Аль-Иншикак: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 52: Строка 52:


{{QAS|Что будет с тем, кому его книга будет вручена из-за спины?|}}
{{QAS|Что будет с тем, кому его книга будет вручена из-за спины?|}}
{{hqa11|А тот, кому его книга будет вручена из-за спины, станет призывать погибель и вой­дёт в Пламень. Он радовался, находясь в кругу своей семьи, и полагал, что не вернётся обратно|84:10-12}}. Грешник по­лу­чит свою книгу слева из-за спины и уви­дит в ней все свои [[злодеяния]]. Он веселился и наслаждался Мир­ской жиз­нью, не веря в [[воскрешение]] и не стараясь ради [[Последняя жизнь|Последней жизни]]{{sfn|аль-Мунтахаб|2000|p=}}. Он считал себя выше и умнее верующих, шу­тил и насмехался над ними, но Аллах видел его.{{AnswerEnd|}}
{{hqa11|А тот, кому его книга будет вручена из-за спины, станет призывать погибель и вой­дёт в Пламень. Он радовался, находясь в кругу своей семьи, и полагал, что не вернётся обратно|84:10-12}}. Грешник по­лу­чит свою книгу слева из-за спины и уви­дит в ней все свои [[злодеяния]]. Он веселился и наслаждался Мир­ской жиз­нью, не веря в [[воскрешение|воскре­ше­ние]] и не стараясь ради [[Последняя жизнь|Последней жизни]]{{sfn|аль-Мунтахаб|2000|p=}}. Он считал себя выше и умнее ве­рую­щих, шу­тил и насмехался над ними, но Аллах видел его.{{AnswerEnd|}}


{{QAS|Почему Бог наблюдает за людьми?|}}
{{QAS|Почему Бог наблюдает за людьми?|}}

Версия от 01:52, 2 ноября 2022

Аль-Иншикак
по-арабски: الانشقاق
значение: Разверзнется

расположение
номер: 84
предыдущая: аль-Мутаффифун
следующая: аль-Бурудж
джуз: 30
хизб: 59

ниспослание
место ниспослания: Мекка
порядок ниспослания: 83
ниспослана предыдущей: аль-Инфитар
ниспослана следующей: ар-Рум

статистика
количество аятов: 25
количество руку‘: 1
количество слов: 109
количество букв: 430

дополнительная информация
теги: -
Что такое аль-Иншикак?

аль-Иншика́к (ар. الانشقاق [аль-иншик̣а̄к̣] — букв. «раз­верз­нется»‎) — 84-я сура Ко­рана. Нис­­пос­­ла­на в мек­кан­ский период, состоит из 25 аятов. Су­ра на­чи­нается с картин Суд­но­го дня. Всевышний Аллах сообщает о двух груп­пах лю­дей: те, чья книга деяний бу­дет вру­чена в правую руку (оби­та­те­ли Рая) и те, чья книга будет вру­чена слева из-за спи­ны (оби­та­те­ли Ада). Первых ждут мучительные страдания, а вторых — неис­ся­кае­мая наг­ра­да. Ал­лах клянётся некоторыми своими творе­ни­ями и го­во­рит о том, что че­ло­век пе­ре­хо­дит из од­ного состояния в дру­гое, вслед за чем спрашивает, почему же лю­ди не ве­ру­ют и не па­да­ют ниц.

Название

Почему сура аль-Иншикак так называется?

Название аль-Иншик̣а̄к̣ сура получила по первому аяту: «Из̱а̄-с-Сама̄’у-ншак̣к̣ат». Слово иншик̣а̄к̣ переводится с арабского языка как «разверзнется» или «раскалывание».

История ниспослания

Что будет с тем, у кого в Судный день потребуют отчёта?

Пророк Мухаммад ﷺ описывая события Судного дня, сказал: «Тот, у кого потребуют от­чё­та, непременно погибнет!» После этих слов ‘Аиша бинт Абу Бакр (да будет доволен ими Аллах) спросила: «О, Пос­лан­ник Аллаха! Пусть Аллах сделает меня выкупом за тебя! Разве Создатель не ска­зал: „Тот, кому его книга будет вручена в правую руку, получит легкий расчёт?“» [84:7-8] На что Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Это касается только представления, но тот, чьи де­ла бу­дут подсчитываться, тот погибнет!»[1][2][3]

Содержание

Что произойдёт с землёй перед Концом света?

