бируни]], среди прочих, упоминает 6-й день рождения Ху­сей­на ибн ‘Али {{рам}}, 10-й, как день смерти [[Хадиджа|Хадиджи]] {{ра}}, 17-й день битвы при [[Бадр]]е, 19-й день [[завоевание Мекки|завоевания]] [[Мекка|Мекки]], 21-й день смерти [[халиф]]а [[‘Али ибн Абу Талиб|‘Али ибн Абу Талиба]] {{ра}} и имама ‘Али ар-Риды, 22-е, как день рождения ‘Али {{ра}} и, наконец, ночь 27-го, как [[Ночь аль-Кадр]] [Ляйлят̈ аль-К̣адр]{{sfn|M. Plessner|1993}}. | ||
Согласно преданию, в одну из ночей рамадана пророку Мухаммаду {{сас}} в пе­ще­ре [[Хира]] было ниспослано первое [[откровение]]{{sfn|Г.М. Гогоберидзе|2009}}. Имам [[ас-Суйути|ас-Су­йу­ти]] в ''Джа̄ми‘ ас̣-С̣агӣр'' при­во­дит [[хадис]], в котором сказано: «''[[Свитки]] [с̣ух̣уф] [[Ибрахим|Ибрахима]] (Авраама) {{ас}} бы­ли нис­пос­ланы 1-го рамадана, [[Таурат]] (Тора) был ниспослан 6-го рамадана, [[Инджиль|Инджиль]] (Еван­ге­лие) — 13 рамадана, [[Забур]] (Псалтирь) — 18 рамадана, а [[Коран]] — 24 ра­ма­да­на''»<ref>{{book-ar|al-Suyūṭī|al-D̲j̲āmiʿ al-ṣag̲h̲īr|№ [http://quranproject.org/40-Hadith-on-the-Quran--575-d 2734]}}</ref>. Та­ким об­ра­зом, можно сказать, что месяц рамадан играл исключительную роль для всех [[Священные писания|Пи­са­ний]], ниспослан­ных [[Бог]]ом (Ал­ла­хом)<ref name="Али-заде/Коран" />. | Согласно преданию, в одну из ночей рамадана пророку Мухаммаду {{сас}} в пе­ще­ре [[Хира]] было ниспослано первое [[откровение]]{{sfn|Г.М. Гогоберидзе|2009}}. Имам [[ас-Суйути|ас-Су­йу­ти]] в ''Джа̄ми‘ ас̣-С̣агӣр'' при­во­дит [[хадис]], в котором сказано: «''[[Свитки]] [с̣ух̣уф] [[Ибрахим|Ибрахима]] (Авраама) {{ас}} бы­ли нис­пос­ланы 1-го рамадана, [[Таурат]] (Тора) был ниспослан 6-го рамадана, [[Инджиль|Инджиль]] (Еван­ге­лие) — 13 рамадана, [[Забур]] (Псалтирь) — 18 рамадана, а [[Коран]] — 24 ра­ма­да­на''»<ref>{{book-ar|al-Suyūṭī|al-D̲j̲āmiʿ al-ṣag̲h̲īr|№ [http://quranproject.org/40-Hadith-on-the-Quran--575-d 2734]}}</ref>. Та­ким об­ра­зом, можно сказать, что месяц рамадан играл исключительную роль для всех [[Священные писания|Пи­са­ний]], ниспослан­ных [[Бог]]ом (Ал­ла­хом)<ref name="Али-заде/Коран" />. | ||
| Строка 27: | Строка 27: | ||
В лунных календарях длительность месяца варьируется между 29 и 30 днями. Мусульманский месяц, в том числе и ра­ма­дан, начинается с появлением новолуния. Новая луна должна быть видна невооружённым [[глаз]]ом, то есть через нес­коль­ко часов после астрономического новолуния. Если по каким-то причинам не удалось увидеть луну, то начало поста от­счи­ты­ва­ет­ся по истечении 30 дней месяца шавваль{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. | В лунных календарях длительность месяца варьируется между 29 и 30 днями. Мусульманский месяц, в том числе и ра­ма­дан, начинается с появлением новолуния. Новая луна должна быть видна невооружённым [[глаз]]ом, то есть через нес­коль­ко часов после астрономического новолуния. Если по каким-то причинам не удалось увидеть луну, то начало поста от­счи­ты­ва­ет­ся по истечении 30 дней месяца шавваль{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. | ||
