Аль-Иншикак

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
аль-Иншикак
по-арабски: الانشقاق
значение: Разверзнется

расположение
номер: 84
предыдущая: аль-Мутаффифун
следующая: аль-Бурудж
джуз: 30
хизб: 59

ниспослание
место ниспослания: Мекка
порядок ниспослания: 83
ниспослана предыдущей: аль-Инфитар
ниспослана следующей: ар-Рум

статистика
количество аятов: 25
количество руку‘: 1
количество слов: 109
количество букв: 430

дополнительная информация
теги: -
Что такое аль-Иншикак?

аль-Иншика́к (ар. الانشقاق [аль-иншик̣а̄к̣] — букв. «раз­верз­нется»‎) — 84-я сура Ко­рана. Нис­­пос­­ла­на в мек­кан­ский период, состоит из 25 аятов. Су­ра на­чи­нается с картин Суд­но­го дня. Всевышний Аллах сообщает о двух груп­пах лю­дей: те, чья книга деяний бу­дет вру­чена в правую руку (оби­та­те­ли Рая) и те, чья книга будет вру­чена слева из-за спи­ны (оби­та­те­ли Ада). Первых ждут мучительные страдания, а вторых — неис­ся­кае­мая наг­ра­да. Ал­лах клянётся некоторыми своими творе­ни­ями и го­во­рит о том, что че­ло­век пе­ре­хо­дит из од­ного состояния в дру­гое, вслед за чем спрашивает, почему же лю­ди не ве­ру­ют и не па­да­ют ниц.

Название

Почему сура аль-Иншикак так называется?

Название аль-Иншик̣а̄к̣ сура по­лу­чила по первому аяту: «Из̱а̄-с-Са­ма̄­’у-ншак̣к̣ат». Слово иншик̣а̄к̣ пе­ре­во­дится с арабского языка как «раз­верзнется» или «раскалыва­ние».

История ниспослания

Что будет с тем, у кого в Судный день потребуют отчёта?

Пророк Мухаммад ﷺ описывая события Судного дня, сказал: «Тот, у кого потребуют от­чё­та, непременно погибнет!» После этих слов ‘Аиша бинт Абу Бакр (да будет доволен ими Аллах) спросила: «О, Пос­лан­ник Аллаха! Пусть Аллах сделает меня выку­пом за тебя! Разве Создатель не ска­зал: „Тот, кому его книга будет вру­чена в правую руку, получит лёг­кий расчёт?“» [84:7-8] На что Пос­ланник Аллаха ﷺ ответил: «Это касается только пред­став­ле­ния, но тот, чьи де­ла бу­дут под­считываться, тот погиб­нет!»[1][2][3]

Содержание

Что произойдёт с землёй перед Концом света?

В первых пяти аятах Аллах Все­могущий говорит о том, какие изменения произойдут с небом и землёй — величественными тво­рениями Создателя — в Суд­ный день. «Когда небо раз­верз­нется и внемлет своему Гос­по­ду, как ему надлежит, когда земля будет рас­прос­тёрта, извергнет то, что в ней и опустеет, и внемлет своему Гос­по­ду, как ей над­ле­жит…» [84:1-5]. Эти два огромных творения от страха перед Аллахом внемлют Ему. Они повинуются и не смеют ослушаться. Что же тогда го­во­рить о людях, которые соз­да­ны маленькими и слабыми и при этом превозносятся на земле. Они позволяют се­бе тво­рить беззаконие, не рассчитывая на встречу с Аллахом. Людям же нужно ещё боль­ше бо­ять­ся Аллаха и не ослу­шаться Его, ведь в Его власти даже небо и земля[4]. Не­бо рас­ко­лет­ся, а земля из­верг­нет из своих недр тела мёртвых и все свои сокровища и опус­те­ет. Мёртвые выйдут на поверхность после дуновения в Рог и, увидев все эти сокрови­ща, по­жалеют о том, что потратили на их приобретения свои жизни[5].

Встретится ли человек с Богом?

«О человек! Ты стремишься к своему Господу и встретишься с Ним» [84:6]. В этом аяте Аллах обращается к людям и говорит о неизбежной встрече с Ним. Че­ло­век на зем­ле совершает дела, которые либо приближают его к Аллаху, либо отдаляют от Не­го. Но в любом случае его ждёт встреча с Аллахом и воздаяние. Человек увидит в Суд­ный день результат своих стараний — то, ради чего он трудился. После этого у каждо­го че­ловека два пути: если Аллах простит его и одарит из Своей милости, раб преуспе­ет и по­лучит награду. Если же человек упорно не верил во встречу с Аллахом и воздая­ние, его ожи­дает справедливое на­ка­за­ние[5].

