Аз-Замахшари
| араб. имя | الزمخشري |
| рождение | 1083; Замахшар, совр. Туркменистан |
| смерть | 1144, Кёнеургенч, там же |
| религия | ислам, ханафизм, му‘тазилизм |
| профессия | филолог, литератор, толкователь Корана |
Абу́ аль-Касим Махму́д ибн ‘Умар аз-Замахшари́ — филолог, литератор, толкователь Корана, видный представитель ханафитского мазхаба и му‘тазилитской богословской школы. Носил прозвища Джаруллах («покровительствуемый Аллахом») и Фахр Хуваризм — («гордость Хорезма»).
Биография
Родился в 1083 году в Замахшаре, жил в Хорезме и Гургандже. Умер в 1144 году в Гургандже, там же и похоронен[1].
Толкование Корана
По названиям известно около пятидесяти сочинений аз-Замахшари. Широкую известность ему принёс комментарий Корана (Тафсир аль-Кашшаф), который является единственным полным му‘тазилитским тафсиром, дошедшим до наших дней. Этот труд был завершён в 1134 году и был широко распространён по всему мусульманскому миру, но прежде всего в его восточных областях. В своей работе он опирался на авторитет крупнейших му‘тазилитских богословов IX—XI веков, таких, как ‘Амр ибн ‘Убайд, Абу Бакр аль-Асамм, аз-Заджжадж, аль-Джахиз, ‘Абд аль-Джаббар и др[2].
Аз-Замахшари уделял главное внимание догматическому и филологическому аспекту комментария, из-за чего он был популярен даже среди идейных противников му‘тазилизма. Он свёл к минимуму традиционное толкование по принципу «сунна разъясняет Коран», тщательно анализировал известные варианты коранических чтений, приводя поэтические примеры. Во вводной фразе аз-Замахшари высказывает идею сотворённости Корана, рационалистически истолковывает понятия «единобожие» (ат-таухид), «божественные атрибуты» (ас-сифат), «божественная справедливость» (аль-‘адль). Особое внимание он уделял тем местам в Коране, в которых, по его мнению, выражены важнейшие представления му‘тазилитов об «обещании» (аль-ва‘д) и «угрозе» (аль-ва‘ид) Бога, о «предписании совершать одобряемое и воздерживаться от порицаемого»[2].
Тафсир аз-Замахшари породил множество опровержений, переработок, призванных очистить его от му‘тазилитских идей. Так, аль-Байдави ставил себе целью превзойти труд аз-Замахшари в филологической тщательности и глубине анализа вариантов чтений, а пафос тафсира ар-Рази во многом направлен на опровержение аль-Кашшафа[2].
Примечания
- ↑ Ислам: ЭС, 1991, с. 74.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Е. Резван, 1994.
Литература
- Использованная литература
- А.Б. Халидов, аз-Замахшари // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 74-75. (рус.)
- Резван, Е. А., Аз-Замахшари. Ал-Кашшаф 'ан хака'ик ат-танзил («Раскрывающий истины откровения») // Хрестоматия по исламу. — М. : Наука, 1994. — С. 55. (рус.)
- Первоисточники
- al-Dāwūdī, Ṭabaqāt al-mufassirīn. — Beirut, 2002. 510—511.
- al-Dhahabī, Siyar aʿlām. — Beirut, 1981-96. — 20/151-156.
- al-Fāsī, ʿIqd al-thamīn. — Cairo, 1967. — 7/137-150.
- Ibn al-Anbārī, Nuzhat al-alibbāʾ. — Cairo ,1967. — 391—393.
- Ibn al-Athīr, Lubāb. — Baghdad, 1968. — 2/74.
- Ibn al-Athīr, al-Kāmil fī l-Tāʾrīkh. — Beirut, 1965. — 11/97.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Lisān al-mīzān. — Cairo, 1996. — 7/63-64.
- Ibn Kathīr, al-Bidāya. — Beirut, 1966. — 12/219.
- Ibn Khallikān, Wafayāt al-aʻyān. — Beirut, 1968. — 5/168-174.
- Ibn Taghrībardī, Nujūm al-zāhira. — Cairo, 2005. — 5/274.
- al-Suyūṭī, al-Itqān fī ʿulūm al-Qurʾān. — Beirut, 2012.
- al-Suyūṭī, Ṭabaqāt al-mufassirīn. — Leiden and Tehran 1839 and 1960. — 41.
- Yāqūt, Muʿjam al-udabāʾ. — Beirut, 1993. — 6/2687-2691.
- al-Zarkashī, al-Burhān fī ʿulūm al-Qurʾān. — Beirut, 2011.
- Дополнительная литература
- al-Ḥūfī, Aḥmad Muḥammad al-Zamakhsharī. — Cairo, 1966.
- al-Juwaynī, Muṣṭafā Ṣāwī Manhaj al-Zamakhsharī fī tafsīr al-Qurʾān. — Cairo, 1959.
- Kifayat Ullah, al-Zamakhsharī [Supplement 2015] // Encyclopaedia of the Qurʾān Online. — Leiden : BrillOnline. (англ.)
- Lane, Andrew J. A traditional Muʿtazilite Qurʾān commentary. The Kashshāf of JārAllāh al-Zamakhsharī (d. 538/1144). — Leiden, 2006.
- Madelung, W., al-Zamak̲h̲s̲h̲arī // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (англ.)
- McAuliffe, Jane D. Qurʾānic Christians. An analysis of classical and modern exegesis. — Cambridge, 1991.
- Nasser, Shady Hekmat Transmission of the variant readings of the Qurʾān. — Leiden, 2013.
- Saleh, Wadi Formation of the classical tafsīr tradition. — Leiden, 2004.
- Versteegh, C. H. M., al-Zamak̲h̲s̲h̲arī // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (англ.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аз-Замахшари [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Az-Zamahshari
- Дата первой публикации: 19 августа 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |