‘Абдуллах ибн Раваха

Материал из Академия Корана
(перенаправлено с «Абдуллах ибн Раваха»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
‘Абдуллах ибн Раваха
по-арабски: عبد الله بن رواحة
рождение: неизв., Медина
смерть: 629; Мута
отец: Раваха ибн Са‘ляба
мать: Кабша бинт Вакид
ученики: Анас ибн Малик
сражения: Бадр, Ухуд, у рва (Хандак), Хайбар, Мута
религия: ислам
в Коране: 26:227; 61:4 (тафсир)
теги: -
ключевые слова: Абдуллах ибн Раваха
см. также: ‘Аббад ибн Бишр, Абу ад-Дар­да, Зайд ибн Са­бит, Убайй ибн Ка‘б, Умаййа ибн Абу-с-Сальт
Кто такой ‘Абдуллах ибн Раваха?

Абу́ Мухаммад ‘Абдул­ла́х ибн Рава́ха аль-Хаз­раджи́ (ар. أبو محمد عبد الله بن رواحة الخزرجي‎; ум. 629) — сподвижник пророка Мухаммада ﷺ из числа «по­мощ­ников» (ансаров). Обладал поэтическим талантом и писал сти­хи в защиту Пророка ﷺ в ответ на ос­кор­би­тель­ные стихи, которые со­чи­ня­ли в его адрес поэты-язычники. Когда были нис­пос­ла­ны ко­ра­ни­чес­кие от­кро­вения о том, что за поэтами следуют только заблудшие [26:224-2226], для ‘Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) и других поэ­тов-сподвиж­ников был нис­послан аят с уточ­нени­ем: «Кро­ме тех, которые уверо­ва­ли, со­верша­ют праведные деяния, много­кратно поми­нают Ал­лаха и защи­щают (ве­ру) после того, как они были притес­нены» [26:227].

Биография

‘Абдуллах ибн Раваха (да будет доволен им Аллах) родился в Медине, происходил из клана бану аль-харис пле­ме­ни хазрадж. Имел куньи Абу Мухаммад, Абу ‘Амр или Абу Рава­ха[1][2]. Принял ислам и был в числе мединцев, которые во второй раз в аль-‘Ака­бе дали клятву вер­нос­ти [бай­’ат̈] пророку Мухам­маду ﷺ[3]. Счи­тал­ся одним из две­надцати ну­ка­бов (лидеров) сре­ди ан­са­ров[4][5].

После переселения (Хиджры) мек­канских мусульман (му­ха­джи­ров) в Ясриб (Медину), ‘Аб­дуллах (да будет доволен им Аллах) был при­бли­жённым Посланника Аллаха ﷺ. Он был одним из немногих гра­мот­ных людей и выполнял функции секре­таря пророка Мухаммада ﷺ[6]. Пророк ﷺ зак­лю­чил до­го­вор о брат­стве между ним и аль-Микдадом ибн аль-Асвадом (да будет доволен им Аллах)[7]. Участ­во­вал в битвах при Бад­ре, Уху­де, у рва (Хандаке) и Хайба­ре[8][9]. Благо­даря своим ли­дер­ским ка­чествам, подходил для многих других миссий. Завоевал особое располо­жение и доверие Посланник Аллаха ﷺ[6][7]. Во вре­мя кампании «второго Бадра» в 625 году ‘Аб­дуллах (да будет доволен им Аллах) замещал Про­рока ﷺ в качестве правителя Медины[10][11][12].

Наряду с Зайдом ибн Харисой (да будет доволен им Аллах), он был послан Пророком ﷺ в Медину с вестью о по­бе­де му­суль­ман в битве при Бадре в 624 году. Во время осады Медины в 627 году, ког­да иудейское племя бану курайза подозре­валось в нару­шении договора с му­суль­ма­на­ми, ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) был послан с двумя другими медин­цами, чтобы выяснить наме­ре­ния иуде­ев.

В январе 628 года (рамадан 6 г. х.) пророк Мухаммад ﷺ поручил ‘Абдуллаху (да будет доволен им Аллах) вместе с не­ко­то­ры­ми другими мусуль­манами отпра­виться в Хайбар, чтобы оценить там си­туа­цию[13]. Когда стало ясно, что группа иудеев, враждебно настро­енных по отно­ше­нию к мусуль­манам, напра­вилась в Медину, ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) и группа сподвиж­ников поспеши­ли про­тиво­стоять им[14]. Позже Пророк ﷺ снова поручил ему оце­нить ситуацию в Хай­ба­ре[15]. После победы над Хайбаром в мае 628 года ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) получил долж­ность оцен­щика дани и дели­теля финиковой продукции Хайбара. Он выполнял эту функцию до сво­ей смер­ти в Му­те (совр. Сирия).