Что будет с тем, кому его книга будет вручена в правую руку?

«Тот, кому его книга будет вру­че­на в правую руку, получит лёг­кий расчёт и вернётся к своей семье радостным» [84:7-9]. Аллах на­еди­не с рабом будет говорить о его делах. Человек скажет: «Да, Гос­подь мой, я совершал это». Когда раб покается, Аллах скроет его грехи и прос­тит его, а затем вве­дёт в Рай. Аллах скажет: «Я по­кры­вал твои пре­гре­ше­ния в Мир­ской жизни, и Я покрою их се­год­ня»[5]. Насчёт слов о семье учё­ные пред­ла­га­ют два толко­ва­ния[6]:

  • обрадованный Раем чело­век соединится со своей семьёй, дарованной ему в Раю (гу­рии и те члены его земной семьи, которые тоже попали в Рай);
  • человек вернётся к его зем­ной семье, которая ждёт его на месте и со­об­щит им ра­дост­ную весть.
Что будет с тем, кому его книга будет вручена из-за спины?

«А тот, кому его книга будет вру­че­на из-за спины, станет при­зы­вать погибель и вой­дёт в Пла­мень. Он радовался, находясь в кругу своей семьи, и полагал, что не вернётся обратно» [84:10-12]. Грешник по­лу­чит свою книгу слева из-за спины и уви­дит в ней все свои злодеяния. Он веселился и наслаждался Мир­ской жиз­нью, не веря в воскре­ше­ние и не ста­ра­ясь ради Последней жизни[4]. Он считал себя выше и умнее ве­рую­щих, шу­тил и насмехался над ними, но Аллах видел его.

Почему Бог наблюдает за людьми?

«Но нет! Господь его видел его» [84:15]. Аллах наблюдает за Сво­ими рабами, Он не оставил их без внимания и Ему из­вест­ны все яв­ные и тайные дела[5]. Аллах дал че­ло­веку время и наблюдает, что че­ло­век будет совершать, как рас­по­ря­жать­ся сво­им вре­менем. Об этом Посланник Аллаха ﷺ ска­зал: «Каждый человек, просы­па­ясь утром, начинает торговлю: од­ни ос­во­бождают (спасают) свою ду­шу от гибели, а другие губят её»[7][8].

Чем Аллах клянётся в суре аль-Иншикак?

«Но нет! Клянусь вечерней за­рёю! Клянусь ночью и тем, что она собирает! Клянусь луной в полнолуние!» [84:16-18]. Аллах кля­нёт­ся знамениями, появ­ляю­щи­мися с наступ­лением ночи: появляется заря, затем, когда наступает ночь, люди собира­ют­ся в сво­их домах, а животные возвра­щаются в свои жилища, все творения собира­ются по ночам в местах ночлега, а все то­ва­ры и пред­меты люди убирают с улиц[9][4]. Аллах клянётся всеми этими знаме­ниями в под­тверж­де­ние того, что человек пе­ре­хо­дит из одного состояния в другое[5]: «Вы переходите из одного состояния в другое» [84:19]. В этом аяте говорится о раз­ных сос­тояниях человека. С одной стороны, человек создан из капли, которая превращается в сгусток, потом в утробе рас­тёт плод и рождается человек. На земле он растёт, развивается, а потом стареет и умирает. Затем его ожидает вос­кре­ше­ние и веч­ная жизнь. Всё это разные сос­тоя­ния человека и он бес­пре­рыв­но переходит из одного сос­тоя­ния в дру­гое.

Каким образом человек переходит из одного состояния в другое?

С другой стороны, человек всегда при своей жизни переходит из одного состояния в другое: здо­ро­вье — болезнь, радость — пе­чаль, богатство — бедность[9]. Этих состояний не перечислить, они постоянно меняются, с доз­во­ле­ния Аллаха. Также че­ло­ве­ка ждёт переход из одного состояния в другое в Судный день: смерть, затем испытания в могиле, затем тяжести Суд­но­го дня, например, переход через мост Сират, и после всех тягот человек отправится либо в Ад, либо в Рай[10]. В İslâm Ansi­klope­di­si говорится: «Аят о том, что люди переходят из одного состояния в другое, относится к различным циклам человечес­кой жиз­ни, та­ким как детство, юность и ста­рость, или к та­ким ситуациям, как переход от Мирской жизни к Заг­роб­ной или от бед­нос­ти к бо­гат­ст­ву»[11][12].