Некоторые современные учёные-[[право]]веды счи­та­ют, что если в какой-либо месте [[земля|Земли]] было замечено новолуние, то с этого момента новый месяц наступает во всех частях света. Другие учёные счи­та­ют, что установление даты начала месяца не зависит от видения новолуния в других частях Земли и каж­дый на­се­лён­ный пункт или регион должен самостоятельно определять начало месяца. По этой причине определение дат начала и окон­ча­ния ме­ся­ца рамадан может отличаться в | Некоторые современные учёные-[[право]]веды счи­та­ют, что если в какой-либо месте [[земля|Земли]] было замечено новолуние, то с этого момента новый месяц наступает во всех частях света. Другие учёные счи­та­ют, что установление даты начала месяца не зависит от видения новолуния в других частях Земли и каж­дый на­се­лён­ный пункт или регион должен самостоятельно определять начало месяца. По этой причине определение дат начала и окон­ча­ния ме­ся­ца рамадан может отличаться в за­ви­симости от региона. | ||
== Ночь аль-Кадр == | == Ночь аль-Кадр == | ||
| Строка 34: | Строка 34: | ||
Согласно традиции, именно в Ночь аль-Кадр Коран был ниспослан с [[Хранимая скрижаль|Хранимой скрижали]] на ближайшее [[небо]]: {{hqa11|Мы нис­пос­ла­ли его в благословенную ночь, и Мы пре­дос­те­ре­га­ем. В неё решаются все [[Мудрость|мудрые]] дела|44:3-4}}. В эту ночь [[ангелы-писцы|ан­ге­лы-пис­цы]] получают сведения о том, что произойдёт в течение следующего [[год]]а, потому эту ночь при­ня­то проводить в [[мечети|ме­че­ти]], [[Чтение Корана|чи­тая Коран]] и вознося [[мольба|мольбы]] к Аллаху<!-- Мчедлов--><ref name="prazdnik" />. | Согласно традиции, именно в Ночь аль-Кадр Коран был ниспослан с [[Хранимая скрижаль|Хранимой скрижали]] на ближайшее [[небо]]: {{hqa11|Мы нис­пос­ла­ли его в благословенную ночь, и Мы пре­дос­те­ре­га­ем. В неё решаются все [[Мудрость|мудрые]] дела|44:3-4}}. В эту ночь [[ангелы-писцы|ан­ге­лы-пис­цы]] получают сведения о том, что произойдёт в течение следующего [[год]]а, потому эту ночь при­ня­то проводить в [[мечети|ме­че­ти]], [[Чтение Корана|чи­тая Коран]] и вознося [[мольба|мольбы]] к Аллаху<!-- Мчедлов--><ref name="prazdnik" />. | ||
Некоторые [[богословы]] считают, что Ночь аль-Кадр нас­тупает на 27-ю ночь ра­ма­дана{{sfn|Г.М. Гогоберидзе|2009}}, однако, эта дата не является | Некоторые [[богословы]] считают, что Ночь аль-Кадр нас­тупает на 27-ю ночь ра­ма­дана{{sfn|Г.М. Гогоберидзе|2009}}, однако, эта дата не является аб­со­лют­но дос­то­вер­ной, так как в разные годы она при­хо­дит­ся на разные даты. Поэтому благочестивые му­суль­мане ис­поль­зу­ют все не­чёт­ные ночи последних десяти дней рамадана (либо все десять ночей рамадана) для совершения [[добрые дела|добрых дел]], пос­коль­ку один из них во вся­ком случае по­па­да­ет на Ночь аль-Кадр{{sfn|M. Plessner|1993}}. | ||
[[Файл:Iftar in Turkey 6643120.jpg|мини|Ифтар в Турции (2021 г.).]] | [[Файл:Iftar in Turkey 6643120.jpg|мини|Ифтар в Турции (2021 г.).]] | ||
== Пост == | == Пост == | ||
Пост в рамадане был вменён в обязанность мусульманам во 2 году от [[Хиджра|Хиджры]] (634 г.), после битвы при Бадре. [[Обязанность]] по соблюдению поста ложится на всех мусульман, достигших [[Совершеннолетие|совершеннолетия]] и обладающих здравым рассудком. Если человек | Пост в рамадане был вменён в обязанность мусульманам во 2 году от [[Хиджра|Хиджры]] (634 г.), после битвы при Бадре. [[Обязанность]] по соблюдению поста ложится на всех мусульман, достигших [[Совершеннолетие|совершеннолетия]] и обладающих здравым рассудком. Если человек на­хо­дит­ся в [[Поездка|поездке]], то пост для него не обязателен. [[Старость|Старым]] и немощным людям, а так­же [[Больной|боль­ным]], не