В сентябре 629 года (джумада аль-уля 8 г. х.) пророк Мухаммад ﷺ отправил в Муту экс­пе­ди­ци­онный отряд под командованием Зайда ибн Харисы (да будет доволен им Аллах), который должен был встре­титься с ви­зан­тий­цами. Послан­ник Аллаха ﷺ назначил ‘Абдуллаха ибн Ра­ва­ху (да будет доволен им Аллах) вторым в очереди после Джа‘фара ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), ко­то­рый должен был сме­нить Зай­да (да будет доволен им Аллах) на посту коман­дующего, если пос­ледний будет убит[16][17][18]. ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) был убит в битве между мусуль­манами и местными бедуинскими и визан­тий­ски­ми вой­ска­ми, проявив большую храб­рость и приняв коман­дование мусуль­мански­ми вой­ска­ми пос­ле убий­ства Зайда (да будет доволен им Аллах) и Джа‘фара (да будет доволен им Аллах)[19][20][21][22].

‘Абдуллаха ибн Раваху (да будет доволен им Аллах) опи­сы­ва­ют как одного из сподвиж­ников, который обладал по­эти­чес­ким да­ром[3][6][9][23]. Во время возме­щения малого палом­ничества (‘умры) Про­рок ﷺ сказал, что его стихи по­ра­жают неве­рующих быстрее, чем выпу­щенные стре­лы[24][25]. Сохра­нилось около пя­ти­де­сяти его стихов, восхва­ляющих пророка Му­хам­ма­да ﷺ и вы­смеи­ваю­щих ку­рай­ши­тов.

‘Абдуллах ибн Раваха (да будет доволен им Аллах) передал хадисы от Пророка ﷺ, а из спо­движ­ников — от Биляля ибн Рабахи (да будет доволен им Аллах). Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими Аллах), Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах), Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах), Ибн Абу Ляйля и ‘Урва ибн аз-Зубайр прямо или косвенно вклю­чены в число тех, кто пе­ре­да­вал от него хадисы[2][6][7][26].

Сообщается, что некоторые аяты Корана касаются ‘Абдуллаха ибн Рава­хи[3][27][28]. Ибн Исхак передал, что когда был нис­пос­лан аят «А за поэтами следуют заблудшие» [26:224], Хассан ибн Сабит (да будет доволен им Аллах), ‘Аб­дуллах ибн Раваха (да будет доволен им Аллах) и Ка‘б ибн Малик (да будет доволен им Аллах) при­шли к пророку Мухаммаду ﷺ со слезами, и ска­за­ли: «Ведь Аллах знал, что мы поэты, когда ниспо­сылал эти аяты». И тогда Пос­лан­ник Ал­лаха ﷺ сказал: «„Кроме тех , которые уверо­вали и совер­шали пра­вед­ные деяния“ — это вы, „и поми­нали Аллаха мно­го, и за­щищали“ — это вы, „и полу­чили помощь после того, как они были притес­нены“ — это вы» [26:227][29].

Муджахид ибн Джабр сообщил, что аят «Воистину, Аллах любит тех, которые сража­ются на Его пути рядами, словно они — прочное строение» [61:4] имеет отно­шение к группе ансаров, среди которых был ‘Абдуллах ибн Раваха (да будет доволен им Аллах). Так, на одном из со­бра­ний они сказали: «Если бы мы знали, какие действия являются самыми люби­мыми Аллахом, то обяза­тельно совершали бы их, пока не умерли». И Аллах ниспо­слал им этот аят. Тогда ‘Абдуллах ибн Раваха (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я не отстану ни на шаг от борь­бы на Пути Аллаха, пока не умру»[29].

Примечания

  1. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/165, 2/439. (ар.)
  2. ↑ 2,0 2,1 Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Tahẕīb. — 5/212. (ар.)
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istīʿāb. — 3/898. (ар.)
  4. ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 2/86. (ар.)
  5. ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/244, 252. (ар.)
  6. ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar aʿlām al-nubalāʾ. — 1/230–233. (ар.)
  7. ↑ 7,0 7,1 7,2 Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, al-Iṣāba. — 2/306. (ар.)
  8. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/156. (ар.)
  9. ↑ 9,0 9,1 al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/244. (ар.)
  10. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/384. (ар.)
  11. ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/340. (ар.)
  12. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/24. (ар.)
  13. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/566-567. (ар.)
  14. ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/378. (ар.)
  15. ↑ al-Balāẕurī, Futūḥ. — 24, 26, 27. (ар.)
  16. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/756. (ар.)
  17. ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 4/15. (ар.)
  18. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/36. (ар.)
  19. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/165. (ар.)
  20. ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 4/30, 269. (ар.)
  21. ↑ Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt al-kubrā. — 4/37. (ар.)
  22. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/40–41. (ар.)
  23. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/639. (ар.)
  24. ↑ al-Nasāʾī, Sunan. (ар.)
  25. ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. (ар.)
  26. ↑ Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad. — 3/451. (ар.)
  27. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 4/368–369. (ар.)
  28. ↑ M. al-Qurṭubī, al-Jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān. — 3/69. (ар.)
  29. ↑ 29,0 29,1 Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. (ар.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: ‘Абдуллах ибн Раваха [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Abdullah-ibn-Rawaha
  • Дата первой публикации: 7 мая 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}