В первых пяти аятах Аллах Всемогущий говорит о том, какие изменения произойдут с небом и землёй — величественными творениями Создателя — в Судный день. «Когда небо разверзнется и внемлет своему Господу, как ему надлежит, когда земля будет рас­прос­тёрта, извергнет то, что в ней и опустеет, и внемлет своему Господу, как ей над­ле­жит…» [84:1-5]. Эти два огромных творения от страха перед Аллахом внемлют Ему. Они повинуются и не смеют ослушаться. Что же тогда говорить о людях, которые соз­да­ны маленькими и слабыми и при этом превозносятся на земле. Они позволяют се­бе тво­рить беззаконие, не рассчитывая на встречу с Аллахом. Людям же нужно ещё боль­ше бо­ять­ся Аллаха и не ослушаться Его, ведь в Его власти даже небо и земля[4]. Не­бо рас­ко­лет­ся, а земля извергнет из своих недр тела мёртвых и все свои сокровища и опус­те­ет. Мёртвые выйдут на поверхность после дуновения в Рог и, увидев все эти сокрови­ща, по­жалеют о том, что потратили на их приобретения свои жизни[5].

Встретится ли человек с Богом?

«О человек! Ты стремишься к своему Господу и встретишься с Ним» [84:6]. В этом аяте Аллах обращается к людям и говорит о неизбежной встрече с Ним. Человек на зем­ле совершает дела, которые либо приближают его к Аллаху, либо отдаляют от Не­го. Но в любом случае его ждёт встреча с Аллахом и воздаяние. Человек увидит в Суд­ный день результат своих стараний — то, ради чего он трудился. После этого у каждо­го че­ловека два пути: если Аллах простит его и одарит из Своей милости, раб преуспе­ет и по­лучит награду. Если же человек упорно не верил во встречу с Аллахом и воздая­ние, его ожи­дает справедливое наказание[5].

Что будет с тем, кому его книга будет вручена в правую руку?

«Тот, кому его книга будет вручена в правую руку, получит лёгкий расчёт и вернётся к своей семье радостным» [84:7-9]. Аллах наедине с рабом будет говорить о его делах. Человек скажет: «Да, Господь мой, я совершал это». Когда раб покается, Аллах скроет его грехи и простит его, а затем введёт в Рай. Аллах скажет: «Я покрывал твои пре­гре­ше­ния в Мирской жизни, и Я покрою их сегодня»[5]. Насчёт слов о семье учёные пред­ла­га­ют два толкования[6]:

  • обрадованный Раем человек соединится со своей семьёй, дарованной ему в Раю (гу­рии и те члены его земной семьи, которые тоже попали в Рай);
  • человек вернётся к его земной семье, которая ждёт его на месте и сообщит им ра­дост­ную весть.
Что будет с тем, кому его книга будет вручена из-за спины?

«А тот, кому его книга будет вручена из-за спины, станет призывать погибель и вой­дёт в Пламень. Он радовался, находясь в кругу своей семьи, и полагал, что не вернётся обратно» [84:10-12]. Грешник по­лу­чит свою книгу слева из-за спины и уви­дит в ней все свои злодеяния. Он веселился и наслаждался Мир­ской жиз­нью, не веря в воскре­ше­ние и не стараясь ради Последней жизни[4]. Он считал себя выше и умнее ве­рую­щих, шу­тил и насмехался над ними, но Аллах видел его.

Почему Бог наблюдает за людьми?

«Но нет! Господь его видел его» [84:15]. Аллах наблюдает за Своими рабами, Он не оставил их без внимания и Ему из­вест­ны все явные и тайные дела[5]. Аллах дал человеку время и наблюдает, что человек будет совершать, как рас­по­ря­жать­ся сво­им вре­менем. Об этом Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждый человек, просыпаясь утром, начинает торговлю: од­ни ос­во­бождают (спасают) свою душу от гибели, а другие губят её»[7][8].

Чем Аллах клянётся в суре аль-Иншикак?

«Но нет! Клянусь вечерней зарёю! Клянусь ночью и тем, что она собирает! Клянусь луной в полнолуние!» [84:16-18]. Аллах кля­нёт­ся знамениями, появляющимися с наступлением ночи: появляется заря, затем, когда наступает ночь, люди собира­ют­ся в сво­их домах, а животные возвращаются в свои жилища, все творения собираются по ночам в местах ночлега, а все то­ва­ры и пред­меты люди убирают с улиц[9][4]. Аллах клянётся всеми этими знамениями в подтверждение того, что человек пе­ре­хо­дит из одного состояния в другое[5]: «Вы переходите из одного состояния в другое» [84:19]. В этом аяте говорится о раз­ных сос­тояниях человека. С одной стороны, человек создан из капли, которая превращается в сгусток, потом в утробе рас­тёт плод и рождается человек. На земле он растёт, развивается, а потом стареет и умирает. Затем его ожидает вос­кре­ше­ние и веч­ная жизнь. Всё это разные состояния человека и он беспрерывно переходит из одного состояния в дру­гое.

