Медресе: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 10: Строка 10:
  | см. также  = [[наука]], [[образование]], [[мечеть]]
  | см. также  = [[наука]], [[образование]], [[мечеть]]
}}
}}
'''Медресе́''' ({{lang-ar|مدرسة|букв. «место чтения лекций», «место учения»‎|мадрасат̈}}) — средняя (реже высшая) школа в мусульманских [[страна]]х. Пер&shy;во&shy;начально медресе возникли как аудитории от&shy;де&shy;ль&shy;ных [[богослов]]ов-[[закон]]оведов. Первые медре&shy;се бы&shy;ли построены и открыты в 10-13 веках в [[Ирак|Ира&shy;ке]], [[Египет|Еги&shy;пте]], в Средней Азии и Хорасане. В медре&shy;се изу&shy;чают [[Коран]], мусуль&shy;манское законо&shy;да&shy;те&shy;ль&shy;ст&shy;во, [[хадисоведение|хадисо&shy;ведение]], основы [[Вероубеждение|веро&shy;убеж&shy;дения]] и другие [[ислам]]ские дисциплины<!-- Климович Медресе // СИЭ/9-->.{{Превью}}
'''Медресе́''' ({{lang-ar|مدرسة|букв. «место чтения лекций», «место учения»‎|мадрасат̈}}) — средняя (реже высшая) школа в мусульманских [[страна]]х. Первоначально медресе возникли как аудитории отдельных [[богослов]]ов-[[закон]]оведов. Первые медресе были построены и открыты в 10-13 веках в [[Ирак|Ираке]], [[Египет|Египте]], в Средней Азии и Хорасане. В медресе изучают [[Коран]], мусульманское законодательство, [[хадисоведение|хадисоведение]], основы [[Вероубеждение|вероубеждения]] и другие [[ислам]]ские дисциплины<!-- Климович Медресе // СИЭ/9-->.{{Превью}}
[[Файл:Madrasah pupils in Mauritania.jpg|thumb|Медресе в Мавритании (2006 г.).]]
[[Файл:Madrasah pupils in Mauritania.jpg|thumb|Медресе в Мавритании (2006 г.).]]


== История ==
== История ==
С момента возникновения мусульманского государства ведущую роль в просвещении играли [[мечети|ме&shy;че&shy;ти]], где [[люди]] разных [[возраст]]ов могли обучиться [[Письменность|грамоте]] и [[Арабский язык|арабскому языку]], изучить [[Коран]] и [[Сунна|Сун&shy;ну]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, а также другие [[Религия|религиозные]] и некоторые светские дисциплины. Вблизи мечетей функ&shy;ци&shy;онировали мактабы — начальные школы, в которых наряду со Священ&shy;ным Кораном пре&shy;по&shy;да&shy;вались арабский язык, [[математика]], [[история]]. В мусульманских городах ра&shy;бо&shy;та&shy;ло много таких на&shy;чальных школ. По свидетельству Ибн Хаукаля, только в одном из горо&shy;дов на Си&shy;цилии он насчитал 300 мак&shy;табов. В некоторых мактабах, получивших большую извест&shy;ность, обу&shy;чалось по несколько ты&shy;сяч учеников{{sfn|Кулиев|2008|name=К-2008}}.
С момента возникновения мусульманского государства ведущую роль в просвещении играли [[мечети|мечети]], где [[люди]] разных [[возраст]]ов могли обучиться [[Письменность|грамоте]] и [[Арабский язык|арабскому языку]], изучить [[Коран]] и [[Сунна|Сунну]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, а также другие [[Религия|религиозные]] и некоторые светские дисциплины. Вблизи мечетей функционировали мактабы — начальные школы, в которых наряду со Священным Кораном преподавались арабский язык, [[математика]], [[история]]. В мусульманских городах работало много таких начальных школ. По свидетельству Ибн Хаукаля, только в одном из городов на Сицилии он насчитал 300 мактабов. В некоторых мактабах, получивших большую известность, обучалось по несколько тысяч учеников{{sfn|Кулиев|2008|name=К-2008}}.