имею­щим шансов на выздо­ров­ле­ние, чьё состояние не позволяет постить­ся, не­об­ходимо в качестве искупления накормить одного [[Бедняк|бедняка]] за каждый пропущен­ный день поста. В случае прерывания поста по причине скоротечной острой болезни про­пущенные посты разрешается возместить в течение года, до следующего рамадана{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008|name=ramadan|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-05/chapter-03/ramadan-mesyats-posta-i-pokloneniya Рамадан — месяц поста и поклонения]}}. | ||
[[Женщина]]м [[Запрет|запрещено]] поститься во время [[Месячные|менструаций]] [хайд̣] и [[Роды|послеродовых]] выделений [нифа̄с]. Если [[Беременность|беременная]] | [[Женщина]]м [[Запрет|запрещено]] поститься во время [[Месячные|менструаций]] [хайд̣] и [[Роды|послеродовых]] выделений [нифа̄с]. Если [[Беременность|беременная]] жен­щи­на и [[Кормление грудью|кормящая]] [[Мать|мать]] опа­са­ют­ся за собственное [[здоровье]] или здоровье [[Ребёнок|ребёнка]], то ей раз­ре­шается отложить пост<ref name="ramadan" />. | ||
Начиная с того момента, когда можно «отличить белую [[нитка|нитку]] от чёрной» {{hqa0|2:187}}, и до захода [[солнце|солн­ца]] верующим [[запрет|запрещается]] [[еда|есть]], [[питьё|пить]] и вступать в [[интимные отношения]]. Если постящийся съест или выпьет что-либо по [[Забывчивость|забывчивости]], то его пост не нарушается. Курение, приём лекарственных препаратов пероральным путём и преднамеренная рвота также нарушают пост. Если постящийся бранится, [[Зрение|смотрит]] на недозволенное или совершает дурные поступки, то его пост не нарушается, но | Начиная с того момента, когда можно «отличить белую [[нитка|нитку]] от чёрной» {{hqa0|2:187}}, и до захода [[солнце|солн­ца]] верующим [[запрет|запрещается]] [[еда|есть]], [[питьё|пить]] и вступать в [[интимные отношения]]. Если постящийся съест или выпьет что-либо по [[Забывчивость|забывчивости]], то его пост не нарушается. Курение, приём лекарственных препаратов пероральным путём и преднамеренная рвота также нарушают пост. Если постящийся бранится, [[Зрение|смотрит]] на недозволенное или совершает дурные поступки, то его пост не нарушается, но воз­наг­раж­дение за него уменьшается. Глотание слюны, непреднамеренная рвота, купание, полоскание рта и чистка [[зуб]]ов, на­не­се­ние косметики на [[глаза]] не нарушают пост<ref name="pravila" />. Во время поста также разрешается пробовать пищу или разжёвывать еду для ре­бён­ка при условии, что она не по­па­дёт в желудок. | ||
Перед началом поста мусульманину необходимо утвердить [[намерение]] в [[сердце]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008|name=pravila|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-05/chapter-03/nekotorye-pravila-soblyudeniya-posta Некоторые правила соблюдения поста]}}. Незадолго до появления утренней зари | Перед началом поста мусульманину необходимо утвердить [[намерение]] в [[сердце]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008|name=pravila|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-05/chapter-03/nekotorye-pravila-soblyudeniya-posta Некоторые правила соблюдения поста]}}. Незадолго до появления утренней зари му­сульмане собираются на предрассветную трапезу [сух̣ӯр]. Про­рок Мухаммад {{сас}} сказал: «''Ешьте перед [[рассвет]]ом, ибо пред­рас­свет­ная трапеза [[Благодать|благодатна]]''»<ref name="Бухари" />. Пост завершается после полного исчезновения солнечного диска за го­ри­зон­том, когда [[муэдзин|му­эд­зин]] [му’аз̱з̱ин] провозглашает наступление времени вечернего намаза. С этого момента отменяются все запреты поста и му­суль­ма­не начинают раз­гов­ление [ифт̣а̄р] [[финик]]ами или [[Вода|водой]]. | ||