Каким образом человек переходит из одного состояния в другое?

С другой стороны, человек всегда при своей жизни переходит из одного состояния в другое: здоровье — болезнь, радость — пе­чаль, богатство — бедность[9]. Этих состояний не перечислить, они постоянно меняются, с дозволения Аллаха. Также че­ло­ве­ка ждёт переход из одного состояния в другое в Судный день: смерть, затем испытания в могиле, затем тяжести Суд­но­го дня, например, переход через мост Сират, и после всех тягот человек отправится либо в Ад, либо в Рай[10]. В İslâm Ansi­klope­di­si говорится: «Аят о том, что люди переходят из одного состояния в другое, относится к различным циклам человечес­кой жиз­ни, таким как детство, юность и старость, или к таким ситуациям, как переход от Мирской жизни к Загробной или от бед­нос­ти к богатству»[11][12].

Почему неверующим не веруют и не падают ниц, когда им читают Коран?

«Почему же они не веруют и не падают ниц, когда им читают Коран?» [84:20-21]. В этом аяте упрёк неверующим и приказ со­вер­шать земной поклон (саджда) Аллаху. 21-й аят является аятом саджда тилява. Это подтверждает хадис, который пере­да­ли Ахмад, аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи, Абу Давуд, ан-Насаи и Ибн Маджах. Передают, что Абу Рафи‘ (да будет доволен им Аллах) рассказы­вал: "Од­нажды я совершил вечерний намаз вместе с Абу Хурайрой, и он прочёл суру «Когда небо разверзнется…» и совершил зем­ной пок­лон. Потом я спросил его об этом и он сказал: «Мы совершали земные поклоны вместе с Посланником Аллаха ﷺ при чтении су­ры „аль-Иншикак“ и „аль-Аляк“»"[13].

Знает ли Аллах о том, что скрывают лицемеры?

«Но неверующие считают это ложью, Аллаху же лучше знать, что они хранят» [84:22-23], то есть о чём думают, какие дела со­вершают, какие тайны имеют. Абу Мансур аль-Матуриди пишет: «Одни люди отрицали (истинность учения ислама) и серд­цем, и на словах. Другие сердцем верили в Аллаха и Его Посланника, но из упрямства и вражды к нему отрицали это на сло­вах. А кто-то сердцем не верил, но называл себя мусульманином»[14]. Таким образом, люди делятся на верующих, неверую­щих и лицемеров. Неверующие же могут быть противящимися исламу открыто, либо тайно. Верующие во время зарожде­ния ис­лама не всегда могли себе позволить говорить о своей религии открыто, таким образом, они стали выполнять повеле­ния Аллаха тайно. Пророк ﷺ призывал людей делать выводы исходя из внешних признаков, таких как молитва, закят и про­чие обязанности, так как только Аллах знает, что в сердцах людей.

Что ждёт тех, которые уверовали и совершали праведные деяния?

«Обрадуй же их мучительными страданиями, кроме тех, которые уверовали и совершали праведные деяния. Им уготована наг­ра­да неиссякаемая» [84:24-25]. Спастись от мучительных страданий смогут только те, кто уверовал и совершал правед­ные дея­ния. Они усердно трудились в Мирской жизни, отказываясь от грехов и соблазнов, не поддаваясь искушени­ям и из­бав­ля­ясь от болезней своих сердец. Верующие стремились к Последней жизни, отстраняясь от чрезмерности в мир­ских бла­гах. Кто выбрал Последнюю жизнь, заслужил награду, а кто выбрал Земную жизнь в ущерб Последней, те оказа­лись в убыт­ке. Таким образом, чтобы избежать наказания в Аду, человек должен во-первых, уверовать, а во-вторых, совершать пра­вед­ные дея­ния (выполнять религиозные обязанности, соблюдая права Аллаха и выполнять обязанности перед творе­ни­ями, со­блю­дая их права)[15]. В этих аятах присутствует руководство к действию. Чтобы получить награду, нужно уверо­вать и со­вер­шать пра­ведные деяния. Других же ждёт мучительное наказание. Существует только эти две категории людей: пра­вед­ни­ки и греш­ники. Человеку стоит выбрать, какой итог он себе желает, пока он находится в Этом мире, чтобы успеть зара­бо­тать се­бе наг­раду в Вечной жизни[16].

Что следует делать после того, как человек уверовал и совершал праведные деяния?