Наряду с мечетями и мактабами в мусульманских странах действовали медресе — образователь&shy;ные учреждения, которые можно сравнить с нынешними средними обще&shy;образо&shy;ватель&shy;ными шко&shy;ла&shy;ми. При каждом медресе существовали мечеть, библиотека, общежитие, столовая и баня. В не&shy;ко&shy;торых медресе учащиеся имели возможность заниматься на открытом [[воздух]]е. Обучение в них бы&shy;ло бесплатным и доступным для всех слоёв общества — как для [[Мусульмане|мусульман]], так и для пред&shy;ста&shy;вителей других вероисповеданий<ref name="К-2008" />.
Наряду с мечетями и мактабами в мусульманских странах действовали медресе — образовательные учреждения, которые можно сравнить с нынешними средними общеобразовательными школами. При каждом медресе существовали мечеть, библиотека, общежитие, столовая и баня. В некоторых медресе учащиеся имели возможность заниматься на открытом [[воздух]]е. Обучение в них было бесплатным и доступным для всех слоёв общества — как для [[Мусульмане|мусульман]], так и для представителей других вероисповеданий<ref name="К-2008" />.
[[Файл:El Azhar University (1906) - TIMEA.jpg|thumb|Университет аль-Азхар (1906 г.).]]
[[Файл:El Azhar University (1906) - TIMEA.jpg|thumb|Университет аль-Азхар (1906 г.).]]


Первым университетом в мусульманском мире стал «Дом мудрости» (''бейт аль-хикмат̈''), осно&shy;ван&shy;ный халифом аль-Мамуном в Багдаде в 830 году. В 859 году был основан университет в Кай&shy;ру&shy;ане, а в 970 году в Каире был открыт самый известный университет исламского мира — [[аль-Азхар|аль-Аз&shy;хар]]. Следуя примеру мусульман, сици&shy;лий&shy;ский король Роджер II в 1090 году основал в Са&shy;лер&shy;но первый европейский университет. Там переводились на [[латинский язык]] и исполь&shy;зо&shy;ва&shy;лись в пре&shy;по&shy;давании труды мусуль&shy;ман&shy;ских [[Учёный|учё&shy;ных]]<ref name="К-2008" />.
Первым университетом в мусульманском мире стал «Дом мудрости» (''бейт аль-хикмат̈''), основанный халифом аль-Мамуном в Багдаде в 830 году. В 859 году был основан университет в Кайруане, а в 970 году в Каире был открыт самый известный университет исламского мира — [[аль-Азхар|аль-Азхар]]. Следуя примеру мусульман, сицилийский король Роджер II в 1090 году основал в Салерно первый европейский университет. Там переводились на [[латинский язык]] и использовались в преподавании труды мусульманских [[Учёный|учёных]]<ref name="К-2008" />.
[[Файл:Univ Zitouna.jpg|thumb|Университет аз-Зейтуна (2009 г.).]]
[[Файл:Univ Zitouna.jpg|thumb|Университет аз-Зейтуна (2009 г.).]]


Преподаватели и студенты в медресе и университетах носили особые [[одежды]], и когда [[Правитель|правители]] и министры посещали эти заведения, они тоже облачались в такие одежды. Эта традиция была заложена в период правления Омейядов, однако одежды преподавателей в разных странах и в раз&shy;ные периоды отличались. Традиция носить университетские мантии, которая до сих пор со&shy;х&shy;ра&shy;ня&shy;ет&shy;ся во многих европейских и американских университетах, была заимствована у мусуль&shy;ман. Учё&shy;ные и преподаватели объединялись в гильдии и са&shy;мостоятельно избирали своих руково&shy;ди&shy;те&shy;лей. Гильдии пользовались авторитетом и автономией, и правители вмешивались в их дела то&shy;ль&shy;ко в тех случаях, когда между преподавателями возникали конфликты<ref name="К-2008" />.
Преподаватели и студенты в медресе и университетах носили особые [[одежды]], и когда [[Правитель|правители]] и министры посещали эти заведения, они тоже облачались в такие одежды. Эта традиция была заложена в период правления Омейядов, однако одежды преподавателей в разных странах и в разные периоды отличались. Традиция носить университетские мантии, которая до сих пор сохраняется во многих европейских и американских университетах, была заимствована у мусульман. Учёные и преподаватели объединялись в гильдии и самостоятельно избирали своих руководителей. Гильдии пользовались авторитетом и автономией, и правители вмешивались в их дела только в тех случаях, когда между преподавателями возникали конфликты<ref name="К-2008" />.


