‘Абд аль-Мутталиб: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Строка 23: Строка 23:
После смерти матери Мухаммада {{сас}} Амины бинт Вахб, ‘Абд аль-Мутталиб взял под свою опеку своего шестилетнего внука. Через два года ‘Абд аль-Мутталиб умер и опекунство над Мухаммадом {{сас}} взял его сын [[Абу Талиб]]<ref name="Али-заде" />. Исламская традиция конкретизирует отношения ‘Абд аль-Мутталиба к Мухаммаду {{сас}}. Сообщается, что он дал внуку имя и сделал ему [[обрезание]]<ref>{{китаб|аль-Куртуби|аль-Джами‘|2:100, 2:124}}</ref>.
После смерти матери Мухаммада {{сас}} Амины бинт Вахб, ‘Абд аль-Мутталиб взял под свою опеку своего шестилетнего внука. Через два года ‘Абд аль-Мутталиб умер и опекунство над Мухаммадом {{сас}} взял его сын [[Абу Талиб]]<ref name="Али-заде" />. Исламская традиция конкретизирует отношения ‘Абд аль-Мутталиба к Мухаммаду {{сас}}. Сообщается, что он дал внуку имя и сделал ему [[обрезание]]<ref>{{китаб|аль-Куртуби|аль-Джами‘|2:100, 2:124}}</ref>.


В некоторых источниках говорится, что он был «[[единобожник]]ом»<ref>{{китаб|аль-Мас‘уди|Мурудж|2/127}}</ref>, «[[богобоязненность|богобоязненным]]» (''кана йата’аллаху'')<ref>{{китаб|Ибн Са‘д|Табакат|1/85}}</ref>, «воздерживался от [[вино|вина]]»<ref>{{китаб|Ибн ‘Абд аль-Барр|аль-Исти‘аб|2/819}}</ref> и от всего того, что позже было [[запрет|запрещено]] в [[Коран]]е<ref>{{китаб|аль-Халяби|ас-Сира|1/4}}</ref>. Он пообещал принести в [[жертва|жертву]] одного из своих сыновей в знак [[благодарность|благодарности]] Богу, после того, как у него родится десять сыновей. В конце концов вместо отца Мухаммада {{сас}}, на которого пал [[жребий]], он пожертвовал ста верблюдами. Таким образом был установлен размер «[[плата за кровь|платы за кровь]]» (''дийа'')<ref>{{китаб|Ибн Са‘д|Табакат|1/88-89}}</ref>. Тем не менее, в некоторых преданиях ‘Абд аль-Мутталиб выступает в качестве [[многобожник]]а, а его религия (''милля'') рассматривается как [[язычество]]<ref><!-- {{китаб|Ибн Са‘д|Табакат|4/24-25; 1/122}}-->там же, 4/24-25; 1/122</ref>. Некоторые мусульманские учёные утверждали, что он умер мусульманином после того, как наблюдал признаки, указывающие на истинность пророческой миссии Мухаммада {{сас}}<ref>{{китаб|ас-Сухайли|ар-Рауд|2/170-171}}</ref><ref>{{китаб|Ибн Саййид ан-Нас|Уйун|1/131}}</ref><ref>{{китаб|ас-Суйути|ар-Расаиль|49-54}}</ref>{{sfn|U. Rubin|2007|c=}}.
Он пообещал принести в [[жертва|жертву]] одного из своих сыновей в знак [[благодарность|благодарности]] Богу, после того, как у него родится десять сыновей. В конце концов вместо отца Мухаммада {{сас}}, на которого пал [[жребий]], он пожертвовал ста верблюдами. Таким образом был установлен размер «[[плата за кровь|платы за кровь]]» (''дийа'')<ref>{{китаб|Ибн Са‘д|Табакат|1/88-89}}</ref>. Тем не менее, в некоторых преданиях ‘Абд аль-Мутталиб выступает в качестве [[многобожник]]а, а его религия (''милля'') рассматривается как [[язычество]]<ref><!-- {{китаб|Ибн Са‘д|Табакат|4/24-25; 1/122}}-->там же, 4/24-25; 1/122</ref>.


== Поход слона ==
== Поход слона ==

Версия от 21:32, 28 марта 2018

‘Абд аль-Мутталиб
по-арабски
عبد المطلب
рождение ок. 497; Медина, совр. Саудовская Аравия
смерть 578; Мекка, там же
дети Абдуллах, Абу Талиб, аль-‘Аббас (да будет доволен им Аллах) и др.
должность глава курайшитов Мекки

Абу аль-Харис Шайба ибн Ха́шим, более известный как ‘Абд аль-Мутталиб (ар. شيبة‎) — глава курайшитов Мекки, отец ‘Абдуллаха и дед пророка Мухаммада ﷺ.

Биография

Шайба ибн Хашим родился в Йасрибе (Медине) в 497 году и умер в возрасте 82 лет в Мекке, когда Мухаммаду ﷺ было семь или восемь лет. Сообщается также, что он умер в возрасте 110 или 120 лет. Он был сыном Хашима ибн Абд Манафа (прародителя Хашимитов) и Сальмы бинт ‘Амр из племени хазрадж. По преданию она вышла замуж при условии, что она будет рожать детей только среди родственников. Хашим умер в Газе во время торговой поездки в Сирию[1].

После смерти Хашима обязанности по организации паломничества (хаджж) в Мекку перешли к его родному брату Мутталибу ибн ‘Абд Манафу. Когда Мутталиб приехал в Медину, он забрал Шайбу с собой в Мекку. Мекканцы думали, что Шайба был рабом Мутталиба, поэтому его стали называть ‘Абд аль-Мутталибом (ар. عبد المطلب — «раб Мутталиба»‎). При рождении ему дали имя Шайба или Шайбат аль-Хамд из-за белизны волос (араб. шайба) на его голове. Возможно из-за белизны его волос предание также называет его, первым, кто покрасил волосы. Его кунья Абу аль-Харис была дана ему после рождения его старшего сына аль-Хариса. После смерти Мутталиба, ‘Абд аль-Мутталиб взял на себя обязанности по организации хаджа[2].

Исламская традиция описывает ‘Абд аль-Мутталиба как самого уважаемого саййида из числа курайшитов, богатого человека, владельца сотен верблюдов, а из-за наличия колодца или имущества в ат-Таифе дали ему прозвище Зу аль-Харам. После смерти аль-Муталлиба ‘Абд аль-Мутталибу было поручено обеспечение паломников, приезжающих в Мекку с едой (рифада) и питьём (сикайа). Ему приписывают рытьё колодца Замзам и установление торговых отношений Мекки с Йеменом. Его соплеменники назвали его аль-Файяд («Щедрый»). Особо выделяется его роль в защите мекканцев во время похода Абрахи Шаблон:Hqa2[1].

После смерти матери Мухаммада ﷺ Амины бинт Вахб, ‘Абд аль-Мутталиб взял под свою опеку своего шестилетнего внука. Через два года ‘Абд аль-Мутталиб умер и опекунство над Мухаммадом ﷺ взял его сын Абу Талиб[2]. Исламская традиция конкретизирует отношения ‘Абд аль-Мутталиба к Мухаммаду ﷺ. Сообщается, что он дал внуку имя и сделал ему обрезание[3].

Он пообещал принести в жертву одного из своих сыновей в знак благодарности Богу, после того, как у него родится десять сыновей. В конце концов вместо отца Мухаммада ﷺ, на которого пал жребий, он пожертвовал ста верблюдами. Таким образом был установлен размер «платы за кровь» (дийа)[4]. Тем не менее, в некоторых преданиях ‘Абд аль-Мутталиб выступает в качестве многобожника, а его религия (милля) рассматривается как язычество[5].

Поход слона

‘Абд аль-Мутталиб упоминается в комментариях к суре аль-Филь («Слон»). Однажды наместник эфиопск­ого царя Абраха, построил в Сане (по другой версии в Наджране) церковь с целью «повернуть хадж», так как новая церковь должна была заменить для арабов Каабу (Ка­‘­бу). Однако арабы сохранили верность священному городу и Абраха задумал уничтожить Ка­а­бу. Он собрал большое войско из эфиопов, хи­мья­ри­тов и некоторых аравийских племён, укомплектованное несколькими боевыми слонами. На пути в Мекку они захватили стадо верблюдов, двести из которых принадлежало ‘Абд аль-Мутталибу. ‘Абд аль-Мутталиб выехал навстречу Аб­ра­хе и в разговоре с ним попросил вернуть его верблюдов. Когда же Аб­ра­ха спросил его, почему он не просит за священную Ка­а­бу, а печётся только лишь о своём имуществе, тот ответил: «Я — хозяин этих верблюдов, а у Ка‘бы — свой хозяин, и он её защитит!». По совету ‘Абд аль-Мутталиба все мекканцы ушли в горы. По воле Бога на захватчиков налетели стаи птиц (абабиль), которые закидали неприятеля камнями и уничтожили большую часть войска Абрахи. Абраха и остаток его войска с позором бежали в Сану[6].

Дети

У ‘Абд аль-Мутталиба было 10 (другой версии — 12) сыновей и 6 дочерей: аль-Харис, аз-Зубайр, Абу Талиб (отец ‘Али (да будет доволен им Аллах)), ‘Абдуллах (отец пророка Мухаммада ﷺ), Хамза (да будет доволен им Аллах), Абу Лахаб, Гайдак, Дирар, Маквим, аль-Мугира, Кусам. аль-‘Аббас (да будет доволен им Аллах) (отец Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах)), Сафийа (да будет доволен ею Аллах) (мать аз-Зубайра (да будет доволен им Аллах))[2], Арва, Умму Хаким, Умайма, ‘Атика и Барра.

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 U. Rubin, 2007.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 А. Али-заде, 2007.
  3. ↑ аль-Куртуби, аль-Джами‘. — 2:100, 2:124. (ар.)
  4. ↑ Ибн Са‘д, Табакат. — 1/88-89. (ар.)
  5. ↑ там же, 4/24-25; 1/122
  6. ↑ Ерлан Ильяс История слона // Ansar.ru.

Литература

Использованная литература
Первоисточники
  • Yūnus b. Bukayr, Kitāb al-siyar wa-l-maghāzī li-Muḥammad b. Isḥāq. — Damascus, 1978.
  • ʿAbd al-Malik b. Hishām, al-Sīra al-nabawiyya. — Beirut, 1971.
  • Muḥammad b. Ḥabīb, al-Munammaq fī akhbār Quraysh. — Beirut, 1985.
  • al-Balādhurī, Jumal min ansāb al-ashrāf. — Beirut, 1996.
  • Abū Saʿd al-Khargūshī, Sharaf al-muṣṭafā. — Mecca, 2003.
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: ‘Абд аль-Мутталиб [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Abd-al-Muttalib
  • Дата первой публикации: 10 октября 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}