Соблюдение поста требует от мусульманина [[Терпение|терпения]] и собранности, твёрдой убеждённости и [[силы]] духа. В отличие от [[Молитва|мо­лит­вы]], [[Закят|обязательной милостыни]] (закята), [[паломничество|паломничества]] (хаджа), пост — это духовное служение Богу, внут­рен­няя борьба с мирскими соблазнами и всем тем, что отвлекает человека от постижения [[Истина|истины]] и [[Приближение|приближения]] к Богу{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008|name=polza|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-05/chapter-03/polza-musulmanskogo-posta Польза мусульманского поста]}}. В одном из [[хадис]]ов-кудси сообщается, что Всевышний Аллах сказал: «''Все деяния [[Сын|сы­на]] [[Адам]]а — для него самого, и только пост — для Меня, и Я буду вознаграждать за не­го''»<ref name="Бухари"/><ref name="Муслим"/>. | |||
Пост оберегает человека от потакания страстям, жестокосердия и многих других плохих проступков. Сознательно от­ка­зы­ва­ясь от [[Мирское|мирских благ]], че­ло­век очищает свою [[Душа|душу]] от [[Порок|порочных]] [[Характер|нравов]], прививает ей терпение и [[милосердие]]. Поз­нав­ший чув­ст­во [[голод]]а не будет безразличен к чужой [[Беда|беде]], а будет по­мо­гать [[Бедность|бедным]] и поддерживать нуждающихся. На­ко­нец, пост оздоровляет организм, улучшает работу внутренних органов, помогает [[Исцеление|излечению]] некоторых заболеваний<ref name="polza" />. | |||
При попадании рамадана на жаркое время года активность мусульман заметно падает. Некоторые мусульмане бодрствуют большую часть ночи, когда температура воздуха спадает и разрешено есть и пить{{sfn|M. Plessner|1993}}. В это время часто падает [[торговля]] и про­мыш­лен­ность. Некоторые работодатели в месяц рамадан укорачивают на несколько часов ра­бо­чий день своих под­чи­нён­ных<!-- Мчедлов-->. | При попадании рамадана на жаркое время года активность мусульман заметно падает. Некоторые мусульмане бодрствуют большую часть ночи, когда температура воздуха спадает и разрешено есть и пить{{sfn|M. Plessner|1993}}. В это время часто падает [[торговля]] и про­мыш­лен­ность. Некоторые работодатели в месяц рамадан укорачивают на несколько часов ра­бо­чий день своих под­чи­нён­ных<!-- Мчедлов-->. | ||
== Чтение Корана == | |||
Ежедневно после ночной молитвы [‘иша̄’] мусульмане совершают коллективные молитвы [тара̄в̌ӣх̣]{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Обычно в молитве-та­равих читают одну из [[Джуз|тридцати частей]] [джуз’] Корана, чтобы в течение месяца [[Хатма|прочитать весь]] Коран<ref name="ramadan" />. В пос­лед­нюю де­ка­ду рамадана мусульмане совершают благочестивое пребывание в мечети [и‘тика̄ф]. Во время и‘тикафа [[верующие]] читают Коран, [[Поминание Бога|по­ми­на­ют Аллаха]], и не покидают мечети без крайней необходимости<ref name="prazdnik" />. | |||
Согласно преданию, в месяц рамадан [[ангел]] [[Джибриль]] читал пророку Мухаммаду {{сас}} все [[аяты]] Корана, которые были нис­пос­ланы за прошедший год. Затем Посланник Аллаха {{сас}} читал эти аяты Джибрилю, который внимательно слушал их. Пос­ле про­вер­ки Пророк {{сас}} читал эти аяты сподвижникам в мечети, где сподвижники, в свою очередь, [[заучивание наизусть|заучивал их наизусть]]. Этот процесс был наз­ван ''‘ард̣ат̈'' (букв. «[[Предъявления Корана|предъявление]]»). В последний рамадан в жизни пророка Мухаммада {{сас}}, этот процесс был исполнен дважды, и был назван ''‘ард̣ат̈ аль-ах̮и­рат̈'' (букв. «последнее предъявление»). В [[История Корана|истории Корана]] ''‘ард̣ат̈'' играет исключительную роль, так как бла­го­да­ря этому, удавалось кон­тро­ли­ровать обученных чтению Корана людей, и исключить их ошибки и забывание. Таким об­ра­зом, месяц рамадан яв­ля­ет­ся не только месяцем, в который был ниспослан Священный Коран, но и месяцем, в ходе ко­то­ро­го проводилась его тща­тель­ная [[Проверка чтения Корана|проверка]]{{sfn|А.А. Али-заде|2007|loc=[https://ru.wikisource.org/wiki/Коран Коран]|name=Али-заде/Коран}}. | |||
== Праздник Разговения == | == Праздник Разговения == | ||
Пост завершается [[праздник]]ом Разговения (''‘ид аль-фитр'', Ураза-байрам), который отмечается в первый день шавваль. | Пост рамадана завершается [[праздник]]ом Разговения (''‘ид аль-фитр'', Ураза-байрам), который отмечается в первый день месяца шавваль. Спус­тя некоторое время после [[восход]]а солнца совершается праздничная молитва [с̣аля̄т̈ аль-‘ӣд]<!-- صلاة العيد-->, состоящая из двух рак­‘а­тов. После молитвы [[имам]] об­ра­ща­ет­ся к присутствующим с праздничной [[проповедь]]ю. В этот день принято часто про­из­но­сить формулу [[Возвеличивание Бога|воз­ве­ли­чи­ва­ния Аллаха]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008|name=prazdnik|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-05/chapter-03/noch-predopredeleniya-i-prazdnik-razgoveniya Ночь предопределения и Праздник разговения]}}. | ||
Мусульманам запрещено поститься в праздничный день. В этот день принято навещать [[сосед|со­се­дей]], [[Родственник|родственников]] и [[Друзья|друзей]]. Обес­пе­ченные мусульмане выплачивают за каждого члена [[семьи]], включая [[Совершеннолетие|несовершеннолетних]] [[Дети|детей]], обязательное по­жерт­во­вание [зака̄т̈ аль-фит̣р] в виде круп, [[изюм]]а, [[финик]]ов или других продуктов питания. Эти продукты раздаются нуж­даю­щим­ся [[Братство по вере|братьям]] и [[Сестра|сёстрам]]<ref name="prazdnik" />. | |||
<!-- | <!-- | ||
Что такое рамадан? | Что такое рамадан? | ||
Версия от 01:45, 30 января 2023
| Рамадан |
 |
| по-арабски: رمضان |
| в Коране: 2:185 |
| теги: - |
| ключевые слова: рамазан |
| см. также: запретные месяцы, молитва, календарь, милостыня, хадж, ‘умра, пятница, суббота, пост |
Рамада́н (ар. رَمَضَانُ [рамад̣а̄н]), рамаза́н — девятый месяц мусульманского лунного календаря, проводимый в посту. Самый почитаемый месяц для мусульман. Слово рамад̣а̄н встречается в Коране только один раз [2:185]. В одну из ночей месяца рамадан 610 года ангел Джибриль передал находившемуся в пещере Хира пророку Мухаммаду ﷺ первые коранические откровения (аяты 96:1-5). В одну из ночей рамадана Коран был ниспослан с Хранимой скрижали на ближайшее небо.
Этимология
Название месяца происходит от корня р-м-д̣, имеющий отношение к летнему зною и поэтому указывает время года, в котором этот месяц наступал. В древности арабы пытались приравнивать свой год к солнечному году с помощью промежуточных месяцев [насӣ’][1].