Большинство мусульманских учебных заведений финансировалось [[Благотворительность|благотворительными]] фон&shy;да&shy;ми, а учащиеся из [[Бедность|малообеспеченных]] [[Семья|семей]] получали стипендии. На протяжении несколь&shy;ких ве&shy;ков преподаватели медресе и университетов трудились бескорыстно, не по&shy;лучая [[Заработная плата|зарплаты]]. Впо&shy;следствии распорядители фондов стали назначать ежемесячное пособие для всех преподавате&shy;лей и слу&shy;жащих уче&shy;бных заведений. По свидетельству историков, когда преподавателям медре&shy;се ан-Ни&shy;замийя в Багдаде была назначена зарплата, они по&shy;пы&shy;тались опротестовать та&shy;кое ре&shy;шение, опа&shy;саясь того, что материальное вознаграждение привлечёт в медресе людей с нечисты&shy;ми [[намерения|на&shy;ме&shy;ре&shy;ни&shy;ями]], не заслуживавших называться учителями<ref name="К-2008" />.
Большинство мусульманских учебных заведений финансировалось [[Благотворительность|благотворительными]] фондами, а учащиеся из [[Бедность|малообеспеченных]] [[Семья|семей]] получали стипендии. На протяжении нескольких веков преподаватели медресе и университетов трудились бескорыстно, не получая [[Заработная плата|зарплаты]]. Впоследствии распорядители фондов стали назначать ежемесячное пособие для всех преподавателей и служащих учебных заведений. По свидетельству историков, когда преподавателям медресе ан-Низамийя в Багдаде была назначена зарплата, они попытались опротестовать такое решение, опасаясь того, что материальное вознаграждение привлечёт в медресе людей с нечистыми [[намерения|намерениями]], не заслуживавших называться учителями<ref name="К-2008" />.


Учебные заведения во всех концах мусульманского мира славились богатыми библиотеками. К со&shy;жалению, [[Книги|книжные]] фонды многих библиотек не сохранились до наших дней. Некоторые из них были [[Огонь|сожжены]] во время крестовых походов и завоеваний монголов, не&shy;ко&shy;торые были [[Грабёж|ра&shy;зг&shy;ра&shy;бле&shy;ны]] европейскими колонизаторами. Известная библиотека при соборной мечети ан-Насы&shy;ри&shy;йя в Халебе (Алеппо) силь&shy;но пострадала в результате разрушительного [[землетрясения]] в 1856 го&shy;ду. Би&shy;блиотека соборной мечети аль-Анвар (мечети шейха Иб&shy;ра&shy;хи&shy;ма-па&shy;ши) в Александрии была раз&shy;рушена в результате бомбардировок в годы Второй мировой войны. Несмотря на это, сотни ты&shy;сяч древних рукописей удалось сберечь. В частности, в Национальной библиотеке [[Тунис]]а хра&shy;ня&shy;тся более пяти тысяч рукописей из библиотеки мечети аз-Зейтуна, основанной в {{изхи|80|699}} полковод&shy;цем Хас&shy;саном ибн ан-Ну‘маном. Свыше десяти тысяч томов, среди которых немало ценных ру&shy;ко&shy;пи&shy;сей, со&shy;брано в библиотеке мечети аль-Ахмадийя в египетском городе Танта. Ценная кол&shy;лек&shy;ция ру&shy;кописей, со&shy;с&shy;то&shy;ящая более чем из четырёх тысяч томов, собрана в библиотеке мече&shy;ти аль-Мат&shy;бу&shy;ли в другом египетском городе Думьяте<ref name="К-2008" />.
Учебные заведения во всех концах мусульманского мира славились богатыми библиотеками. К сожалению, [[Книги|книжные]] фонды многих библиотек не сохранились до наших дней. Некоторые из них были [[Огонь|сожжены]] во время крестовых походов и завоеваний монголов, некоторые были [[Грабёж|разграблены]] европейскими колонизаторами. Известная библиотека при соборной мечети ан-Насырийя в Халебе (Алеппо) сильно пострадала в результате разрушительного [[землетрясения]] в 1856 году. Библиотека соборной мечети аль-Анвар (мечети шейха Ибрахима-паши) в Александрии была разрушена в результате бомбардировок в годы Второй мировой войны. Несмотря на это, сотни тысяч древних рукописей удалось сберечь. В частности, в Национальной библиотеке [[Тунис]]а хранятся более пяти тысяч рукописей из библиотеки мечети аз-Зейтуна, основанной в {{изхи|80|699}} полководцем Хассаном ибн ан-Ну‘маном. Свыше десяти тысяч томов, среди которых немало ценных рукописей, собрано в библиотеке мечети аль-Ахмадийя в египетском городе Танта. Ценная коллекция рукописей, состоящая более чем из четырёх тысяч томов, собрана в библиотеке мечети аль-Матбули в другом египетском городе Думьяте<ref name="К-2008" />.
<!--  
<!--  
Что такое медресе?
Что такое медресе?
Строка 60: Строка 60:


{{Категория
{{Категория
|Обучение
|Знание
|Искусство
|Искусство
|
|

Версия от 10:40, 28 мая 2021

Медресе
медресе Хусаиния, Оренбург
по-арабски: مدرسة‎
теги: -
ключевые слова: кораническая школа, училище, семинария
см. также: наука, образование, мечеть

Медресе́ (ар. مدرسة [мадрасат̈] — букв. «место чтения лекций», «место учения»‎‎) — средняя (реже высшая) школа в мусульманских странах. Первоначально медресе возникли как аудитории отдельных богословов-законоведов. Первые медресе были построены и открыты в 10-13 веках в Ираке, Египте, в Средней Азии и Хорасане. В медресе изучают Коран, мусульманское законодательство, хадисоведение, основы вероубеждения и другие исламские дисциплины.

Медресе в Мавритании (2006 г.).

История

С момента возникновения мусульманского государства ведущую роль в просвещении играли мечети, где люди разных возрастов могли обучиться грамоте и арабскому языку, изучить Коран и Сунну пророка Мухаммада ﷺ, а также другие религиозные и некоторые светские дисциплины. Вблизи мечетей функционировали мактабы — начальные школы, в которых наряду со Священным Кораном преподавались арабский язык, математика, история. В мусульманских городах работало много таких начальных школ. По свидетельству Ибн Хаукаля, только в одном из городов на Сицилии он насчитал 300 мактабов. В некоторых мактабах, получивших большую известность, обучалось по несколько тысяч учеников[1].

Наряду с мечетями и мактабами в мусульманских странах действовали медресе — образовательные учреждения, которые можно сравнить с нынешними средними общеобразовательными школами. При каждом медресе существовали мечеть, библиотека, общежитие, столовая и баня. В некоторых медресе учащиеся имели возможность заниматься на открытом воздухе. Обучение в них было бесплатным и доступным для всех слоёв общества — как для мусульман, так и для представителей других вероисповеданий[1].

Университет аль-Азхар (1906 г.).

Первым университетом в мусульманском мире стал «Дом мудрости» (бейт аль-хикмат̈), основанный халифом аль-Мамуном в Багдаде в 830 году. В 859 году был основан университет в Кайруане, а в 970 году в Каире был открыт самый известный университет исламского мира — аль-Азхар. Следуя примеру мусульман, сицилийский король Роджер II в 1090 году основал в Салерно первый европейский университет. Там переводились на латинский язык и использовались в преподавании труды мусульманских учёных[1].

Университет аз-Зейтуна (2009 г.).

Преподаватели и студенты в медресе и университетах носили особые одежды, и когда правители и министры посещали эти заведения, они тоже облачались в такие одежды. Эта традиция была заложена в период правления Омейядов, однако одежды преподавателей в разных странах и в разные периоды отличались. Традиция носить университетские мантии, которая до сих пор сохраняется во многих европейских и американских университетах, была заимствована у мусульман. Учёные и преподаватели объединялись в гильдии и самостоятельно избирали своих руководителей. Гильдии пользовались авторитетом и автономией, и правители вмешивались в их дела только в тех случаях, когда между преподавателями возникали конфликты[1].

Большинство мусульманских учебных заведений финансировалось благотворительными фондами, а учащиеся из малообеспеченных семей получали стипендии. На протяжении нескольких веков преподаватели медресе и университетов трудились бескорыстно, не получая зарплаты. Впоследствии распорядители фондов стали назначать ежемесячное пособие для всех преподавателей и служащих учебных заведений. По свидетельству историков, когда преподавателям медресе ан-Низамийя в Багдаде была назначена зарплата, они попытались опротестовать такое решение, опасаясь того, что материальное вознаграждение привлечёт в медресе людей с нечистыми намерениями, не заслуживавших называться учителями[1].

Учебные заведения во всех концах мусульманского мира славились богатыми библиотеками. К сожалению, книжные фонды многих библиотек не сохранились до наших дней. Некоторые из них были сожжены во время крестовых походов и завоеваний монголов, некоторые были разграблены европейскими колонизаторами. Известная библиотека при соборной мечети ан-Насырийя в Халебе (Алеппо) сильно пострадала в результате разрушительного землетрясения в 1856 году. Библиотека соборной мечети аль-Анвар (мечети шейха Ибрахима-паши) в Александрии была разрушена в результате бомбардировок в годы Второй мировой войны. Несмотря на это, сотни тысяч древних рукописей удалось сберечь. В частности, в Национальной библиотеке Туниса хранятся более пяти тысяч рукописей из библиотеки мечети аз-Зейтуна, основанной в 699 полководцем Хассаном ибн ан-Ну‘маном. Свыше десяти тысяч томов, среди которых немало ценных рукописей, собрано в библиотеке мечети аль-Ахмадийя в египетском городе Танта. Ценная коллекция рукописей, состоящая более чем из четырёх тысяч томов, собрана в библиотеке мечети аль-Матбули в другом египетском городе Думьяте[1].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Медресе [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Медресе
  • Дата первой публикации: 31 августа 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}