Вавилон

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Вавилон
по-арабски
بابل
категория город
в Коране 1 раз: 2:102.
в Библии Вавилон.
синонимы Бабиль, Вавилонская башня
см. также Харут и Марут

Вавило́н (ар. بَابِلُ‎) — один из городов Древней Месопотамии, располагавшийся в исторической области Аккад. Упоминается в Коране в связи с историей двух ангелов Харута и МарутаШаблон:Hqa2.

Развалины Вавилона. 1932 г.

В Коране

Согласно большинству сообщений, этот регион был местом, где ангелы Харут и Марут снизошли во времена пророка Сулеймана (Соломона) (мир ему) (или пророка Идриса (мир ему))[1], чтобы обучать человечество[2]. Всевышний Аллах в Коране говорит: Шаблон:ЦК.

В основном комментаторы говорят о том, что Харут и Марут обучали магии или разлучению мужей и жён[3], но в нескольких источниках Вавилон считается местом где эти два (или три)[4] ангела были испытаны с целью определения, в какой степени они обладают способностью противостоять мирским искушениям[1]. По некоторым сведениям, после того, как ангелы не выдержали божественное испытание, Вавилон стал местом их мирского наказания, где они были навеки заключены в тюрьму[4][5][1][2].

В соответствии с этими сообщениями, Вавилон — это место испытаний, искушений и наказания; комментаторы Корана также связывают это с магическими практиками, подстрекательством к раздорам и предосудительным действиям этих двух ангелов (по некоторым сведениям, двум неверующим)[1]. Различные источники описывают Ирак (более позднее название Вавилона) как место богатств и мирских соблазнов[1] и называют эту территорию магической[6]. Все эти сообщения, объединённые вместе, объясняют, почему некоторые источники описывают Вавилон как проклятую землю, или почему ‘Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) воздержался от выполнения там молитв[7][8][6][2].

С точки зрения мусульманских географов, Бабиль является одним из семи «климатов» древнего мира. Согласно рассказам, Вавилон был процветающей страной с самого начала истории. Комментаторы Корана единодушны в том, что Вавилон — это место в Месопотамии, хотя не идентифицируют его как древний аккадский город. После Потопа пророк Нух (Ной) (мир ему) поселился и расширил город, а халдеи служили ему в качестве солдатов. Потомки Нуха (мир ему) построили в Вавилонии города[9][10]. Средневековые авторы считали, что Вавилония является второй страной, которая была создана на земле, и именно там был брошен в огонь пророк Ибрахим (Авраам) (мир ему)[10][11]. Средневековый географ Якут сообщает, что Вавилон составлял целый регион, знаменитый своей магией и виноделием[12].

Основным источникам для мусульманских авторов служат иудейские и христианские предания (исраилиййат). В условиях отсутствия информации в древнеарабской традиции, комментатором Корана приходилось использовать исраилийяты для того, чтобы объяснить какие-либо исторические события, указанные в Коране. Мусульманские учёные предостерегали от чрезмерного использования исраилийятов, но полностью их не запрещали[13]. Исраилийяты брались от новообращённых иудеев и христиан. Первоначально эти рассказы бытовали в устной форме и постепенно записывались во II веке хиджры (VIII веке).


Мусульманские историки и географы идентифицировали коранический Вавилон (Ба̄биль) с ветхозаветным Вавилоном, находившимся в земле Сеннаар (Шаблон:Библия3, 11:2), который с давних времён был одним из важнейших центров цивилизации в истории человечества[2]. В мусульманских источниках, Вавилония указывается как место встречи пророка Йунуса (Ионы) (мир ему) с китом, его возвращение к своему народу и указание на Аша‘йу (Исаию) в качестве своего преемника[14]. Затем перечисляются основные вавилонские цари Нумруд (Нимрод), Даххак и др.[10][15]

Первым царём Вавилона указывается Синаххериб (ар. سنحاريب‎)[16]. Он привёл в Палестину войско с «шестьсами тысячами знамёнами», каждое из которых представляло тысячу воинов, и которые были побеждены, как пророчествовал Исаия. История Навуходоносора представляет большой интерес, поскольку она охватывает падение Иерусалима и пленение пророка Данийала (Даниила) вместе с другими евреями. Они получают свободу после того, когда Данийал толкует сон царя[17].

В Вавилоне было много здания, дворцов и башень. Например, Нумруд считал, что, построив высокую башню (позже известную как Вавилонская башня), он сможет подняться на небеса, и увидеть там Бога Ибрахима (мир ему)[18]. Аналогичная история описана в аятах 28:38 и 40:36-37, где главный герой — фараон, стремится увидеть Бога Мусы (Моисея) (мир ему)[2].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 J. al-Suyūṭī, al-Durr al-manthūr. — 1/96-99. (ар.)
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 F.H. Manouchehri, K. Brown, 2013.
  3. ↑ R. al-Bag̲h̲awī, Maʿālim al-tanzīl. — 1/129. (ар.)
  4. ↑ 4,0 4,1 al-T̲h̲aʿlabī, Qiṣaṣ al-anbiyāʾ. — 44-45. (ар.)
  5. ↑ al-Qazwīnī, Āthār al-bilād. — 304. (ар.)
  6. ↑ 6,0 6,1 Abū ʿUbayd al-Bakrī, Muʿjam mā istaʿjam. — 1/218-219. (ар.)
  7. ↑ Abū Dāwūd, Sunan. — 1/132. (ар.)
  8. ↑ ʿAbd al-Razzāq al-Ṣanʿānī, al-Muṣannaf. — 1/415. (ар.)
  9. ↑ Yāqūt, Buldān. — 1/447. (ар.)
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 al-Iṣṭakhrī, Masālik al-mamālik. — 86. (ар.)
  11. ↑ M.G. Morony, 2005, p. 432.
  12. ↑ Yāqūt, Buldān. — 1/309-311. (ар.)
  13. ↑ R.G. Khoury, 1987, p. 197—198.
  14. ↑ R.G. Khoury, 1978, p. 223—237.
  15. ↑ Ibn Rusta, al-Aʿlāq al-nafīsa. — 199. (ар.)
  16. ↑ R.G. Khoury, 1978, p. 237—250.
  17. ↑ R.G. Khoury, 1978, p. 250—279.
  18. ↑ al-T̲h̲aʿlabī, Qiṣaṣ al-anbiyāʾ. — 84. (ар.)

Литература

Использованная литература
  • R.G. Khoury, Babylon // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 195. (англ.)
  • R.G. Khoury, Les légendes prophétiques dans l' Islam depuis le Ier jusqu' au IIIe siècle de l’Hégire. — Wiesbaden, 1978.
  • R.G. Khoury, Ibn Khaldūn et quelques savants des deux premiers siècles islamiques // JSAI № 10. — 1987.
  • F.H. Manouchehri, K. Brown, Bābil (Babel or Babylon) // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2013. (англ.)
  • M.G. Morony, Iraq after the Muslim Conquest. — Princeton, N.J., 2005.

Шаблон:Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Вавилон [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Babil
  • Дата первой публикации: 22 марта 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}