В Коране
Рамадан — единственный месяц мусульманского календаря, который упомянут в Коране: 
Месяц рамадан, в который ниспослан был Коран (в первый раз) как руководство для людей и как ясные знамения из (верного) руководства и различения. И кто из вас застанет этот месяц, пусть соблюдает пост (в дневное время), а кто болен или в пути, то (на нём обязанность поститься определённое) число других дней. Аллах хочет для вас облегчения, а не хочет для вас затруднения, и (хочет) чтобы вы довели число (дней поста до месяца) и (чтобы вы) возвеличивали Аллаха за то, что Он вёл вас, – и чтобы вы были благодарными!
[2:185].
Из важных дней месяца, аль-Бируни, среди прочих, упоминает 6-й день рождения Хусейна ибн ‘Али .jpg){kind=small}
, 10-й, как день смерти Хадиджи 
, 17-й день битвы при Бадре, 19-й день завоевания Мекки, 21-й день смерти халифа ‘Али ибн Абу Талиба и имама ‘Али ар-Риды, 22-е, как день рождения ‘Али и, наконец, ночь 27-го, как Ночь аль-Кадр [Ляйлят̈ аль-К̣адр][1].
Согласно преданию, в одну из ночей рамадана пророку Мухаммаду ﷺ в пещере Хира было ниспослано первое откровение[2]. Имам ас-Суйути в Джа̄ми‘ ас̣-С̣агӣр приводит хадис, в котором сказано: «Свитки [с̣ух̣уф] Ибрахима (Авраама) 
были ниспосланы 1-го рамадана, Таурат (Тора) был ниспослан 6-го рамадана, Инджиль (Евангелие) — 13 рамадана, Забур (Псалтирь) — 18 рамадана, а Коран — 24 рамадана»[3]. Таким образом, можно сказать, что месяц рамадан играл исключительную роль для всех Писаний, ниспосланных Богом (Аллахом)[4].
Западные исследователи усматривают связь поста в месяц рамадан с вручением вторых скрижалей закона Моисея (Мусы) , которое, согласно еврейской традиции, имело место быть в День Искупления (Йом-Кипур)[5].
Длительность
В лунных календарях длительность месяца варьируется между 29 и 30 днями. Мусульманский месяц, в том числе и рамадан, начинается с появлением новолуния. Новая луна должна быть видна невооружённым глазом, то есть через несколько часов после астрономического новолуния. Если по каким-то причинам не удалось увидеть луну, то начало поста отсчитывается по истечении 30 дней месяца шавваль[6].
Некоторые современные учёные-правоведы считают, что если в какой-либо месте Земли было замечено новолуние, то с этого момента новый месяц наступает во всех частях света. Другие учёные считают, что установление даты начала месяца не зависит от видения новолуния в других частях Земли и каждый населённый пункт или регион должен самостоятельно определять начало месяца. По этой причине определение дат начала и окончания месяца рамадан может отличаться в зависимости от региона.
Ночь аль-Кадр
В Коране упоминается одна из ночей месяца рамадан — Ночь аль-Кадр (предопределения и величия), которой посвящена сура аль-К̣адр (97, «Предопределение»). Эта ночь описывается как ночь, которая «лучше, чем тысяча месяцев», в которой ангелы восходят «для всякого повеления», а это означает благословение «до наступления зари» [97:1-5]. О великой награде за поклонение в течение этой ночи сообщается в хадисе Пророка ﷺ: «Кто выстаивал Ночь аль-Кадр с верой и надеждой на вознаграждение Аллаха, тому будут прощены совершённые им ранее грехи»[7][8].
Согласно традиции, именно в Ночь аль-Кадр Коран был ниспослан с Хранимой скрижали на ближайшее небо: Мы ниспослали его в благословенную ночь, и Мы предостерегаем. В неё решаются все мудрые дела [44:3-4]. В эту ночь ангелы-писцы получают сведения о том, что произойдёт в течение следующего года, потому эту ночь принято проводить в мечети, читая Коран и вознося мольбы к Аллаху[9].
Некоторые богословы считают, что Ночь аль-Кадр наступает на 27-ю ночь рамадана[2], однако, эта дата не является абсолютно достоверной, так как в разные годы она приходится на разные даты. Поэтому благочестивые мусульмане используют все нечётные ночи последних десяти дней рамадана (либо все десять ночей рамадана) для совершения добрых дел, поскольку один из них во всяком случае попадает на Ночь аль-Кадр[1].
