Обсуждение:Марйам

Уакар Акбар Чима

Подготовил: Уакар Акбар Чима // Перевел: Абу Ясин Ержан Орынбасаров https://antitrinity.wordpress.com/2015/01/09/действительно-ли-коран-ошибается-в-от/

Во Имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Мир и благословение Посланнику Аллаха, его семейству и сподвижникам, а также тем, кто последовал за ним вплоть до Судного Дня!

Часто, среди доводов христиан, можно встретить их возмущение, что Коран якобы неправильно описывает христианскую концепцию Троицы, а значит в нем ошибка. И если в нем ошибка – значит она не от Бога. Конечно, на такие смешные заявления можно и не обращать внимание, так как каждый, кто ознакомился с Кораном может засвидетельствовать его святость и непричастность к каким-либо ошибкам. И то, что христиане неправильно толкуют некоторые аяты Корана не значит, что в нем присутствует ошибка. И не следует раздувать из этого большую проблему, если вы неправильно поняли какой-либо аят.

В Коране существует ряд некоторых аятов, которые опровергают еретическую концепцию «Троицы». И всех их надо рассматривать по отдельности, так как они описывают разные ситуации.

1 – Коранические аяты, которые говорят о «Троице»:

• «О люди Писания! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии и говорите об Аллахе только правду. Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), является посланником Аллаха, Его Словом, которое Он послал Марьям (Марии), и духом от Него. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите: «Троица!». Прекратите, ведь так будет лучше для вас. Воистину, Аллах является Единственным Богом. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем!» (4:171) — Этот аят обобщает само понятие «Троицы»
• «Не уверовали те, которые сказали: «Воистину, Аллах — это Мессия, сын Марьям (Марии)» (5:17/72) — В этом аяте Всевышний Аллах говорит о веровниях яковитов, последователей Якова Барадея, который считал Иисуса «истинным богом» наряду с тем, что он «истинный человек».
• «Вот сказал Аллах: «О Иса (Иисус), сын Марьям (Марии)! Говорил ли ты людям: «Примите меня и мою мать двумя богами наряду с Аллахом»?» (5:116) — Прежде всего этот аят не говорит о том, что христиане считают Марию частью Троицы. Этот аят говорит о том, что Марие стали поклоняться в качестве бога.

Но христиане считают, что это не веский аргумент, ибо они не поклоняются Марие как богу. Однако никто не исключал возможности того, что данного верования придерживались какие-либо другие христианские течения.

2 – Мария в качестве бога у христиан.

Джордж Сейл в своем труде «Предворительное рассуждение» упоминает христианское течение называемое «Коллиридиане», которые происходили из Аравии. Они поклонялись Деве Марие как Богу. «Среди Арабов…Коллиридиане…считали Деву Марию Богом, или же поклонялись ей в качестве Бога. Они предлагали ей (в качестве жертвоприношения) сорт витого пирога, который назывался «коллиорис», отсюда и происходит название данной секты» Он продолжает: «В идею божественности Девы Марии верили также некоторые люди в Никейском Соборе. Они говорили, что кроме Отца есть еще 2 бога, а именно, Христос и Дева Мария, отсюда и название ‘‘Мариямиты’’» (Preliminary Discourse, Section II, Quran vol.1). То же самое говорит Джон Уильям Драпер: «Марониты включали в Троицу Бога-Отца, Бога-Сына, и Бога-Деву Марию. Коллиридиане поклонялись Марие как богу, предлагая ей пироги в качестве жертвоприношения» (History of the Conflict between Religion and Science, Chapter 3). Классический мусульманский ученый Ибн Хазм аль-Андалуси упоминает секту «аль-Барбарания», которые считали Иисуса и Деву Марию богами (аль-Милал уан-Нихал 1/27)

Все эти факты показывают основу, опираясь на которую в Коране осуждается идея божественности Девы Марии!

И Аллаху известно лучше!