Структура Корана

Структура Корана

по-арабски: بنية القرآن

теги: -

ключевые слова: деление Корана

см. также: композиция Корана, стиль Корана

Текст Корана делится на 114 сур, которые в свою очередь делятся на аяты. Всего в Коране, по разным методикам подсчёта, от 6 204 до 6 236 аятов (Каирское издание). Суры классифицируются на мекканские и мединские. Коран также поделён на 30 частей-джузов. Каждый джуз, в свою очередь, делится ещё на две части, которые называются хизбами. Каждый хизб состоит из четырёх четвертей-руб‘ов.

Аяты

Подробнее: Аят
Аят — фрагмент (стих) Корана, состоящий из одной или нескольких фраз и имеющий обозначенные начало и конец. Слово айат 86 раз употребляется в Коране в единственном числе и 295 раз — во множественном числе. В зависимости от контекста оно переводится «знамение», «чудо» [2:211], «признак» [2:248], «назидание» [26:8]. Аяты Корана получили такое название, потому что являются Божьим знаком, содержат поучительные назидания и указывают на существование Аллаха.

Самый длинный стих Корана — 282-й аят суры аль-Ба­к̣а­рат̈ (2, «Ко­ро­ва») — называется «аятом долга», потому что в нём разъясняются предписания, связанные с дачей денег взаймы. Самым великим стихом считается 255-й аят той же суры, который получил название «аят Престола». В нём разъяснены основы традиции монотеизма, а также величие и безграничность Божественных качеств.

Количество аятов слов и букв

В первых списках Корана аяты не отделялись друг от друга значками, как это делается в настоящее время, и поэтому между учёными-богословами возникли некоторые разногласия по поводу количества аятов в Писании. Жители Мекки опирались на подсчёт Муджахида ибн Джабра и ‘Абдуллаха ибн Касира; жители Медины — на подсчёт Абу Джа‘фара аль-Махзуми (6 210 аятов) и Шайбы ибн Нисаха (6 214 аятов), жители Куфы — на подсчёт Абу ‘Абд ар-Рахмана ас-Сулями, который ссылался на ‘Али ибн Абу Талиба ; жители Басры — на подсчёт ‘Асима ибн аль-‘Аджжаджа аль-Джахдари, который по приказу аль-Хаджжаджа ибн Йусуфа сосчитал количество аятов вместе с аль-Хасаном аль-Басри и Насром ибн ‘Асимом аль-Ляйси; жители Шама — на подсчёт ‘Абдуллаха ибн Амира аль-Йахсиби. Все они сошлись на том, что в Коране больше 6 200 аятов.

В более точных подсчётах между ними не было единства, но эти цифры не имеют принципиального значения, потому что они касаются не текста откровений, а лишь того, как его следует разделять на аяты. В современных изданиях Корана (Саудовская Аравия, Египет, Иран) выделяют 6 236 аятов, что соответствует куфийской традиции, восходящей к ‘Али ибн Абу Талиба . Между богословами нет разногласий по поводу того, что аяты располагаются в сурах в той последовательности, которая была продиктована пророком Мухаммадом ﷺ. Упорядочивание аятов Корана под руководством Пророка ﷺ называлось таукиф. ‘Усман ибн ‘Аффан сказал: «Когда несколько сур ниспосылалось сразу и Посланнику ﷺ ниспосылалось какое-нибудь откровение, он звал к себе одного из секретарей и говорил: „Поместите это в суру, в которой говорится о том-то“».

По словам аль-Фадля ибн Шазана, ‘Аты ибн Йасара насчитал в Коране 77 439 слов. ‘Абдуллах ибн Касир передал слова Муджахида: «Мы насчитали в Коране 321 180 букв». Ал-Фадль ибн ‘Ата сказал, что в Коране 323 015 букв. На этот счёт есть и другие сообщения. Различия между этими подсчётами связаны с тем, что в раннеисламском периоде арабская письменность не была стандартизирована и некоторые буквы опускались при письме.

Суры

Подробнее: Сура
Сура — глава Корана, объединяющая группу аятов. Это арабское слово означает «высокое место» (от араб. сур — «стена», «забор»). Такое название объясняется тем, что слова в коранических главах, подобно кирпичам, ложатся друг на друга, пока не достигают того количества, которое угодно Аллаху. Согласно другому толкованию, это название подчёркивает величие и стройность смысла, вложенного в коранические откровения.

