Обсуждение:Асийа
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Encyclopaedia of Islam, Second Edition
| Это имя, данное комментаторами жене фараона, которая дважды (xxviii, 9 и lxvi, 11) упоминается в Ḳur'ān. Она играет ту же роль, что и дочь фараона в Библии, так что, очевидно, возникает путаница. Во втором отрывке эти слова вложены в ее рот: «Господи, сотвори мне дом с тобой в раю и избавь меня от фараона и его поступков и избавь меня от нечестивых». В связи с этим отрывком связано, что Асия пережила множество жестокостей от рук фараона из-за ее веры (она была израиль-тянкой); и, наконец, он даже заставил ее свалиться на скалу; при ее молитве Бог взял ее душу к себе, так что только тело упало на камень. Также также связано, что фараон бил ее до смерти, но Моисей, молясь Богу, не испытывал никакой боли. Дж. Горовиц объясняет это имя как коррупцию Асенафа, имя жены Иосифа в Быт. Xli, 45. | This is the name given by the commentators to Pharaoh’s wife, who is twice (xxviii, 9 and lxvi, 11) mentioned in the Ḳurʾān. She plays the same part as Pharaoh’s daughter in the Bible, so that there is obviously confusion. In the second passage these words are put into her mouth: "My Lord, build me a house with thee in Paradise, and deliver me from Pharaoh and his doings and deliver me from the wicked". In connexion with this passage it is related that Āsiya endured many cruelties at the hands of Pharaoh because of her faith (she was an Israelite); and finally he even caused her to be cast down upon a rock; at her prayer God took her soul to himself, so that only the body fell on the stone.—It is also related that Pharaoh scourged her to death, but on Moses' praying to God she did not feel any pain. J. Horovitz explains the name as a corruption of Asenath, the name of Joseph's wife in Gen. xli, 45. |
Bibliography:
The Kurgan commentaries on xxviii, 9 and Ixvi, n esp. Jabari, Tafsir, Cairo 1321, xx, 19-21, xxviii, 98;
- idem, Ta*rikh, i, 444 f., 448-50;
- Ibn al-Athlr, i, 119, 121 f., 130;
- Tha'labi. Kisas al-Anbiyd*, Cairo 1292, 146-50, 164;
- Kisa*! (Eisenberg), 199 ff.;
- G. Weil, Biblische Legenden der Muselmdnner, 1845, 138-41;
- M. Griinbaum, Neue Beitrdge zur semitischen Sagenkunde, 1889, 155 f-» i59f.;
- J. Horovitz, Koranische Untersuchungen, 1926, 86;
- H. Speyer, Die Biblischen Erzdhlungen im Qoran, 281 f.