Хунайн
Би́тва при Хуна́йне (ар. غَزْوَةُ حُنَيْن [Газват Х̣унайн]) — сражение, состоявшееся в 630 году в долине Хунайн (27 км от г. Мекка). Событие произошло после завоевания мусульманами Мекки. Племена хавазин и сакиф, которые не могли смириться со стратегической победой мусульман, понимая укрепление мощи последних, решили начать против них сражение. К хавазин и сакиф присоединились племена наср, джашм и Са’д бин бакр а также часть людей из племени бану хиляль[1]. Своим главнокомандующим они избрали Малика ибн ‘Ауфа ан-Насри.
Накануне сражения
Войска противников мусульман были сосредоточены в Аутасе (80 км от ат-Таифа), который стал не только лагерем для воинов-многобожников, но и местом расположения их семей с имуществом и скотом. Концентрация военных сил вместе с семьями и имуществом была стратегической идеей Малика ибн ‘Ауфа ан-Насри, заключавшаяся в том, что, на его взгляд, воины, за спиной которых семьи и их имущество, должны были более отважно сражаться[2]. Однако такой подход одобрили не все представители многобожников. Один из тех, кто считал неправильным такое решение был Дурайд ибн ас-Сумма, обладавший навыками в военном деле. Он посоветовал Малику ибн ‘Ауфу отправить женщин, детей и скот обратно, но Малик не последовал его совету, оставил все семьи в Аутасе, а своих бойцов сконцентрировал в районе долины Хунайн, чтобы организовать засаду и сражаться[2]
Мусульманское войско состояло из двенадцати тысяч воинов. Десять тысяч воинов из этого числа составляли мухаджиры и ансары и две тысячи — жители Мекки[3]. Накануне этого сражения некоторые мусульмане начали обольщаться многочисленностью своего войска, что очень не понравилось пророку Мухаммаду ﷺ.
Начало битвы
Шестого шавваля 8 года по мусульманскому календарю (конец января 630 г.) пророк Мухаммад ﷺ во главе этого войска выступил в поход. Добравшись до Хунайна, мусульманская армия попала в засаду, организованную многобожниками, которые внезапно атаковали мусульман[1]. Это внесло панику в ряды мусульман, и те, кто шли первыми бросились бежать, за которыми последовали и остальные[2]. Бегство мусульман стало следствием их обольщения своей многочисленностью, о чём Всевышний упомянул в Коране: Шаблон:ЦК.
Перелом в сражении
В ситуации, когда воины обратились в бегство пророк Мухаммад ﷺ, решив пробудить в своих последователях чувство ответственности за клятву преданности, получившее название «присяга довольства» или «клятва под деревом» (см.Худайбийский мир), велел своему дяде аль-‘Аббасу 
, обладавшему громким голосом, обратиться к сподвижникам. Аль-‘Аббас громким голосом закричал: «Где дававшие клятву под деревом?»[1]. По другой версии, пророк Мухаммад ﷺ велел своему дяде обратиться со словами: «О те, кто присягнул возле Самуры! О те, кто выучил наизусть суру „аль-Бакара“!»[4].
Источники передают следующие слова аль-‘Аббаса : «Клянусь Аллахом, услышав мой голос, они потянулись ко мне, подобно коровам, которых тянет к их телятам, и закричали: „Вот мы перед тобой, вот мы перед тобой!“»[3]. После этого, вдохновленные этим обращением, мусульмане бросились в бой.
Невидимые воины и чудо пророка Мухаммада
Согласно Корану, Господь после этого внушил спокойствие, уверенность пророку Мухаммаду ﷺ и правоверным, что вдохновило их к победе. Более того, в очередной раз Всевышний оказал поддержку мусульманам послав ангелов, которым было велено помочь правоверным, придать им уверенность и обрадовать их скорой победой[5].
Во время этого сражения ещё одним знамением, проявлением пророчества Божьего посланника Мухаммада ﷺ стало брошенная им пригоршня земли в лица многобожников. По сведениям некоторых источников, после того как Пророк ﷺ бросил пригоршню земли в лица язычников со словами «Да исказятся лица!», земля, попавшая в глаза, стала причиной потери ими сил и в конечном итоге их бегства[1].
Победа мусульман
Мусульмане преследовали многобожников, часть которых была захвачена в плен а другие погибли[2]. Малик ибн ‘Ауф бежал в ат-Таиф вместе со своими знатными соплеменниками[3]. Мусульманами было захвачено 6000 пленных, 24 000 верблюдов, более 40 000 овец и 4000 укий серебра[1]. Продолжением битвы при Хунайне стал поход на ат-Таиф.
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 С. Мубаракфури, 2002.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Мубаракфури, С. А. Сражение при Хунайне // E-Minbar.com.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 И. Бадави, 2014.
- ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
- ↑ Ошибка цитирования: Неверный тег
<ref>; для сносок<ref name=не указан текст
Литература
- Первоисточники
- Использованная литература
- И. Бадави, Жизнеописание Мухаммада : Учебное пособие. — М. : Умма, 2014. — С. 245-247. (рус.)
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — Т. 3. — С. 725. (рус.)
- С. Мубаракфури, Жизнь Пророка / Перевод с араб. яз. В. А. Нирши. — М., 2002. — С. 344, 347—348. (рус.)
- Дополнительная литература
- Mattson, Ingrid, Ḥunayn // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). (англ.)
- Ḥunayn // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. III (E—H). (англ.)
- Lammens, H. and Kamal, ʿAbd al-Hafez, Ḥunayn // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. III (H—Iram). (англ.)
- Дополнительная литература