Пост
Пост в рамадане был вменён в обязанность мусульманам во 2 году от Хиджры (634 г.), после битвы при Бадре. Обязанность по соблюдению поста ложится на всех мусульман, достигших совершеннолетия и обладающих здравым рассудком. Если человек находится в поездке, то пост для него не обязателен. Старым и немощным людям, а также больным, не имеющим шансов на выздоровление, чьё состояние не позволяет поститься, необходимо в качестве искупления накормить одного бедняка за каждый пропущенный день поста. В случае прерывания поста по причине скоротечной острой болезни пропущенные посты разрешается возместить в течение года, до следующего рамадана[10].
Женщинам запрещено поститься во время менструаций [хайд̣] и послеродовых выделений [нифа̄с]. Если беременная женщина и кормящая мать опасаются за собственное здоровье или здоровье ребёнка, то ей разрешается отложить пост[10].
Начиная с того момента, когда можно «отличить белую нитку от чёрной» [2:187], и до захода солнца верующим запрещается есть, пить и вступать в интимные отношения. Если постящийся съест или выпьет что-либо по забывчивости, то его пост не нарушается. Курение, приём лекарственных препаратов пероральным путём и преднамеренная рвота также нарушают пост. Если постящийся бранится, смотрит на недозволенное или совершает дурные поступки, то его пост не нарушается, но вознаграждение за него уменьшается. Глотание слюны, непреднамеренная рвота, купание, полоскание рта и чистка зубов, нанесение косметики на глаза не нарушают пост[11]. Во время поста также разрешается пробовать пищу или разжёвывать еду для ребёнка при условии, что она не попадёт в желудок.
Перед началом поста мусульманину необходимо утвердить намерение в сердце[11]. Незадолго до появления утренней зари мусульмане собираются на предрассветную трапезу [сух̣ӯр]. Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Ешьте перед рассветом, ибо предрассветная трапеза благодатна»[7]. Пост завершается после полного исчезновения солнечного диска за горизонтом, когда муэдзин [му’аз̱з̱ин] провозглашает наступление времени вечернего намаза. С этого момента отменяются все запреты поста и мусульмане начинают разговление [ифт̣а̄р] финиками или водой.
Соблюдение поста требует от мусульманина терпения и собранности, твёрдой убеждённости и силы духа. В отличие от молитвы, обязательной милостыни (закята), паломничества (хаджа), пост — это духовное служение Богу, внутренняя борьба с мирскими соблазнами и всем тем, что отвлекает человека от постижения истины и приближения к Богу[12]. В одном из хадисов-кудси сообщается, что Всевышний Аллах сказал: «Все деяния сына Адама — для него самого, и только пост — для Меня, и Я буду вознаграждать за него»[7][8].
Пост оберегает человека от потакания страстям, жестокосердия и многих других плохих проступков. Сознательно отказываясь от мирских благ, человек очищает свою душу от порочных нравов, прививает ей терпение и милосердие. Познавший чувство голода не будет безразличен к чужой беде, а будет помогать бедным и поддерживать нуждающихся. Наконец, пост оздоровляет организм, улучшает работу внутренних органов, помогает излечению некоторых заболеваний[12].
При попадании рамадана на жаркое время года активность мусульман заметно падает. Некоторые мусульмане бодрствуют большую часть ночи, когда температура воздуха спадает и разрешено есть и пить[1]. В это время часто падает торговля и промышленность. Некоторые работодатели в месяц рамадан укорачивают на несколько часов рабочий день своих подчинённых.
Чтение Корана
Ежедневно после ночной молитвы [‘иша̄’] мусульмане совершают коллективные молитвы [тара̄в̌ӣх̣][6]. Обычно в молитве-таравих читают одну из тридцати частей [джуз’] Корана, чтобы в течение месяца прочитать весь Коран[10]. В последнюю декаду рамадана мусульмане совершают благочестивое пребывание в мечети [и‘тика̄ф]. Во время и‘тикафа верующие читают Коран, поминают Аллаха, и не покидают мечети без крайней необходимости[9].
Согласно преданию, в месяц рамадан ангел Джибриль читал пророку Мухаммаду ﷺ все аяты Корана, которые были ниспосланы за прошедший год. Затем Посланник Аллаха ﷺ читал эти аяты Джибрилю, который внимательно слушал их. После проверки Пророк ﷺ читал эти аяты сподвижникам в мечети, где сподвижники, в свою очередь, заучивал их наизусть. Этот процесс был назван ‘ард̣ат̈ (букв. «предъявление»). В последний рамадан в жизни пророка Мухаммада ﷺ, этот процесс был исполнен дважды, и был назван ‘ард̣ат̈ аль-ах̮ират̈ (букв. «последнее предъявление»). В истории Корана ‘ард̣ат̈ играет исключительную роль, так как благодаря этому, удавалось контролировать обученных чтению Корана людей, и исключить их ошибки и забывание. Таким образом, месяц рамадан является не только месяцем, в который был ниспослан Священный Коран, но и месяцем, в ходе которого проводилась его тщательная проверка[4].
Праздник Разговения
Пост рамадана завершается праздником Разговения (‘ид аль-фитр, Ураза-байрам), который отмечается в первый день месяца шавваль. Спустя некоторое время после восхода солнца совершается праздничная молитва [с̣аля̄т̈ аль-‘ӣд], состоящая из двух рак‘атов. После молитвы имам обращается к присутствующим с праздничной проповедью. В этот день принято часто произносить формулу возвеличивания Аллаха[9].
Мусульманам запрещено поститься в праздничный день. В этот день принято навещать соседей, родственников и друзей. Обеспеченные мусульмане выплачивают за каждого члена семьи, включая несовершеннолетних детей, обязательное пожертвование [зака̄т̈ аль-фит̣р] в виде круп, изюма, фиников или других продуктов питания. Эти продукты раздаются нуждающимся братьям и сёстрам[9].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 M. Plessner, 1993.
- ↑ 2,0 2,1 Г.М. Гогоберидзе, 2009.
- ↑ J. al-Suyūṭī, al-D̲j̲āmiʿ al-ṣag̲h̲īr. — № 2734. (ар.)
- ↑ 4,0 4,1 А.А. Али-заде, 2007, Коран.
- ↑ M. Plessner, 1995.
- ↑ 6,0 6,1 А.А. Али-заде, 2007.
- ↑ 7,0 7,1 7,2 M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ 8,0 8,1 Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 Э.Р. Кулиев, 2008, Ночь предопределения и Праздник разговения.
- ↑ 10,0 10,1 10,2 Э.Р. Кулиев, 2008, Рамадан — месяц поста и поклонения.
- ↑ 11,0 11,1 Э.Р. Кулиев, 2008, Некоторые правила соблюдения поста.
- ↑ 12,0 12,1 Э.Р. Кулиев, 2008, Польза мусульманского поста.
Литература
- Использованная литература
- M. Plessner, Ramaḍān // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1995. — Vol. VIII (Ned—Sam). — P. 418. (англ.)
- M. Plessner, Ramaḍān // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. 6 (Marocco—Ruzzik). — P. 1111. (англ.)
- А.А. Али-заде, Рамадан // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- Г.М. Гогоберидзе, Рамадан // Исламский толковый словарь. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2009. — С. 187. (рус.)
- Э.Р. Кулиев, Пост — великое таинство ислама // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
- Дополнительная литература
- A. Neuwirth, Ramadan // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2004. — Vol. IV (P—Sh). — P. 338. (англ.)
- K. Wagtendonck, Fasting in the Koran. — Leiden, 1968. (англ.)
- Е.А. Резван, Рамадан // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 197-198. (рус.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Рамадан [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ramadan
- Дата первой публикации: 26 августа 2017 г.
- Дата обновления: 24 декабря 2023 г. [archive.org]
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Праздники и памятные дни | |
|---|---|
| Праздники (Идейн) | Ураза-байрам (Ид аль-фитр, праздник разговения) • Курбан-байрам (Ид аль-адха, праздник жертвоприношения) |
| Памятные дни и ночи | Новый год • Ашура • Мавлид • Исра и мирадж • Ночь Бараат • Рамадан • Ночь предопределения • День Арафат • Дни ат-Ташрик |
| ши‘итские | Ташуа • Шахсей-вахсей • Арбаин • Эйд Гадир-Хом • Татбир • Каркиан |
| Хиджра • календарь • Иранский календарь • Поздравления | |