Схожие аяты присутствуют в суре аль-‘Ас̣р (103, «Пред­ве­чер­нее вре­мя»): «Поистине, человек — в убытке, кроме тех, которые уве­ровали и совершали праведные деяния и заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение» [103:2-3]. Здесь также Аллах делит людей на две категории. Но в этой суре помимо вышеупомянутых дел Аллах говорит ещё о двух важ­ных вещах: что следует делать после того, как человек уверовал и совершал праведные деяния. Здесь есть указание при­зы­вать дру­гих к истине и терпению, этим самым улучшая общество и выполняя свои обязанности по донесению истины пе­ред тво­ре­ни­ями[15].

Достоинства суры

Что является главным достоинством и значимостью суры аль-Иншикак?

Главным достоинством и значимостью суры аль-Иншик̣а̄к̣ является то, что в ней присутствует аят земного поклона. Всего в Ко­ра­не аят саджда тилява присутствует в 14 местах. В мусхафе эти аяты выделяются специальным знаком, указывающим на не­об­ходимость совершить земной поклон при чтении: ۩. Читающий направляется в сторону киблы и произносит такбир, не под­ни­мая рук, затем опускается в саджда и трижды говорит Субх̣а̄на Раббӣ аль-А‘ля̄ («Пречист Господь Высочайший»). Вста­вая, ве­рую­щий произносит Сами‘ана̄ в̌а-ат̣а‘ана̄, гуфра̄нака раббана̄ в̌а-иляйка-ль-мас̣ийр («Услышали и повинова­лись, наш Гос­подь. Прости нас. К тебе наше возвращение»)[17].

Как совершается саджда тилява?

Также необходимо совершить земной поклон, когда аят саджда читается в молитве. Если читающий молитву намерен после этого аята читать Коран дальше, ему сначала необходимо совершить земной поклон, произнеся такбир. Если же он не наме­ре­ва­ет­ся читать Коран дальше, то поясной поклон и земной поклон молитвы заменяют саджда тилява. Если во время кол­лек­тив­ной мо­литвы имам прочитал аят саджда, то все, кто его услышал, обязаны сделать земной поклон.

Какие суры нужно читать тем, кто желает представить Судный день так, будто увидел его воочию?

Следующее достоинство суры отражено в хадисе, который передали Ахмад, ат-Тирмизи, Аль-Хаким и другие. Про­рок Му­хам­мад ﷺ сказал: «Тот, кто желает представить Судный день так, будто увидел его воочию, пусть читает: „Когда солнце бу­дет свер­ну­то…“ (сура „ат-Таквир“), „Когда небо разломится…“ (сура „аль-Инфитар“) и „Когда небо расколется…“ (сура „аль-Ин­ши­как“)»[18].

Какие деяния следует совершать, чтобы спастись и чего избегать, чтобы не заслужить наказание?

Также важным достоинством является то, что сура наставляет человека, говорит о том, какие деяния следует совершать, чтобы спастись и чего избегать, что­бы не заслужить наказание. Сура призывает уверовать и совершать праведные деяния. Это­го дос­таточно, чтобы попасть в Рай, по милости Аллаха.

Примечания

  1. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  2. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  3. ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. (ар.)
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 аль-Мунтахаб, 2000.
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
  6. ↑ M.Sh. ʿUt̲h̲mānī, 8/743.
  7. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 223. (ар.)
  8. ↑ M.Sh. ʿUt̲h̲mānī, 8/870.
  9. ↑ 9,0 9,1 Абу Адель, 2015.
  10. ↑ M.ʿA. al-Ṣābūnī, 1980, 3/538.
  11. ↑ M.K. Yaşaroğlu, 2000.
  12. ↑ A.-A. Mawdūdī, 7/279.
  13. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  14. ↑ al-Māturīdī, 17/138.
  15. ↑ 15,0 15,1 M.ʿA. al-Ṣābūnī, 1980, 3/601.
  16. ↑ К. Сорокоумова Толкование суры «Аль-Иншикак = Разверзание» // Тафсир Священного Корана // E-Minbar.com. (рус.)
  17. ↑ al-Nawawī.
  18. ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — Tafsīr, 81. (ар.)

Литература

Использованная литература

Информация о статье

  • Автор: Полухина, В. Ю.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Иншикак [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Inshiqaq
  • Дата первой публикации: 31 октября 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Умм Махмуд. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Предыдущая сура: аль-Мутаффифун Пословный перевод, Википедия Следующая сура: аль-Бурудж

Порядок ниспослания сур • Порядок расположения сур • Руку‘ • Структура Корана • {{УК-сура}} • {{Инфо10}}