Заработок на Коране

Заработок на Коране

теги: -

см. также: награда за чтение Корана,

Мусульманин должен читать Коран только ради Аллаха, не имея корыстных целей и не намереваясь приобрести благодаря этому мирские блага. Он должен помнить о том, что награда у Аллаха лучше и долговечнее земных богатств, и должен стремиться к милости своего Господа и благополучию в Последней жизни. Одни богословы считали, что брать плату за обучение Корану категорически запрещается, независимо от возраста обучаемого. Тем не менее, большинство законоведов придерживалось иного мнения и разрешало брать плату за обучение Корану.

Награда Аллаха

Как и остальные обряды поклонения, чтение Корана засчитывается как благодеяние только тогда, когда человек соблюдает два важнейших условия: читает Коран искренне ради Аллаха и делает это так, как этому обучал пророк Мухаммад ﷺ. Соблюдая эти условия, человек выполняет требования свидетельства «нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха». Он искренне поклоняется одному Аллаху, не приобщая сотоварищей к Нему и надеясь только на Его благоволение, и делает это так, как это угодно Самому Аллаху и как это делал Его Посланник ﷺ.

В Коране по этому поводу говорится: А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне, как единобожники, совершать намаз и выплачивать закят. Это — правая вера [98:5]; О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь посланнику и не делайте тщетными ваши деяния [47:33]. Как видно, в первом аяте говорится об искренности в служении Аллаху, а во втором — о необходимости поклоняться Аллаху так, как приказывал пророк Мухаммад ﷺ.

Перечисленные два условия упоминаются кряду в словах Всевышнего: Кто подчинил свой лик Аллаху, творя добро, тот ухватился за надёжную рукоять [31:22]. На эту тему есть много других коранических аятов и достоверных хадисов.

Мусульманин должен читать Коран только ради Аллаха, не имея корыстных целей и не намереваясь приобрести благодаря этому мирские блага. Он должен помнить о том, что награда у Аллаха лучше и долговечнее земных богатств, и должен стремиться к милости своего Господа и благополучию в Последней жизни. Передают со слов ‘Имрана ибн Хусейна , что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто прочёл Коран, пусть ради этого обращается с просьбой к Аллаху, потому что придут люди, которые будут читать Коран и просить ради этого у людей».

Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, что Пророк ﷺ сказал: «Обучайтесь Корану и просите за это у Аллаха рай, пока ему не обучатся люди, которые будут просить за это мирские блага. Воистину, трое изучают Коран: тот, кто хвастается им; тот, кто посредством него просит поесть; и тот, кто читает его ради Аллаха». В другом хадисе сообщается, что Джабир рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Читайте Коран и стремитесь посредством его к Всевышнему Аллаху, пока не придут люди, которые будут ставить его так, как ставят гадальные стрелы, желая получить благодаря ему ближнюю жизнь и не желая получить жизнь последнюю».

Плата за обучение Корану

В хадисе Му‘авийи ибн Абу Суфйана сообщается, что Пророк ﷺ сказал: «Читайте Коран, и не ешьте посредством его, и не приумножайте богатство посредством его, и не избегайте его, и не излишествуйте по поводу него». А в хадисе сообщается, что ‘Абд аль-Малик ибн Марван сказал Исма‘илю ибн ‘Убайдаллаху: «Исма‘иль, обучи моего сына, и я одарю и вознагражу тебя!» Исма‘иль сказал: «О повелитель правоверных! Как же так, если Умм ад-Дарда рассказывала мне со слов Абу ад-Дарды, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто возьмёт за обучение Корану лук, на того Аллах наденет лук из огня в день воскресения».

Опираясь на эти и некоторые другие хадисы, ‘Ата, ад-Даххак ибн Кайс, аз-Зухри, Абу Ханифа, Ахмад, Исхак, ‘Абдуллах ибн Шакик и др. считали, что брать плату за обучение Корану категорически запрещается, независимо от возраста обучаемого. Тем не менее, большинство законоведов придерживалось иного мнения и разрешало брать плату за обучение Корану. В подтверждение своей точки зрения они приводили хадис, рассказанный со слов Ибн ‘Аббаса: «Группа сподвижников Пророка ﷺ проходила мимо оазиса, одного из жителей которого укусил скорпион. К ним навстречу вышел житель оазиса и сказал: “Есть ли среди вас умеющий читать заклинания? В оазисе есть человек, которого укусил скорпион”. Один из сподвижников отправился и прочел ему суру “Открывающая” за несколько овец. Больной выздоровел, и он привёл овец к своим спутникам. Им это не понравилось, и они сказали: “Ты же взял плату за писание Аллаха!” По прибытии в Медину они сказали: “О посланник Аллаха! Он взял плату за писание Аллаха”. Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Самым достойным заработком является то, что заработано на писании Аллаха”».

Из хадисов на эту тему следует, что разрешается брать плату за правильное чтение и произнесение коранических аятов, а также за чтение заклинаний, содержащих коранические аяты, но запрещается брать плату за обучение Корану. По мнению аш-Шаукани, это самый предпочтительный способ совмещения всех хадисов на этот счёт.

Литература

Использованная литература

• Э.Р. Кулиев, На пути к Корану. — 3-е изд., испр. — М. : Издатель Эжаев, 2008. — 560 с. (рус.; сотр.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Заработок на Коране [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Заработок на Коране
• Дата первой публикации: 19 января 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, на Коране арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}