Порядок расположения сур

Подробнее: Порядок расположения сур
Коран начинается сурой аль-Фа̄­ти­х̣ат̈ (1, «От­кры­ваю­щая») и заканчивается сурой ан-На̄с (114, «Лю­ди»). Некоторые учёные полагают, что порядок расположения сур в Коране был определён Пророком ﷺ. Другие считают, что Пророк определил места большинства сур, а порядок расположения оставшихся сур был установлен с одобрения праведных халифов и сподвижников.

Суры существенно различаются по характеру повествования и объёму. Они расположены не в порядке ниспослания. Суры часто располагаются в порядке убывающего объёма — от самой длинной второй суры (286 аятов) до самых кратких сур, состоящих из трех-шести аятов. Самой короткой является сура аль-Каў­с̱ар (108, «Обиль­ный»), состоящая из трёх аятов. Кораническое повествование не имеет таких последовательных сюжетных линий, как в других Священных писаниях, но в рамках отдельных сур обладает своей повествовательной логикой и динамикой.

Первой помещена сура аль-Фа̄­ти­х̣ат̈ (1, «От­кры­ваю­щая»), ниспосланная в Мекке. Семь аятов этой суры объемлют основные принципы исламского вероучения, за что она получила название «Мать Писания». Она также выполняет роль одной из основных молитв в исламе (как в христианстве «Отче наш»). Её с детства заучивают наизусть, произносят в каждом цикле молитвы (намаза) и во многих других случаях. За ней следуют длинные суры, ниспосланные в Медине и разъясняющие законы шари‘ата. Короткие суры, ниспосланные в Мекке и Медине, находятся в конце Корана. Они состоят из коротких аятов и обычно читаются при отправлении религиозных обрядов.

У каждой суры есть свои названия, многие из которых могут показаться произвольными. Названия были даны позднее, однако мусульманские учёные, ссылаясь на те или иные места Корана, используют именно названия сур (а не номера). Большинство сур названы по уникальным словам: например, единственное место в Коране, где речь идёт о пчёлах — аяты 68–69 суры ан-Нах̣ль (16, «Пчё­лы»), единственное упоминание поэтов — аяты 224–227 суры аш-Шу­‘а­ра̄’ (26, «Поэ­ты») и т. д. В начале 29-ти сур Корана стоят одна или несколько букв (хуруф аль-муката‘а), таинственный символический смысл которых и по сей день остается неясным.

Разделение Корана на суры, которые отличаются друг от друга, в том числе размером и количеством аятов, заключает в себе великий смысл:

• облегчает запоминание Корана и осмысление его значений.
• указывает на суть и содержание отдельных частей откровения.
• является ещё одним вызовом тем, кто отказывается уверовать в его божественное происхождение.

Классификация сур

Богословы делят суры Корана на четыре группы:

• «семь длинных» (سبع طوال — Ас-саб’у т-тиваль);
• «стоаятные» (миун);
• «часто повторяемые» (масани);
• «расчленённые» (муфассал).

Данная классификация опирается на слова Пророка ﷺ: «Вместо Таурата (Торы) мне были дарованы семь длинных сур, вместо Забура (Псалтиря) — суры, состоящие из около ста аятов, вместо Инджиля (Евангелия) — часто повторяемые суры, и вдобавок я получил расчленённые суры».

Согласно мусульманской традиции, суры подразделяются на ранние (мекканские) и поздние (мединские). К мекканским обычно относят 90 сур, произнесённых Пророком ﷺ до переселения в Медину, в 610—622 годах, когда Мухаммад ﷺ только начинал свою пророческую деятельность среди немногочисленных последователей. Поздние суры — 24 мединских сур, датированные 622—632 годами, базируются уже на изречениях широко признанного и весьма почитавшегося основателя ислама, акцентирующего внимание не столько на пророческой миссии, сколько на социально-политической и религиозно-управленческой деятельности.

Суры мекканского периода — это довольно короткие обращения, исполненные поэтической красоты и силы. В этих сурах декларируется могущество единого Бога-творца, описывается страх и смятение перед Аллахом и Судным днём, горечь и отчаяние Пророка ﷺ, пытающегося обратить в религию Аллаха своих соплеменников, и радость предвкушения торжества ислама. Язык этих сур страстен и драматичен — смелые метафоры пророчеств и самоотверженные клятвы звучат искренне и вдохновенно. Типичным примером мекканских сур может служить сура аз-Заль­за­лят̈ (99, «Зе­мле­тря­се­ние»).