Почему неверующим не веруют и не падают ниц, когда им читают Коран?

«Почему же они не веруют и не падают ниц, когда им читают Коран?» [84:20-21]. В этом аяте упрёк неверующим и приказ со­вер­шать земной поклон (саджда) Аллаху. 21-й аят является аятом саджда тилява. Это подтверждает хадис, который пере­да­ли Ахмад, аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи, Абу Давуд, ан-Насаи и Ибн Маджах. Передают, что Абу Рафи‘ (да будет доволен им Аллах) рассказы­вал: "Од­нажды я со­вер­шил вечерний намаз вместе с Абу Хурайрой, и он прочёл суру «Когда небо разверзнется…» и совершил зем­ной пок­лон. Потом я спросил его об этом и он сказал: «Мы совершали земные поклоны вместе с Посланником Аллаха ﷺ при чтении су­ры „аль-Иншикак“ и „аль-Аляк“»"[13].

Знает ли Аллах о том, что скрывают лицемеры?

«Но неверующие считают это ложью, Аллаху же лучше знать, что они хранят» [84:22-23], то есть о чём думают, какие дела со­вер­шают, какие тайны имеют. Абу Мансур аль-Матуриди пишет: «Од­ни люди отрицали (истин­ность учения ислама) и серд­цем, и на словах. Другие сердцем верили в Аллаха и Его Пос­лан­ни­ка, но из упрямства и вражды к нему отрицали это на сло­вах. А кто-то сердцем не верил, но называл себя мусуль­ма­ни­ном»[14]. Таким образом, люди делятся на верующих, неверую­щих и лицемеров. Неверующие же могут быть противящимися исламу открыто, либо тайно. Верующие во время зарожде­ния ис­лама не всегда могли себе позволить говорить о своей религии открыто, таким образом, они стали выполнять повеле­ния Аллаха тайно. Пророк ﷺ призывал людей делать выводы исходя из внешних признаков, таких как молитва, закят и про­чие обязанности, так как только Аллах знает, что в сердцах людей.

Что ждёт тех, которые уверовали и совершали праведные деяния?

«Обрадуй же их мучительными стра­да­ниями, кроме тех, которые уверовали и совершали пра­вед­ные деяния. Им уготована наг­ра­да неиссякаемая» [84:24-25]. Спастись от мучи­тельных страданий смогут только те, кто уверовал и совершал правед­ные дея­ния. Они усердно трудились в Мирской жизни, отказываясь от грехов и соблазнов, не подда­ва­ясь искушени­ям и из­бав­ля­ясь от болезней своих сердец. Ве­рую­щие стремились к Пос­лед­ней жизни, отстра­няясь от чрезмер­ности в мир­ских бла­гах. Кто выбрал Послед­нюю жизнь, заслужил награду, а кто выбрал Земную жизнь в ущерб Послед­ней, те оказа­лись в убыт­ке. Таким образом, чтобы избежать нака­зания в Аду, человек должен во-первых, уве­ровать, а во-вторых, совер­шать пра­вед­ные дея­ния (выполнять религи­озные обязан­ности, соблюдая пра­ва Аллаха и выполнять обязан­ности перед творе­ни­ями, со­блю­дая их права)[15]. В этих аятах присут­ствует руко­водство к действию. Чтобы получить награду, нужно уверо­вать и со­вер­шать пра­вед­ные деяния. Других же ждёт мучи­тельное нака­зание. Сущест­вует только эти две кате­гории людей: пра­вед­ни­ки и греш­ники. Человеку стоит выбрать, какой итог он себе желает, пока он нахо­дится в Этом мире, чтобы успеть зара­бо­тать се­бе наг­раду в Вечной жизни[16].

Что следует делать после того, как человек уверовал и совершал праведные деяния?

Схожие аяты присутствуют в суре аль-‘Ас̣р (103, «Пред­ве­чер­нее вре­мя»): «Поистине, человек — в убытке, кроме тех, которые уве­ровали и совершали праведные деяния и заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение» [103:2-3]. Здесь также Аллах делит людей на две кате­гории. Но в этой суре помимо вы­ше­упомя­нутых дел Аллах го­во­рит ещё о двух важ­ных ве­щах: что следует делать после того, как человек уверовал и со­вер­шал праведные деяния. Здесь есть указание при­зы­вать дру­гих к истине и терпению, этим са­мым улучшая общество и вы­пол­няя свои обязанности по до­не­се­нию истины пе­ред тво­ре­ни­ями[15].

Достоинства суры

Что является главным достоинством и значимостью суры аль-Иншикак?

Главным достоинством и зна­чи­мостью суры аль-Иншик̣а̄к̣ явля­ется то, что в ней присут­ст­вует аят земного поклона. Всего в Ко­ра­не аят саджда тилява при­сут­ст­ву­ет в 14 местах. В мусхафе эти аяты выделяются спе­ци­аль­ным знаком, указы­ваю­щим на не­об­ходи­мость совер­шить земной поклон при чтении: ۩. Читающий направ­ляется в сторону киблы и произ­носит такбир, не под­ни­мая рук, затем опус­кается в саджда и трижды говорит Субх̣а̄на Раббӣ аль-А‘ля̄ («Пречист Господь Высо­чайший»). Вста­вая, ве­рую­щий произ­носит Сами‘ана̄ в̌а-ат̣а‘ана̄, гуфра̄­нака раббана̄ в̌а-иляйка-ль-мас̣ийр («Услышали и пови­нова­лись, наш Гос­подь. Прости нас. К тебе наше воз­вра­ще­ние»)[17].

Как совершается саджда тилява?

Также необходимо совершить земной поклон, когда аят саджда читается в молитве. Если чита­ющий молитву намерен после этого аята читать Коран дальше, ему сначала необходимо со­вер­шить земной поклон, произ­неся такбир. Если же он не наме­ре­ва­ет­ся читать Коран дальше, то поясной поклон и земной поклон молитвы заменяют саджда тилява. Если во время кол­лек­тив­ной мо­литвы имам прочитал аят саджда, то все, кто его услышал, обязаны сделать земной поклон.

Какие суры нужно читать тем, кто желает представить Судный день так, будто увидел его воочию?

Следующее достоинство суры отражено в хадисе, который передали Ахмад, ат-Тирмизи, Аль-Хаким и другие. Про­рок Му­хам­мад ﷺ сказал: «Тот, кто желает представить Судный день так, будто увидел его воочию, пусть читает: „Когда солнце бу­дет свер­ну­то…“ (сура „ат-Таквир“), „Когда небо разломится…“ (сура „аль-Инфитар“) и „Когда небо рас­ко­лет­ся…“ (сура „аль-Ин­ши­как“)»[18].

Какие деяния следует совершать, чтобы спастись и чего избегать, чтобы не заслужить наказание?

Также важным достоинством является то, что сура наставляет человека, говорит о том, какие деяния следует совершать, чтобы спастись и чего избегать, что­бы не заслужить наказание. Сура призывает уверовать и совер­шать праведные деяния. Это­го дос­таточно, чтобы попасть в Рай, по милости Аллаха.

Примечания

  1. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  2. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  3. ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. (ар.)
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 аль-Мунтахаб, 2000.
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
  6. ↑ M.Sh. ʿUt̲h̲mānī, 8/743.
  7. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 223. (ар.)
  8. ↑ M.Sh. ʿUt̲h̲mānī, 8/870.
  9. ↑ 9,0 9,1 Абу Адель, 2015.
  10. ↑ M.ʿA. al-Ṣābūnī, 1980, 3/538.
  11. ↑ M.K. Yaşaroğlu, 2000.
  12. ↑ A.-A. Mawdūdī, 7/279.
  13. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  14. ↑ al-Māturīdī, 17/138.
  15. ↑ 15,0 15,1 M.ʿA. al-Ṣābūnī, 1980, 3/601.
  16. ↑ К. Сорокоумова Толкование суры «Аль-Иншикак = Разверзание» // Тафсир Священного Корана // E-Minbar.com. (рус.)
  17. ↑ al-Nawawī.
  18. ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — Tafsīr, 81. (ар.)

Литература

Использованная литература

Информация о статье

  • Автор: Полухина, В. Ю.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Иншикак [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Inshiqaq
  • Дата первой публикации: 31 октября 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Умм Махмуд. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Предыдущая сура: аль-Мутаффифун Пословный перевод, Википедия Следующая сура: аль-Бурудж

Порядок ниспослания сур • Порядок расположения сур • Руку‘ • Структура Корана • {{УК-сура}} • {{Инфо10}}