В сурах, произнесенных в Медине поэтические картины и призывы к нравственному совершенству уступают место политическому расчёту. В этих сурах Корана звучат уже не столько пророческие призывы, сколько законы и принципы, которыми должно руководствоваться в повседневной жизни мусульманская община (умма). Впрочем поздних сурах встречаются аяты, поражающие размахом и величием мировосприятия, среди которых «аят Престола» [2:256] и «аят Света» [24:35].

№	Название	Арабское название	Перевод	Кол-во аятов	Кол-во слов	Кол-во букв	Кол-во руку‘	МН	ХП
1	аль-Фа̄­ти­х̣ат̈	الفاتحة	От­кры­ваю­щая7	29	142	1		5
2	аль-Ба­к̣а­рат̈	البقرة	Ко­ро­ва286	6221	25500	40		87
3	А̄ль ‘Им­ра̄н	آل عمران	Се­мей­ст­во ‘Им­ра­на200	3480	14525	20		89
4	ан-Ни­са̄’	النساء	Жен­щи­ны176	3745	16030	24		92
5	аль-Ма̄­’и­дат̈	المائدة	Тра­пе­за120	2804	11933	16		112
6	аль-Ан­‘а̄м	الأنعام	Скот165	3860	12254	20		55
7	аль-А‘­ра̄ф	الأعراف	Пре­гра­ды206	3825	13877	24		39
8	аль-Ан­фа̄ль	الأنفال	До­бы­ча75	1095	5080	10		88
9	ат-Таў­бат̈	التوبة	По­кая­ние129	4098	10488	16		113
10	Йӯ­нус	يونس	Иона109	1832	7567	11		51
11	Хӯд	هود	Худ123	1715	7513	10		52
12	Йӯ­суф	يوسف	Иосиф111	1766	7166	12		53
13	ар-Ра‘д	الرعد	Гром43	855	3506	6		96
14	Иб­ра̄­хӣм	إبراهيم	Ав­ра­ам52	831	3434	7		72
15	аль-Х̣иджр	الحجر	Ма­да­ин-Са­лих99	654	2760	6		54
16	ан-Нах̣ль	النحل	Пчё­лы128	2840	7707	16		70
17	аль-Ис­ра̄’	الإسراء	Ноч­ной пе­ре­нос111	1533	6460	12		50
18	аль-Кахф	الكهف	Пе­ще­ра110	1579	6360	12		69
19	Мар­йам	مريم	Ма­рия98	982	3802	6		44
20	Т̣а̄ Ха̄	طه	Та Ха135	1341	5242	8		45
21	аль-Ан­би­йа̄’	الأنبياء	Про­ро­ки112	1168	4890	7		73
22	аль-Х̣аджж	الحج	Па­лом­ни­че­ст­во78	1291	5070	10		103
23	аль-Му’­ми­нӯн	المؤمنون	Ве­рую­щие118	1840	4802	6		74
24	ан-Нӯр	النور	Свет64	1316	5680	9		102
25	аль-Фур­к̣а̄н	الفرقان	Раз­ли­че­ние77	892	3733	6		42
26	аш-Шу­‘а­ра̄’	الشعراء	Поэ­ты227	1297	5522	11		47
27	ан-Намль	النمل	Му­ра­вьи93	1149	4799	7		48
28	аль-К̣а­с̣ас̣	القصص	По­ве­ст­во­ва­ние88	1441	5800	9		49
29	аль-‘Ан­ка­бӯт	العنكبوت	Па­ук69	1981	4195	7		85
30	ар-Рӯм	الروم	Pу­мы60	819	3534	6		84
31	Лук̣­ма̄н	لقمان	Лук­ман34	542	211	4		57
32	ас-Садж­дат̈	السجدة	Пок­лон30	370	1500	3		75
33	аль-Ах̣­за̄б	الأحزاب	Сон­мы73	1280	5796	9		90
34	Са­ба’	سبأ	Са­ва54	883	1512	6		58
35	Фа̄­т̣ир	فاطر	Тво­рец45	797	1313	5		43
36	Йа̄ Сӣн	يس	Йа Син83	829	3000	5		41
37	ас̣-С̣а̄ф­фа̄т	الصافات	Выс­тро­ив­шие­ся в ря­ды182	820	3823	5		56
38	С̣а̄д	ص	Сад88	832	3029	5		38
39	аз-Зу­мар	الزمر	Тол­пы75	1192	4708	8		59
40	Га̄­фир	غافر	Про­щаю­щий85	1199	4690	9		60
41	Фус̣­с̣и­лят	فصلت	Разъ­яс­не­ны54	796	3350	6		61
42	аш-Шӯ­ра̄	الشورى	Со­вет53	866	3577	5		62
43	аз-Зух̮­руф	الزخرف	Ук­ра­ше­ния89	833	3400	7		63
44	ад-Ду­х̮а̄н	الدخان	Дым59	346	1431	3		64
45	аль-Джа̄­с̱и­йат̈	الجاثية	Ко­ле­но­пре­кло­нён­ные37	488	2191	4		65
46	аль-Ах̣­к̣а̄ф	الأحقاف	Бар­ха­ны35	644	2598	4		66
47	Му­х̣ам­мад	محمد	Му­хам­мад38	539	2349	4		95
48	аль-Фатх̣	الفتح	По­бе­да29	560	2438	4		111
49	аль-Х̣у­джу­ра̄т	الحجرات	По­кои18	343	1496	2		106
50	К̣а̄ф	ق	Каф45	57	1494	3		34
51	аз̱-З̱а̄­ри­йа̄т	الذاريات	Рас­сеи­ваю­щие60	360	1286	3		67
52	ат̣-Т̣ӯр	الطور	Го­ра49	312	1500	2		76
53	ан-Наджм	النجم	Звез­да62	308	1405	3		23
54	аль-К̣а­мар	القمر	Ме­сяц55	342	1420	3		37
55	ар-Рах̣­ма̄н	الرحمن	Ми­ло­серд­ный78	351	1434	3		97
56	аль-В̌а̄­к̣и­‘ат̈	الواقعة	Со­бы­тие96	378	1703	3		46
57	аль-Х̣а­дӣд	الحديد	Же­ле­зо29	544	2476	4		94
58	аль-Му­джа̄­ди­лят̈	المجادلة	Пре­пи­раю­щая­ся22	473	1792	3		105
59	аль-Х̣ашр	الحشر	Соб­ра­ние24	445	1913	3		101
60	аль-Мум­та­х̣а­нат̈	الممتحنة	Ис­пы­туе­мая13	348	1510	2		91
61	ас̣-С̣афф	الصف	Ря­ды14	221	900	2		109
62	аль-Джу­му­‘ат̈	الجمعة	День пят­нич­ной мо­лит­вы11	180	720	2		110
63	аль-Му­на̄­фи­к̣ӯн	المنافقون	Ли­це­ме­ры11	180	776	2		104
64	ат-Та­га̄­бун	التغابن	Рас­кры­тие са­мо­об­ма­на18	241	1070	2		108
65	ат̣-Т̣а­ля̄к̣	الطلاق	Раз­вод12	248	1060	2		99
66	ат-Тах̣­рӣм	التحريم	Зап­ре­ще­ние12	246	1160	2		107
67	аль-Мульк	الملك	Власть30	330	1300	2		77
68	аль-К̣а­лям	القلم	Трост­ни­ко­вое пе­ро52	300	1256	2		2
69	аль-Х̣а̄к̣­к̣ат̈	الحاقة	Суд­ный день52	256	1084	2		78
70	аль-Ма­‘а̄­ридж	المعارج	Сту­пе­ни44	216	1061	2		79
71	Нӯх̣	نوح	Ной28	224	929	2		71
72	аль-Джинн	الجن	Джин­ны28	235	870	2		40
73	аль-Муз­зам­миль	المزمل	За­ку­тав­ший­ся20	285	838	2		3
74	аль-Муд­дас̱­с̱ир	المدثر	За­вер­нув­ший­ся56	255	1010	2		4
75	аль-К̣и­йа̄­мат̈	القيامة	Вос­кре­се­ние40	199	652	2		31
76	аль-Ин­са̄н	الإنسان	Че­ло­век31	240	1054	2		98
77	аль-Мур­са­ля̄т	المرسلات	По­сы­лае­мые50	181	816	2		33
78	ан-На­ба’	النبأ	Весть40	173	770	2		80
79	ан-На̄­зи­‘а̄т	النازعات	Вы­ры­ваю­щие46	139	753	2		81
80	‘Аба­са	عبس	На­хму­рил­ся42	133	522	1		24
81	ат-Так­в̌ӣр	التكوير	Скру­чи­ва­ние29	80	327	1		7
82	аль-Ин­фи­т̣а̄р	الانفطار	Рас­ка­лы­ва­ние19	81	333	1		82
83	аль-Му­т̣аф­фи­фӯн	المطففون	Об­ве­ши­ваю­щие36	177	830	1		86
84	аль-Ин­ши­к̣а̄к̣	الانشقاق	Раз­верз­нёт­ся25	109	430	1		83
85	аль-Бу­рӯдж	البروج	Соз­вез­дия22	109	458	1		27
86	ат̣-Т̣а̄­рик̣	الطارق	Ноч­ной пут­ник17	61	245	1		36
87	аль-А‘­ля̄	الأعلى	Вы­со­чай­ший19	72	270	1		8
88	аль-Га̄­ши­йат̈	الغاشية	По­кры­ваю­щее26	72	330	1		68
89	аль-Фаджр	الفجر	За­ря30	137	577	1		10
90	аль-Ба­ляд	البلد	Го­род20	82	330	1		35
91	аш-Шамс	الشمس	Солн­це15	54	247	1		26
92	аль-Ляйль	الليل	Ночь21	72	302	1		9
93	ад̣-Д̣у­х̣а̄	الضحى	Ут­ро11	40	192	1		11
94	аш-Шарх̣	الشرح	Рас­кры­тие8	27	103	1		12
95	ат-Тӣн	التين	Смо­ков­ни­ца8	34	150	1		28
96	аль-‘А­ляк̣	العلق	Сгус­ток19	92	280	1		1
97	аль-К̣адр	القدر	Пре­до­пре­де­ле­ние5	30	112	1		25
98	аль-Бай­йи­нат̈	البينة	Яс­ное зна­ме­ние8	94	392	1		100
99	аз-Заль­за­лят̈	الزلزلة	Зе­мле­тря­се­ние8	35	149	1		93
100	аль-‘А̄­ди­йа̄т	العاديات	Ска­чу­щие11	40	163	1		14
101	аль-К̣а̄­ри­‘ат̈	القارعة	Со­кру­шаю­щая бе­да11	36	150	1		30
102	ат-Та­ка̄­с̱ур	التكاثر	При­ум­но­же­ние8	28	120	1		16
103	аль-‘Ас̣р	العصر	Пред­ве­чер­нее вре­мя3	14	68	1		13
104	аль-Ху­ма­зат̈	الهمزة	Ху­ли­тель9	33	130	1		32
105	аль-Фӣль	الفيل	Слон5	23	96	1		19
106	К̣у­райш	قريش	Ку­paй­ши­ты4	17	93	1		29
107	аль-Ма̄­‘ӯн	الماعون	Ми­лос­ты­ня7	25	125	1		17
108	аль-Каў­с̱ар	الكوثر	Обиль­ный3	10	42	1		15
109	аль-Ка̄­фи­рӯн	الكافرون	Не­ве­рую­щие6	26	94	1		18
110	ан-Нас̣р	النصر	По­мощь3	19	78	1		114
111	аль-Ма­сад	المسد	Паль­мо­вые во­лок­на5	20	77	1		6
112	аль-Их̮­ля̄с̣	الإخلاص	Очи­ще­ние ве­ры4	15	47	1		22
113	аль-Фа­ляк̣	الفلق	Рас­свет5	23	74	1		20
114	ан-На̄с	الناس	Лю­ди6	20	79	1		21

Деление на части

Коран поделён на 7 равных частей-манзилей. Такое деление существует для того, чтобы можно было читать Корана равномерно в течение недели.

Во втором веке хиджры Коран был поделён на 30 частей-джузов (ар. جزء‎‎). Все части равна по числу букв. Деление на 30 частей сделано для того, чтобы можно было прочитать Коран равномерно в течение месяца.

Затем каждый джуз был поделён на два хизба (ар. حزب‎‎), чтобы каждый джуз можно было читать равномерно дважды в день (утром и вечером).

Затем каждый хизб был поделён на четыре руб‘а (ар. ربع الحزب‎‎‎ [четверть хизба‎]‎)

Затем на Индийском субконтиненте Коран поделили на части, которые содержат 10 аятов. Эти части называются руку‘ (ар. ركعة‎‎). Сделано это было для того, чтобы читать 10 аятов в намазе после суры аль-Фа̄­ти­х̣ат̈ (1, «От­кры­ваю­щая»).

№ джуза	Название	Арабская транскрипция	Перевод	Рамки хизбов		Кол-во аятов
				1-й хизб	2-й хизб
1	Аль-Х̣амду ли-ль-Ля̄х	الحمد لله	Хвала Аллаху	1:1 — 2:74	2:75 — 2:141	148
2	Сайак̣улю с-сафаха̄’	سيقول السفهاء	Скажут глупцы	2:142: — 2:202	2:203: — 2м252:	111
3	Тилькя р-Русуль	تلك الرسل	Таковы Посланники	2:253: — 3:14	3:15 — 3:92	126
4	Кулю т̣-т̣а‘а̄м	كل الطعام	Всякая пища	3:93: — 3:170	3:171 — 4:23	130
5	Ва-ль-мух̣с̣ана̄т	والمحصنات	И замужние женщины	4:24: — 4:87	4:88 — 4:147	124
6	Ля̄ йухиббу-л-Ла̄х	لا يحب الله	Аллах не любит	4:148: — 5:26	5:27 — 5:81	109
7	Ва-из̱а сами‘ӯ	وإذا سمعوا	Когда они слышат	5:82: — 6:35	6:36 — 6:110	148
8	Ва-ляв аннана̄ назальна̄	ولو أننا نزلنا	Даже если бы Мы ниспослали	6:111 — 6:165	7:1 — 7:87	141
9	К̣а̄ля ль-маля’	قال الملأ	Знатные люди	7:88 — 7:170	7:171 — 8:40	158
10	Ва-‘лямӯ	واعلموا	И знайте	8:41: — 9:33	9:34 — 9:92	126
11	Йа‘таз̱ирӯн	يعتذرون	Извинятся	9:93: — 10:25	10:26 — 11:5	150
12	Ва-ма̄ мин да̄ббат̈	وما من دابة	Существуют животные	11:6 — 11:83	11:84 — 12:52	169
13	Ва-ма̄ убарриу нафси	وما أبرئ نفسي	Я не оправдываю себя	12:53 — 13:18	13:19 — 14:52	153
14	Алиф-ля̄м-ра̄	الـر	Алиф. Лям. Ра	15:1: — 16:50	16:51 — 16:128	227
15	Субх̣а̄н	سبحان	Хвала	17:1: — 17:98	17:99 — 18:74	185
16	К̣а̄ля Алям	قال ألم	Сказал	18:75: — 19:98	20:1 — 20:135	286
17	Ак̣тараба ли-н-на̄с	اقترب للناس	Приблизился к людям	21:1 — 21:112	22:1 — 22:78	190
18	К̣ад афлях̣а	قد أفلح	Воистину, преуспели	23:1 — 24:20	24:21 — 25:20	202
19	Ва-ка̄ля ль-ляз̱ӣна ля йарджӯн	وقال الذين لا يرجون	Те, которые не надеются	25:21 — 26:110	26:111 — 27:55	338
20	Фа-ма̄ ка̄на джава̄ба к̣авмих	فما كان جواب قومه	И ответом его народа	27:56 — 28:50	28:51 — 29:45	170
21	Ва-ля̄ туджа̄дилю̄	ولا تجادلوا	И не спорьте	29:46: — 31:21	31:22 — 33:30	177
22	Ва-ман йак̣нут	ومن يقنت	А той из вас, которая	33:31 — 34:23	34:24 — 36:27	168
23	Ва-ма̄ анзальна̄	وما أنزلنا	И мы не посылали	36:28 — 37:144	37:145 — 39:31	356
24	Фа-ман аз̣лям	فمن أظلم	И кто же несправедливее	39:32 — 40:40	40:41 — 41:46	174
25	Иляйхи Йурадд	إليه يرد	К Нему восходит	41:47 — 43:23	43:24 — 45:37	245
26	Х̣а̄-мӣм	حـم	Ха. Мим.	46:1: — 48:17	48:18 — 51:30	195
27	К̣аля фа-ма̄ х̮ат̣букум	قال فما خطبكم	Сказал он: «В чём дело ваше…»	51:31 — 54:55	55:1 — 57:29:	398
28	К̣ад сами‘	قد سمع	Аллах услышал	58:1 — 61:14	62:1 — 66:12	137
29	Таба̄рак	تبارك	Благословен	67:1 — 71:28	72:1 — 77:50	431
30	‘Амма	عمّ	О чём	78:1 — 86:17	87:1: — 114:6:	564

Литература

Использованная литература

• Э.Р. Кулиев, Структура Корана // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
• Л. Михайлова, Структура и композиция Корана // Религиозные традиции мира: иудаизм, христианство, ислам. Учебное пособие. — М. : Прометей, 2013. (рус.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Структура Корана [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Bunya-Quran
• Дата первой публикации: 4 июня 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}